01该死的（已修改，无聊的可跳过）
目录：综漫之祖巫之力| 作者：惊瑞| 类别：历史军事
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话说，天地初开，有十二祖巫，外界亦称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，填山移海、改天换地。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。ωｗ。ｃａihoｎｇｗenΧue.ｃóM
其一曰：【帝江】
《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天
山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。
有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面，是识歌舞，实惟帝江也。”
其二曰：【句芒】
《吕氏春秋·孟春》：“其帝太白皋，其神句茫。”高诱注：“太白皋，伏羲氏，以木德王天下之号，死祀于东方，为木德之帝。句芒，少白皋氏之裔子曰重，佐木德之帝，死为木官之神。”
《礼记·月令》：“其帝大白皋，其神句芒。”郑玄注曰：“句芒，少白皋氏之子，曰重，为木官。”朱熹注曰：“大白皋伏牺，木德之君。句芒，少白皋氏之子，曰重，木官之臣。圣神继天立极，先有功德于民，故后王于春祀之。”
其三曰：【蓐收】
《淮南子·天文篇》载“蓐收民曲尺掌管秋天……”也就是说他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。少昊与蓐收，既是父子又是君臣，故两座牌坊同时在西岳庙出现。
《山海经》又说∶“蓐收住在泑山”。这山南面多美玉,北面多雄黄。在山上可以望见西边太阳落下的地方,那时的光气乜是圆的。管太阳下去的神叫红光,据说这就是蓐收。
其四曰：【共工】
《书.尧典》：“流共工于幽州，放允兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。彩98文1学0网6”《山海经.海内经》：“炎帝之妻，赤水之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。”又《天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
其五曰：【祝融】
祝融，本名重黎，中国上古神话人物，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头，是他传下火种，教人类使用火的方法。另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓“祝融氏”。在日常用语中，「祝融」是火的代名词；一些报纸的新闻标题经常把「祝融」作为火灾的代称，尽管这是一种误解（祝融所司的是有利于原始初民生产活动的火，而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽，如毕方）。
其六曰：【烛九阴】
《楚辞.天问》：“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”又《大招》：“北有寒山，烛龙赦只。”
《淮南子·地形训》烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足
《大荒北经》天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中。
《万形经》曰：太阳顺四方之气。古圣曰：烛龙行东时肃清，行西时，行南时大，行北时严杀。
《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”
其七曰：【强良】
大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。去看看小说网 www.7kaNKan.com。有神，九首人面鸟身，名曰九凤。又有神衔蛇衔操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良。
其八曰：【奢比尸】
或称“奢比”，半人半兽的怪物，《山海经·大荒东经》说它是神，长着人的头颅和野兽的身体，一对大耳朵上戴着两条青蛇，名字叫奢比尸。《山海经·海外东经》肯定了这种描述，并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。
其九曰：【天吴】
朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在「上工下虫」「上工下虫」北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。
其十曰：【龠兹】
注：此祖巫不是山海经里的神,而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。
其十一曰：【玄冥】通体骨白，乃一白骨巨兽，掌控杀戮。
其十二曰：【后土】
大地之母:承天效法后土皇地祗。上古时候被称为(女娲)。承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。
其中，后土祖巫于幽冥血海之上化身为六道轮回，除此之外，其余十一祖巫皆身陨于太古洪荒巫妖大战之中。
言归正传，而现在呢，我们的主角，正身在一座宏大的大殿之中，没错就是轮回之中的平心殿，也就是后土祖巫的“家”。
“我说，你怎么这么倒霉啊？”我们的后土大人满脑袋黑线，用右手捂着额头无可奈何的说道。“这都是第多少次了？整整3000次啊，你怎么运气那么背啊？被灯箱砸死3000次？呵，开天以来恐怕也只有你一个了吧？”
“我也没办法啊？”我无奈地耸了下肩，“谁让我点背那？”
冷场，尴尬的冷场。
“我说后土娘娘啊，你....那个....这个.....”
“还想还阳？”
点头，我状如小狗般的连连点头。
“没门！”后土一改往常的和善样，几乎是声嘶力竭的喊出了这句话。“让你还阳了然后再死回来啊！？”
在看我们的主角呢？呼，哪去了，怎么多了个地毯啊？
沉默“可是不还阳又没办法，会打破平衡的啊...........对了，就是这样！”
“就是这样？”
“就是这样！”
“什么样啊？”
“把你扔到另一个世界！”
“把我扔到另一个世界？”
“提示：四代目。”
明白了，是穿越啊！等等.....穿越！火影！斑！唔嘎嘎嘎嘎~~~~~~穿越！
“那个，后土娘娘啊，请问一下....”
面前突然出现了一只手“你不用说了，我知道你要说什么。”
“我......”
“你会带着**穿越的，这点你可以放心，你的资质绝对不会差！”
“我........”
“你会有武器的。你既然喜欢刀的话，我就破例允许你在我的宝库中挑选一把，或者干脆我帮你打造一把。”
“我说我们什么时候开始！”终于，我吼出了这么一句话。
................我后悔了。
“现在！”嘎巴，后土的拳头捏的嘎巴嘎巴直响。
“那....刀.......”
“说！”
“我要贽殿遮那！夏娜那把！”
“好！”嘎吱嘎吱，是咬牙的声音，“我给你打！你还有问题吗!?”
“没了！”
“那就走好！身体的是你不用操心了！”
*********************************我晕了***********************
“后土娘娘，这个灵魂的身体..........”旁边的一个侍女小声的问道。
“呵呵呵，绝对会满意的，他可是哥哥们的最后一丝碎片啊！”后土有些回忆的说道。
“？”侍女不解。
“他可是小十三啊，虽然还没觉醒，可是有了我的血来激发的话，应该就没问题了！”说着后土露出了一个坏笑，“嘿嘿，等他醒来一定会很“惬意”的！呜啊哈哈哈哈哈~~~~~~~~~~”
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其一曰：【帝江】
《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天
山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。
有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面，是识歌舞，实惟帝江也。”
其二曰：【句芒】
《吕氏春秋·孟春》：“其帝太白皋，其神句茫。”高诱注：“太白皋，伏羲氏，以木德王天下之号，死祀于东方，为木德之帝。句芒，少白皋氏之裔子曰重，佐木德之帝，死为木官之神。”
《礼记·月令》：“其帝大白皋，其神句芒。”郑玄注曰：“句芒，少白皋氏之子，曰重，为木官。”朱熹注曰：“大白皋伏牺，木德之君。句芒，少白皋氏之子，曰重，木官之臣。圣神继天立极，先有功德于民，故后王于春祀之。”
其三曰：【蓐收】
《淮南子·天文篇》载“蓐收民曲尺掌管秋天……”也就是说他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。少昊与蓐收，既是父子又是君臣，故两座牌坊同时在西岳庙出现。
《山海经》又说∶“蓐收住在泑山”。这山南面多美玉,北面多雄黄。在山上可以望见西边太阳落下的地方,那时的光气乜是圆的。管太阳下去的神叫红光,据说这就是蓐收。
其四曰：【共工】
《书.尧典》：“流共工于幽州，放允兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。彩98文1学0网6”《山海经.海内经》：“炎帝之妻，赤水之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。”又《天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
其五曰：【祝融】
祝融，本名重黎，中国上古神话人物，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头，是他传下火种，教人类使用火的方法。另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓“祝融氏”。在日常用语中，「祝融」是火的代名词；一些报纸的新闻标题经常把「祝融」作为火灾的代称，尽管这是一种误解（祝融所司的是有利于原始初民生产活动的火，而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽，如毕方）。
其六曰：【烛九阴】
《楚辞.天问》：“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”又《大招》：“北有寒山，烛龙赦只。”
《淮南子·地形训》烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足
《大荒北经》天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中。
《万形经》曰：太阳顺四方之气。古圣曰：烛龙行东时肃清，行西时，行南时大，行北时严杀。
《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”
其七曰：【强良】
大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。去看看小说网 www.7kaNKan.com。有神，九首人面鸟身，名曰九凤。又有神衔蛇衔操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良。
其八曰：【奢比尸】
或称“奢比”，半人半兽的怪物，《山海经·大荒东经》说它是神，长着人的头颅和野兽的身体，一对大耳朵上戴着两条青蛇，名字叫奢比尸。《山海经·海外东经》肯定了这种描述，并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。
其九曰：【天吴】
朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在「上工下虫」「上工下虫」北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。
其十曰：【龠兹】
注：此祖巫不是山海经里的神,而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。
其十一曰：【玄冥】通体骨白，乃一白骨巨兽，掌控杀戮。
其十二曰：【后土】
大地之母:承天效法后土皇地祗。上古时候被称为(女娲)。承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。
其中，后土祖巫于幽冥血海之上化身为六道轮回，除此之外，其余十一祖巫皆身陨于太古洪荒巫妖大战之中。
言归正传，而现在呢，我们的主角，正身在一座宏大的大殿之中，没错就是轮回之中的平心殿，也就是后土祖巫的“家”。
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“我也没办法啊？”我无奈地耸了下肩，“谁让我点背那？”
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“还想还阳？”
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沉默“可是不还阳又没办法，会打破平衡的啊...........对了，就是这样！”
“就是这样？”
“就是这样！”
“什么样啊？”
“把你扔到另一个世界！”
“把我扔到另一个世界？”
“提示：四代目。”
明白了，是穿越啊！等等.....穿越！火影！斑！唔嘎嘎嘎嘎~~~~~~穿越！
“那个，后土娘娘啊，请问一下....”
面前突然出现了一只手“你不用说了，我知道你要说什么。”
“我......”
“你会带着**穿越的，这点你可以放心，你的资质绝对不会差！”
“我........”
“你会有武器的。你既然喜欢刀的话，我就破例允许你在我的宝库中挑选一把，或者干脆我帮你打造一把。”
“我说我们什么时候开始！”终于，我吼出了这么一句话。
................我后悔了。
“现在！”嘎巴，后土的拳头捏的嘎巴嘎巴直响。
“那....刀.......”
“说！”
“我要贽殿遮那！夏娜那把！”
“好！”嘎吱嘎吱，是咬牙的声音，“我给你打！你还有问题吗!?”
“没了！”
“那就走好！身体的是你不用操心了！”
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“后土娘娘，这个灵魂的身体..........”旁边的一个侍女小声的问道。
“呵呵呵，绝对会满意的，他可是哥哥们的最后一丝碎片啊！”后土有些回忆的说道。
“？”侍女不解。
“他可是小十三啊，虽然还没觉醒，可是有了我的血来激发的话，应该就没问题了！”说着后土露出了一个坏笑，“嘿嘿，等他醒来一定会很“惬意”的！呜啊哈哈哈哈哈~~~~~~~~~~”
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