第四章.五色神光 红云老祖
目录：清虚道德天尊| 作者：豫章| 类别：玄幻奇幻
这一日，骑在玉麒麟上的清虚行至一座山下，只见这山自成一脉，峰峦迭起，连绵起伏，巍峨耸立，雄奇壮阔，其中天地灵气凝结汇聚丰厚异常，比起自己那青峰山也不承多让，端的是好一处福地洞天。///7kankancom///**千@载@提@供@阅@读-WwWqianzaiCom**
如此灵气汇集之地，天材地宝肯定不少，甚至有先天材料也说不定。清虚自然不会放过，驾起仙云，低低地压着，朝山脉主峰飞去。当然，一路上见到天材地宝便收，一点也不手软。
距离主峰不远，清虚便现了一些不对劲的地方。原来，那主峰峰顶上，隐隐有五色毫光闪烁，似乎有人在祭炼什么宝物。更加让清虚惊骇的是，自己坐骑玉麒麟脚下那仙云，被那五色毫光一照，竟然隐隐有脱身而去的感觉。
如此一来，清虚突然想到了一个人物，嗯，或说是一个妖怪。
混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅。
盘古衍化，天地再交合，万物皆尽生，其中不乏飞禽走兽。
凤凰，飞禽之长也。
至凶五虫七禽九兽之中，有孔雀、大鹏，为凤凰得交合之气育生而出，好吞食生灵，能吃人。西天灵山之上，居有一孔雀，法力无边，后为灵山会上佛母孔雀大明王菩萨。有大鹏，与孔雀大明王一母所生，于西牛贺洲中占山为妖王，自由自在，后阻唐三藏师徒西天取经，为佛祖如来所收，成大鹏明王。
鸿蒙初分间，却有一孔雀非在万物之列，只是混沌遗留，先天五色神光，可落尽万物，天皇得道，自号孔宣。
清虚觉得，眼下这五色毫光很可能就是孔宣那五色神光，但是又想不通为何那五色神光连自己坐骑脚下的仙云也刷不落？虽然说有孔宣没有刻意来刷的原故，但这威力也太小了吧，怎么也算不上可落尽万物啊？
直到清虚落到峰顶之上，往那五道毫光中间一看，才恍然大悟，顿觉好笑。原来，此时盘古开天辟地不久，这孔宣也是才初生，现在居然还未化形为人，还是成孔雀模样。而这孔雀此时的道行，比之清虚都要差上许多。
显然，这五色神光神光他也还未祭炼完，这也解释了为何连玉麒麟脚下的仙云都刷不落了。
原著之中，这孔宣阻姜子牙于金鸡岭，姜子牙门下，无一能胜其神通，几日之内损兵折将，而后西方圣人准提亲临才收服孔宣，可见孔宣之威。话又说回来了，其实孔宣道行不是太高，主要是其五色神光太过逆天，只要你在五行之内便无物不刷，厉害之极。
“恩，天予不取，必遭天谴。”清虚这厮给你找了一理由，此时的那孔雀正在一心祭炼五色神光，再加上此时的道行不深，根本未有现清虚的到来。清虚也不客气，便以玉清仙法化作一道白色巨掌，将那五色神光团团罩住，由于五道神光还未被孔宣祭炼完毕，所以五道神光略一挣扎便被收服。
彻底脱离了主人控制的五色神光，顿时变回了原形，却是五根彩羽，分别是火生赤色、木生青色、土生黄色、水生紫色、金生白色。
深知这五色神光厉害的清虚，那是越看越喜，心想，原来自己的运气也不错嘛，连这等先天宝物也能到手。哈哈大笑两声，便将五色神光收入须弥芥子里，然后向孔雀看去。
而这时孔雀已经被惊醒，眼见自己的宝贝被人给收了，心知自己不是来人的对手，正要扇动翅膀而逃。
“哼！岂能让你逃去！”
这孔雀乃是先天灵物，混沌遗留，根骨天赋极高，说不得几百年后就道行大增，虽然那时自己修为会更高不过也是麻烦不是。清虚可不迂腐，自然不会留下这等祸根，做出放虎归山的蠢事，体内绝大部分法力顷刻而出，化作一道玉清神雷，向那孔雀当头击下。
神雷在头顶爆炸，那孔雀连元神真灵都未逃出，便一命呜呼，化为了画饼飞灰。
得到了五色神光的清虚，自然是满心欢喜，再也不作片刻停留，驾起仙云便往青峰仙山飞去，务必要将那五色神光给炼化了。
眨眼间，三百年的时光一晃而过。不过嘛，在神仙眼中，三百年的时间不过是弹指一瞬而已。
这三百年里，清虚在洞府里一心闭关，一边提高道行，一边祭炼从孔宣那夺来的先天宝物五色神光，可谓是两耳不闻山外事，一心只练得道功。
而清虚闭关的这段时间里，外面的洪荒世界，倒是生了一件大事。
在西牛贺洲除西方教的西天极乐之境外还有一处圣境，便是号称地仙之祖，诨名与世同君的镇元子的五庄观。
这镇元子乃是在鸿蒙时听道的大神通，鸿钧分宝时又从分宝崖上得到先天灵宝地书，后在西牛贺洲修行时又得到了一先天灵根——人参果树。
这人生果树乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际感天地而成。盖天下四大部洲，唯有西牛贺洲五庄观出此，名唤草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才的熟，短头一万年才得吃。一万年只结的三十个果子。果子的模样就如未满三朝的婴儿，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻上一闻，便能活三百六十岁，吃一个，能活四万七千年。与那黄中李，蟠桃同为天下三大灵果。
此时镇元子正在大殿中会客，客位蒲团前的几案上摆着一枚人参果，蒲团上坐着一名身穿大红道袍，后背一大红葫芦的道人。
能让镇元子用人参果招待的自然不是无名之辈，这位道人人称红云祖师，亦是鸿蒙时在紫霄宫听过道祖讲道的大神通，这红云祖师乃是混沌中一片红云得道，如今已然以本体红云斩去恶念，成为准圣，只要不结因果，在无量量劫之前将不会身陨，在洪荒中也是赫赫有名。
红云天性良善，乐于助人，在洪荒中交友极广，鸿蒙时听道的大神通多与其相善，更是有一位与世同君的镇元子为其至交好友。
“红云，你我自鸿蒙时便为好友，今日你听我一句劝，但如今大劫当前，你我自身需小心渡此劫难，不成圣终为蝼蚁。红云，你还是听我一声劝，回洞府潜心修炼，以待此次劫数过去再说吧！”
……
那红云祖师出了五庄观便驾云向东胜神州行去，立于祥云之上的红云却在思索镇元子刚才所说的话，越想越觉得镇元子说的有道理，心中下定决心，便回洞去中苦修大道。
如此灵气汇集之地，天材地宝肯定不少，甚至有先天材料也说不定。清虚自然不会放过，驾起仙云，低低地压着，朝山脉主峰飞去。当然，一路上见到天材地宝便收，一点也不手软。
距离主峰不远，清虚便现了一些不对劲的地方。原来，那主峰峰顶上，隐隐有五色毫光闪烁，似乎有人在祭炼什么宝物。更加让清虚惊骇的是，自己坐骑玉麒麟脚下那仙云，被那五色毫光一照，竟然隐隐有脱身而去的感觉。
如此一来，清虚突然想到了一个人物，嗯，或说是一个妖怪。
混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅。
盘古衍化，天地再交合，万物皆尽生，其中不乏飞禽走兽。
凤凰，飞禽之长也。
至凶五虫七禽九兽之中，有孔雀、大鹏，为凤凰得交合之气育生而出，好吞食生灵，能吃人。西天灵山之上，居有一孔雀，法力无边，后为灵山会上佛母孔雀大明王菩萨。有大鹏，与孔雀大明王一母所生，于西牛贺洲中占山为妖王，自由自在，后阻唐三藏师徒西天取经，为佛祖如来所收，成大鹏明王。
鸿蒙初分间，却有一孔雀非在万物之列，只是混沌遗留，先天五色神光，可落尽万物，天皇得道，自号孔宣。
清虚觉得，眼下这五色毫光很可能就是孔宣那五色神光，但是又想不通为何那五色神光连自己坐骑脚下的仙云也刷不落？虽然说有孔宣没有刻意来刷的原故，但这威力也太小了吧，怎么也算不上可落尽万物啊？
直到清虚落到峰顶之上，往那五道毫光中间一看，才恍然大悟，顿觉好笑。原来，此时盘古开天辟地不久，这孔宣也是才初生，现在居然还未化形为人，还是成孔雀模样。而这孔雀此时的道行，比之清虚都要差上许多。
显然，这五色神光神光他也还未祭炼完，这也解释了为何连玉麒麟脚下的仙云都刷不落了。
原著之中，这孔宣阻姜子牙于金鸡岭，姜子牙门下，无一能胜其神通，几日之内损兵折将，而后西方圣人准提亲临才收服孔宣，可见孔宣之威。话又说回来了，其实孔宣道行不是太高，主要是其五色神光太过逆天，只要你在五行之内便无物不刷，厉害之极。
“恩，天予不取，必遭天谴。”清虚这厮给你找了一理由，此时的那孔雀正在一心祭炼五色神光，再加上此时的道行不深，根本未有现清虚的到来。清虚也不客气，便以玉清仙法化作一道白色巨掌，将那五色神光团团罩住，由于五道神光还未被孔宣祭炼完毕，所以五道神光略一挣扎便被收服。
彻底脱离了主人控制的五色神光，顿时变回了原形，却是五根彩羽，分别是火生赤色、木生青色、土生黄色、水生紫色、金生白色。
深知这五色神光厉害的清虚，那是越看越喜，心想，原来自己的运气也不错嘛，连这等先天宝物也能到手。哈哈大笑两声，便将五色神光收入须弥芥子里，然后向孔雀看去。
而这时孔雀已经被惊醒，眼见自己的宝贝被人给收了，心知自己不是来人的对手，正要扇动翅膀而逃。
“哼！岂能让你逃去！”
这孔雀乃是先天灵物，混沌遗留，根骨天赋极高，说不得几百年后就道行大增，虽然那时自己修为会更高不过也是麻烦不是。清虚可不迂腐，自然不会留下这等祸根，做出放虎归山的蠢事，体内绝大部分法力顷刻而出，化作一道玉清神雷，向那孔雀当头击下。
神雷在头顶爆炸，那孔雀连元神真灵都未逃出，便一命呜呼，化为了画饼飞灰。
得到了五色神光的清虚，自然是满心欢喜，再也不作片刻停留，驾起仙云便往青峰仙山飞去，务必要将那五色神光给炼化了。
眨眼间，三百年的时光一晃而过。不过嘛，在神仙眼中，三百年的时间不过是弹指一瞬而已。
这三百年里，清虚在洞府里一心闭关，一边提高道行，一边祭炼从孔宣那夺来的先天宝物五色神光，可谓是两耳不闻山外事，一心只练得道功。
而清虚闭关的这段时间里，外面的洪荒世界，倒是生了一件大事。
在西牛贺洲除西方教的西天极乐之境外还有一处圣境，便是号称地仙之祖，诨名与世同君的镇元子的五庄观。
这镇元子乃是在鸿蒙时听道的大神通，鸿钧分宝时又从分宝崖上得到先天灵宝地书，后在西牛贺洲修行时又得到了一先天灵根——人参果树。
这人生果树乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际感天地而成。盖天下四大部洲，唯有西牛贺洲五庄观出此，名唤草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才的熟，短头一万年才得吃。一万年只结的三十个果子。果子的模样就如未满三朝的婴儿，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻上一闻，便能活三百六十岁，吃一个，能活四万七千年。与那黄中李，蟠桃同为天下三大灵果。
此时镇元子正在大殿中会客，客位蒲团前的几案上摆着一枚人参果，蒲团上坐着一名身穿大红道袍，后背一大红葫芦的道人。
能让镇元子用人参果招待的自然不是无名之辈，这位道人人称红云祖师，亦是鸿蒙时在紫霄宫听过道祖讲道的大神通，这红云祖师乃是混沌中一片红云得道，如今已然以本体红云斩去恶念，成为准圣，只要不结因果，在无量量劫之前将不会身陨，在洪荒中也是赫赫有名。
红云天性良善，乐于助人，在洪荒中交友极广，鸿蒙时听道的大神通多与其相善，更是有一位与世同君的镇元子为其至交好友。
“红云，你我自鸿蒙时便为好友，今日你听我一句劝，但如今大劫当前，你我自身需小心渡此劫难，不成圣终为蝼蚁。红云，你还是听我一声劝，回洞府潜心修炼，以待此次劫数过去再说吧！”
……
那红云祖师出了五庄观便驾云向东胜神州行去，立于祥云之上的红云却在思索镇元子刚才所说的话，越想越觉得镇元子说的有道理，心中下定决心，便回洞去中苦修大道。
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