第二章 游历 六七节 大战（下）
目录：三教九流| 作者：李色佛| 类别：其他类型
李易正凝神而备，等待着传音入密的“提点”，忽听见赤衣罗刹此话，心中猛的灵光闪过。WWw.点com
七姐妹，对，是“七”姐妹。
传音入密说与自己的步法乃是以九宫为名，将战斗的地方分为九等分，而自己的对手只有七人，最多只能占领九等分中的七等分，也就是说，至少应该有两等分的空间供自己移动。
只要自己能在大阵运行过程中准确的找出那两等分的空间，便能立于不败之地。李易按捺不住兴奋，提起铁剑遥指七罗刹，仰天一声长啸。
七罗刹先前被李易的两招给打蒙，心中已经打起了鼓，然终究是似信非信之间，这会儿见得李易突然像换了个人般，战意昂扬一扫先前的颓丧，凛然一种睥睨天下的豪情。
七罗刹只当李易真找到了破解大阵之法，禁不住的齐齐胆寒色变，一时间都不敢逼上。
李易哪容七罗刹犹疑，“刷”“刷”提起铁剑，闪身便飞入阵中。
其实李易想法虽然不错，却有些想当然了。
但凡大阵，无论其变幻如何，归根结底却是对于时间与空间的控制，让对手在大阵中无出手之机、无立锥之地。(看小说就到叶 子·悠~悠 www.u.CoM)
上好的大阵一旦运行，自是绵延不绝，浑然天成，让对手疲于应付以达到对时间的控制。而在对空间的控制上，却脱不了太极、两仪、三才、四象、五行、**、七曜、八卦、九宫、十全等十个最基本的阵型。
从理论上说，可以用空间割裂的方式来破阵，如李易所想用九宫破七曜，用**破四象等等。
那些设阵的高人又怎么会想不到这点？所以在设阵的时候便有了防范之招，将万物循环不息，生生不止的“天之道”，化抽象的道理为实际的数字，即常说的“由一而十，满十进一”，硬是把十个基本大阵给相互串联起来。
混沌生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化而万物，万物终归混沌，而其中的两仪阴阳又能衍化金木水火土五行，如此一来，一个大阵便能覆盖所有。
当然，这是理想中的完美大阵，大阵在实际运行过程中，受到包括布阵者在内的诸多限制，往往难以发挥其预想中的威力。比如几只孱弱的羊布了一个完美大阵，恐怕也很难困住一头凶恶的老虎。
七罗刹平素为觉能禁脔，心思哪里在操练大阵之上？所布大阵瑕疵甚多，更是远离完美二字，李易在经过一番踉踉跄跄的摸索后，与着耳中的传音入密相互印证，终于渐渐理清了头绪。 看小说就到~
李易脚踏九宫禹步，仗着手中铁剑，一时间杀得兴起，形势完全的逆转过来，李易左一步，右一步，东一剑，西一剑，只将眼前的七罗刹杀得躲闪不及，惊呼连连。
饶是如此，七罗刹大阵号称是东林寺护法大阵，自有其了得之处，李易以一敌七，要想短时间破得大阵，也是不易。
那边苏媚见得李易脱困，顿时也来了精神，全心全意的打发围住自己的五个和尚来，将手中的七窍玲珑石舞得让人眼花缭乱，时不时的又祭出玄水珠打砸一番。
双方本就势均力敌，这会儿苦老等人登时不支，落入了下风。
………………
“进中宫，闪震宫，击艮宫……”
酒楼雅间，茅远与张若峰二人渐渐的看出不对劲来，开始时茅远指点颇久后，才见李易反应过来，慢慢的李易跟上了茅远的反应，而现在，往往茅远话才出口，那边李易已经做出了动作。
茅远张若峰二人对视一眼，相互点了点头，眼中掩饰不住的讶异。
“我茅山派的九宫飞星步，在修真界也算是薄有虚名，就这般容易的被人悟透么？”茅远止住了传音入密，看着依旧在七罗刹大阵中游刃有余的李易，茅远苦笑一声，语气中带着几分郁闷。
“非是阵法容易被人悟透，实是此子天赋之高，世所罕见。”张若峰闻得茅远此言，禁不住的哈哈大笑起来，过的一会，才一脸正色道：“茅掌门听得贫道下面的这个消息，恐怕会更吃惊呢？”
顿了顿，张若峰转过头来望向大阵，李易的身影就宛如一片姹紫嫣红中飞舞的那只蝴蝶，张若峰悠悠道：“据贫道所知，这小道士拜入云山派郭守道道友门下，才不过短短三年时间。”
“当真是‘三年不鸣，一鸣惊人’，云山派几十年前虽遭逢大劫，然能有如此门人，也算气运不衰了……”茅远说到这里，似想起了什么事情，脸色有些黯然起来，只长长的叹息一声。
………………
觉能端坐弥勒未来佛像下，用佛法掩饰所修炼的巫术，吸收那些死去的信男信女们的亡灵魂魄，借以疗养所受的内伤，眼看就要功成之际，却突然发觉所吸收的亡灵魂魄越来越少。
觉能猛的睁开眼睛，只见静璇正咬紧牙关张开着寒玉拂尘所化的大伞，将天上的电闪雷鸣尽数挡住，而那些得静璇庇佑的信男信女们正一个个的向着静璇顶礼膜拜，直呼大慈大悲救苦救难观世音菩萨下凡。
怕是从今之后，所有人都只会信奉普陀山观音大士，再不理会东林寺弥勒佛祖，没有了信徒，何来自己的大业？自己这些年来的辛苦筹备，短短一天内就将化为乌有。
觉能怒恨交加，“哗”的便是一口鲜血喷将出来。觉能拂袖抹了一把嘴角的血迹，望着静璇，望着李易苏媚，眼中一片阴霾，以两节手指相敲，“啪”的一响清脆传出。
就在此时，突然闻得“轰”的一声巨响，但见滕王阁顶上腾起一团融融火焰，彷佛将着整个滕王阁顶都要燃烧起来。
待得火焰慢慢消去，众人才看清那团火中原来站着一个虬髯大汉，大汉手中高擎一把铜镜，红发红裳，面貌狰狞凶悍，正是昨日与觉能一起在阁楼上的那位“使者”。
使者口中念念有词，遥遥朝南一拜，紧接着一声大喝“呔”，登时从使者手中的铜镜里射出一道玄色火焰，从着滕王阁上直烧过来，将着一路的虚空都给点燃，直如在滕王阁上架起了一座火桥。
………………
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传音入密说与自己的步法乃是以九宫为名，将战斗的地方分为九等分，而自己的对手只有七人，最多只能占领九等分中的七等分，也就是说，至少应该有两等分的空间供自己移动。
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从理论上说，可以用空间割裂的方式来破阵，如李易所想用九宫破七曜，用**破四象等等。
那些设阵的高人又怎么会想不到这点？所以在设阵的时候便有了防范之招，将万物循环不息，生生不止的“天之道”，化抽象的道理为实际的数字，即常说的“由一而十，满十进一”，硬是把十个基本大阵给相互串联起来。
混沌生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化而万物，万物终归混沌，而其中的两仪阴阳又能衍化金木水火土五行，如此一来，一个大阵便能覆盖所有。
当然，这是理想中的完美大阵，大阵在实际运行过程中，受到包括布阵者在内的诸多限制，往往难以发挥其预想中的威力。比如几只孱弱的羊布了一个完美大阵，恐怕也很难困住一头凶恶的老虎。
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茅远张若峰二人对视一眼，相互点了点头，眼中掩饰不住的讶异。
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