正文 第687章 梦回二十三 妙 五
目录：横空出世之眼花缭乱| 作者：诗君| 类别：玄幻奇幻
““那一日正当三月浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。 看小说就到~”，正是《会真记》！可能有人会问回目名不是西厢记吗？为什么这里说是会真记？难道曹雪芹会犯这样大的“错误”，恐怕不会或说相当不会，有以下解释：
其一，《会真记》即《莺莺传》，唐代诗人元稹所作，
其二，《西厢记》元代王实甫作，但是是以《会真记》为蓝本的，主人公和名字都一样，
其三，《会真记》悲剧结尾，《西厢记》大团圆喜剧结尾，
于是，这里问题便出来了，曹雪芹明知这回的戏词是出自西厢记而不是会真记，却这里“有意”写成《会真记》，恐怕他是“不满”《西厢记》的大喜剧性，因为这种剧情在封建社会几乎是不可能的，
但有一点非常重要！因为《会真记》的悲剧很畸形，是张生最后竟莫名其妙地突然背叛爱情，几乎是成为看官们的千夫所指！
让人都极度怀疑结尾是不是元稹所写或是否被人恶作剧般地改过！
其四，总结以上，因此，曹雪芹用了《西厢记》和《会真记》两个名字的意思恐怕如下：
曹雪芹不希望西厢记的喜剧结尾，而希望是会真记的悲剧结尾，但希望结尾之前是西厢记的原，而且希望不是会真记的那种悲剧，
说白了，曹雪芹是比较喜欢西厢记的对情感的比较细腻的写实和奇妙的字，而且也喜欢会真记能以悲剧结尾的写实性，虽然会真记的悲剧结尾的情节实在太过丑陋，几乎摧毁整本传奇的内容！
““正看到"落红成阵"，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，【庚辰侧批：好一阵凑趣风。www u ucom 看小说就到~】落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，【庚辰双行夹批：情不情。】只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。”，这段其实极其重要！
“那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了”，正是之前详述过的极可能的林黛玉落入水后同花一起飘流的状态！
““回来只见地下还有许多，宝玉正踟蹰间，只听背后有人说道："你在这里作什么？"宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，【庚辰侧批：一幅采芝图，非葬花图也。】锄上挂着花囊，手内拿着花帚。”，不必过细描述，仅这形状这动作，林黛玉的天人之像跃然眼前！
““【庚辰眉批：此图欲画之心久矣，誓不过仙笔不写，恐亵我颦卿故也。己卯冬。庚辰眉批：丁亥春间，偶识一浙省新，其白描美人，真神品物，甚合余意。奈彼因宦缘所缠无暇，且不能久留都下，未几南行矣。余至今耿耿，怅然之至。恨与阿颦结一笔墨之难若此！叹叹！丁亥夏。畸笏叟。】”，此处恐怕是脂爷们在装模作样！
即脂爷们一直贬低一直污蔑林黛玉，而到此时都忍不住要赞一下林黛玉了！
（外人注：不是脂爷们良心现，而是脂爷们实在将自己的脸越批越肿，此时如果再象之前那样批，会连头都批下来！）
““宝玉笑道："好，好，来把这个花扫起来，【庚辰侧批：如见如闻。】撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。"”，（xx注：宝玉要将花撂在水里，是喜欢看落花有意流水无情？（外人注：哎哟，这句评得挺诗意啊，不过宝玉不是这个意思，宝玉是怕花在路上被人踩了，其实是怜花））
““林黛玉道："撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花遭塌了。【叶*子】【悠*悠】”，黛玉显然想得更远更周到，足见黛玉惜花怜花之用心，
但是，这里却隐含一个之后极其惊心动魄的结局，即黛玉，到底是飘向了哪？
之前其实已经详述过两种可能，此处不妨重复并总结一下：
其一，闸是用来挡水的，但也许是其有漏洞或两边是有如各半米左右空隙的那种闸，于是，花可以飘过，
其二，因此，之后黛玉飘过时，便可能会被此闸挡住！于是，泌芳二字的意思尽显！（外人注：头脑麻…）
其三，之前还有一个详述，即在“第6o章梦回十七
深十”，竟然有一个可能，此处的水会流向宝玉住处！
而“其三”具体是怎么流的，却恐怕有一个诡异的过程！如果此时试想一下，恐怕如下：
枝断，黛玉落水，流至泌芳闸，受阻，所以为“泌芳”，但随着流水的冲击，竟然绕出此闸！
再飘，
依第十七回原：“原从那闸起流至那洞口，从东北山坳里引到那村庄里，又开一道岔口，引到西南上，共总流到这里（怡红院），仍旧合在一处，从那墙下出去。”
黛玉竟然是从上述的岔口“转弯”流到宝玉这来的！而墙下估计出口较小，于是，就停在了宝玉的怡红院的后院！
而当晚，宝玉正和宝钗在“成亲”！
这其，几乎可以认定有两种可能：
其一，是黛玉之魂在引导黛玉之身来到宝玉身边，即黛玉逝后魂都仍在冥冥依恋寻找宝玉之归宿！
其二，是花魂在引导黛玉之身来到宝玉之处，因为花很感激黛玉平时之惜花怜花爱花之葬！
（外人注：哎…第二种可能更“写实”…因为，依之前太虚幻境，黛玉之魂是要上天成为花神的（xx注：送完身再上天呢（外人注：…悲伤在红楼梦是马不停蹄的…）））
““那畸角上我有一个花冢，【庚辰侧批：好名色！新奇！葬花亭里埋花人。】如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，【庚辰侧批：宁使香魂随土化。】岂不干净。"【庚辰双行夹批：写黛玉又胜宝玉十倍痴情。】”，黛玉葬花是为了“干净”，但没想以自己最终落入水…
其实正合林黛玉葬花词的“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”！
即，黛玉最终果然没人葬她而落水而随水而飘！
““宝玉听了喜不自禁，笑道："待我放下书，帮你来收拾。"【庚辰侧批：顾了这头，忘却那头。】”，宝玉听得如此妙语，忘记了自己在看类似的“妙书”，
““黛玉道："什么书？"”，黛玉是极喜书的，
““宝玉见问，慌的藏之不迭，便说道："不过是《庸》《大学》。"”，哈哈，不会说谎的宝玉，从动作到眼神到语气到语言，没一处能藏的！（外人注：宝玉有趣）
““黛玉笑道："你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧，好多着呢。"”，黛玉看在眼里，心恐怕笑死，
““宝玉道："好妹妹，若论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉别人去。”，宝玉自然知道这书的字和情节黛玉必喜欢，
而且在府内看当时的如此“**”，足见宝玉之担心，
““真真这是好书！你要看了，连饭也不想吃呢。"一面说，一面递了过去。”，宝玉此话几乎已经给西厢记定了性！即西厢记从字到情节恐怕尤其是字在当时是绝无仅有之妙的！
而且极可能曹雪芹小时候也许也早早偷看到了此书，定是宝玉以上想法！
而如果曹雪芹很早就看了类似西厢记的传奇，曹雪芹的红楼梦心思恐怕那时就已经具备了！（外人注：极妙！）
““林黛玉把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，”，就是如此！
而且“不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完”，也足见林黛玉识书以及悟性之惊人！
““自觉词藻警人，余香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵。”，如何？林黛玉此时或说第一眼最喜欢的就是其的词藻之妙，而对于情节以及词藻之的男女之情恐怕还没有太在意，
这已经足见西厢记字之妙，让人让黛玉都觉得“余香满口”、“却只管出神，心内还默默记诵”！
（外人注：这几乎等于是曹雪芹给西厢记等传奇在字上的相当高的评价！）
而本回的最**是在之后的部分！
且先到这。
（外人注：其实如同听到曹雪芹在叫妙，虽然间泌芳闸那段让人无比神伤…（大白纸注：将不开心抛得远远的，亲爱的宝贝呀，爱更多的应该是快乐和幸福哦
：）
））
“妙字足以形容曹雪芹相当多的字和情节！”小戒点头道。
“要知这其之妙却也不容易。”小猴笑道。
“曹施主确实很喜欢妙的。”老沙呵呵道。
“阿弥陀佛，”小唐笑道，“菩提之妙，本就无穷。”
其一，《会真记》即《莺莺传》，唐代诗人元稹所作，
其二，《西厢记》元代王实甫作，但是是以《会真记》为蓝本的，主人公和名字都一样，
其三，《会真记》悲剧结尾，《西厢记》大团圆喜剧结尾，
于是，这里问题便出来了，曹雪芹明知这回的戏词是出自西厢记而不是会真记，却这里“有意”写成《会真记》，恐怕他是“不满”《西厢记》的大喜剧性，因为这种剧情在封建社会几乎是不可能的，
但有一点非常重要！因为《会真记》的悲剧很畸形，是张生最后竟莫名其妙地突然背叛爱情，几乎是成为看官们的千夫所指！
让人都极度怀疑结尾是不是元稹所写或是否被人恶作剧般地改过！
其四，总结以上，因此，曹雪芹用了《西厢记》和《会真记》两个名字的意思恐怕如下：
曹雪芹不希望西厢记的喜剧结尾，而希望是会真记的悲剧结尾，但希望结尾之前是西厢记的原，而且希望不是会真记的那种悲剧，
说白了，曹雪芹是比较喜欢西厢记的对情感的比较细腻的写实和奇妙的字，而且也喜欢会真记能以悲剧结尾的写实性，虽然会真记的悲剧结尾的情节实在太过丑陋，几乎摧毁整本传奇的内容！
““正看到"落红成阵"，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，【庚辰侧批：好一阵凑趣风。www u ucom 看小说就到~】落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，【庚辰双行夹批：情不情。】只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。”，这段其实极其重要！
“那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了”，正是之前详述过的极可能的林黛玉落入水后同花一起飘流的状态！
““回来只见地下还有许多，宝玉正踟蹰间，只听背后有人说道："你在这里作什么？"宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，【庚辰侧批：一幅采芝图，非葬花图也。】锄上挂着花囊，手内拿着花帚。”，不必过细描述，仅这形状这动作，林黛玉的天人之像跃然眼前！
““【庚辰眉批：此图欲画之心久矣，誓不过仙笔不写，恐亵我颦卿故也。己卯冬。庚辰眉批：丁亥春间，偶识一浙省新，其白描美人，真神品物，甚合余意。奈彼因宦缘所缠无暇，且不能久留都下，未几南行矣。余至今耿耿，怅然之至。恨与阿颦结一笔墨之难若此！叹叹！丁亥夏。畸笏叟。】”，此处恐怕是脂爷们在装模作样！
即脂爷们一直贬低一直污蔑林黛玉，而到此时都忍不住要赞一下林黛玉了！
（外人注：不是脂爷们良心现，而是脂爷们实在将自己的脸越批越肿，此时如果再象之前那样批，会连头都批下来！）
““宝玉笑道："好，好，来把这个花扫起来，【庚辰侧批：如见如闻。】撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。"”，（xx注：宝玉要将花撂在水里，是喜欢看落花有意流水无情？（外人注：哎哟，这句评得挺诗意啊，不过宝玉不是这个意思，宝玉是怕花在路上被人踩了，其实是怜花））
““林黛玉道："撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花遭塌了。【叶*子】【悠*悠】”，黛玉显然想得更远更周到，足见黛玉惜花怜花之用心，
但是，这里却隐含一个之后极其惊心动魄的结局，即黛玉，到底是飘向了哪？
之前其实已经详述过两种可能，此处不妨重复并总结一下：
其一，闸是用来挡水的，但也许是其有漏洞或两边是有如各半米左右空隙的那种闸，于是，花可以飘过，
其二，因此，之后黛玉飘过时，便可能会被此闸挡住！于是，泌芳二字的意思尽显！（外人注：头脑麻…）
其三，之前还有一个详述，即在“第6o章梦回十七
深十”，竟然有一个可能，此处的水会流向宝玉住处！
而“其三”具体是怎么流的，却恐怕有一个诡异的过程！如果此时试想一下，恐怕如下：
枝断，黛玉落水，流至泌芳闸，受阻，所以为“泌芳”，但随着流水的冲击，竟然绕出此闸！
再飘，
依第十七回原：“原从那闸起流至那洞口，从东北山坳里引到那村庄里，又开一道岔口，引到西南上，共总流到这里（怡红院），仍旧合在一处，从那墙下出去。”
黛玉竟然是从上述的岔口“转弯”流到宝玉这来的！而墙下估计出口较小，于是，就停在了宝玉的怡红院的后院！
而当晚，宝玉正和宝钗在“成亲”！
这其，几乎可以认定有两种可能：
其一，是黛玉之魂在引导黛玉之身来到宝玉身边，即黛玉逝后魂都仍在冥冥依恋寻找宝玉之归宿！
其二，是花魂在引导黛玉之身来到宝玉之处，因为花很感激黛玉平时之惜花怜花爱花之葬！
（外人注：哎…第二种可能更“写实”…因为，依之前太虚幻境，黛玉之魂是要上天成为花神的（xx注：送完身再上天呢（外人注：…悲伤在红楼梦是马不停蹄的…）））
““那畸角上我有一个花冢，【庚辰侧批：好名色！新奇！葬花亭里埋花人。】如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，【庚辰侧批：宁使香魂随土化。】岂不干净。"【庚辰双行夹批：写黛玉又胜宝玉十倍痴情。】”，黛玉葬花是为了“干净”，但没想以自己最终落入水…
其实正合林黛玉葬花词的“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”！
即，黛玉最终果然没人葬她而落水而随水而飘！
““宝玉听了喜不自禁，笑道："待我放下书，帮你来收拾。"【庚辰侧批：顾了这头，忘却那头。】”，宝玉听得如此妙语，忘记了自己在看类似的“妙书”，
““黛玉道："什么书？"”，黛玉是极喜书的，
““宝玉见问，慌的藏之不迭，便说道："不过是《庸》《大学》。"”，哈哈，不会说谎的宝玉，从动作到眼神到语气到语言，没一处能藏的！（外人注：宝玉有趣）
““黛玉笑道："你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧，好多着呢。"”，黛玉看在眼里，心恐怕笑死，
““宝玉道："好妹妹，若论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉别人去。”，宝玉自然知道这书的字和情节黛玉必喜欢，
而且在府内看当时的如此“**”，足见宝玉之担心，
““真真这是好书！你要看了，连饭也不想吃呢。"一面说，一面递了过去。”，宝玉此话几乎已经给西厢记定了性！即西厢记从字到情节恐怕尤其是字在当时是绝无仅有之妙的！
而且极可能曹雪芹小时候也许也早早偷看到了此书，定是宝玉以上想法！
而如果曹雪芹很早就看了类似西厢记的传奇，曹雪芹的红楼梦心思恐怕那时就已经具备了！（外人注：极妙！）
““林黛玉把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，”，就是如此！
而且“不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完”，也足见林黛玉识书以及悟性之惊人！
““自觉词藻警人，余香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵。”，如何？林黛玉此时或说第一眼最喜欢的就是其的词藻之妙，而对于情节以及词藻之的男女之情恐怕还没有太在意，
这已经足见西厢记字之妙，让人让黛玉都觉得“余香满口”、“却只管出神，心内还默默记诵”！
（外人注：这几乎等于是曹雪芹给西厢记等传奇在字上的相当高的评价！）
而本回的最**是在之后的部分！
且先到这。
（外人注：其实如同听到曹雪芹在叫妙，虽然间泌芳闸那段让人无比神伤…（大白纸注：将不开心抛得远远的，亲爱的宝贝呀，爱更多的应该是快乐和幸福哦
：）
））
“妙字足以形容曹雪芹相当多的字和情节！”小戒点头道。
“要知这其之妙却也不容易。”小猴笑道。
“曹施主确实很喜欢妙的。”老沙呵呵道。
“阿弥陀佛，”小唐笑道，“菩提之妙，本就无穷。”
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