第四百五十四章 佛门崛起
目录：超凡入圣| 作者：风起闲云| 类别：武侠仙侠
三年的时间，足以改变很多事情。
首先，佛门势力在这三年之中，获得了极大的发展。虽然他们并没有依附于任何人界的势力。但在人界诸多宗门大开方便之门的时候，佛门修士还是以以极快的速度回归了大陆。
短短的三年时间内，佛寺僧庙遍及人界的所有大陆。在诸多佛门僧侣的布道之下，佛门信徒也随之膨胀起来。
佛门的底蕴极为深厚，并不在道门之下。因此在浩如烟海的佛门浮屠经典帮助下，佛门修士的修炼理论以及影响力，开始彻底的复苏。
不夸张的说，佛门修士虽然只是回归了大陆三年时间，但是却已经隐约有了跟道门、儒家三分天下的气势。
而这，在之前谁都没有想到。
因为有一点他们算错了。有时候，在修真界里对于众多修士而言。最重要的不是宗门之分，也不是功法的区别，而是这些修士修炼了之后能够获得什么好处。
相比于儒家的修身养性、治理天下，道家的力拔山兮、长生不死，佛门所能提供的显然更加诱人。
儒家的修行，需要熟读无数先贤经典，宁念致远，锤炼浩然之气。过程堪称繁琐之极，寻常人若不是天才级别的，或者有大毅力的人。恐怕终其一生连门都进不去。
而道家的修行，则需要平心静气、引气入体，日复一日、枯心清修，并且进阶之时还要面临天地人三劫，一不留神就会身死陨落。并且所谓的长生不死，破解飞升的几率，亦是堪称渺茫至极。
相比于这两家，佛门显然表现出了极其宽容的姿态。
第一，在佛门中修行无须灵脉，也不看资质，甚至不分男女老少、尊贵卑鄙。
第二，相比于儒家、道家修炼的繁琐和困难，佛门虽然也不甚容易，但只要肯专心一志，谨守戒律，诵念浮屠，一样可以达到不俗的修行效果。
当然了，这些是对于普通人而言的。按照佛门的理论，即便是普通人，只要诚心皈依三宝，秉持佛门戒律，那么死后也可以进入诸天佛祖所构建的极乐世界，不入六道轮回，灵魂永生不死。
至于是真是假，道门和儒家都对此大为质疑，但却也拿不出斥驳的证据。
因此，在佛门势力高调返回大陆之后，五方大陆之上皈依佛门的普通人，如同过江之鲫，不可胜数。
但有一点，却是不容置疑的。
那就是如果遁入佛门的是一名拥有灵脉资质的人，那么此人便可以选择修炼佛门的众多功法秘籍。
而且跟儒家、道门不同的是，佛门修士极为团结，因此他们的功法均是互通有无，毫不藏私的。因此，佛门功法数量极为众多，其中甚至还有质量极为上乘、不亚于上古天书级别的惊世功法。
因此，只要资质够厉害，能够吃得了苦，下得了力气，那么基本上所有佛门的修炼功法都是对此人敞开的。
不过，有其利弊有其弊，这世界上绝对没有那种只有好处，没有丝毫弊端的事情。
佛门功法虽然浩如烟海，但想要学习的话，难度却呈现了递增的状态。
即便是修炼佛门最基本的普通功法，也都必须精通佛门各种入门浮屠经典，不然这些功法可能根本就看不懂。
因此，道门、儒家的修士即便是得到了一些佛门最高无上的秘籍功法，如果不精通佛门各种浮屠经典的话，可能连看都看不懂，更别提领悟、修炼了。
这造成了一个佛门独有的特殊状况。那即是一旦进入佛门的寺庙之地，一般都能看到一群僧侣们虔诚的诵读经文，通宵达旦。偶尔即便是交流，也都是在互相沟通参悟的结果。
因为对于他们而言，将佛理掌握了多少，就等于能够将功法修炼到何等境界。
并且还有一个特殊的是，佛门修士也有大境界的划分。并且跟道门修士一模一样，同样是练气、筑基、金丹、元婴、化神。
但比较奇特的是，佛门修士如果进阶到了化神期之后，他们并不需要破界而去，白日飞升。
与之相反的，他们更多的情况是直接舍弃肉身，就地坐化。
按照他们的说话，是极乐世界的接引使者，前来引渡他们前去佛门圣地，永享长生去了。
每逢这些佛门大能坐化之日，天空中总会出现万丈霞光，佛音遍及万里之内， 也算是修真界的一大奇观。
总而言之，佛门修士对于人界而言，无论是他们的功法体系，还是他们的修炼方法，乃至于他们修炼的终极目标，都与佛门、儒家乃至于魔教大为不同。
但是，因为佛门修炼门槛的低廉，造成了众多普通百姓的诚心皈依。
虽然对于道门、儒家的修士而言，这些没灵脉的普通百姓即便是进入了佛门，也没办法修炼功法，根本称不上威胁。
但普通百姓的数量一旦多了起来，有灵脉资质的苗子也就会便变得更多，这是一个颇为可怕的良性循环。再加上民心所向，万众倾心之下，导致佛门的底蕴几乎以一种可怕的速度在人界膨胀起来。
对此，儒家、道门只有一句堪称侥幸的话。
“如果佛门戒律不是过于严格，不允许饮酒吃肉、男女交合的话，恐怕整个人界早就被佛门统一了。”
……
佛门的崛起，虽然显得势不可挡，但对于李森而言，却根本毫无干系。
李森闭关修炼了三年，一步都没有离开自己的那座院子。仰仗着星府极为充裕的天地灵气，还有数量极为充足的各类丹药。李森只花了两年时间就成功进阶到了筑基后期。
进阶到了筑基后期之后，李森的法力强度提升了三成左右，所释放的各类型法术也增强了三分之一。
并且，进阶到了筑基后期的李森，已经可以完美操纵高阶灵器了。而高阶灵器的战斗力是中阶灵器的两倍！
可以说，李森成功进阶了筑基后期之后，战斗力已经提升了一半左右。
如果说之前李森对付一名寻常资质的筑基后期修士，还需要花费一些手段的话，那么如今的李森恐怕已经可以轻松战胜这些筑基后期修士。
若是寻常修士进阶了筑基后期，恐怕一定会欣喜若狂，难以自抑。但李森进阶了筑基后期之后，表现的却是恰恰相反。
不，应该说
是李森进阶了筑基后期之后的第二天，面色已经变得阴沉如水。
因为李森发现，自己进阶到了筑基后期之后，受三灵脉的资质所限，自己已经无法正常的修炼。
也就是说，如果李森像寻常修士一样，盘膝而坐结着手印，想要摄取天地灵气的话，那已经是不可能的事情了。
星府之中的天地灵气虽然充裕之极，堪称福山宝地，但这些天地灵气一旦流入了李森的奇经八脉之后，未曾进入丹田之中，就直接溃散掉了。
李森十分清楚，以自己三灵脉的资质而论，筑基后期就已经是这个身体的极限所在。
当然了，无法正常修炼，那么还可以靠吞服丹药来进阶。李森这些年来一直都是靠丹药之力进阶的。
但更大的问题是，由于经年累月的大量服用丹药，导致李森这幅身体已经拥有了极高的耐药性，寻常的筑基期丹药已经根本不起作用了。
李森面色也因此变得越发阴沉，甚至有些可怖。
正常修炼全是无用功，吞服丹药也没有效果，这对于还想要恢复元婴后期修士，再一次冲击化神期境界的李森而言，简直就是灾难性的打击！
因此，只花了两年时间就进阶了筑基后期的李森，不得不在这座院落之中又呆了整整一年时间。
若是寻常修士，恐怕此刻已经放弃了修炼，开始臣服于命运的安排。
但李森面对这幅身躯的极限，却显得极为强硬，根本露出任何要放弃进阶的打算。
在这一年的时间里，李森不断的寻找能够提升境界、实力的方法。通过更换丹药、吞服天材地宝，修炼其他种类的功法，回忆自己还记得的上古天书，又或者是查找各种道藏记录……
最终，李森在一次偶然的锻体修炼中，成功找到了解决的办法。
这个解决的办法来自于佛门。
它就是‘金刚护体神功’。
首先，佛门势力在这三年之中，获得了极大的发展。虽然他们并没有依附于任何人界的势力。但在人界诸多宗门大开方便之门的时候，佛门修士还是以以极快的速度回归了大陆。
短短的三年时间内，佛寺僧庙遍及人界的所有大陆。在诸多佛门僧侣的布道之下，佛门信徒也随之膨胀起来。
佛门的底蕴极为深厚，并不在道门之下。因此在浩如烟海的佛门浮屠经典帮助下，佛门修士的修炼理论以及影响力，开始彻底的复苏。
不夸张的说，佛门修士虽然只是回归了大陆三年时间，但是却已经隐约有了跟道门、儒家三分天下的气势。
而这，在之前谁都没有想到。
因为有一点他们算错了。有时候，在修真界里对于众多修士而言。最重要的不是宗门之分，也不是功法的区别，而是这些修士修炼了之后能够获得什么好处。
相比于儒家的修身养性、治理天下，道家的力拔山兮、长生不死，佛门所能提供的显然更加诱人。
儒家的修行，需要熟读无数先贤经典，宁念致远，锤炼浩然之气。过程堪称繁琐之极，寻常人若不是天才级别的，或者有大毅力的人。恐怕终其一生连门都进不去。
而道家的修行，则需要平心静气、引气入体，日复一日、枯心清修，并且进阶之时还要面临天地人三劫，一不留神就会身死陨落。并且所谓的长生不死，破解飞升的几率，亦是堪称渺茫至极。
相比于这两家，佛门显然表现出了极其宽容的姿态。
第一，在佛门中修行无须灵脉，也不看资质，甚至不分男女老少、尊贵卑鄙。
第二，相比于儒家、道家修炼的繁琐和困难，佛门虽然也不甚容易，但只要肯专心一志，谨守戒律，诵念浮屠，一样可以达到不俗的修行效果。
当然了，这些是对于普通人而言的。按照佛门的理论，即便是普通人，只要诚心皈依三宝，秉持佛门戒律，那么死后也可以进入诸天佛祖所构建的极乐世界，不入六道轮回，灵魂永生不死。
至于是真是假，道门和儒家都对此大为质疑，但却也拿不出斥驳的证据。
因此，在佛门势力高调返回大陆之后，五方大陆之上皈依佛门的普通人，如同过江之鲫，不可胜数。
但有一点，却是不容置疑的。
那就是如果遁入佛门的是一名拥有灵脉资质的人，那么此人便可以选择修炼佛门的众多功法秘籍。
而且跟儒家、道门不同的是，佛门修士极为团结，因此他们的功法均是互通有无，毫不藏私的。因此，佛门功法数量极为众多，其中甚至还有质量极为上乘、不亚于上古天书级别的惊世功法。
因此，只要资质够厉害，能够吃得了苦，下得了力气，那么基本上所有佛门的修炼功法都是对此人敞开的。
不过，有其利弊有其弊，这世界上绝对没有那种只有好处，没有丝毫弊端的事情。
佛门功法虽然浩如烟海，但想要学习的话，难度却呈现了递增的状态。
即便是修炼佛门最基本的普通功法，也都必须精通佛门各种入门浮屠经典，不然这些功法可能根本就看不懂。
因此，道门、儒家的修士即便是得到了一些佛门最高无上的秘籍功法，如果不精通佛门各种浮屠经典的话，可能连看都看不懂，更别提领悟、修炼了。
这造成了一个佛门独有的特殊状况。那即是一旦进入佛门的寺庙之地，一般都能看到一群僧侣们虔诚的诵读经文，通宵达旦。偶尔即便是交流，也都是在互相沟通参悟的结果。
因为对于他们而言，将佛理掌握了多少，就等于能够将功法修炼到何等境界。
并且还有一个特殊的是，佛门修士也有大境界的划分。并且跟道门修士一模一样，同样是练气、筑基、金丹、元婴、化神。
但比较奇特的是，佛门修士如果进阶到了化神期之后，他们并不需要破界而去，白日飞升。
与之相反的，他们更多的情况是直接舍弃肉身，就地坐化。
按照他们的说话，是极乐世界的接引使者，前来引渡他们前去佛门圣地，永享长生去了。
每逢这些佛门大能坐化之日，天空中总会出现万丈霞光，佛音遍及万里之内， 也算是修真界的一大奇观。
总而言之，佛门修士对于人界而言，无论是他们的功法体系，还是他们的修炼方法，乃至于他们修炼的终极目标，都与佛门、儒家乃至于魔教大为不同。
但是，因为佛门修炼门槛的低廉，造成了众多普通百姓的诚心皈依。
虽然对于道门、儒家的修士而言，这些没灵脉的普通百姓即便是进入了佛门，也没办法修炼功法，根本称不上威胁。
但普通百姓的数量一旦多了起来，有灵脉资质的苗子也就会便变得更多，这是一个颇为可怕的良性循环。再加上民心所向，万众倾心之下，导致佛门的底蕴几乎以一种可怕的速度在人界膨胀起来。
对此，儒家、道门只有一句堪称侥幸的话。
“如果佛门戒律不是过于严格，不允许饮酒吃肉、男女交合的话，恐怕整个人界早就被佛门统一了。”
……
佛门的崛起，虽然显得势不可挡，但对于李森而言，却根本毫无干系。
李森闭关修炼了三年，一步都没有离开自己的那座院子。仰仗着星府极为充裕的天地灵气，还有数量极为充足的各类丹药。李森只花了两年时间就成功进阶到了筑基后期。
进阶到了筑基后期之后，李森的法力强度提升了三成左右，所释放的各类型法术也增强了三分之一。
并且，进阶到了筑基后期的李森，已经可以完美操纵高阶灵器了。而高阶灵器的战斗力是中阶灵器的两倍！
可以说，李森成功进阶了筑基后期之后，战斗力已经提升了一半左右。
如果说之前李森对付一名寻常资质的筑基后期修士，还需要花费一些手段的话，那么如今的李森恐怕已经可以轻松战胜这些筑基后期修士。
若是寻常修士进阶了筑基后期，恐怕一定会欣喜若狂，难以自抑。但李森进阶了筑基后期之后，表现的却是恰恰相反。
不，应该说
是李森进阶了筑基后期之后的第二天，面色已经变得阴沉如水。
因为李森发现，自己进阶到了筑基后期之后，受三灵脉的资质所限，自己已经无法正常的修炼。
也就是说，如果李森像寻常修士一样，盘膝而坐结着手印，想要摄取天地灵气的话，那已经是不可能的事情了。
星府之中的天地灵气虽然充裕之极，堪称福山宝地，但这些天地灵气一旦流入了李森的奇经八脉之后，未曾进入丹田之中，就直接溃散掉了。
李森十分清楚，以自己三灵脉的资质而论，筑基后期就已经是这个身体的极限所在。
当然了，无法正常修炼，那么还可以靠吞服丹药来进阶。李森这些年来一直都是靠丹药之力进阶的。
但更大的问题是，由于经年累月的大量服用丹药，导致李森这幅身体已经拥有了极高的耐药性，寻常的筑基期丹药已经根本不起作用了。
李森面色也因此变得越发阴沉，甚至有些可怖。
正常修炼全是无用功，吞服丹药也没有效果，这对于还想要恢复元婴后期修士，再一次冲击化神期境界的李森而言，简直就是灾难性的打击！
因此，只花了两年时间就进阶了筑基后期的李森，不得不在这座院落之中又呆了整整一年时间。
若是寻常修士，恐怕此刻已经放弃了修炼，开始臣服于命运的安排。
但李森面对这幅身躯的极限，却显得极为强硬，根本露出任何要放弃进阶的打算。
在这一年的时间里，李森不断的寻找能够提升境界、实力的方法。通过更换丹药、吞服天材地宝，修炼其他种类的功法，回忆自己还记得的上古天书，又或者是查找各种道藏记录……
最终，李森在一次偶然的锻体修炼中，成功找到了解决的办法。
这个解决的办法来自于佛门。
它就是‘金刚护体神功’。
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