正文 《剑侠情缘叁》小说达人活动4
目录:异界大陆小人物| 作者:疯了的小强| 类别:其他类型
//7kankan.com// 所属势力:浩气盟
地位职位:浩气盟盟主
简单介绍:
天策府中一般来说无论是将领还是士卒,都是大唐的开国元勋之后,然而谢渊却是一个例外,他从小出生于普通的农家,连个名字都没有,直到投军时才由写花名册的先生起了谢渊这个名字。去看看小说网 www.7kaNKan.com。.
谢渊从伙头军做起,由于天赋禀异,虽然没读过什么书,也未经战阵,却总能在关键时刻灵机突发,使大军化险为夷。当年漠北与突厥一战,名将李世绩被突厥大军围困,悬赏死士突围求援,谢渊凭计成功搬到救兵,大破突厥,一战成名!李世绩亲自向朝廷为谢渊表功,并将年级轻轻、并无家世的他调入大唐军人的圣地——天策府。
心比天高的谢渊,虽然几经挣扎,但因家世重压,多年在仕途之上仍表现平平,雄心壮志开始泯灭。无奈之下天赋禀异的他醉心于武学,几十年间武功已经臻近江湖一流高手的行列。在十年一次的天策演武大会上,更是连败天策二十八高手,夺得御赐金牌。李承恩也觉得此人有过人之资,对谢渊青睐有加。但演武大会之后,谢渊与天策诸将的关系却日趋紧张,无奈之下,李承恩只好派谢渊为天策与各大门派的联络人,游走江湖。
后来恶人谷一战,八大门派落败。八大掌门人密会于衡山,议定成立浩气盟,名字取孟子中“浩然之气”的意思,专与恶人谷对抗,但不能辖制各大门派。由于各大掌门各自事务繁忙,而浩气盟的地位又举足轻重,所以盟主一位成了最大难题。
本来默默无言的李承恩在此事却态度大变,直言天策谢渊是盟主的不二人选。而纯阳少林等大派却看重与各门派甚有渊源而且正直忠厚的张桎辕,正当决疑不下之时,本因避嫌的谢渊却独闯议事厅,当诸掌门面慷慨陈词,历数此战失利之弊和破恶人谷之法,举座叹服。而且张桎辕又主动推举谢渊,因此谢渊便当选浩气盟盟主,而张桎辕为副盟主。
浩气盟成立数月之间,谢渊便策划了三大杀招,充分利用八派之利,广布疑阵,声东击西,将恶人谷外的恶人们各个击破,而且无一人可以逃回恶人谷,手段狠辣,可见一斑。恶人谷在中原武林的势力几乎绝迹。
王遗风等十大恶人亲自出动,奇袭落雁峰浩气盟总坛。当他们进入浩气厅,却发现此间并无一人,才知道上了谢渊的当,浩气盟周围已经是杀声四起,浩气亲战十大恶人,谢渊与王遗风对拆百招,不露败相,连王遗风也不禁对此人刮目相看,立刻率众人逸走。
落雁峰一战,谢渊名满江湖,甚至超过了李承恩。一直郁郁不得志的他也达到了人生的巅峰……
所属势力:恶人谷
地位职位:十大恶人之首
简单介绍:
“一醉江湖三十春,焉得书剑解红尘”
红尘一支,素来一脉单传,武林之中向来少有人知其来历。红尘武学最重修习心神,非智慧圆融之人无法窥其门径,以己之心静操敌之心志乃此派武学之最高境界,招式拼杀反为末流武技。红尘弟子向来游戏风尘,潇洒无拘,王遗风便是这红尘这一代的传人。
周神功元年(公元697年),王遗风生于鲁地书香名门王家。他少年早慧,心思远较他人敏锐,诸人表里不一之处,笑里藏刀之言,他竟能一一察觉,自小尽知人心险恶之处,童子天真无虑之乐全无机会体会。此等痛苦他自经事之始便时时经历,却全无法向他人倾诉,心内煎熬,可想而知。
王家家中藏书之丰几尽囊括经史集注。王遗风为求一解,自六岁便埋首书中,十年之中阅尽全书却仍未能解心头之苦。唐开元元年(公元713年),红尘上代弟子严纶云游鲁地,听闻王遗风特异之处,遂前往王府一会,王遗风天资正合红尘武学所尊之道,红尘门派之旨,王遗风也颇为心动,遂追随严纶出家休习武学心法。
王遗风于红尘武学之悟性甚高,十一年后武功大成再出江湖游历,未想心头之结却不散反深。原来这红尘心法本重体察外敌,他修习之后于他人心内所思之事了解得更加细致,那表里如一之人本来便是旷世难寻,而口是心非之人却是遍地皆是,他所见之人每多一个,眼中的人世便愈加暗淡一分,他陷入这等心结之中,几番都欲举掌尽了愁绪。
唐开元十九年(公元731年),王遗风因叶凡之事前往唐门。(去看看小说网 www.7kankan.com)事了之后,途经巴蜀自贡,在那里遇到了文小月——他生命中最为重要之人。
自贡有个桃香楼,文小月便是那楼中一名舞妓。王遗风路经桃香楼旁,楼中欢歌不绝,他怅然抬头,却为那眼神所惊,那满天飞雪,雕廊画栋,便只凝成那窗中的女子。
她罗衣半解坐于恩客怀中,却目光清澈剔透,明亮如星,宛如从不曾为这尘世所染,从她眼中看不到一丝人世的污秽和虚假,王遗风这三十年的烦恼便忽然有了一个出口,他胸中热血激荡,激动莫名,直欲纵声长啸,但深怕这只是梦境一场被他一啸惊醒,他决意要向这女子询问为何如此青莲独世,淤泥不染。
那夜,后来驰名天下的雪魔便在漫天的风雪中静静站了一个晚上,他听那楼中软语温歌,看那窗内灯火阑珊,直到夜阑人静,万物息声,雪湿重衣。
她叫文小月,她听到窗外雪声风声,知道这夜雪大风寒,却并没有看到窗下那个默立的白衣男子。文小月天生瞽目,在她的世界里一切都是黑色的,从来不知世上如王遗风这等风范之人何等稀少难见,即便看到了,那也只是她生命中一个匆匆过客而已。
那日开始,桃香楼有了一位新的客人,他气度恢弘,潇洒儒雅,一望便知是饱读诗书的高士,旁人皆以王公子相称。王公子每来桃香楼只点文小月相陪,若然有人先行有约,他便端坐等候。文小月从此有了一位有趣的朋友,她知道他叫王遗风,他与其他客人不同,每日来了之后只与她闲聊,他见识广博,天南海北,闲闻逸事,野史奇人,每日里不绝于口,绝无雷同之时,常常让她掩口而笑。小月话却不多,王遗风说得半日,她常常应以数语,便说些家长里短,她却知道他听得认真,耐心无比:她初时说她幼年目盲,从来看不到东西,王公子道:“天下不如意事十常**,不必在意”;她说到十五岁那年收养他们的姥姥死了,她和大金、二银三个人挣扎度日,王公子长叹不已;待她说到自己托身青楼,一家人度日渐易,后来拣来三财四宝,时日又日渐艰难之时,王公子默然不语。
日子久了,她知道王遗风才华过人,家室豪富,却是自幼每日内心折磨反复,便对他无比同情。她见识不多也不知如何劝说才是,她却不知王遗风每日与她相处之时,多是看着她的眼睛,那双眼睛始终清澈晶莹,王遗风多年困扰于心的痛苦,便在那里被涤荡无踪。
八月十五,中秋佳节,当夜万里无云,月圆星稀,文小月又与王遗风畅谈半日,她心中高兴回家的步子便也跟着轻快起来。王遗风远远的看着,心也跟着飞扬起来,他方才已为小月赎身,从此这单纯的女子会更加开心了吧,他看她的孩子们打开门迎接她,他看着她脸上笑容灿烂无比,他忽然了解,这里便是他旅行的终点。
夏大千站在巷子尾,他看她的孩子们打开门迎接她,他看着她脸上笑容灿烂无比,他的笑容也灿烂无比,他想到的是方才那张大额银票,王遗风把它递给赵嬷嬷之际,夏大千正站在他们身后,他刚被玄字桌的豪客大骂手脚不利落。他的手脚当然不会很麻利,六天前他和弟兄们走街过巷,自在逍遥,不过有人不开眼动了大户人家的少爷,兄弟们被抓的抓,逃的逃,生计这才困顿下来,舅舅找了个门路把他送到桃香楼里跑堂,不过他可不愿在这里看人脸色,他一向是个有志少年,呼朋引伴,啸聚山林,那才是他夏大千该作的大业。
他正这么烦恼着,机缘便从天上掉将下来:他知道这王公子每日里前来桃香楼,点名要的便是那瞎了眼的小月,那大额银钱竟然是为了这么个残废出的,看那王公子连眼睛都不曾眨过一下,便知他身上不知还有多少这样的票子。他却半点不曾打过那公子主意,只因他从小在街头斗殴厮混长大,对手的强弱多半不打也能分辨出来,这王公子虽儒雅文弱,走近他身边全身汗毛却似要竖起来,即使是东城王老大也没这般可怕。但夏大千却知道小月的底细,一个瞎女子,家里三个拣来的小娃子,他想着那张大额票子,不知道这出手阔绰的王公子给了那瞎姑娘多少张。
他摸了摸腰上的斧头,看着小月进门,王遗风飒然转身、走远,夏大千深深吸了口气,下手之前,手要稳!这是混江湖的铁律。他走在屋檐下的暗影中,抬手敲门,听到门内小月的声音:“王大哥么?”,声音里有一丝喜悦,他也有一丝窃喜,开门吧,这样就不需破门而入了。他听着门闩吱吱拉开的声音,看到那个瞎姑娘婷婷而立,轻捻袖口的双手透漏出几许羞赧,他看那眼睛,清澈无尘,抬手却举起了斧头……
他深深吸了口气,屋中陈设简单都已被翻遍了,手中几两碎银是仅有的收获。夏大千忽然想到,他可能犯了个错误,不过这都怪那王公子,他给嬷嬷的银票实在是太诱人了,谁会想到这么阔绰的人竟会没给他喜欢的姑娘一点银钱呢,真是个混蛋啊!想像中的逍遥岁月忽然破灭了,不过他还年轻有的是机会,夏大千想到这里就平静下来,听说两广一带发财甚易,夜色幽暗静寂,他看着天边渐渐清晰的紫薇星,决定了路途的方向。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。
第二天,也便是八月十六,那日所发生之事,知情之人都已经死去了。外人大略推测,应是王遗风惊见惨事,失去人世间唯一可以依靠之人,心中悲愤郁结,一怒倾城,斩杀城中数万余人,血踪千里,自贡从此沦为大唐鬼域,王遗风恶名妇孺皆知。
世人若遇难以违抗之情境,或誓死一搏,或低头服顺,人心善恶,本乃共栖共存。但王遗风因其性情与才华,却是非要得出一个令自己满意之结论,文小月本是他心中创伤之医者,小月一死,王遗风性情大变,他以邪恶为人性本真,托身恶人谷,以恶为本心所向,不过数年齐集十大恶人,开元二十年(公元732年)更率领恶人谷弟子重创昆仑,大败各派,所为之事尽皆骇人听闻,渐被列位十大恶人之首。
所属势力:恶人谷
地位职位:十大恶人之一
简单介绍:
“高绛婷无骨惊弦引,康雪烛素手着清颜”,说的是两个惊才绝艳,并称当世的人物。
中唐以来,歌舞琴棋,书画工笔的技艺之多之精,远远超越了历代。宫廷之中有玄宗李隆基一手栽培的梨园子弟,有安禄山、杨玉环的胡旋疾舞;武林之中更是高士辈出,公孙一脉的剑舞、吴公道子的书画、掌上乾坤的雕镂、酒中仙人的诗句,件件皆是一时无两。但天宝以来,风华最著的却始终是两个人,江湖中人皆称他们为--“无骨惊弦,素手清颜”。
高绛婷出身七秀坊,受天资所限,体质柔弱,《霓裳羽衣》身法无法修习到高妙境界,因此未得师傅公孙大娘传授公孙剑舞中的高超剑术。但她双手天生软韧,柔若无骨,艰辛钻研之后,在箜篌演奏之技艺上早已傲视群芳。
箜篌弦数历来为弦乐之冠,极难弹奏,五十五弦几乎已是高手极限,但高绛婷以一双秀手竟能独引七十六弦尚且游刃有余。传闻高绛婷曾尽邀名士,在扬州七秀坊内献奏一曲,曲消音散良久之后,众人仍是呆若木鸡。在场之人不乏见识广博之辈,如此音色竟是无人可以形容,更有多人数日流连于七秀坊不忍离去,但求再闻一曲,无骨惊弦之名遂天下皆知。自此之后,庙堂江湖,高门名士争相入坊,往往求一曲而不可得。
康雪烛本乃万花名士,以雕琢美貌女子闻名于世。天宝元年七月初五(公元742年),康雪烛初履万花,以落星湖中之水和湖底泥沙挥手雕就了万花谷如今驰名江湖的“貂禅拜月”,从此声名响彻天下。
那貂禅本乃艳盖古今之美女,容貌之佳,人道竟能令天上明月也不敢与之相顾。但沉鱼落燕,闭月羞花本是虚无飘渺之说,江湖人士无缘得见,只能想象了。
却道七月初五那日,康雪烛从晨间开始雕起,及至晌午,身形乃成,只观其形,周遭众人目光皆已无法旁移,待到康雪烛手中刀工入颜,挥手之间,面目明了,众人更是颠倒。待到定睛看时,那秀目依稀传情,神色浑然迷离,身姿随和风微动,眉眼之间,竟似有无数厚意轻愁未曾言出。
盛夏之际,晴昼海万花尽皆盛开,竟也无法掩住那泥沙所为之人的绝世风华。旁观诸人无不目眩神迷,众人皆言若是西子复生,只怕也不过如此了。工圣观后,久久无言,唯留有四字评语:“雪烛素手,境入微毫”。
从此康雪烛入住万花,每日闭门研究雕工。
康雪烛一双手修长圆润、细腻光滑,他每日都要以秘制药膏浸渍双手数次,肤色白皙异常,手上筋脉清晰可见,全然不似男子之手,工圣言之“素手”,就是缘于此处了。
康雪烛另有一桩怪癖,琢磨之时从来不喜有人在旁观看,于是东方宇轩特开放一隐蔽居室供其钻研。他每出一作,必然名动江湖,万金难买。
时过不久,江湖之上将两人并提,胜传“无骨惊弦,素手清颜”之名。康雪烛闻听此事,不解何等绝佳技艺竟能凌驾自己之上,遂出谷赴七秀坊一会高绛婷。一曲之后,惊为天人,据说当日康雪烛曾紧盯操弦高绛婷之手,喃喃言道:“天下再无如此妙手”,后人闻之,无不叹惋。他更将高绛婷邀入万花谷中,要为她专雕一像。
此作若成,可说是江湖之上技艺声名最胜的两人合力所为。此事经好事之徒口传,半日之间无人不知,于是六月初四康雪烛携高绛婷回谷那日,万花谷中佳人名士云集,其中不乏江湖豪杰、大派高手、名门公子、深闺佳丽,众人齐集万花谷康雪烛屋前,以待一观绝世无双的高绛婷之像。
众人苦等至夜,尽皆不耐之际,只闻屋中高声长笑之音,音中悲伤与愉悦之意皆有,矛盾之处,难以言表,众人好奇之心更甚。稍顷之后,康雪烛推门步出,不答众人之问,纵身倏忽远去,众人这才知康雪烛武学之技竟也极为深湛,观其轻功,只怕不在谷主东方宇轩之下。
却问康雪烛所雕人物之精细,已至不可思议之境,但为何只雕女子,不雕他人,世人只以为他偏爱美人,但实乃另有别情……
康雪烛本是出身隐居东海之武学世家,他家学渊博,尤爱人物雕塑,三旬之前,其所雕之人,男女老弱皆是惟妙惟肖。他与妻子文秋伉俪情深,恩爱非常,不料文秋红颜薄命,竟然芳龄病逝,康雪烛用情之深,人所难及,经此一事竟至神智恍惚,竟然一病经年。待身体好转,心中苦痛却仍是半分不减,遂决意为妻子雕琢一举世无双之遗像。不料穷尽心思雕琢之作,竟然无法合乎其心意,只因在他心中,妻子无异世间最为美好温婉女子。他无法穷尽人像之美好,只是责怪自己技艺未精,于是离家远赴中原,修习技艺。
世人多爱美厌丑,本乃人之常情,康雪烛更是追求完美之人,他想要所雕之像美好至难以增减半分,但此等技艺,世间从来未现。康雪烛整日寻找美貌女子为其塑像,正所谓百尺竿头,难尽一步,一直未能成功,烦恶难忍之下,他终于想出一个法子:
他捕捉山中走兽,以利刃入之,逐个而解。刃入蹄腿肌理之时,他手上便感悟其筋肉质地;鲜血流出之际,他便观之色泽明淡;刃贴骨骼之时,他便察其体格壮弱,待有所感悟之后,再以刻刀雕之,果然大有进境。如是经年,康雪烛所雕走兽飞禽几可乱真,但人物雕塑仍然进境甚微,盖因鸟兽之筋络骨骼,毕竟与人差异甚大,所谓失之毫厘,谬以千里,何况他是如此要求完美之人。
于是康雪烛另起一念,他别离深山,出入江南烟花之地,看到中意女子便设法掠去,与走兽一般逐个而解,细细研究,以他家传武学,竟无人发现。如此数年,他所雕女子,已是神容并似。
此时康雪烛又寻一法,他四处寻找世间相貌完美的女子,但人体部分出众已是难寻,身体各部位尽皆无可挑剔之人实在罕有。康雪烛闻听万花谷中人才鼎盛,遂投奔万花,待声名广播之后,行事更是方便,四处寻找各部位完美之人,携来谷中琢磨。数年之内眼耳口鼻,脚腿胸臀各种优异之部位皆已被他寻觅,唯有一双妙手尚无着落。只因康雪烛自认自己的妙手要比天下女子更加无缺无憾,想要找到更佳之手实在太过困难,几次欲引刀入之,又唯恐手上筋肉散尽,只余骨骼后无法再现绝世工艺,踌躇反侧,始终难决。
待到康雪烛得见高绛婷引弦轻柔的无骨之手,慨叹上天果然不负他这般苦心。欣喜若狂之下,生怕天下再无此等机缘,于是当即引高绛婷入谷,大功告成之后,飘然远去……
此时屋外众人涌入屋中,却见高绛婷被缚于床头,早已痛晕多时,双手筋肉已尽为利刃所下,鲜血淅沥滴下,众人尽皆骇异无比,霎时间惊叫之音此起彼伏,不绝于耳。床旁却另立有一女子,正举步迎客,她白衣素裙,形容温婉,雍容含笑,在这样情景之下却是诡异无伦,细看竟是一具雕像,却半点也不似高绛婷。
床旁遗有康雪烛手书,书到末页仍墨迹芳香,俨然是刚刚书就,“真水无香”四字赫然其上,缘来缘去,尽在书中。原来床旁所雕便是康雪烛亡妻文秋之貌,他解离天下美貌女子,终于大彻大悟,方知文秋其美在情,而不在形容。此像寥寥数刀,粗刻浅划,却能尽现文秋之容,真耶假耶,却是冷暖自知了。
经此一事,世人多以为箜篌妙技从此绝迹人间,无不叹息。不想高绛婷身子虽弱,却是外柔内刚的女子,她经医圣孙思邈精心救治之后,忍痛苦练,半载之后,箜篌之音竟然复现人间,技艺更有精进,只是那琴音之中多了杀伐之气,闻者心惊魂动。她和康雪烛在小室究竟经过了何等惊心动魄之事,外人莫知,至于无骨秀手,高绛婷复出之后以袖掩之,却是无人再有机缘得见了。
康雪烛离开万花后,被江湖正义之士通缉,后逃入恶人谷中。
所属势力:恶人谷
地位职位:十大恶人之一
简单介绍:
“光明僧”陈和尚法号“澄睿”,原本出身少林,乃是少林寺舍利院首座玄行大师的弟子。他幼年便被收于寺中,最爱的便是研究佛理,阅读佛学典籍,少林寺中各项佛教典籍,如《金刚经》、《大悲咒》、《楞严经》、《大藏经》等诸多拗口经文,他一一闭目能诵。
澄睿阅读经文渐有所得,便想为师兄师弟宣讲,虽错漏百出,众人却也能容忍,偶有人见其乱解经文,想予以点化,却总被他固执地歪解反驳,只得由他去了。澄睿便以为自己之见解前无古人,远远超越寺中前辈大师。
天宝七年(公元748年),澄睿决心出寺普渡众生,众僧眼见寺中无人可奈其何,便任他下山,让他受些挫折也好。
澄睿身披自制的光明袈裟,自号“大光明僧”。他初临之地,便是大都洛阳长安,于白马寺开坛讲经。白马寺主持度难见澄睿从少林远道前来宣讲我佛经文,真可谓身具大慈大悲,欣然广发佛碟,邀请各方名流前来寺中听经。唐代敬佛之人甚多,那年六月十一,白马寺中人头攒动,洛阳三教九流尽皆前来,大光明僧于坛上布千盏长明灯,燃香礼佛之后,方才开讲。他这一开口,滔滔不绝,台下诸人先是恭敬,再是愕然,然后便有众多粗蛮之人开始破口而骂,一时间破鞋瓦块、鸡蛋碎石,尽皆飞向澄睿,即使是金刚不坏之身,也难以抵挡,他只得落荒而逃。
澄睿于风光无限之高峰陡然跌落,他虽隐约感觉自己所持佛理,确有不妥之处,但多年间心中建筑之城池,于一日间崩塌,却是澄睿无法接受之事。
澄睿再图讲经之时,却是只能寻些村中农夫农妇,此时他已有愚弄村人以求自得之心。他到得一村,在路旁见得一人便盘膝开讲,言语罗嗦,硬解佛语,村中有好事者,听他说些不可杀生,慈悲为重之语,便特从家中取出鸡鸭到他面前宰杀、烧烤,嘲弄之语不绝。澄睿待到此时,连日来压抑终于爆发,癫狂不可遏抑,他出手将众人一一绑缚,口中言说诸如我佛割肉喂鹰,今日你等无端杀生,便当割肉以谢其罪等等无稽言语,将众村人视如鸡鸭般引火烤炙……
他做完这等恶事,心中快意非凡,从此每每装作大德高僧,四处讲佛,他人稍露厌烦之意,便被他冠以亵渎我佛之名百般折磨。这等恶僧所为,年余之间,终于为武林人士得知,自然激起江湖公愤,武林人士聚众围杀,却被他轻松击败,这才有人发现此人用得竟是少林神功。少林听闻此事,得知澄睿下山半年,竟为少林添此等恶名,少林戒律堂首座携十八罗汉当即出寺追拿,却被他先行逃逸,躲到恶人谷中去了。
所属势力:浩气盟
地位职位:浩气盟副盟主
简单介绍:
人们谈到张桎辕的时候,常常会说到两个词“泰山”、“鸿毛”。早在二十年前,江湖中有人提到张桎辕的时候,都尊称其为“张老先生”,殊不知他当时才30岁……
张桎辕出身于洛阳的书香门第。据说他十五岁时,独自一人在闹市中读书,不管周围多么嘈杂似乎都与他无关。纯阳真人吕洞宾恰巧路过,觉得这个孩子天生慧根,颇有修道的缘份,就征求其父母的意见想带他修道。
当时吕洞宾已是誉满天下的名士,连皇家也对他景仰有加,张桎辕的父母当然非常乐意。但是当他们和张桎辕讲的时候却出乎所有人的意料,这个十五岁的孩子居然当着吕真人的面侃侃而谈,历数儒道的渊源,并言明相对于道家的出世无为,他更愿意像儒家一样经世济民,作一番大事业。
一个孩子居然可以说出这样的大道理,连见多识广的吕洞宾都惊诧不已,于是留在洛阳,整日与张桎辕高谈阔论,成了一对忘年之交,虽然年纪相差很大,却以兄弟相称。在此期间,吕洞宾也指点了他一些武功,而张桎辕对一些轻灵的道家身法怎么都无法理解,而踏实的内功吐纳却是一点即通。半载之后,吕洞宾飘然离去,张桎辕突然弃文从武,无论家人如何规劝,都不能阻止他。
20岁的时候,张桎辕离开洛阳,遍访名师。由于他性格沉稳,小小年级就得到吕真人的青睐,所以在江湖上也是深得人心,先后游历于少林、藏剑、长歌等地,最后到纯阳与吕真人再次坐而论道。
八年之后,当张桎辕再次回到洛阳,已是名闻江湖的大侠了。他恪守儒道,急人之所急,扶危救困,然而又不计名利,被人们称为“德如泰山,名若鸿毛”。再加之他和江湖大派都有很深的渊源,所以很多门派之间的大事,都请他来调解。
浩气盟成立之初,除天策之外,大多门派都主张由张桎辕来担任门主之位,但是李承恩的力举和谢渊的自荐也使得各派犹豫不定。而此时,张桎辕却支持谢渊成为盟主,各派看他如此谦让,加之谢渊确有惊世之才,所以一致推举谢渊为盟主,而副盟主之位张桎辕无法推托,欣然担任。
浩气盟成立之后,连战连捷,虽然是谢渊领导所致,但张桎辕居中调遣,协调各派支援,也功不可没。更有人说没有张桎辕就没有谢渊。二人之间,虽然合作融洽,但是总有一点隔阂难以逾越……
地位职位:浩气盟盟主
简单介绍:
天策府中一般来说无论是将领还是士卒,都是大唐的开国元勋之后,然而谢渊却是一个例外,他从小出生于普通的农家,连个名字都没有,直到投军时才由写花名册的先生起了谢渊这个名字。去看看小说网 www.7kaNKan.com。.
谢渊从伙头军做起,由于天赋禀异,虽然没读过什么书,也未经战阵,却总能在关键时刻灵机突发,使大军化险为夷。当年漠北与突厥一战,名将李世绩被突厥大军围困,悬赏死士突围求援,谢渊凭计成功搬到救兵,大破突厥,一战成名!李世绩亲自向朝廷为谢渊表功,并将年级轻轻、并无家世的他调入大唐军人的圣地——天策府。
心比天高的谢渊,虽然几经挣扎,但因家世重压,多年在仕途之上仍表现平平,雄心壮志开始泯灭。无奈之下天赋禀异的他醉心于武学,几十年间武功已经臻近江湖一流高手的行列。在十年一次的天策演武大会上,更是连败天策二十八高手,夺得御赐金牌。李承恩也觉得此人有过人之资,对谢渊青睐有加。但演武大会之后,谢渊与天策诸将的关系却日趋紧张,无奈之下,李承恩只好派谢渊为天策与各大门派的联络人,游走江湖。
后来恶人谷一战,八大门派落败。八大掌门人密会于衡山,议定成立浩气盟,名字取孟子中“浩然之气”的意思,专与恶人谷对抗,但不能辖制各大门派。由于各大掌门各自事务繁忙,而浩气盟的地位又举足轻重,所以盟主一位成了最大难题。
本来默默无言的李承恩在此事却态度大变,直言天策谢渊是盟主的不二人选。而纯阳少林等大派却看重与各门派甚有渊源而且正直忠厚的张桎辕,正当决疑不下之时,本因避嫌的谢渊却独闯议事厅,当诸掌门面慷慨陈词,历数此战失利之弊和破恶人谷之法,举座叹服。而且张桎辕又主动推举谢渊,因此谢渊便当选浩气盟盟主,而张桎辕为副盟主。
浩气盟成立数月之间,谢渊便策划了三大杀招,充分利用八派之利,广布疑阵,声东击西,将恶人谷外的恶人们各个击破,而且无一人可以逃回恶人谷,手段狠辣,可见一斑。恶人谷在中原武林的势力几乎绝迹。
王遗风等十大恶人亲自出动,奇袭落雁峰浩气盟总坛。当他们进入浩气厅,却发现此间并无一人,才知道上了谢渊的当,浩气盟周围已经是杀声四起,浩气亲战十大恶人,谢渊与王遗风对拆百招,不露败相,连王遗风也不禁对此人刮目相看,立刻率众人逸走。
落雁峰一战,谢渊名满江湖,甚至超过了李承恩。一直郁郁不得志的他也达到了人生的巅峰……
所属势力:恶人谷
地位职位:十大恶人之首
简单介绍:
“一醉江湖三十春,焉得书剑解红尘”
红尘一支,素来一脉单传,武林之中向来少有人知其来历。红尘武学最重修习心神,非智慧圆融之人无法窥其门径,以己之心静操敌之心志乃此派武学之最高境界,招式拼杀反为末流武技。红尘弟子向来游戏风尘,潇洒无拘,王遗风便是这红尘这一代的传人。
周神功元年(公元697年),王遗风生于鲁地书香名门王家。他少年早慧,心思远较他人敏锐,诸人表里不一之处,笑里藏刀之言,他竟能一一察觉,自小尽知人心险恶之处,童子天真无虑之乐全无机会体会。此等痛苦他自经事之始便时时经历,却全无法向他人倾诉,心内煎熬,可想而知。
王家家中藏书之丰几尽囊括经史集注。王遗风为求一解,自六岁便埋首书中,十年之中阅尽全书却仍未能解心头之苦。唐开元元年(公元713年),红尘上代弟子严纶云游鲁地,听闻王遗风特异之处,遂前往王府一会,王遗风天资正合红尘武学所尊之道,红尘门派之旨,王遗风也颇为心动,遂追随严纶出家休习武学心法。
王遗风于红尘武学之悟性甚高,十一年后武功大成再出江湖游历,未想心头之结却不散反深。原来这红尘心法本重体察外敌,他修习之后于他人心内所思之事了解得更加细致,那表里如一之人本来便是旷世难寻,而口是心非之人却是遍地皆是,他所见之人每多一个,眼中的人世便愈加暗淡一分,他陷入这等心结之中,几番都欲举掌尽了愁绪。
唐开元十九年(公元731年),王遗风因叶凡之事前往唐门。(去看看小说网 www.7kankan.com)事了之后,途经巴蜀自贡,在那里遇到了文小月——他生命中最为重要之人。
自贡有个桃香楼,文小月便是那楼中一名舞妓。王遗风路经桃香楼旁,楼中欢歌不绝,他怅然抬头,却为那眼神所惊,那满天飞雪,雕廊画栋,便只凝成那窗中的女子。
她罗衣半解坐于恩客怀中,却目光清澈剔透,明亮如星,宛如从不曾为这尘世所染,从她眼中看不到一丝人世的污秽和虚假,王遗风这三十年的烦恼便忽然有了一个出口,他胸中热血激荡,激动莫名,直欲纵声长啸,但深怕这只是梦境一场被他一啸惊醒,他决意要向这女子询问为何如此青莲独世,淤泥不染。
那夜,后来驰名天下的雪魔便在漫天的风雪中静静站了一个晚上,他听那楼中软语温歌,看那窗内灯火阑珊,直到夜阑人静,万物息声,雪湿重衣。
她叫文小月,她听到窗外雪声风声,知道这夜雪大风寒,却并没有看到窗下那个默立的白衣男子。文小月天生瞽目,在她的世界里一切都是黑色的,从来不知世上如王遗风这等风范之人何等稀少难见,即便看到了,那也只是她生命中一个匆匆过客而已。
那日开始,桃香楼有了一位新的客人,他气度恢弘,潇洒儒雅,一望便知是饱读诗书的高士,旁人皆以王公子相称。王公子每来桃香楼只点文小月相陪,若然有人先行有约,他便端坐等候。文小月从此有了一位有趣的朋友,她知道他叫王遗风,他与其他客人不同,每日来了之后只与她闲聊,他见识广博,天南海北,闲闻逸事,野史奇人,每日里不绝于口,绝无雷同之时,常常让她掩口而笑。小月话却不多,王遗风说得半日,她常常应以数语,便说些家长里短,她却知道他听得认真,耐心无比:她初时说她幼年目盲,从来看不到东西,王公子道:“天下不如意事十常**,不必在意”;她说到十五岁那年收养他们的姥姥死了,她和大金、二银三个人挣扎度日,王公子长叹不已;待她说到自己托身青楼,一家人度日渐易,后来拣来三财四宝,时日又日渐艰难之时,王公子默然不语。
日子久了,她知道王遗风才华过人,家室豪富,却是自幼每日内心折磨反复,便对他无比同情。她见识不多也不知如何劝说才是,她却不知王遗风每日与她相处之时,多是看着她的眼睛,那双眼睛始终清澈晶莹,王遗风多年困扰于心的痛苦,便在那里被涤荡无踪。
八月十五,中秋佳节,当夜万里无云,月圆星稀,文小月又与王遗风畅谈半日,她心中高兴回家的步子便也跟着轻快起来。王遗风远远的看着,心也跟着飞扬起来,他方才已为小月赎身,从此这单纯的女子会更加开心了吧,他看她的孩子们打开门迎接她,他看着她脸上笑容灿烂无比,他忽然了解,这里便是他旅行的终点。
夏大千站在巷子尾,他看她的孩子们打开门迎接她,他看着她脸上笑容灿烂无比,他的笑容也灿烂无比,他想到的是方才那张大额银票,王遗风把它递给赵嬷嬷之际,夏大千正站在他们身后,他刚被玄字桌的豪客大骂手脚不利落。他的手脚当然不会很麻利,六天前他和弟兄们走街过巷,自在逍遥,不过有人不开眼动了大户人家的少爷,兄弟们被抓的抓,逃的逃,生计这才困顿下来,舅舅找了个门路把他送到桃香楼里跑堂,不过他可不愿在这里看人脸色,他一向是个有志少年,呼朋引伴,啸聚山林,那才是他夏大千该作的大业。
他正这么烦恼着,机缘便从天上掉将下来:他知道这王公子每日里前来桃香楼,点名要的便是那瞎了眼的小月,那大额银钱竟然是为了这么个残废出的,看那王公子连眼睛都不曾眨过一下,便知他身上不知还有多少这样的票子。他却半点不曾打过那公子主意,只因他从小在街头斗殴厮混长大,对手的强弱多半不打也能分辨出来,这王公子虽儒雅文弱,走近他身边全身汗毛却似要竖起来,即使是东城王老大也没这般可怕。但夏大千却知道小月的底细,一个瞎女子,家里三个拣来的小娃子,他想着那张大额票子,不知道这出手阔绰的王公子给了那瞎姑娘多少张。
他摸了摸腰上的斧头,看着小月进门,王遗风飒然转身、走远,夏大千深深吸了口气,下手之前,手要稳!这是混江湖的铁律。他走在屋檐下的暗影中,抬手敲门,听到门内小月的声音:“王大哥么?”,声音里有一丝喜悦,他也有一丝窃喜,开门吧,这样就不需破门而入了。他听着门闩吱吱拉开的声音,看到那个瞎姑娘婷婷而立,轻捻袖口的双手透漏出几许羞赧,他看那眼睛,清澈无尘,抬手却举起了斧头……
他深深吸了口气,屋中陈设简单都已被翻遍了,手中几两碎银是仅有的收获。夏大千忽然想到,他可能犯了个错误,不过这都怪那王公子,他给嬷嬷的银票实在是太诱人了,谁会想到这么阔绰的人竟会没给他喜欢的姑娘一点银钱呢,真是个混蛋啊!想像中的逍遥岁月忽然破灭了,不过他还年轻有的是机会,夏大千想到这里就平静下来,听说两广一带发财甚易,夜色幽暗静寂,他看着天边渐渐清晰的紫薇星,决定了路途的方向。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。
第二天,也便是八月十六,那日所发生之事,知情之人都已经死去了。外人大略推测,应是王遗风惊见惨事,失去人世间唯一可以依靠之人,心中悲愤郁结,一怒倾城,斩杀城中数万余人,血踪千里,自贡从此沦为大唐鬼域,王遗风恶名妇孺皆知。
世人若遇难以违抗之情境,或誓死一搏,或低头服顺,人心善恶,本乃共栖共存。但王遗风因其性情与才华,却是非要得出一个令自己满意之结论,文小月本是他心中创伤之医者,小月一死,王遗风性情大变,他以邪恶为人性本真,托身恶人谷,以恶为本心所向,不过数年齐集十大恶人,开元二十年(公元732年)更率领恶人谷弟子重创昆仑,大败各派,所为之事尽皆骇人听闻,渐被列位十大恶人之首。
所属势力:恶人谷
地位职位:十大恶人之一
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“高绛婷无骨惊弦引,康雪烛素手着清颜”,说的是两个惊才绝艳,并称当世的人物。
中唐以来,歌舞琴棋,书画工笔的技艺之多之精,远远超越了历代。宫廷之中有玄宗李隆基一手栽培的梨园子弟,有安禄山、杨玉环的胡旋疾舞;武林之中更是高士辈出,公孙一脉的剑舞、吴公道子的书画、掌上乾坤的雕镂、酒中仙人的诗句,件件皆是一时无两。但天宝以来,风华最著的却始终是两个人,江湖中人皆称他们为--“无骨惊弦,素手清颜”。
高绛婷出身七秀坊,受天资所限,体质柔弱,《霓裳羽衣》身法无法修习到高妙境界,因此未得师傅公孙大娘传授公孙剑舞中的高超剑术。但她双手天生软韧,柔若无骨,艰辛钻研之后,在箜篌演奏之技艺上早已傲视群芳。
箜篌弦数历来为弦乐之冠,极难弹奏,五十五弦几乎已是高手极限,但高绛婷以一双秀手竟能独引七十六弦尚且游刃有余。传闻高绛婷曾尽邀名士,在扬州七秀坊内献奏一曲,曲消音散良久之后,众人仍是呆若木鸡。在场之人不乏见识广博之辈,如此音色竟是无人可以形容,更有多人数日流连于七秀坊不忍离去,但求再闻一曲,无骨惊弦之名遂天下皆知。自此之后,庙堂江湖,高门名士争相入坊,往往求一曲而不可得。
康雪烛本乃万花名士,以雕琢美貌女子闻名于世。天宝元年七月初五(公元742年),康雪烛初履万花,以落星湖中之水和湖底泥沙挥手雕就了万花谷如今驰名江湖的“貂禅拜月”,从此声名响彻天下。
那貂禅本乃艳盖古今之美女,容貌之佳,人道竟能令天上明月也不敢与之相顾。但沉鱼落燕,闭月羞花本是虚无飘渺之说,江湖人士无缘得见,只能想象了。
却道七月初五那日,康雪烛从晨间开始雕起,及至晌午,身形乃成,只观其形,周遭众人目光皆已无法旁移,待到康雪烛手中刀工入颜,挥手之间,面目明了,众人更是颠倒。待到定睛看时,那秀目依稀传情,神色浑然迷离,身姿随和风微动,眉眼之间,竟似有无数厚意轻愁未曾言出。
盛夏之际,晴昼海万花尽皆盛开,竟也无法掩住那泥沙所为之人的绝世风华。旁观诸人无不目眩神迷,众人皆言若是西子复生,只怕也不过如此了。工圣观后,久久无言,唯留有四字评语:“雪烛素手,境入微毫”。
从此康雪烛入住万花,每日闭门研究雕工。
康雪烛一双手修长圆润、细腻光滑,他每日都要以秘制药膏浸渍双手数次,肤色白皙异常,手上筋脉清晰可见,全然不似男子之手,工圣言之“素手”,就是缘于此处了。
康雪烛另有一桩怪癖,琢磨之时从来不喜有人在旁观看,于是东方宇轩特开放一隐蔽居室供其钻研。他每出一作,必然名动江湖,万金难买。
时过不久,江湖之上将两人并提,胜传“无骨惊弦,素手清颜”之名。康雪烛闻听此事,不解何等绝佳技艺竟能凌驾自己之上,遂出谷赴七秀坊一会高绛婷。一曲之后,惊为天人,据说当日康雪烛曾紧盯操弦高绛婷之手,喃喃言道:“天下再无如此妙手”,后人闻之,无不叹惋。他更将高绛婷邀入万花谷中,要为她专雕一像。
此作若成,可说是江湖之上技艺声名最胜的两人合力所为。此事经好事之徒口传,半日之间无人不知,于是六月初四康雪烛携高绛婷回谷那日,万花谷中佳人名士云集,其中不乏江湖豪杰、大派高手、名门公子、深闺佳丽,众人齐集万花谷康雪烛屋前,以待一观绝世无双的高绛婷之像。
众人苦等至夜,尽皆不耐之际,只闻屋中高声长笑之音,音中悲伤与愉悦之意皆有,矛盾之处,难以言表,众人好奇之心更甚。稍顷之后,康雪烛推门步出,不答众人之问,纵身倏忽远去,众人这才知康雪烛武学之技竟也极为深湛,观其轻功,只怕不在谷主东方宇轩之下。
却问康雪烛所雕人物之精细,已至不可思议之境,但为何只雕女子,不雕他人,世人只以为他偏爱美人,但实乃另有别情……
康雪烛本是出身隐居东海之武学世家,他家学渊博,尤爱人物雕塑,三旬之前,其所雕之人,男女老弱皆是惟妙惟肖。他与妻子文秋伉俪情深,恩爱非常,不料文秋红颜薄命,竟然芳龄病逝,康雪烛用情之深,人所难及,经此一事竟至神智恍惚,竟然一病经年。待身体好转,心中苦痛却仍是半分不减,遂决意为妻子雕琢一举世无双之遗像。不料穷尽心思雕琢之作,竟然无法合乎其心意,只因在他心中,妻子无异世间最为美好温婉女子。他无法穷尽人像之美好,只是责怪自己技艺未精,于是离家远赴中原,修习技艺。
世人多爱美厌丑,本乃人之常情,康雪烛更是追求完美之人,他想要所雕之像美好至难以增减半分,但此等技艺,世间从来未现。康雪烛整日寻找美貌女子为其塑像,正所谓百尺竿头,难尽一步,一直未能成功,烦恶难忍之下,他终于想出一个法子:
他捕捉山中走兽,以利刃入之,逐个而解。刃入蹄腿肌理之时,他手上便感悟其筋肉质地;鲜血流出之际,他便观之色泽明淡;刃贴骨骼之时,他便察其体格壮弱,待有所感悟之后,再以刻刀雕之,果然大有进境。如是经年,康雪烛所雕走兽飞禽几可乱真,但人物雕塑仍然进境甚微,盖因鸟兽之筋络骨骼,毕竟与人差异甚大,所谓失之毫厘,谬以千里,何况他是如此要求完美之人。
于是康雪烛另起一念,他别离深山,出入江南烟花之地,看到中意女子便设法掠去,与走兽一般逐个而解,细细研究,以他家传武学,竟无人发现。如此数年,他所雕女子,已是神容并似。
此时康雪烛又寻一法,他四处寻找世间相貌完美的女子,但人体部分出众已是难寻,身体各部位尽皆无可挑剔之人实在罕有。康雪烛闻听万花谷中人才鼎盛,遂投奔万花,待声名广播之后,行事更是方便,四处寻找各部位完美之人,携来谷中琢磨。数年之内眼耳口鼻,脚腿胸臀各种优异之部位皆已被他寻觅,唯有一双妙手尚无着落。只因康雪烛自认自己的妙手要比天下女子更加无缺无憾,想要找到更佳之手实在太过困难,几次欲引刀入之,又唯恐手上筋肉散尽,只余骨骼后无法再现绝世工艺,踌躇反侧,始终难决。
待到康雪烛得见高绛婷引弦轻柔的无骨之手,慨叹上天果然不负他这般苦心。欣喜若狂之下,生怕天下再无此等机缘,于是当即引高绛婷入谷,大功告成之后,飘然远去……
此时屋外众人涌入屋中,却见高绛婷被缚于床头,早已痛晕多时,双手筋肉已尽为利刃所下,鲜血淅沥滴下,众人尽皆骇异无比,霎时间惊叫之音此起彼伏,不绝于耳。床旁却另立有一女子,正举步迎客,她白衣素裙,形容温婉,雍容含笑,在这样情景之下却是诡异无伦,细看竟是一具雕像,却半点也不似高绛婷。
床旁遗有康雪烛手书,书到末页仍墨迹芳香,俨然是刚刚书就,“真水无香”四字赫然其上,缘来缘去,尽在书中。原来床旁所雕便是康雪烛亡妻文秋之貌,他解离天下美貌女子,终于大彻大悟,方知文秋其美在情,而不在形容。此像寥寥数刀,粗刻浅划,却能尽现文秋之容,真耶假耶,却是冷暖自知了。
经此一事,世人多以为箜篌妙技从此绝迹人间,无不叹息。不想高绛婷身子虽弱,却是外柔内刚的女子,她经医圣孙思邈精心救治之后,忍痛苦练,半载之后,箜篌之音竟然复现人间,技艺更有精进,只是那琴音之中多了杀伐之气,闻者心惊魂动。她和康雪烛在小室究竟经过了何等惊心动魄之事,外人莫知,至于无骨秀手,高绛婷复出之后以袖掩之,却是无人再有机缘得见了。
康雪烛离开万花后,被江湖正义之士通缉,后逃入恶人谷中。
所属势力:恶人谷
地位职位:十大恶人之一
简单介绍:
“光明僧”陈和尚法号“澄睿”,原本出身少林,乃是少林寺舍利院首座玄行大师的弟子。他幼年便被收于寺中,最爱的便是研究佛理,阅读佛学典籍,少林寺中各项佛教典籍,如《金刚经》、《大悲咒》、《楞严经》、《大藏经》等诸多拗口经文,他一一闭目能诵。
澄睿阅读经文渐有所得,便想为师兄师弟宣讲,虽错漏百出,众人却也能容忍,偶有人见其乱解经文,想予以点化,却总被他固执地歪解反驳,只得由他去了。澄睿便以为自己之见解前无古人,远远超越寺中前辈大师。
天宝七年(公元748年),澄睿决心出寺普渡众生,众僧眼见寺中无人可奈其何,便任他下山,让他受些挫折也好。
澄睿身披自制的光明袈裟,自号“大光明僧”。他初临之地,便是大都洛阳长安,于白马寺开坛讲经。白马寺主持度难见澄睿从少林远道前来宣讲我佛经文,真可谓身具大慈大悲,欣然广发佛碟,邀请各方名流前来寺中听经。唐代敬佛之人甚多,那年六月十一,白马寺中人头攒动,洛阳三教九流尽皆前来,大光明僧于坛上布千盏长明灯,燃香礼佛之后,方才开讲。他这一开口,滔滔不绝,台下诸人先是恭敬,再是愕然,然后便有众多粗蛮之人开始破口而骂,一时间破鞋瓦块、鸡蛋碎石,尽皆飞向澄睿,即使是金刚不坏之身,也难以抵挡,他只得落荒而逃。
澄睿于风光无限之高峰陡然跌落,他虽隐约感觉自己所持佛理,确有不妥之处,但多年间心中建筑之城池,于一日间崩塌,却是澄睿无法接受之事。
澄睿再图讲经之时,却是只能寻些村中农夫农妇,此时他已有愚弄村人以求自得之心。他到得一村,在路旁见得一人便盘膝开讲,言语罗嗦,硬解佛语,村中有好事者,听他说些不可杀生,慈悲为重之语,便特从家中取出鸡鸭到他面前宰杀、烧烤,嘲弄之语不绝。澄睿待到此时,连日来压抑终于爆发,癫狂不可遏抑,他出手将众人一一绑缚,口中言说诸如我佛割肉喂鹰,今日你等无端杀生,便当割肉以谢其罪等等无稽言语,将众村人视如鸡鸭般引火烤炙……
他做完这等恶事,心中快意非凡,从此每每装作大德高僧,四处讲佛,他人稍露厌烦之意,便被他冠以亵渎我佛之名百般折磨。这等恶僧所为,年余之间,终于为武林人士得知,自然激起江湖公愤,武林人士聚众围杀,却被他轻松击败,这才有人发现此人用得竟是少林神功。少林听闻此事,得知澄睿下山半年,竟为少林添此等恶名,少林戒律堂首座携十八罗汉当即出寺追拿,却被他先行逃逸,躲到恶人谷中去了。
所属势力:浩气盟
地位职位:浩气盟副盟主
简单介绍:
人们谈到张桎辕的时候,常常会说到两个词“泰山”、“鸿毛”。早在二十年前,江湖中有人提到张桎辕的时候,都尊称其为“张老先生”,殊不知他当时才30岁……
张桎辕出身于洛阳的书香门第。据说他十五岁时,独自一人在闹市中读书,不管周围多么嘈杂似乎都与他无关。纯阳真人吕洞宾恰巧路过,觉得这个孩子天生慧根,颇有修道的缘份,就征求其父母的意见想带他修道。
当时吕洞宾已是誉满天下的名士,连皇家也对他景仰有加,张桎辕的父母当然非常乐意。但是当他们和张桎辕讲的时候却出乎所有人的意料,这个十五岁的孩子居然当着吕真人的面侃侃而谈,历数儒道的渊源,并言明相对于道家的出世无为,他更愿意像儒家一样经世济民,作一番大事业。
一个孩子居然可以说出这样的大道理,连见多识广的吕洞宾都惊诧不已,于是留在洛阳,整日与张桎辕高谈阔论,成了一对忘年之交,虽然年纪相差很大,却以兄弟相称。在此期间,吕洞宾也指点了他一些武功,而张桎辕对一些轻灵的道家身法怎么都无法理解,而踏实的内功吐纳却是一点即通。半载之后,吕洞宾飘然离去,张桎辕突然弃文从武,无论家人如何规劝,都不能阻止他。
20岁的时候,张桎辕离开洛阳,遍访名师。由于他性格沉稳,小小年级就得到吕真人的青睐,所以在江湖上也是深得人心,先后游历于少林、藏剑、长歌等地,最后到纯阳与吕真人再次坐而论道。
八年之后,当张桎辕再次回到洛阳,已是名闻江湖的大侠了。他恪守儒道,急人之所急,扶危救困,然而又不计名利,被人们称为“德如泰山,名若鸿毛”。再加之他和江湖大派都有很深的渊源,所以很多门派之间的大事,都请他来调解。
浩气盟成立之初,除天策之外,大多门派都主张由张桎辕来担任门主之位,但是李承恩的力举和谢渊的自荐也使得各派犹豫不定。而此时,张桎辕却支持谢渊成为盟主,各派看他如此谦让,加之谢渊确有惊世之才,所以一致推举谢渊为盟主,而副盟主之位张桎辕无法推托,欣然担任。
浩气盟成立之后,连战连捷,虽然是谢渊领导所致,但张桎辕居中调遣,协调各派支援,也功不可没。更有人说没有张桎辕就没有谢渊。二人之间,虽然合作融洽,但是总有一点隔阂难以逾越……
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