正文 第四卷 封神成圣卷 第一百六十六章 空间乱流可炼体

    第四卷封神成圣卷第一百六十六章空间乱流可炼体

    一切位面之外的空间乱流中。///7kankancom///我看_书斋

    在那面临无敌深渊的空间乱流之外，无数光芒、光点在不停的闪烁、流动。有的快，有的慢，但无论快慢，都是那样的混乱，那样的狂暴。即使在无底深渊这样的大位面附近，仍然不会稍减多少狂暴和混乱。

    或者，这就是无底深渊为什么充满混乱而邪恶的力量的原因吧。

    那些光芒，是无数的空间乱流、空间风暴，留给人的一点点余光。

    这里，是时间所不存在之地，这里，是祖玛世界一切空间的起源和终结----空间的诞生，就是那些空间乱流和空间风暴，在某种特定的条件下，突然平息下来，然后无数的空间乱流凝结起来，变成空间碎片。然后，这无数空间碎片，又在某种特定的环境下，再度弥合，并最终形成一个较大、较稳定的空间。

    再接下来，位面屏障出现，同时时间终于出现。拥有了时间的空间同时，也从跟一切位面联通的内层元素位面中，吸取元素能量，从而构成一个时间、空间、物质、元素能量都不缺乏的完善的空间，这便成了半位面或者位面。

    而反过来，一个位面毁灭之后，首先是空间崩溃，位面屏障破碎，时间消失，元素能量回归内层元素位面。空间化为空间碎片，然后在空间乱流中，重新融入空间乱流中。

    在这无边地空间风暴中，却有一处所在，如同龙卷风的风眼一般，不存在任何风暴和乱流，无比的平静。

    走进去看，却可以发现。一个小小的蒲团，在空间的风暴中，安然矗立。

    在蒲团之上，坐着一个道人。道人的背后，站着一个童子。

    而在此之外，空间的风暴，却格外的狂暴可怕。只是，这些空间风暴，丝毫也影响不到以蒲团为中心地那方圆丈许的范围。

    在蒲团之上。道人正在打坐。两道白气，从他鼻端喷出，如同灵蛇一般吞吐。如果仔细看的话，会发现那些白气，竟然是在吸收那外界狂暴的空间风暴，然后转化成白气一样的存在。从而将白气发展壮大。

    只不过，无论吸收多少空间风暴，那白气的粗细变化都非常微弱。可见那白气的凝练程度，绝对非同小可！

    而白气凝练空间风暴的剩余参悟，却化作浓厚无比，明明已经远远超过凝结的极限，却偏偏没有凝结地灵气！

    这些灵气，却是被道人背后站立的那个童子尽数吸收。可见那个童子虽然站立在道人之后随侍，却也是在不停的修炼着。

    这道人和童子，正是已经离开了主物质界。前往无底深渊的郑拓和他的弟子半半子。

    自从纳布飞升之后，郑拓和半半子身上的装束，就变成了标准地道家做派。郑拓当然是道人模样。半半子却是道童模样。那半半子手上捧着一张黄榜和一柄木鞭，却正是那封神榜和打神鞭。

    他们并没有见天道教的其他人，而是直接划开空间，到了那无底深渊附近的空间乱流中。

    在这没有时间流逝的空间乱流中，郑拓和半半子已经呆了很长时间。

    之所以这样做，却是为了补充自己的法力。

    以郑拓只需要动念便可炼化鸿蒙紫气成就圣人之身的修为，他要将法力补充满，可是需要非常多的法力。

    其实。圣人已经不存在什么法力的多少。只要在这天地间，他的法力就可以无穷无尽。

    而现在的郑拓。法力却还是有数量地。只不过那个数量之大，完全就是一个天文数字。

    以郑拓现在的修为，只要不是混沌，天下间的任何一切存在，都可以吸收化为最本源地地水火风，从而吸收变成自己的法力。

    这其实已经属于圣人的本事，也就是可以将地水火风四大本源元素，吸收化为法力。当然，真正的圣人，只是利用这地水火风，不需要炼化成为法力，却能够做到和非圣人炼化之后的法力，同等精妙的操纵程度。

    圣人和非圣人之间的天壤之别，由此可见一般。

    而这空间乱流，其实就是演化不完全的地水火风四大元素和合体。连本源地地水火风尚且可以吸收，更不用说这演化不完全，却已经降低许多狂暴程度地地水火风了。

    整个祖玛世界的基础结构是这样地：最中心当然是稳定的大位面和中心。这些地方，是生命最繁荣，造化最浓的所在。但是位面之外，却是那无数演化不完全的地水火风构成的空间乱流。

    至于再外围，那就是天地边缘，天地和混沌接壤之处。这中间也是有过渡的。其中的过渡，就是地水火风四大元素，形成了一个大大的四大元素圈，往内就是天地，往外就是混沌。

    不过，这也并不是一成不变的。地水火风元素圈，有的地方比较厚，有的地方比较薄。

    薄的地方，那些位面，甚至会直接承受到混沌风暴的侵袭。比如郑拓度大罗金仙劫，最后所去的那个位面圈，就是地水火风圈子比较薄，混沌气息比较多的地方。

    而在天地内部，充斥一切位面之外的空间乱流，也并不完全都是那些演化过的地水火风，也存在没有演化的原始地水火风。那些环境越恶劣的位面，周围包含的原始地水火风可能就越多。因为没有经过演化地地水火风。因为刚刚从混沌衍化过来，继承了混沌的狂暴性质，并不是那么温和的。

    而星界，其实就是那笼罩在整个天地边缘的地水火风圈，在结合外围的混沌和内层的天地，以某种玄妙的方式，形成的一个比较平静地庞大位面。

    这就是为什么，天地中的一切位面。都可以直达星界，也都拥有星界的投影的原因。只因为星界本身就是包裹在天地和一切位面之外的。

    而和星界相背离，同样和天地间一切位面直接联通的地方，就是内层元素位面。

    地水火风圈的地水火风，在某种玄妙力量的作用下（其实就是世界树的力量或者说天道地力量），在星界，凝结成无数星体，反而让星界中充满繁星点点，却是变得不那么狂暴。而这些地水火风凝结成星体之后。又衍化进了一步，却是化为七大元素能量，通过星体核心那跟世界树核心联通的通道，涌入内层位面，分别进入不同的元素位面中。

    说白了，在构成整个世界的多维时空中。星界和内层位面，就好像一张纸的两面。内层位面是内面，而星界则是外面。而这张白纸两面中间夹杂的所在，就是天地。

    通过世界树，将一切位面，包括星界和内层位面，都连接了起来。

    世界树吸取外界地混沌之气，经过地水火风圈，便转化为地水火风，一部分经过星界的转化。使得地水火风不完全的演化，演化产物中单纯的七大元素能量被抽取，分别注入七大元素位面中。（阴阳能量的循环是直接和七大元素能量产生关联的。跟地水火风到七大元素能量之间的演化没有关系。）而另外的一部分的不完全演化产物，则融入天地间，化为位面之间的空间乱流，同样也是一切空间、位面地起点和终点。为新位面的产生提供原料。

    而这些位面本身的物质，则在空间破碎后，化为空间碎片，融入空间乱流，重新变成不完全演化地地水火风。同时一切位面的能量。包括七大元素能量和阴阳能量。也通过这个通道，也变成不完全演化的地水火风另外一种产物。两种产物重新融合。便是原始的地水火风。地水火风再融合，便是混沌。

    这就是整个世界的物质和能量的循环。

    真正的圣人，当然可以直接抽取原始的地水火风，来用做种种用途。郑拓虽然已经无限接近圣人，毕竟还不是，最后那一步没有跨过去，要控制原始地水火风，却是办不到。但这种不完全演化之后，狂暴程度已经大大降低地地水火风，也就是空间碎片，要控制却没有任何问题。将之吸收转化为法力，却也并不困难。

    元素能量和空间乱流，虽然是地水火风地不同演化产物，但本质还是一个，其实也是可以相互转化的。法力并不是元素能量，但元素能量可以转化为法力，空间乱流自然也可以。

    至于时间，那却是空间产生后，根据天道法则，自然产生地。没有时间，也就没有空间。反过来也是如此。空间乱流其实已经是空间的雏形。不过这空间并不完善，所以时间也随之停止。这跟混沌之中，根本就没有时间还是不同的。

    既然这时间停止流动，无论呆多久，在外界都不存在时间的变化。其实在这里修炼，比起去时间比例很大的玄黄天中修炼，都更好。

    但是空间乱流之中，毕竟是地水火风的不完全演化体，有几个人有这样的本事进来修炼？而且实力不够，根本无法转化地水火风为能量，虽然在这中间不会被饿死老死什么的，但要想实力提升，没有能量补充，根本就不可能。而那些有能力进来修炼，并且可以转化地水火风的，却也用不着通过这种方式，来缩短修炼的时间了。

    郑拓之所以要在这其中修炼，一方面是为了补充法力，另一方面却是为了半半子。

    半半子毕竟修炼的时日不够，让他来空间乱流中，见见世面，一方面修炼，却也是有好处地。

    要知道。空间乱流中各种狂暴的空间动荡、空间风暴，层出不穷，屡见不鲜，这些未成形空间乃是空间的原型。如果能够对这些未成形空间有足够了解和理解的话，那么回到正常空间中，等闲的空间类攻击，根本伤不到他。而且自己也能将空间能力用得极好，对方那怕进行了空间禁锢。要逃也并不是不可能的。

    要不是为了将部分地水火风彻底打散成为仙灵之气----除非在玄黄天中，郑拓现在还不具有制造先天灵气的能力----帮助半半子修炼的话，他地法力早就补充完了。

    要知道，彻底将地水火风吸收转化，和将之打散成为仙灵之气，其中的损耗是很大的。花费的精力反而比直接吸收还要更多。所以这才拖延了很久。

    至于半半子，一边在吸收仙灵之气修炼，另一边，却在不停参悟外面空间乱流的玄奥。不时的。还要被郑拓引入一部分空间乱流，然后半半子与之相抗，在亲身体验中，体会空间乱流中的玄妙。

    开始还需要郑拓引入空间乱流，后来，半半子吸收仙灵之气补充完法力之后。更是直接跑到空间乱流中，如同冲浪一般，与空间乱流相搏击，借此来参悟空间乱流的种种规律法则。

    最开始，半半子只能被动的抵抗承受空间乱流地冲击，而且还屡屡受伤。到后来，半半子竟然已经能够对空间乱流的伤害，拥有一定的免疫能力了---其实这就是受伤多了，身体的一种本能记忆，可以随着空间乱流的不同变化。自动的消弥化解空间乱流地伤害。

    再后来，半半子已经如同怒蛟入海一般，居然拥有操纵空间乱流进行攻击的能力了。

    这时候。郑拓再将他放入空间风暴中。

    所谓的空间乱流，就是比较温和的空间风暴。实际上，也就是演化程度更高得地水火风。而空间风暴，却更接近原始得地水火风。其狂暴程度，自然不可同日而语。

    半半子哪怕已经可以在空间乱流中，自由往来，丝毫不受伤害，在空间风暴中。也仅仅只能支撑不到一秒钟时间！也幸好有郑拓这个老师。才能屡屡有惊无险的进出空间风暴。

    其实玄仙的修为，只要不在空间乱流中呆多久。已经不会被空间乱流所伤。半半子最先，只不过是开发已经存在的能力而已。直到进入空间风暴中，那才是真正的磨练。

    像这种专门在空间乱流、空间风暴中粹炼身体的人，还真是没有过。

    毕竟，普通的真神，哪怕只有神格一，也已经可以通过空间乱流地中转，抵达别的位面。但是要注意，他们抵达的时候，还是通过空间传送来进行地。而空间传送，自然就有一种空间保护作用。在传送中，只要坐标没有出错，就不会被空间乱流所伤。而空间风暴，也跟传送的保护力量格格不入，传送的时候，根本不可能遭遇到空间风暴的。

    可以说，位面间的往来，往往都是通过这种方式进行的。几乎没有什么人，会将自己暴露到空间乱流中----他们的往来模式也决定了，他们不可能会暴露。而真正等到拥有不通过传送（传送是需要空间坐标的，没有这个就谈不上传送。同时，同一个位面之间地传送，并不经过空间乱流。而是直接折叠本位面地空间进行，这是两种不同的传送方式。）就可以直接在空间乱流中往来地实力的时候，又没有必要浪费时间去空间乱流中锻炼了。至于空间风暴，那就算杀不死他们，但也很容易让他们迷失方向，而且也会带来极大痛苦。自然更没有人去这样锻炼了。再说受伤之后，那等存在也很难痊愈，这样的话，做不到高密度的锻炼，而锻炼强度低了，也就没有什么锻炼效果了。

    也只有半半子这种有郑拓这种老师，永远不用担心受伤难以痊愈的问题，并且实力的提升太快，反而有“初生牛犊不怕虎”的闯劲的人，才会在空间风暴中进行锻炼。

    当然效果，也是很好的。

    这种方法对肉身的粹炼，效果仅次于地水火风粹炼肉身（这本身就是不完全演化的地水火风在粹炼的）以及混沌之气粹炼肉身。

    地水火风粹炼肉身的情况几乎难得一见。倒是用混沌之气粹炼，在整个祖玛世界，除了半独立的玄黄天中郑拓的混沌卫拥有这样的能力，还有天地边缘那个位面圈中有些顶级强者可以做到这一点。但那些强者，肉身虽然还算强大，但也未必比得上半半子。

    毕竟他们的粹炼，也就是混沌之气的一些极其单薄的气息，透过地水火风元素层过来的。真正的混沌之气，直接就把他们融化了，那里还有什么机会粹炼肉身？其实他们的粹炼，就是空间乱流加混沌气息的粹炼。他们也是不敢去空间风暴中锻炼的。空间风暴和空间乱流之间的区别太大，中间没有跨度，愈合能力不够去了根本就没有用。更不用说空间风暴中可也是掺合了混沌气息的，比天地内部的空间风暴还要厉害得多。他们比半半子厉害的，也就是对混沌气息的抵抗能力。

    但没关系，等到时候，郑拓自然会让半半子去掺合了混沌气息的空间风暴中锻炼。

    却说，师徒二人正在修炼中，那半半子已经可以在空间风暴中，呆上足足半个时辰了。这一次，半半子从空间风暴中出来，治愈好伤势，补充完法力后，正要进入空间风暴中，郑拓却是摇摇头制止他：“不用了，为师法力已经补满，也是时候去无底深渊了。总是闷着头修炼，并不是最好的修炼方法。”

    随即，郑拓将身一晃，却是现了金身法相！