第三卷 纵横天下卷 第四十八章 立足外域衍文明
目录:异世封神榜| 作者:云昊| 类别:玄幻奇幻
当帝俊三言两语就已经重新将东皇太一和曦和二人拢到了自己一边,同时还将亚圣说得分崩瓦解,各自离去的时候,芒鞋道人已经回到了混沌之中,自己合体所化魔神处。
原本以这芒鞋道人分身的修为,是来不了混沌中的。但是有先天灵宝混沌青葫芦的保护,出入混沌,却没有任何问题。
现在其实并不是芒鞋道人回归本尊的时候。之所以要到混沌中来一趟,一方面是为了超脱于众亚圣的纷争之外,另外一方面,却是为了给芒鞋道人施加一些保护和伪装。
其实以郑拓盘古之能,即使和帝俊也好、祖巫也好、应龙也好,都有这种种联系,容易被这些人通过于自己之间的感应,寻找到自己的方向。但那只是因为郑拓没有计算到这一点,没有针对这一点采取措施,才让帝俊等人得逞。
但是现在就不一样了。
只见那天空之中的混沌青葫芦,射出一道青光来,钻入芒鞋道人体内,于是芒鞋道人的身体也就发生了一些微妙的变化。
如果让帝俊等人来的话,他们会惊讶的发现,自己再也无法感应到芒鞋道人的方向,即使芒鞋道人就出现在他们的面前。
有了先天灵宝的掩护,天下间只有圣人或者拥有擅长于破除伪装的先天灵宝之人,才能发现芒鞋道人的真实身份。
这两种,在这个玄黄天中,很显然都是不可能出现的。
那么芒鞋道人的伪装,自然也就万无一失了。
随后芒鞋道人选择了玄黄天中另外一个方向,重新进入其中。
降临到了地面上的时候,芒鞋道人发现,自己处于蛮黄大陆靠近南方的所在。
这个蛮黄大陆,主要的开发地点,都在大陆中央的所在。越是靠近边缘的地方。也就越是荒凉,同时也就越是危险。
北寒南热东湿西燥,这就是蛮黄大陆整体地气候特点。
这几样,都不适合普通智慧生命的生存。唯独大陆中央,气候合适,乃是智慧生命最佳的生存繁衍的地点。
其他地方不是没有智慧生命,但那都是实力强大之人的所在。
蛮黄大陆是很危险的,即使强者。没有团体的力量,也难以生存。
但是也有例外。那就是修为到了玄仙以上境界的人,只要不去那些特别危险地地方,比如说天地边界。比如说混沌泉眼,比如说混沌风暴区等等,基本上都可以安全的生存。
不过,虽然可以生存。并不等于这些人愿意去生存。
人,无论巫族也好,人族也好,水族也好。或者是妖族也好,实际上都是社会性的生物。他们往往更加喜欢生活在人烟比较密集的地方。那种千万里见不到一个人烟地所在,是很少有人去的。
毕竟。无论什么人的生存。都是离不开整个人类社会的。就算专心修炼地人。也有其他种种需求。他或许对人世间的荣华富贵没有兴趣,但是他也有别的需求。比如说传道统的需求。普通生活用品地需求,以及修炼需要的材料的需求,这些,都是无法自给自足地,必须要有其他人地帮忙。
所以,即使那些耐得住寂寞,专心修炼地修士,距离人类的主流社会距离,也不会太远。
那些太偏远地地方,虽然或许有不少天材地宝,但是现在的莽荒大陆地少人稀,还处于刚刚开发的阶段,天材地宝,靠近人类聚居地的地方,照样不少,没必要非去那太过偏远的所在去获取。
当然,同样是因为这样的原因,即使在人类聚居地,实际上人口密度也非常低。只要不是在中心区域,那么平均千里一个人,也是常有的事。
这些中央区域,被称为“内域”,而之外的偏远区域,则被称为“外域”。两者交界的地方,被称为“边荒”。
当然,这种划分也是很模糊的。随着智慧生命的发展,对资源的要求也会不断扩大,那么内域的边界、边荒的边界也会不断扩大。
不过外域的边界,却也不会缩小。因为天地还在开辟,新开辟出来的天地,都是直接附加在外域之上的。不但如此,即使内域不断扩张的面积,远远小于新开辟出来的天地面积。外域的面积,实际上是在不断扩大的。
只有到天地成长的瓶颈阶段,外域缩小的情况才会发生。不过,那已经不知道是多少元会之后的事情了。
而芒鞋道人所在的南方,却已经属于外域之中,而且是比较深入外域的所在。
事实上,外域其实也不是没有智慧生命的生存。不过这些智慧生命,智慧进化得却并不完整。只能说是拥有朦胧智慧的生命,还没有开化,处于茹毛饮血的及其原始的生命状态。也正因为如此,这些生命
力,却远远超过内域中那些开化了的同族。
在外域这样恶劣的环境中生存,一切都以保证生存为要。智慧的进化,并没有迫切的需要。事实上,一个智慧种族,只有学会了用火,并且在不愁食物的情况下,才有多余的力量用来进行智慧的进化。
在生存尚且是一个问题的时候,智慧的作用并没有多大。因为智慧是一种需要不断积累、不断流传的存在,早期的智慧,对于生命的生存延续,并没有太大的帮助。这样,智慧的发展,自然受到了阻碍。
然而当芒鞋道人出现在这片天地中之后,一切都将变得不同了。
芒鞋道人落脚的地方,正好是一个未开化的野人部落。
这个部落没有自己的文字和语言,还不会说话,他们的交流,都通过长短不一的鸣叫来表达。但是他们已经有了朦胧的意识,已经能够对石块进行简单的加工,作为自己的工具和武器。虽然还不会主动制造火,但却已经意识到了火的重要。部落中保存地火种,被视为神一般的存在。
用地球的历史划分,这些人正处于旧石器时代向新石器时代迈进的阶段。
按照正常的发展。或许数十万年后,他们才能进入青铜时代。事实上,现在蛮荒大陆上智慧种族,严格来说,都是受到盘古世界来人刺激,进行了大幅度的跃进。否则他们的进化程度可能会强于芒鞋道人所在的这个部落,却也好不到哪儿去。要发展出真正地文明,至少需要十万年以上的时间。
而芒鞋道人。也不介意帮助这些外域中的部落,发展出真正的文明。
一个世界,只有拥有了文明,才用有真正地发展前途。
因为只有文明的存在并且高度的发展。世界才有超越自我的可能。否则一个世界地强大生命再多,也永远只能停步不前。可以说,文明就是一个世界发展的发动机。
所以,芒鞋道人这个盘古化身。乐于看到文明的出现和发展。
芒鞋道人降临的所在,却在这个部落被视为神之所在地火种之前。部落的人当然不能容忍外来的生命霸占自己地神,于是整个部落都拿起石头和木棒做出来地简陋武器,向芒鞋道人发起攻击。
虽然芒鞋道人不在乎他们地攻击。但却也为他们的战斗力咋舌。因为这些部落民地实力,最强的,竟然达到了人仙实力的水准!如果不是没有相应的修为。他们压根就是真正的人仙。
当然。他们智慧尚且不全。要想拥有这样的修为,那却是几乎不可能的了。
这却让芒鞋道人心中欢喜。
因为让这些野人拥有修为。对他来说,并非什么难事。如果外域的部落都拥有这样的实力水准,那么不用多久,他就会拥有及其强大的力量。
在这个玄黄天中,他乃是盘古,强大的力量对他来说,并没有什么用处。因为没有人可以伤害到他,经过弑盘剑事件之后,也没有人胆敢这样做。
可是,外面的世界,祖玛世界中,那就不一样了。
有了这些实力达到人仙的土著,实际上也就是自己创造的子民帮助,封神、变天、成为三天圣人,都是不难的。
这些人可跟祖玛世界的人以及盘古世界来人不一样,都是可以绝对信任的。因为作为玄黄天中的土著居民,他们的命运已经和郑拓这个盘古牢牢的捆绑在一起,一荣俱荣,一损俱损,不存在什么背叛的可能。
却说那些部落野人前来攻击芒鞋道人,很显然是没有成功可能的。
芒鞋道人施展神通,将这些人的攻击尽数卸去,并将他们一个个定住,不过却也没有伤害到他们。盘古当然是不会伤害自己的子民的。更不用说,这些子民,对他还有很大的用处呢?
不过这种种手段,再加上芒鞋道人刻意放出来的气势,那些智慧不全的野人见了,却也一个个胆战心惊,再也不敢冒犯。
不但如此,在芒鞋道人释放出善意之后,这些野人,却也将他当作神灵看待了——虽然芒鞋道人的身份比神灵还要高贵无数倍!
看到总算初步收服了这些野人,芒鞋道人点点头,一挥衣袖,释放出了那十万八千经过混沌之气塑体的土著强者。
众人一个个都恭恭敬敬的跪伏下来,感谢圣父的救命之恩。
“圣父万安!”的声音,不绝于耳。
那些智慧不全的野人们,更是惊骇不已,就连这些刚出来的强者们,也被奉为神明了。
芒鞋道人道:“我的子民们!你们受苦了!现在我将你们带到这里,是希望你们能够将文明的火种、大道的种子,也都带到这里。让这里的蛮荒和鸿蒙,在你们的努力下,变为文明吧!”
受到芒鞋道人的鼓舞,众人各自分工,首先排出一万余
这方圆最高的高山上布下大阵,然后建起一座庞大的殿”,请芒鞋道人安居于此。
然后其他人,便向四面八方散去,在各部落中传播文明的火种,帮助他们开启智慧,启迪文明。
当然。文明是不可能在区区上百人部落中真正生根发芽的。这些人却用大神通,将至少上万人的部落移到一处一起生存、发展。
这些人都通过混沌之气塑体,被统称为“混沌卫”。他们的修为虽然没有变化,但是实际上的实力,却又天翻地覆的不同。
经过混沌之气塑体地人,基本上可以说已经拥有了不灭之躯。那后天之物,根本伤不得分毫,就算先天之物。效果也要打个折扣(先天灵气也算先天之物)。而且他们更有在混沌中短暂生存的能力。
可以说,只要不去那些混沌之气比较狂暴的所在,同时不去招惹盘古世界来的强者(盘古世界来人毕竟修为远胜于他们,就算他们用有混沌之躯。但是对方完全可以大量引动先天灵气进行攻击,面对数量庞大的先天灵气,这一丁点混沌之气,也只有被抹杀的下场。)。这天下他们大可去得。
芒鞋道人之所以放心让他们在极度危险的外域中到处跑,也正是因为这样的原因。
于是,外域之中,不过短短千年时间。就建立起了近万个万人以上地部落,总人口达到了两亿多。一个和内域文明稍有些不同,但是很显然看的出来受其影响的外域文明。已经开始初步出现。
而外域文明实力达到了人仙修为的人。已经超过十万!(混沌卫不算在其中。)
当然。单纯论实力,外域文明可能还比内域文明强些。可是,这文明却都是混沌卫和芒鞋道人在背后,一手扶持起来地,其本身还不具有造血功能,更没有自我发展的能力。一旦芒鞋道人和混沌卫离开,不用多久,这个外域文明,就会分崩离析,逐渐失落文明的种子,最后重新变成未开化的野人。
而要让外域文明拥有自我发展地能力,那却不是短短千年能够做到的了。不过,可喜得是,这种自我发展的生命力,已经初步出现了。
而且,外域文明还有一个优势,那就是他们可以不受任何阻碍的接受天空中显化大天尊地传道。
当初芒鞋道人立足此地的时候,那些野人的身体中,其实已经拥有了极其微弱地修为。之所以拥有这样地修为,那都是因为显化大天尊每年讲道地原因。
这些野人还没有完整智慧,正因为如此,他们的直觉才更加灵敏。显化大天尊地讲道,他们直觉的感觉对自己大有帮助,当然会尽力去听从。他们的智慧甚至因为听到而原因,开启得非常快。
本来芒鞋道人派人传播文明,开启野人智慧,起码也需要几代人时间才能拥有真正的智慧。可是在显化大天尊所讲大道得帮助下,这些野人不过十数年就拥有了真正智慧,和内域人比起来,仅仅是心眼少了点,显得纯朴得多而已。
这些讲道过了千年,曾经的野人们,智慧已经丝毫不逊色于内域种族。
而内域种族,他们的智慧,却是在原地踏步。原因之一,便是内域那些控制内域种族的盘古世界来人,通过种种手段,屏蔽了显化大天尊的讲道。因为他们不希望土著生命的力量超脱出他们的掌控中。
可是在外域,芒鞋道人根本不会限制土著力量的成长。这点区别看起来不大,但随着时间的推移,外域种族的发展,很可能会将内域种族远远的抛到后面去。
不但如此,芒鞋道人演化的外域文明,并不在乎种族的区别。对盘古来说,四大智慧种族,都是他的子民。所以,这里四大种族,基本上没有什么种族矛盾。
当然,一个文明的发展,和平固然重要,战争也是不可少的。外域文明也不是没有战争。不过和内域文明主要是不同种族之间的战争不同,外域文明的战争,主要是不同诸侯国和方国、城邦之间的战争。(人口超过百万的大部落建立诸侯国,人口超过十万的中等部落则是方国。人口万余的部落,就只能建立城邦了)
面对这些战争,外域文明的圣地,掌握外域文明一切力量的“盘古殿”以及盘古殿所属的十万八千混沌卫,都不插手。这是出于芒鞋道人这盘古圣父的严令。违令者,将会被丢到天上罡风区受刑百年。不要小看这百年,就算用有混沌之体,罡风区也不是那么好受的。要不是有芒鞋道人的保护,死亡都有可能!
却说那芒鞋道人花了千年时间,总算建立起了一个文明,这时候,便又静极思动,准备去内域一行。
原本以这芒鞋道人分身的修为,是来不了混沌中的。但是有先天灵宝混沌青葫芦的保护,出入混沌,却没有任何问题。
现在其实并不是芒鞋道人回归本尊的时候。之所以要到混沌中来一趟,一方面是为了超脱于众亚圣的纷争之外,另外一方面,却是为了给芒鞋道人施加一些保护和伪装。
其实以郑拓盘古之能,即使和帝俊也好、祖巫也好、应龙也好,都有这种种联系,容易被这些人通过于自己之间的感应,寻找到自己的方向。但那只是因为郑拓没有计算到这一点,没有针对这一点采取措施,才让帝俊等人得逞。
但是现在就不一样了。
只见那天空之中的混沌青葫芦,射出一道青光来,钻入芒鞋道人体内,于是芒鞋道人的身体也就发生了一些微妙的变化。
如果让帝俊等人来的话,他们会惊讶的发现,自己再也无法感应到芒鞋道人的方向,即使芒鞋道人就出现在他们的面前。
有了先天灵宝的掩护,天下间只有圣人或者拥有擅长于破除伪装的先天灵宝之人,才能发现芒鞋道人的真实身份。
这两种,在这个玄黄天中,很显然都是不可能出现的。
那么芒鞋道人的伪装,自然也就万无一失了。
随后芒鞋道人选择了玄黄天中另外一个方向,重新进入其中。
降临到了地面上的时候,芒鞋道人发现,自己处于蛮黄大陆靠近南方的所在。
这个蛮黄大陆,主要的开发地点,都在大陆中央的所在。越是靠近边缘的地方。也就越是荒凉,同时也就越是危险。
北寒南热东湿西燥,这就是蛮黄大陆整体地气候特点。
这几样,都不适合普通智慧生命的生存。唯独大陆中央,气候合适,乃是智慧生命最佳的生存繁衍的地点。
其他地方不是没有智慧生命,但那都是实力强大之人的所在。
蛮黄大陆是很危险的,即使强者。没有团体的力量,也难以生存。
但是也有例外。那就是修为到了玄仙以上境界的人,只要不去那些特别危险地地方,比如说天地边界。比如说混沌泉眼,比如说混沌风暴区等等,基本上都可以安全的生存。
不过,虽然可以生存。并不等于这些人愿意去生存。
人,无论巫族也好,人族也好,水族也好。或者是妖族也好,实际上都是社会性的生物。他们往往更加喜欢生活在人烟比较密集的地方。那种千万里见不到一个人烟地所在,是很少有人去的。
毕竟。无论什么人的生存。都是离不开整个人类社会的。就算专心修炼地人。也有其他种种需求。他或许对人世间的荣华富贵没有兴趣,但是他也有别的需求。比如说传道统的需求。普通生活用品地需求,以及修炼需要的材料的需求,这些,都是无法自给自足地,必须要有其他人地帮忙。
所以,即使那些耐得住寂寞,专心修炼地修士,距离人类的主流社会距离,也不会太远。
那些太偏远地地方,虽然或许有不少天材地宝,但是现在的莽荒大陆地少人稀,还处于刚刚开发的阶段,天材地宝,靠近人类聚居地的地方,照样不少,没必要非去那太过偏远的所在去获取。
当然,同样是因为这样的原因,即使在人类聚居地,实际上人口密度也非常低。只要不是在中心区域,那么平均千里一个人,也是常有的事。
这些中央区域,被称为“内域”,而之外的偏远区域,则被称为“外域”。两者交界的地方,被称为“边荒”。
当然,这种划分也是很模糊的。随着智慧生命的发展,对资源的要求也会不断扩大,那么内域的边界、边荒的边界也会不断扩大。
不过外域的边界,却也不会缩小。因为天地还在开辟,新开辟出来的天地,都是直接附加在外域之上的。不但如此,即使内域不断扩张的面积,远远小于新开辟出来的天地面积。外域的面积,实际上是在不断扩大的。
只有到天地成长的瓶颈阶段,外域缩小的情况才会发生。不过,那已经不知道是多少元会之后的事情了。
而芒鞋道人所在的南方,却已经属于外域之中,而且是比较深入外域的所在。
事实上,外域其实也不是没有智慧生命的生存。不过这些智慧生命,智慧进化得却并不完整。只能说是拥有朦胧智慧的生命,还没有开化,处于茹毛饮血的及其原始的生命状态。也正因为如此,这些生命
力,却远远超过内域中那些开化了的同族。
在外域这样恶劣的环境中生存,一切都以保证生存为要。智慧的进化,并没有迫切的需要。事实上,一个智慧种族,只有学会了用火,并且在不愁食物的情况下,才有多余的力量用来进行智慧的进化。
在生存尚且是一个问题的时候,智慧的作用并没有多大。因为智慧是一种需要不断积累、不断流传的存在,早期的智慧,对于生命的生存延续,并没有太大的帮助。这样,智慧的发展,自然受到了阻碍。
然而当芒鞋道人出现在这片天地中之后,一切都将变得不同了。
芒鞋道人落脚的地方,正好是一个未开化的野人部落。
这个部落没有自己的文字和语言,还不会说话,他们的交流,都通过长短不一的鸣叫来表达。但是他们已经有了朦胧的意识,已经能够对石块进行简单的加工,作为自己的工具和武器。虽然还不会主动制造火,但却已经意识到了火的重要。部落中保存地火种,被视为神一般的存在。
用地球的历史划分,这些人正处于旧石器时代向新石器时代迈进的阶段。
按照正常的发展。或许数十万年后,他们才能进入青铜时代。事实上,现在蛮荒大陆上智慧种族,严格来说,都是受到盘古世界来人刺激,进行了大幅度的跃进。否则他们的进化程度可能会强于芒鞋道人所在的这个部落,却也好不到哪儿去。要发展出真正地文明,至少需要十万年以上的时间。
而芒鞋道人。也不介意帮助这些外域中的部落,发展出真正的文明。
一个世界,只有拥有了文明,才用有真正地发展前途。
因为只有文明的存在并且高度的发展。世界才有超越自我的可能。否则一个世界地强大生命再多,也永远只能停步不前。可以说,文明就是一个世界发展的发动机。
所以,芒鞋道人这个盘古化身。乐于看到文明的出现和发展。
芒鞋道人降临的所在,却在这个部落被视为神之所在地火种之前。部落的人当然不能容忍外来的生命霸占自己地神,于是整个部落都拿起石头和木棒做出来地简陋武器,向芒鞋道人发起攻击。
虽然芒鞋道人不在乎他们地攻击。但却也为他们的战斗力咋舌。因为这些部落民地实力,最强的,竟然达到了人仙实力的水准!如果不是没有相应的修为。他们压根就是真正的人仙。
当然。他们智慧尚且不全。要想拥有这样的修为,那却是几乎不可能的了。
这却让芒鞋道人心中欢喜。
因为让这些野人拥有修为。对他来说,并非什么难事。如果外域的部落都拥有这样的实力水准,那么不用多久,他就会拥有及其强大的力量。
在这个玄黄天中,他乃是盘古,强大的力量对他来说,并没有什么用处。因为没有人可以伤害到他,经过弑盘剑事件之后,也没有人胆敢这样做。
可是,外面的世界,祖玛世界中,那就不一样了。
有了这些实力达到人仙的土著,实际上也就是自己创造的子民帮助,封神、变天、成为三天圣人,都是不难的。
这些人可跟祖玛世界的人以及盘古世界来人不一样,都是可以绝对信任的。因为作为玄黄天中的土著居民,他们的命运已经和郑拓这个盘古牢牢的捆绑在一起,一荣俱荣,一损俱损,不存在什么背叛的可能。
却说那些部落野人前来攻击芒鞋道人,很显然是没有成功可能的。
芒鞋道人施展神通,将这些人的攻击尽数卸去,并将他们一个个定住,不过却也没有伤害到他们。盘古当然是不会伤害自己的子民的。更不用说,这些子民,对他还有很大的用处呢?
不过这种种手段,再加上芒鞋道人刻意放出来的气势,那些智慧不全的野人见了,却也一个个胆战心惊,再也不敢冒犯。
不但如此,在芒鞋道人释放出善意之后,这些野人,却也将他当作神灵看待了——虽然芒鞋道人的身份比神灵还要高贵无数倍!
看到总算初步收服了这些野人,芒鞋道人点点头,一挥衣袖,释放出了那十万八千经过混沌之气塑体的土著强者。
众人一个个都恭恭敬敬的跪伏下来,感谢圣父的救命之恩。
“圣父万安!”的声音,不绝于耳。
那些智慧不全的野人们,更是惊骇不已,就连这些刚出来的强者们,也被奉为神明了。
芒鞋道人道:“我的子民们!你们受苦了!现在我将你们带到这里,是希望你们能够将文明的火种、大道的种子,也都带到这里。让这里的蛮荒和鸿蒙,在你们的努力下,变为文明吧!”
受到芒鞋道人的鼓舞,众人各自分工,首先排出一万余
这方圆最高的高山上布下大阵,然后建起一座庞大的殿”,请芒鞋道人安居于此。
然后其他人,便向四面八方散去,在各部落中传播文明的火种,帮助他们开启智慧,启迪文明。
当然。文明是不可能在区区上百人部落中真正生根发芽的。这些人却用大神通,将至少上万人的部落移到一处一起生存、发展。
这些人都通过混沌之气塑体,被统称为“混沌卫”。他们的修为虽然没有变化,但是实际上的实力,却又天翻地覆的不同。
经过混沌之气塑体地人,基本上可以说已经拥有了不灭之躯。那后天之物,根本伤不得分毫,就算先天之物。效果也要打个折扣(先天灵气也算先天之物)。而且他们更有在混沌中短暂生存的能力。
可以说,只要不去那些混沌之气比较狂暴的所在,同时不去招惹盘古世界来的强者(盘古世界来人毕竟修为远胜于他们,就算他们用有混沌之躯。但是对方完全可以大量引动先天灵气进行攻击,面对数量庞大的先天灵气,这一丁点混沌之气,也只有被抹杀的下场。)。这天下他们大可去得。
芒鞋道人之所以放心让他们在极度危险的外域中到处跑,也正是因为这样的原因。
于是,外域之中,不过短短千年时间。就建立起了近万个万人以上地部落,总人口达到了两亿多。一个和内域文明稍有些不同,但是很显然看的出来受其影响的外域文明。已经开始初步出现。
而外域文明实力达到了人仙修为的人。已经超过十万!(混沌卫不算在其中。)
当然。单纯论实力,外域文明可能还比内域文明强些。可是,这文明却都是混沌卫和芒鞋道人在背后,一手扶持起来地,其本身还不具有造血功能,更没有自我发展的能力。一旦芒鞋道人和混沌卫离开,不用多久,这个外域文明,就会分崩离析,逐渐失落文明的种子,最后重新变成未开化的野人。
而要让外域文明拥有自我发展地能力,那却不是短短千年能够做到的了。不过,可喜得是,这种自我发展的生命力,已经初步出现了。
而且,外域文明还有一个优势,那就是他们可以不受任何阻碍的接受天空中显化大天尊地传道。
当初芒鞋道人立足此地的时候,那些野人的身体中,其实已经拥有了极其微弱地修为。之所以拥有这样地修为,那都是因为显化大天尊每年讲道地原因。
这些野人还没有完整智慧,正因为如此,他们的直觉才更加灵敏。显化大天尊地讲道,他们直觉的感觉对自己大有帮助,当然会尽力去听从。他们的智慧甚至因为听到而原因,开启得非常快。
本来芒鞋道人派人传播文明,开启野人智慧,起码也需要几代人时间才能拥有真正的智慧。可是在显化大天尊所讲大道得帮助下,这些野人不过十数年就拥有了真正智慧,和内域人比起来,仅仅是心眼少了点,显得纯朴得多而已。
这些讲道过了千年,曾经的野人们,智慧已经丝毫不逊色于内域种族。
而内域种族,他们的智慧,却是在原地踏步。原因之一,便是内域那些控制内域种族的盘古世界来人,通过种种手段,屏蔽了显化大天尊的讲道。因为他们不希望土著生命的力量超脱出他们的掌控中。
可是在外域,芒鞋道人根本不会限制土著力量的成长。这点区别看起来不大,但随着时间的推移,外域种族的发展,很可能会将内域种族远远的抛到后面去。
不但如此,芒鞋道人演化的外域文明,并不在乎种族的区别。对盘古来说,四大智慧种族,都是他的子民。所以,这里四大种族,基本上没有什么种族矛盾。
当然,一个文明的发展,和平固然重要,战争也是不可少的。外域文明也不是没有战争。不过和内域文明主要是不同种族之间的战争不同,外域文明的战争,主要是不同诸侯国和方国、城邦之间的战争。(人口超过百万的大部落建立诸侯国,人口超过十万的中等部落则是方国。人口万余的部落,就只能建立城邦了)
面对这些战争,外域文明的圣地,掌握外域文明一切力量的“盘古殿”以及盘古殿所属的十万八千混沌卫,都不插手。这是出于芒鞋道人这盘古圣父的严令。违令者,将会被丢到天上罡风区受刑百年。不要小看这百年,就算用有混沌之体,罡风区也不是那么好受的。要不是有芒鞋道人的保护,死亡都有可能!
却说那芒鞋道人花了千年时间,总算建立起了一个文明,这时候,便又静极思动,准备去内域一行。
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