第一部分 第二十章 双纳丧俗
目录：猎煞| 作者：一根香烟| 类别：历史军事
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进去又不好，出去天又黑了，大家正想找个地方歇歇脚时，对面来人了，是一个包着围帽的老人，走近对三人一裂咀，牙齿都掉了大半：“你们从哪来啊？”
高粱拱了拱手道：“大叔你好！我们是从城里来的游客，自己骑马走到这就天黑了，看能不能找到个寄宿的地方。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。”
老人家摇了摇头：“真不巧，寨里刚有人去世了，按惯例是不能睡觉的，要守夜到天亮，你们到寨下面那条河边渡夜吧，那里有座竹楼，东西和吃的我们会为你们准备的。”
高粱求之不得：“那真是太好了，实在太谢谢您了！村里是哪位长者去世了？”
“是阿木达的爹，几天前去了趟后山，回来后就迷糊了，整天发高烧说胡话，连医生都没办法。”
“哦……，这样啊，医生说得的是什么病呀？”
老人的面色变得古怪起来，咀角不断抽动，眼睛也有点恐惧，不耐烦道：“问那么多干什么，关你们什么事？听我的就下去，不听就请你们原路倒回去吧！”
燕子赶紧赔礼道：“老人家请息怒，有道上门是客，我们只是关心一下主人家的情况而已，没别的意思，我们这就下去！”说完一使眼色，按老人指定的地方下去了。
涧水从寨子后面的大山蜿蜒而下，穿过寨子汇到寨前形成小河，如果不是暴雨时会形成山洪，倒是个不错的居住地点。
竹楼是临时搭建的，倒也坚固，左有竹子右有芭蕉，后山前水风景优美，只是蚊子大了些，几人把东西卸下拴好马，登上竹楼，不一会来了对男女，看样子像父女，用竹篮提着食物和生活用品上来了。
“你们好！拉库克大叔叫我们拿东西过来招待你们！”中年汉子在楼下就喊起来。
几人赶紧站起来迎接：“给你们添麻烦了！”
交谈中，中年汉子告诉几人自己叫直卡，那女孩是自己的外甥女丽儿沁，由于这里风景优美民俗独特，自从三年前修建了乡村公路网，经常有来自世界各地的观光游客，成为寨里创收项目之一，待客用品准备得很充足，客人离去时都会自觉留下一定数额财物，多少随意，尽显苦纳族人的热情与好客。只是今天情况有点特别，才会临时搭建一具竹楼供游客暂时落脚。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。
竹楼上没有椅子，甚至没有一张凳子，仅一有张四方的竹制矮几和几个坐垫，直卡把食物放在矮几供几人食用，丽儿沁则入房间整理床铺。
直卡喝了几杯陪客，燕子从口袋拿出几张百元大钞道：“我们汉人办丧事是要送帛金的，这是我们的一点心意。”
帛金习俗在全国各民族中大同小异，也有送三牲或布匹的，直卡也不推辞，道谢一番代亡者家属收下了。
“其实我们双纳人是不反对外人参加婚嫁、葬俗的，但有些禁忌你们必须遵守……”客人按风俗送礼，直卡只得准许几人参加葬礼，并叮嘱应该注意的禁忌。
燕子连连点头称是，声称漱洗之后就会上去参加葬礼，直卡会意，待丽儿沁出来先告辞离去。
直卡一走高粱就埋怨道：“燕总，送礼表表心意也就算了，干嘛掺和这种事情，非亲非故的，喜酒多喝无妨，沾点喜气，这丧酒只会沾上晦气，没什么意思！”
燕子只好解释道：“雪中送炭总比锦上添花好，说不定哪天就用上了！”
主食是水煮鬼摸薯，一种长在地下的瓜类，肉质呈深紫色，味道远非红薯可比，还有一盘不知名的野菜和清水煮猪肉，猪肉肥瘦参半没盐没油，配合调味酱倒也有滋有味。
双纳人喜食辣椒，这里四季多雨温暖潮湿，有利于体内排湿，出上点汗各自梳洗一番，换上干凈的衣服，高粱把皮带一扎大吼一声：“我胡汉三又回来了！”
这里是云贵高原，虽是盛夏倒也凉爽，昼夜温差不大，玛莎把拉链一拉扭腰道：“就是比开襟的藏服好！”
燕子接口道：“你好我也好……”
“哈……哈……哈哈……”高粱爆笑起来：“燕总，你真是太有才了，比原创强多了！”
燕子没想到闹出这么个笑话，只好用手摸摸头发遮掩一下困窘，玛莎有点脸红先下楼去了。
上到寨子直卡早在路口等着了，双方寒喧几句，直卡就带三人往主人家楼子走去。
寨子集中在一齐，楼子却是分散的，相互间隔几十米，前有芭蕉后有竹林，还有非常开阔的院子，连接在一齐，再多人也能容纳得下。去看看小说网 www.7kaNKan.com。
阿木达的家就在寨口附近，没几步就到了，直卡为家属双方引见，这里属藏缅语系，大部分人都通晓汉活，交流不是问题，行过礼就有人奉上茶，几人被带到院子外圈坐下来。
死者叫锁猛，是阿木达的爹，此刻被放置在院子中央的门板上，身上盖着丧布，旁边条凳搁着一副红色棺木，棺内铺有一层白纸折成的三角形纸角，一个压一个迭得整整齐齐铺在棺底，六、七个穿盛装的少年围着中间正在跳腰鼓舞，年长的则坐围成一圈在旁边观看。
腰鼓舞退下后换上雄浑在鼓声，伴随着锁吶的引领，又有四个头插羽毛的少年持弓进入场内，跳着原始粗犷的舞步，口中还一边喃喃细说着什么，由于他们说的是方言，加上有音乐干扰，三人听不懂念的是什么，少年脸上都涂有泥彩，其中一个像川剧一样划着大花脸，连本来面目也看不清了。
持弓少年退下，音乐声停了下来，走出一个戴着银色面具的老人，直卡告诉燕子几人，这是寨内的法师土老司旺普。
旺普戴的是纯银制作的民族面具，阔口獠牙，手中端着有一碗药汁，走到死者身前掀开盖着的白色尸布，捏开他嘴巴把药汁灌了进去。
高粱一推燕子道：“快看！他脸上怎么是黑色的？”
不用他说也早盯着了，只有中毒而死的人才会在皮表呈现灰黑色，拉库克说他去了趟后山回来就不行了，可能是中了瘴气或被毒蛇所咬，这灌药汁又是作什么用的？
眼睛看着看着，目光落到了死者手上，五指灰黑稍显尖长，心中不由一动，又不是爱漂亮的大姑娘，勤劳朴实的中年人怎么可能留长指甲？唯一的可能就是死于尸毒！
尸毒源于丹药，富贵人家在临死前服食丹药或死后灌入水银等剧毒，保存得法可令尸身千年不腐，散布全身终年积累就会形成尸毒，如果皮肤直接接触尸体或吸入尸气，就会中尸毒，三天内得不到有效救治就会立即死亡。
旺普是寨内的巫师，当地人称土老司，只见他一招手，就走来两个人将死者抬入棺内，又抬来一张桌子悬上白布，摆上供品、香炉、长明灯等东西，在棺下放一旧升，装入白米，倒插一杆称，放一盏碗灯于旁边……
这时围坐的人群窃窃私语起来，玛莎只好问旁人：“有什么问题吗？”
一个穿镶花滚边袖口的中年妇女解释道：“一般死人会在天明时下葬，下葬前入殓，现在半夜不到，与往常不一样！”
几人“哦”了一声，这时土老司将一只茶杯倒扣，上面立枚熟鸡蛋，口中“呜呜！呜呜！”跳起脚来，死者的家属赶紧上前跪下，过得几分钟，熟鸡蛋忽然“碰！”的一声炸裂开来，溅得到处都是，土老司面色大变，大喊一声：“封棺！”
死者家属显得很悲痛，但却没有哭出声，在他们观念里，生、老、病、死乃是再自然不过的事情，死亡并不是单纯的死去，而是进入天堂过另一种生活，随着主流文化的渗透，这种观念正在一步一步淡薄下去，也许过不了几代就会彻底消亡了。
旧时双纳族采用火葬，清以后改而土葬，随着土老司一声号令，两个助手把棺盖抬过来盖上，阿木达扶起阿姆（母亲）和妹妹走开了，这时又有旁人告诉几人，等下棺木会打上镇钉，镇钉又称子孙钉，对家人、子孙不利，所以上钉时都要回避在远处躲钉。
粗长的棺材钉长达三寸，入棺后极为牢固，土老司又围着棺木跳了一阵巫舞，“呜呜！”念过一阵咒语，就要人连夜把尸首抬到后山埋葬，这一决定极为奇怪，与常俗格格不入，但土老司是寨子的权威，没有人敢怀疑他的决定。
上钉后阿木达回来了，这时又人送上一只毛色鲜艳的大公鸡，棺木上好架子，就手持公鸡带头往山上走去。
公鸡是专门用于引导死者灵魂升天的引魂鸡，鸡类有夜盲症，正一动不动安静坐在阿木达手上，前后火把形成一条火龙向山后盘桓而去。
老人和小孩不需要送葬，留在寨中打点一切，三人落在送葬队伍后面，静静观察这件在半夜下葬的奇怪事情。
葬坑是一早就挖好的，棺木从井字形木架解下来，大家正挂上绳子准备放下去时，坑下突然窜出一只野黑猫跳到棺面上，全部人都吓了一跳，犹其是土老司，额头凝成一条黑线，刚反应过来，黑猫“倏”的一下跃入草丛中不见了。
野猫刚消失，棺内忽然传来“咚咚！”的撞棺声，土老司脸色更难看了，大喝道：“快放下去！”
猫是极阴邪的动物，据说有九条命，犹其是这种浑身漆黑的猫，极其罕见，在某些宗教被奉为阴司的守护神，连通着地狱之门，只需在死者身边出现就会勾去死者魂魄，带入地狱之门。道门则认为猫跃过死人尸身会移魂，猫魂植入尸体会诈尸，而猫也会当即死去。
本来棺木已封盖可以遮挡猫的阴邪之气，不巧锁猛尸身带有尸毒，这下铁定是诈尸了无疑！
众人犹豫了，阿木达更是一下扑倒在棺木上，用力拍打着棺木：“阿爹！阿爹！”
土老司一指他道：“快拉开他！锁猛被鬼祟占据了身体，跑出来会祸害全寨的！”
旺普的威信是不容置疑的，话音一落立刻上来两个人拉走了阿木达，其余七手八脚把棺木吊入土坑中。
这里产有楠木、花梨木等贵重木材，但双纳人一般选用杉木、榉木、椿木、柏木做寿材，这具棺选用的正巧是杉木。杉木易成材、纹理直、少节，但是轻而软，被里面的猛烈撞击震得“碰碰！”作响，相信过不了多久就会撞断棺面破棺而出。
棺木一入土坑来不及解下绳索，土老司就让人掩土，土坑深达2米，看来是故意挖那么深的。人多力量大，不一会就听不见声音了，再过一会，土掩到面上形成一个土堆，再用链刮拍打结实，坟墓就算是做好了。
跟着所有火把绕坟堆围成一圈，土老司重新戴上银面具，手拿一个招魂铃跳起巫舞，舞姿独特简陋，每跳一圈便洒几把白米在坟头，口中“呜呜”念着众人听不懂的巫咒，随后喷出一口火酒，整个人筛糠一样发起抖来，然后双腿下跪，口中不停打嗝，如此持续了半分钟，忽然整个人从地下后翻弹起，抓起一把叉子舞动起来。
这一下大出玛莎和高粱意料之外，很难想象他这么老的年纪还能做出那么高难度的动作，而且身手还相当敏捷。
玛莎暗暗捏了下燕子，高粱则直接小声问道：“燕总，咋回事？”
燕子心下明白，老土司是请巫灵附身了，现在所做的一切、所施展的法术都不再是自己本人，而是请上身的巫灵，但旁边有许多人不方便解释，只好“嘘！”了一声示意二人禁声。
这时老土司作法完毕，“呜……”一声又筛起糠来，跟着双眼一翻摔倒在地上，马上有二人上前把他扶起，土老司喘过一会气挥手道：“没事了，大家回去吧！”
深深的葬坑达2米，力气再大的僵尸也不能推开土层，况且棺内狭小根本无法出力，随着时间推移尸气散去，尸体会变成一副枯骨，再也无法残害**。看来老土司也早看出锁猛是怎么死的了，所灌那碗药汁必是用来克制尸毒无疑，怪不得他会令人连夜埋葬，有点道行！
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“是阿木达的爹，几天前去了趟后山，回来后就迷糊了，整天发高烧说胡话，连医生都没办法。”
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竹楼是临时搭建的，倒也坚固，左有竹子右有芭蕉，后山前水风景优美，只是蚊子大了些，几人把东西卸下拴好马，登上竹楼，不一会来了对男女，看样子像父女，用竹篮提着食物和生活用品上来了。
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“其实我们双纳人是不反对外人参加婚嫁、葬俗的，但有些禁忌你们必须遵守……”客人按风俗送礼，直卡只得准许几人参加葬礼，并叮嘱应该注意的禁忌。
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直卡一走高粱就埋怨道：“燕总，送礼表表心意也就算了，干嘛掺和这种事情，非亲非故的，喜酒多喝无妨，沾点喜气，这丧酒只会沾上晦气，没什么意思！”
燕子只好解释道：“雪中送炭总比锦上添花好，说不定哪天就用上了！”
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双纳人喜食辣椒，这里四季多雨温暖潮湿，有利于体内排湿，出上点汗各自梳洗一番，换上干凈的衣服，高粱把皮带一扎大吼一声：“我胡汉三又回来了！”
这里是云贵高原，虽是盛夏倒也凉爽，昼夜温差不大，玛莎把拉链一拉扭腰道：“就是比开襟的藏服好！”
燕子接口道：“你好我也好……”
“哈……哈……哈哈……”高粱爆笑起来：“燕总，你真是太有才了，比原创强多了！”
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寨子集中在一齐，楼子却是分散的，相互间隔几十米，前有芭蕉后有竹林，还有非常开阔的院子，连接在一齐，再多人也能容纳得下。去看看小说网 www.7kaNKan.com。
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死者叫锁猛，是阿木达的爹，此刻被放置在院子中央的门板上，身上盖着丧布，旁边条凳搁着一副红色棺木，棺内铺有一层白纸折成的三角形纸角，一个压一个迭得整整齐齐铺在棺底，六、七个穿盛装的少年围着中间正在跳腰鼓舞，年长的则坐围成一圈在旁边观看。
腰鼓舞退下后换上雄浑在鼓声，伴随着锁吶的引领，又有四个头插羽毛的少年持弓进入场内，跳着原始粗犷的舞步，口中还一边喃喃细说着什么，由于他们说的是方言，加上有音乐干扰，三人听不懂念的是什么，少年脸上都涂有泥彩，其中一个像川剧一样划着大花脸，连本来面目也看不清了。
持弓少年退下，音乐声停了下来，走出一个戴着银色面具的老人，直卡告诉燕子几人，这是寨内的法师土老司旺普。
旺普戴的是纯银制作的民族面具，阔口獠牙，手中端着有一碗药汁，走到死者身前掀开盖着的白色尸布，捏开他嘴巴把药汁灌了进去。
高粱一推燕子道：“快看！他脸上怎么是黑色的？”
不用他说也早盯着了，只有中毒而死的人才会在皮表呈现灰黑色，拉库克说他去了趟后山回来就不行了，可能是中了瘴气或被毒蛇所咬，这灌药汁又是作什么用的？
眼睛看着看着，目光落到了死者手上，五指灰黑稍显尖长，心中不由一动，又不是爱漂亮的大姑娘，勤劳朴实的中年人怎么可能留长指甲？唯一的可能就是死于尸毒！
尸毒源于丹药，富贵人家在临死前服食丹药或死后灌入水银等剧毒，保存得法可令尸身千年不腐，散布全身终年积累就会形成尸毒，如果皮肤直接接触尸体或吸入尸气，就会中尸毒，三天内得不到有效救治就会立即死亡。
旺普是寨内的巫师，当地人称土老司，只见他一招手，就走来两个人将死者抬入棺内，又抬来一张桌子悬上白布，摆上供品、香炉、长明灯等东西，在棺下放一旧升，装入白米，倒插一杆称，放一盏碗灯于旁边……
这时围坐的人群窃窃私语起来，玛莎只好问旁人：“有什么问题吗？”
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死者家属显得很悲痛，但却没有哭出声，在他们观念里，生、老、病、死乃是再自然不过的事情，死亡并不是单纯的死去，而是进入天堂过另一种生活，随着主流文化的渗透，这种观念正在一步一步淡薄下去，也许过不了几代就会彻底消亡了。
旧时双纳族采用火葬，清以后改而土葬，随着土老司一声号令，两个助手把棺盖抬过来盖上，阿木达扶起阿姆（母亲）和妹妹走开了，这时又有旁人告诉几人，等下棺木会打上镇钉，镇钉又称子孙钉，对家人、子孙不利，所以上钉时都要回避在远处躲钉。
粗长的棺材钉长达三寸，入棺后极为牢固，土老司又围着棺木跳了一阵巫舞，“呜呜！”念过一阵咒语，就要人连夜把尸首抬到后山埋葬，这一决定极为奇怪，与常俗格格不入，但土老司是寨子的权威，没有人敢怀疑他的决定。
上钉后阿木达回来了，这时又人送上一只毛色鲜艳的大公鸡，棺木上好架子，就手持公鸡带头往山上走去。
公鸡是专门用于引导死者灵魂升天的引魂鸡，鸡类有夜盲症，正一动不动安静坐在阿木达手上，前后火把形成一条火龙向山后盘桓而去。
老人和小孩不需要送葬，留在寨中打点一切，三人落在送葬队伍后面，静静观察这件在半夜下葬的奇怪事情。
葬坑是一早就挖好的，棺木从井字形木架解下来，大家正挂上绳子准备放下去时，坑下突然窜出一只野黑猫跳到棺面上，全部人都吓了一跳，犹其是土老司，额头凝成一条黑线，刚反应过来，黑猫“倏”的一下跃入草丛中不见了。
野猫刚消失，棺内忽然传来“咚咚！”的撞棺声，土老司脸色更难看了，大喝道：“快放下去！”
猫是极阴邪的动物，据说有九条命，犹其是这种浑身漆黑的猫，极其罕见，在某些宗教被奉为阴司的守护神，连通着地狱之门，只需在死者身边出现就会勾去死者魂魄，带入地狱之门。道门则认为猫跃过死人尸身会移魂，猫魂植入尸体会诈尸，而猫也会当即死去。
本来棺木已封盖可以遮挡猫的阴邪之气，不巧锁猛尸身带有尸毒，这下铁定是诈尸了无疑！
众人犹豫了，阿木达更是一下扑倒在棺木上，用力拍打着棺木：“阿爹！阿爹！”
土老司一指他道：“快拉开他！锁猛被鬼祟占据了身体，跑出来会祸害全寨的！”
旺普的威信是不容置疑的，话音一落立刻上来两个人拉走了阿木达，其余七手八脚把棺木吊入土坑中。
这里产有楠木、花梨木等贵重木材，但双纳人一般选用杉木、榉木、椿木、柏木做寿材，这具棺选用的正巧是杉木。杉木易成材、纹理直、少节，但是轻而软，被里面的猛烈撞击震得“碰碰！”作响，相信过不了多久就会撞断棺面破棺而出。
棺木一入土坑来不及解下绳索，土老司就让人掩土，土坑深达2米，看来是故意挖那么深的。人多力量大，不一会就听不见声音了，再过一会，土掩到面上形成一个土堆，再用链刮拍打结实，坟墓就算是做好了。
跟着所有火把绕坟堆围成一圈，土老司重新戴上银面具，手拿一个招魂铃跳起巫舞，舞姿独特简陋，每跳一圈便洒几把白米在坟头，口中“呜呜”念着众人听不懂的巫咒，随后喷出一口火酒，整个人筛糠一样发起抖来，然后双腿下跪，口中不停打嗝，如此持续了半分钟，忽然整个人从地下后翻弹起，抓起一把叉子舞动起来。
这一下大出玛莎和高粱意料之外，很难想象他这么老的年纪还能做出那么高难度的动作，而且身手还相当敏捷。
玛莎暗暗捏了下燕子，高粱则直接小声问道：“燕总，咋回事？”
燕子心下明白，老土司是请巫灵附身了，现在所做的一切、所施展的法术都不再是自己本人，而是请上身的巫灵，但旁边有许多人不方便解释，只好“嘘！”了一声示意二人禁声。
这时老土司作法完毕，“呜……”一声又筛起糠来，跟着双眼一翻摔倒在地上，马上有二人上前把他扶起，土老司喘过一会气挥手道：“没事了，大家回去吧！”
深深的葬坑达2米，力气再大的僵尸也不能推开土层，况且棺内狭小根本无法出力，随着时间推移尸气散去，尸体会变成一副枯骨，再也无法残害**。看来老土司也早看出锁猛是怎么死的了，所灌那碗药汁必是用来克制尸毒无疑，怪不得他会令人连夜埋葬，有点道行！
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