第2卷 县城筑基 第007章 求是，唯实(上)

    第7章 求是，唯实

    萧老的讣告，终于不同于“历史”，曾经“杰出的马列主义者”变成了“伟大的马列主义者”，曾经“他的逝世，是党和国家的巨大损失”变成了“他的逝世，是党和国家不可估量的巨大损失”，曾经没有提到过他对军队的贡献，如今却将他当年在东北时曾经被中央临时授予中将军衔，为东北我军后勤保障的巨大贡献提了出来，每一句讣告都是“全党全国全军”，可谓极尽哀荣。

    逝者如斯，活着的人却连这样的“机会”都不能放过，这就是政治家庭的悲哀和无奈。萧老逝世的次日，党内重要的理论杂志《求是》和以萧老名言为名的江东省著名党刊《唯实》，同时表了华共十六届中央委员、华共江东省委副书记、华共江东省纪律检查委员会书记萧宸的署名文章《脚踏实地，多干实事》。如同这个朴素的名字一样，这篇文章一改过去萧宸表文章那种锐利笔锋，用词朴实无华、观点中正平和，甚至有不少熟悉萧宸的领导干部看了都感觉可能有捉刀人存在。如果说以前萧宸用的是独孤求败的第一把宝剑“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋”，那么他现在已经在尝试着使用杨过后来使用的那把“重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下”的玄铁重剑了。

    萧宸在文章中说，领导干部抓工作的落实是在干成事中反映出来的，事业的成功是在干成事中表现出来的，实践中创出来的政绩是在干成事中体现出来的，开拓创业的功绩是在干成事中展示出来的。离开干成事、脱开干成事、丢掉干成事，领导干部则无所取、无所得、无所为、无所有、无所绩。这就是说，能否干成事是对领导干部能力、素质、品德、水平、政绩的一个综合评定、检验、考察、鉴别。作为领导干部既要把干成事作为目标、责任、要求、目的，又要把干成事作为官德、品行、品质、品位。领导干部的称职不称职，威信高不高，以及威望的大与x，不在于官有多大，位有多高，权有多重，而在于为党、国家、人民干成了多少事，干出了多少大事。所以说，评价、评论、评绩、评功领导干部的奉献、功绩、业绩、功劳，要以干成了多少事为标准、为尺度、为镜。那么，在的形势下，领导干部怎样能成为干成事的表率呢？

    要干成事必须想干事。想干事，是干成事的前提、基础、保证。干成事，依靠的、取决于想干事、事在人为。在内心里对事业有多么大的想法、就会有多种的做法、干法，通过努力就可以取得干成多大事的成就、效果、效益。在这里，想干成事是对干成事的心理萌生、思想构思，是干成事的动机、动因。不过，由想干事到干成事，这里有一种jīn神、有一种态度、有一个过程，它需要三种意识去支配、去支撑、去运作。

    一是使命意识。人生不仅是一种存在，是一种使命。真正的人生，既要顽强的学会生存，要责无旁贷的肩负起使命。生命因为有了使命能升华，历史因为有了使命会前进。想干事，需要使命意识去督促、去促使、去促进、去促成。这是因为，使命催生责任，责任焕jī情，jī情jī励奋斗，奋斗成就大业。有了使命感，在想干事中干成事，就能靠高度的责任心“干”出来，靠开拓创的jīn神“闯”出来，靠以身作则的jīn神“带”出来，在平凡的岗位上默默奉献，在平凡工作中尽职尽责。这是因为，有了使命感，就能在的上肩负起重任，焕出的作风，用奋斗磨砺意志，用艰辛播种希望，用奉献点缀辉煌，展现岗位的风采。

    二是加压意识。想干事是一种自我加压、永不言止、只争朝夕、奋有为的jīn神状态。古希腊学者阿基米德说过：给我一个支点，我可以撬起地球。俗话说：“饥饿的人消化，挑担的人脚步，冷静的人应变”。领导干部能在所干的事业上自我加压，就能真抓实干，加压奋起，出活力、有生机。“世界上的事情都是干出来的”。想干事、干成事，坐而论道不行，空喊口号不行，幻想天上掉馅饼不可能，唯一的途径是自我加压，自立自强，苦干实干，用自己的双手改变面貌。在自我加压中，只要有利于展的事，看准了就先干起来，政策之内抢着干，政策之外探索干，在干的过程中统一认识，在干的过程中转变机制，在干的过程中锻炼队伍，在干的过程中出政绩。

    三是动力意识。想干事、干成事，这是一种内在的动力意识在萌动、驱动、驱使。有了这种动力促使人就有想干事、干成事的自觉xìn、主动xìn、坚定xìn。为什么？有自我动力意识的人，他们的jīn神支柱是：有一种信仰坚定着，就是马列主义指引航程；有一个信念固守着，就是热爱祖国对党忠诚；有一个信仰遵循着，就是全心全意为人民服务；有一个信心强化着，就是为群众办事不怕千难万苦。这种有内在动力的人，他们往往是两眼不观身外事，一心吹奏动人音；人生路上业为主，坚定信念力求成；成事秘诀何处寻，内在动力是根本。

    二、要干成事必须敢干事。干成事，关键在于敢干事。具体讲，就是把敢干事的jīn神内化为敢作敢为的实践，能够敢于突破墨守成规的思想，敢走路；敢出实招，拿出勇气干事业；敢谋大事，敢于碰硬，敢于负责，知难而上，顶着压力冲，放开手脚干，把工作jīn神、干劲、冲劲、虎劲，展现在对棘手问题的处理、解决、化解的过程之中。具体讲，有三种气慨。

    一是勇气。勇气来自于何处？来自对党、对事业、对人民的忠诚。具备了这种政治品德，就有敢干事的气派、雄心、壮志。在实际工作中，也就敢担风险，敢干成事。因为在内心里、口头上、行动中牢记的是随时准备为党和人民的利益献出一切，做到平时能看得出来，关键时候能站得出来，危急关头能豁得出来。有了这种xn怀、jīn神、品质，就有了不怕困难、敢为人先、敢干事的勇气、力量，就会自觉地谋划工作、推进展，不把眼光局限于本部én、本单位，不满足于眼前取得的一点x成绩，而是站在高的平台上审视自己，在广的空间中寻找定位，着眼跨越式展，只争朝夕的展、又好又的展。在工作思路上不“守成”，在事业展到上不“守等”，在服务大局上不“守旧”。摆正位置，明确方向，不懈努力，真正做树率先之志，jī率先之情，作率先之策，创率先之业，争率先一流。

    二是胆略。敢干事，并能干成事，这是一种胆略、气度、魅力。胆略是一种智慧，也是一种能量。干事业，会遇到重重困难，也就是说干工作碰到困难是不可避免的。有了胆略意识，就会认为，碰到困难是机会，事业的成功是不断克服、战胜困难的结果。遇到挫折，遭到失败，有了胆略就会坚定、冷静，化难为夷。有了胆略，为事业、为大局、为群众，成功了可喜；失败了，是前进中的曲折，为后来者提供了经验教训，也是一种贡献。在胆略面前，允许犯错误，允许有失败，但决不允许碌碌无为，决不允许停步不前。总之，有了胆略意识，遇到困难、挫折、失败以及各种棘手的矛盾和问题，就不推诿、不拖拉、不“踢皮球”，则是扬“不用扬鞭自奋蹄”的主观能动xìn、“咬定青山不放松”的执著追求、“千磨万击还坚劲”的坚强意志，瞄准目标，埋头苦干，勇往直前，乘胜前进。

    三是创。敢干事与敢于创是连在一起、结合在一起、触溶在一起的。敢干事只有敢干jīn神是创不出政绩的，要在敢干中创，标立异，异军突起。敢干事没有的眼光，就难以现的事物；没有的思维，就难以挖掘事物的时代特征和本质特征；没有的手段，就难以全面、准确、及时地反映事物的本来面目。“扬弃旧义，创立知”，是敢干事的真谛。弃旧需要“胆”，扬需要“知”。“胆”与“知”的合壁，并非鲁莽与世故的平均值。惟“勇敢而明的”，是创者必备的素质。创在于“创”，贵在于“”。它不是改头换面的修修补补，而是突破“量”的积累产生“质”的飞跃。在敢干事中创，就是要敢于走别人没有走过的路，攀登别人没有攀登过的巅峰，创造前人没有创造过的业绩。

    三、要干成事必须多干事。干成事既要实干，又要讲多干事。讲实干，是一种政治品行；讲多干事，是一种勤政和勤奋的思想觉悟，也是一种良好工作习惯。干成事是一种政绩，多干事是一种特殊贡献。只干成上级j给的份内事，这是责任；在干成事中多干事，自找活干，自找苦吃，当一名“闲不住”的人，多做贡献，这是自我要求的高觉悟、高标准。所以说，在提倡干成事中又倡导多干事。在这里，多干事展现了领导干部三种高的jīn神境界。

    一是一种求索。凡想着多干事的人，是求索jīn神在他身上挥作用。以求索jīn神为先导，敢为人先，走出一条前人未有走过的路，这是多干事的第一出点，也是jīn神境界的至高点。人生苦短，事业无涯。具有求索jīn神的人，是积极向上的人生态度，也是领导干部多干事的责任感所驱使，同时，也是奉献jīn神的真实表现。表现在工作上，就是“为官一任，振兴一方”，砺jīn图治，争先创优。从这一指导思想出，就会在困难面前不低头，在艰险面前不退缩，在重任面前不懈怠，不断开辟通途，实现跨越，开创局面，创造业绩，取得胜利。在求索中要以“夜澜卧听风吹雨”的伏枥情怀，“白雨连珠nt人船”的雄奇壮观，“大雨落幽燕”的丈夫xn襟，唤大无畏的英雄气概和科学态度，去攀登、去奋进、去向前。

    二是一种执著。多干事，它是一种执著的追求。人的一生，不但要有长度，还要有厚度，宽度，深度，具备了这些就体现了一种执著jīn神。古人云，不惟有群之，亦必有坚忍不拔之态，有执著不懈地追求之为。事业征程从来少有康庄大道；蟾宫析桂，自古以来未见轻而易举。荣誉面前，道不尽几番风雨，几经艰辛，成功背后，有谁知几多苦干，几多艰辛。原因在于，执著是一种jīn神，当这种jīn神具备坚忍不拔，锲而不舍的质地时，就可以创造奇迹。有的人也有很大的志向，但一遇挫折就产生畏惧心态，畏惧情绪，坚持不下来，中途止步，所以也就永远无法追赶立志永恒的人。一位哲学家说过：“人生幸福、愉的事，不在于拥有什么，而在于执著地追求什么”。执著地追求事业的人，也许很平凡，但只要在平凡的岗位上埋头苦干、扎实工作，长期地坚持下去，就不再平凡。

    三是一种奉献。干事是一种奉献，多干事是一种大奉献。多干事，必然多流汗水、苦水、也有血水；多干事，必然付出大、捐献多、失去的多。缺乏奉献jīn神的人，是不能在干成事中做到多干事的。一个领导干部只有具备了奉献jīn神，能时时刻刻想着为民多干事、常干事、干成事、干好事。对此，我们在多干事讲奉献中，要强化奉献素质，切实做到奉献之要“能”在先，奉献之本“德”为根，奉献之旅“信”作桥，奉献之策“章”为尺，把自己的一切献给党、国家、人民。

    四、要干成事必须攻难事。在某种意义上讲，干成事就要与难事作斗争。攻破了难事、战胜了难事，算真正意义上的、货真价实的干成事。否则，遇到难事，怕了、回避、躲避，都称不上干成事的表率。当今，我们所处的时代是一个生机勃勃，日月异的时代，攻克x困难，得到x收获；攻克大困难，得到大收获。如果不敢面对困难，不能战胜困难，就不会有收获。“历经千难成此景，人间万事出艰辛”。领导干部正视困难的难度、厚度、硬度，攻克困难的一道道难关，喜迎攻难事之胜利，就能面对困难冲起来，面对挑战站出来，经受考验tǐn起来，攻克困难硬起来，这样称得上干成事的强者、胜者、表率。在干成事中攻难事，展现的是什么呢？

    一展现的是一种觉悟。攻难事是一种实践、是一种战斗、是一种决战，但先是一种觉悟。面对难事，是埋怨指责，畏畏尾，前怕狼后怕虎，还是想在前，冲在先，攻在其中，说到底这是一个醒悟、态度、觉悟问题。觉悟高了，就会做面对难事敢于昂起头的人、为实现奋斗目标不怕牺牲的人、为人民的事业乐于奋斗不息的人。在难事面前是强者、是优者、是胜利者。

    二展现的是一种斗志。面对难事要有志气、斗志。人生是一杯水，你往里面添加斗志，就会品出甘甜；你往里面添加懈怠，只会品到苦涩。作为领导干部要身在天地后，心在天地前；身在万物中，心在万物上。《易传》在解释《易经》的“乾”卦时，有一句蕴意很深，又形象概括了华夏民族jīn神的格言：“天行健，君以自强不息”。它的意思是：天体宇宙，刚健地运行，有出息有作为的人，应该像天那样勤勉自强奋进取，斗志昂扬，永不止息。在生活中，彩虹虽然美丽，即刻就会消失；人生充满艰辛，只要敢攻坚就会取胜。让我们在干成事中攻难事，靠攻难事的战斗姿态取得事业上的成功。

    三展现的是一种毅力。毅力是生命的太阳，拥有它，即使前进的路上充满荆棘，也不会使你彻底倒下。这是因为，毅力是攻难事的动力支持。毅力，就是滴水穿石，就是百折不挠。在历史上司马光坚持不懈，持之以恒，用了19年时间，编成不朽名著《资治通鉴》；达摩面壁十年，不畏有艰险困苦，水滴石穿，创立禅宗；爱迪生明灯泡经历了上千次的失败，锲而不舍，终获成功，给人类带来光明……有无毅力，往往就是失败者与成功者的分水岭。在今天的改革攻坚中，要在干成事上有突破，人们往往缺乏实现志向所要付出的毅力。一个人吃不了长期遇到的苦而造成的贫穷、落后，这不值得同情。具有一种勤劳、坚韧、顽强的毅力，看来是很苦的事，其实它是一种乐趣、情。让我们以攻坚的毅力去解决经济展中遇到的种种困难，去争取展的好趋势、好成效、好形势。

    五、要干成事必须干实事。干成事的验证标准是什么？是党政干部的真抓实干的务实jīn神。应该是干实事，把事干实、干好。把事干实了、干真了、干优了，算得上干成事，否则就不能说成是干成事。虚假讨人厌，务实得人心。干实事就是一切从实际出，决不干劳民伤财的事，决不干急功近利的事，决不干违背自然法则的事；干实事，就是力戒空谈，实实在在地干；不提不切实际的口号，不图有名无实的形式，不搞力所不及的“工程”，不做杀jī取卵的蠢事。干实事，就是忠心耿耿地干；不为个人名利，只求百姓满意。做到这一点，它折shè三种品质：

    一是一种作风。干实事是一种工作作风。领导干部的作风，是党的xìn质、宗旨、纲领、路线的重要体现，直接关系党的形象的凝聚力和战斗力，直接影响各项工作任务的实际效果。当前我们的工作，不是缺少唱家，而是缺少实干家；不是缺少空dn的说教，而是缺少实在的行动；不是缺少各类规章制度，而是缺少不折不扣的执行。要养成真抓实干的作风。工作靠抓，事业靠干。抓而不干，等于不抓；抓而不实，等于抓空。对此，领导干部要牢固树立“无功即是过”，“一日不为，寝食难安”的思想，励jīn图治，加展，不失机遇、不负重托、不辱使命，为官一任，造福一方。每个领导干部都要成为干实事的模范，使工作经得起历史、实践、群众、阳光的检验。

    二是一种老实。在干成事上的实干jīn神，实质就是一种老实、当老实人。“做老实人，说老实话，办老实事”，这是对老实的定格，也是对干成事的态度。泽东同志早就说过：“我们应该是老老实实地办事；在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。”老实是什么？就是自觉遵遁客观规律，一切从实际出办事，规规矩矩，板板正正，实实在在。老实是一种品德，务实是一种态度，求实是一种jīn神。当前，在干成事中做老实人，就要在展中坚决克服对工作重布署轻实际效果、重现问题轻解决问题、重对上负责轻对下负责的思想作风上的问题，不搞“政绩工程”，糊nn国家与社会；不搞“数字游戏”，骗取荣誉和报酬；不搞“hu架”，热热闹闹风风光光。要老实干事，做到表里如一，脚踏实地，言必践，行必果，一步一个脚印地去抓落实。三是一种守业。只有干实事能守业，守业需要干实事。这里的守业，不是保守、守旧，而是格守使事业扎扎实实的展。所谓守业，就是把每一件事都做得“理必求真，事必求是，言必守信，行必踏实”。真正做到守业，作为领导干部，在现实生活中，做富而变穷的准备，不做一日暴富的准备；做事半功倍的准备，不做事倍功半的准备；做不断失败的准备，不做大获成功、捷报频传的准备；做一辈默默无闻的准备，不做闻名中外的准备；做天有不测风云的准备，不做每在百事顺的准备。有位名家讲过：“要上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行”。要看别人看不到的地方，做别人做不好的事，算别人算不清的账。