长安篇 第二百七十六章 李白那些事儿

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    “这里事了了，我想去江陵一趟”

    不出意料的一片反对如潮

    “大人”这是随行书记杜佑的原话“断然不可”

    “主上一身，牵系我等无数身家性命，诸多成败安危，企能轻易置于险地”这话将利害说的很是直白的，是崔光远的风格。

    “大军之中，各有司责，哪有主帅亲置矢地，赴观敌境呼”这是岑参的飞急来书。

    但，我这么决定，是有许多原因促成的。

    其中重要的一条。

    就是西北朝廷，关于详理使的定罪之争，也波及到了长安的龙武军，崔器和吕泯乃是西北出身的新贵，急欲籍以查办立功，对叛臣是一副深恶痛绝义愤填膺的态度，主张株连重处之以求稳重，分别按照情节和性质，有区别的对待，细分等定罪，判官李牺居中调和，更倾向于李，因此矛盾很大。

    几次在皇帝面前公开争论互不相让，最后还是李以“河北百姓官吏多为贼挟，如法炮制，他们当如何自处，更何况还有相当的人口百姓在叛贼的控制下，如果不风青红皂白一并处之，这不是逼那些人死心为贼效力”，这条理由打动皇帝，定下头批处置的罪臣三百人的名单。

    首定为大辟的就有十八人，包括了曾在安禄山朝廷任侍中、左右仆射的前宰相陈希列、张均、张自兄弟等人，唐朝之死刑，以斩首最重。如果是大辟。还要先在犯人脸上刺字，接着割掉鼻子，然后斩下左右脚趾。再用绣杖活活打死，最后砍下头，把骨肉剁碎，在街市上陈列，又称“具五刑”。西汉初年的开国功臣彭越和韩信，都是被处以大辟之刑地。也就叛国、谋逆等十恶不赦之重罪。有这种待遇。

    他们地下场，对曾经被迫事贼的大多数人来说，更加惶惶然不可终日，这时候却有一种传闻，象崔广远等人一样，只要能拿到龙武军在关中活动时期，通信往来的证明，就可以脱身免罪。因此，龙武军出具地证明材料，被称为救命书，而炙手可热起来。我在长安的宅邸，也再次变的门庭若市起来。甚至有人打着张云容娘家人的旗号，从张妃那里，七拐八弯的找上门来。

    这是一桩怎么做都要得罪人的差事。

    而草原上由高达夫带队练兵地金吾军，也出了大事。

    我只让他小心回纥人，没想到高达夫这位老将，居然很实心眼的和回纥人狠狠干了一战，冲突的理由已经不重要了，不论是回纥人收容了战败的部落，暗中唆使之袭击唐军，还是回纥人见财起意，试图抢夺唐军的战利品和装备，这已经是一笔糊涂帐。

    作为以追击为名，跟逃跑的同罗人背后，发动突然袭击的一方，至少有三个新兵团队在所谓的误伤中，几乎全灭，还有两个团溃散，但是收不住胃口和野心地回纥某部，终于在高达夫的金吾本军中踢到了铁板，自以为得计驱使着溃兵冲进金吾军队列，并将其成功分割的回纥人，遇到了他们最头痛的混战。

    那些被分割地士兵并没有如他们意料中的溃散，而是反过来用车辆和马匹将冲进中心地冒失鬼们困住，于是回纥人不得不尝到和唐军贴身步战的苦果，他们的马匹在火焰中惊窜和崩溃，他们骁勇的骑手在混战中，拼命挥舞着短兵器，却被长枪和弩机构成的小方阵一层层的摞倒。

    至少有一千名回纥人成为俘虏，还有六千个首级被割下来，和他们的旗帜标志战马一起，作为交涉的证据，送到了受降城，这下轮到那位河西节度副大使马遂头痛了，他也不敢处置，一面急忙上报朝廷，一面派人押着这些东西，直接把球踢回长安来。

    作为破坏与一个重要盟友的团结事件，虽然对方只是回纥的一个别部，连回纥九个大姓的边都沾不上，但现在正是回纥与大唐关系最亲密的黄金时期，不但大开边市互易，还由回纥大王子率领一只三万人的回纥军，在河北作战，因此由边境冲突升级而来的外交事件，再次因为双方敏感的身份，而变的微妙起来。

    出了这档事儿，西北那些大大小小拥有有狐狸一般的心肝，兼具了豺狼或者秃鹫之类的美德和品质，的朝廷大员大老们，只怕又有借题发挥的机会，重新在长安的舞台上活跃起来。

    我暂时离开以避免表态，或许有利于事态的发展。现在长安城里当然是，再次丢给任劳任怨的老黄牛韦老二当家，他家老头子是西北行朝里资格最老的宰相，兄长是南边小朝廷的御史中丞，比我更适合担待这些东西。

    然后才是，纯粹我个人一点点的私心，我只是想去看看李白，顺便给自己放个假，自出成都以来龙武军就和救火队一样，到处疲于奔命的充当堵窟窿，补漏洞的任务。而这个时代大部分的名人，象杜甫已经收于门下，王维在官学开宗，王畅龄在成都受学，只要在世的我多已经见过，就剩这位诗仙了，顺便看看还能为这位已经很倒霉，将来还要更倒霉的老先生，做些什么。毕竟他已经五十六岁了，剩下的日子已经不多了。

    来到这个时代之前对这位诗仙，我和多数国人一样有一种复杂而向往的情怀。

    生于碎叶，五随入蜀，15岁学剑术，好神仙之道，20已经游侠天下，30岁已经名动京华40岁闻达上听奇一般的人物和经历。

    异域情调、漂泊情怀其实充满李白所有诗文。李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡，醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀。由蜀入荆楚入山东。由山东又辐射到大唐各地，沸腾地血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在漂泊地长路上。饮他的酒，洒他的泪，唱他地歌。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀：把生命看做一场纯粹的漂泊，并这样实践着，在中国文化史上是没有第二人的。

    李白实在是中国诗人中的游侠。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中地偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话。那是他向往功名富贵了。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“齐有倜傥生，鲁连特高妙……意轻千金裘，顾向平原笑。吾亦淡荡人，拂衣可同调。”（李白《古风其十》）只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友。

    李白自

    五好剑术”，他二十几岁便“仗剑去国，辞亲远游”（今扬州）不到一年。“散金三十万，有落魄公子，悉皆济之”。这都是些游侠行径。即使闯进了朝廷，他那强横的乃至有些无赖的游侠脾气也是不改的。力士脱靴。贵妃捧墨，御手调羹。他要求权贵尊重他，皇帝也应把他当朋友才好。他不习惯仰视。他之信任自己远胜过别人对他地信任。这一切足以令权贵齿冷，令谦谦君子瞠目结舌。

    但到这个时空，随着相关的人和事物，接触的点点滴滴越多，就越褪去那层神圣的光彩。有一个例子可以说明这一切。

    据说当年李白、杜甫、高适三人，同为近交好友，一起出游，同时做客于北海太守兼大书法家李府上，一日饮宴，身长者兼主人地李突发其想说“诸君皆当今名士，何不学古人，各言尔志呼”

    这其实就是南北朝传下来品评名士的遗风，对士林中地地位，有重大的影响。这三人，也同时代表了诗坛三大流派风格，一个是轻傲狂放的游侠派，一个忧国忧民的写实派，一个边塞特色的军旅派。

    这时杜甫才33岁，李44岁，高;意气风发踌躇满志之时。

    其中以李白最有豪情壮志，当先满饮一杯大声说，“凭小子胸中之才，如遇明主，为宰相之位，易如俯拾草芥，使寰宇大定，海内清一，谈笑间之事尔”，显然对自己的才华和未来的前途，充满了自信和自得。

    最年轻的杜甫，生性比较敦厚，接着也说“至君尧舜、醇化风俗、济时爱民，不惜此身”，他主张的是王佐奉君，想魏征之流一样，做一面君王的明镜，也算相当的塌塌实实。

    —

    到了高适则最低调，只是放下酒杯，笑笑说“古人云，陈力而就列，高某不才，自持才德，得一扬益节度使尔”却是充满了相当的现实和功利的味道，因此被人笑称为——高扬益。

    所谓时事弄人，岁月苍茫，以要求最低的高适，反而政治成就最高，两度拜相，数出为节度使，历任扬州大都督、淮南节度使、剑南节度使，远远朝过了当初的抱负；

    而杜甫虽然一辈子多数时间穷困潦倒，怀才不遇，最后要投靠高适养老，但起码还以出奔西北的义臣身份受到赏识，当过左拾遗、工部员外郎等官职，虽然不太得意，但起码有过报国的机会，世人称之为杜工部；

    只有李白同学才情心气最高，却最是时运不济，自被皇帝放逐出长安就运气用光，一直在倒霉，晚年自以为投了明主，结果却是个遗臭万年的叛贼，自己也被当做叛臣一党流放夜郎。

    这三个人的志向和境遇，可以代表安史之乱中大多数名士文人的典型。

    关于当年李白被逐出长安的内情，我也曾经私下询问过，作为当年重要当事人之一的高力士，这时他也没有那么多顾及，更兼拿钱拿的手软，并没有什么我意料中的，恼羞成怒或者勃然变色的情绪，却是当场就大大的叫起屈来。

    “这简直是冤枉死老奴了”

    “高公，这是怎么说呢”我心道，难道不是因为你被李白折辱，而向杨太真打小报告说李白做诗。影射她与祸国殃民的赵飞燕相提并论纭纭。而引起的。

    “世人皆云，是老奴陷李翰林，可老奴本来只是一个侍人出身。只要能让天家地开心，那区区一点折节，算地什么”他似乎猜出我的想法，摇头晃脑的说“只是老身这辈子，必须当这个恶名了”。

    “那又是为何”我心中更惊讶了，还有深入地隐情么。

    “谁都知道。长安乃是天子脚下，这中，水深的很”高力士的胖脸，微微露出一丝苦笑

    “偏偏这位青莲居士，却是个愣头青”

    “适才傲物不算是他的错处。。。”

    “但这天家里的事情，可是那么好参合的”

    “你可知道，大名鼎鼎地饮中八仙歌”

    我楞了一下。

    怎么不知道，著名的饮中八仙歌。我还会背诵呢，这是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。以洗炼的语言，人物速写的笔法。将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的名士风流群像图。

    “那你又可知这八位酒仙中人。都是什么路数”高力士放低了声音，继续道。

    “知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

    （这说的是‘四明狂客‘，秘书监贺知章，他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。）。

    汝阳三斗始朝天，道逢车口流涎，恨不移封向酒泉。

    （指汝阳王李琎，唐玄宗地侄子。宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”见杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》，因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。）。

    左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

    （指左丞相李适之，他雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水）

    宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

    （崔宗之，吏部尚书崔日用之子，袭父封为齐国公，官至侍御史，也是李白的密友，是一个倜傥洒脱，少年英俊的风流人物。他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。）。

    苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

    （苏晋开元间进士，时为户部侍郎，他一面耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于“斋”与“醉”地矛盾斗争中，但结果往往是“酒”战胜“佛”，所以他就只好“醉中爱逃禅”了）

    李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

    （李白同学，以豪饮闻名，而且文思敏捷，常以酒助诗兴。玄宗泛舟白莲地，召李白来写文章，而这时李白已在翰林院喝醉了，玄宗就命高力士扶他上船来见）。

    张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟

    （张旭：唐代著名书法家，善草书，时人称为‘草圣‘，据说善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助）。

    焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵”。

    （焦遂：布衣之士，喝酒五斗后方

    ，更显得神情卓异，高谈阔论，滔滔不绝，常常语惊

    这八个人，除了焦遂为市井平民之类，其他都是公卿王侯的序列。这一回味，就让人琢磨出点东西来了。

    虽然高力士遮遮掩掩，寓意隐晦地很，我还是听出一些东西来，李白的放逐，显然还牵涉到政治层面上的因素。

    其中大意就是，李白同志虽然才情绝艳，名动天下，但是在政治这个大名利场上还是个小白，或者连刚出道的菜鸟都不如，居然也趟进了皇家统嗣之争这场大浑水。

    我到了这里，这才明白当初千秋宴上，他们所说的“又一个的意思”，在我之前的“西域通”，竟然是李白同志，不过从他出生地在西域碎叶地区（今土库曼斯坦境内），能破解渤海国特意刁难承送的天书本事来看也是在情理中。当然，能被与他相提并论，让我虚荣心是小小满足了一把。

    按照高力士的暗示。

    众人皆以为。李白同学当年春风得意之时被黜。表面上的原因是作风狂放得罪了小人，他失意是为高力士怀私所陷，但事实上这只是世人所知表面上地原因。高力士在老皇帝身边多年，是一个非常小心谨慎地人，不会那么轻易构陷一个全无野心的狂生。真正的原因真正地原因是他交游广阔，和诸王走的太近，甚至应邀成了皇太孙剑术老师，卷入以太子亨为首的太子党。和杨国忠为首的后党的斗争中，而成为政治倾扎的牺牲品。

    虽然在他看来同样是为皇家出力，接受太子地要求教授太孙一些武技，并没有什么特别的，但当时炙手可热的杨李党人就未必能这么想了，老皇帝也未必能这么想，要知道长安名动一时的所谓饮中八仙，包括了宗室亲王。元老大臣，清流人物、文坛领袖、士林俊杰、宗学大家等朝野各个类型的阶层代表和偶像，再加李白本身具有号召力的江湖背景。已俨然形成个影响力和代表性极广泛的政治集团。

    其中诸人又以风头最重的李白马首是瞻，光综合了众人多方面背景。这些人如果结党起来，本身地号召力足以形成一股可以影响朝野的巨大力量。不是任何当权者所希望的，别说李林甫、杨国忠、高力士这些代表了权臣、外戚、内官集团深为忌讳，连皇帝也不得不猜疑起来。因此很容易就成为皇帝猜忌和别人谗言的理由，被放逐也是情理中地事了。

    老皇帝虽然对名士有相当宽容纵许的气量，但不能容忍来自子孙地威胁，从他虽然伤心但毫不留情的处决，涉嫌带兵甲夜闯禁宫的前太子在内的三王手段上可以看出来。

    自古以来越是英明有为的君王，对继承人越是严厉，甚至近乎严酷，其第一继承人也越难以善了。从汉武帝到近代的唐太宗、武则天所立的首位太子万一例外的或废或死，连玄宗老皇帝也不能例外。。

    当然。

    关于高力士的眼光和见解，我还是相信一二的，历史上的高力士一向做事谨慎，又善于观察时势，从不随意开口讲话。又因为他在宫中时间长了，见到过宫廷中各种的各种权利之争和残酷血腥，所以他就采取了明哲保身的处事方法。就是和他自己最亲近的人，如果受到李隆基的斥责处分，他轻易也不相救。

    所以，李隆基始终保持了对他的信任，君臣二人的私人感情很好。再加上高力士处事周谨，少有大错，轻易不敢骄横，在朝廷内外亦没有大的坏名声，和诸王公大臣都能保持良好的关系，朝中的大臣们也并不讨厌他。这位大阉虽然有贪婪、党同伐异等很多缺点，但对李唐王朝的忠诚，是毋庸质疑的。

    要知道，当年整个朝廷能够预见到安禄山必反的人，只有两个半，其中一个是开元名相张九龄，安禄山还是平卢节度使下的一个讨击，正在待罪大理寺，他就遇见到此人善揣人心，好用胡将，所图滋大将来必成大患，另一个就是高力士，本来杨国忠也算，但是这位说安禄山反，党同伐异的心思更多于对时事的判断，因此之能算半个。

    话说回来。

    所谓的饮中八仙，无形中，代表了一股庞大的政治舆论势力，无论倒向哪一边，都是另一方不愿意看到的事情。

    那时又正是李林甫、杨国忠两位交替当政时期，与当时身为太子的今上简直是苦大仇深，恨不得除之欲快，矛盾极其尖锐，只是因为当时的太子城府够深，很能隐忍也很有人脉，那些人为他拼命罗织的罪名，他总能有惊无险的逃脱过去，只是所谓神仙打架，小鬼遭殃，作为太子身边亲近的人，就难以幸免了。

    太子亨先后被迫废了相辱以沫的太子妃韦氏、与宠爱的杜良断绝关系，而亲信的大舅子韦坚、密友兼节度使皇甫惟明，或被赐死或被迫自杀，连从小一起长大的名将王忠嗣，也因为勾结太子的罪名而被构陷。现今那位得宠的张良，若不是与宰相张说为同族，张说二子又甚得皇帝赏识，相互多有维护。恐怕也是一个被休戚的下场。

    如果这时候。李白真如传闻中，公开应聘为太子剑术的教习，哼哼。。。

    因此说李白被老皇帝以“非庙堂之器。赐金放还”，还真不是偶然，或许说是出于一种爱才地保护手段，算是他地幸运。

    虽然如此，仍有很多人看好他，当时很多的名门闺秀也仰慕他。他的第一任妻子就是前宰相许围师地孙女，许氏虽然早死，却为他留下大片的田产，让他可以衣食无忧的满天下，象无业游民一般的流窜闲逛，而现任妻子也是前宰相宗楚客的孙女宗氏，还留下李白酒醉梁园题壁，宗氏小姐以“千金买壁”的佳话。

    但所谓被皇帝亲自放逐地人。也基本没有人敢起用他，空有盛名，却经历了很长一段时间的人生和事业的低潮期。此刻，他正是重新意气风发之时。据说永王引兵浔阳，知李白在庐山屏风叠隐居。派谋士韦子春三顾茅庐。

    虽然宗氏夫人劝阻，“出门妻子强牵衣”。李白过后也说：“空名适自误，迫胁上楼船。”但李白还是怀着犹豫和不安的心情加入了永王幕府，就这样上了贼船。并且在入幕以后，就被报国有路而陶醉。他赞美永王东巡，肩负拯救中原的责任。写《永王东巡歌》十一首。

    “试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵。

    南风一扫胡尘静，西入长安到日边。

    帝

    入楚关，扫清江汉始应还”的诗剧，反映出李白对这法和心态。

    但谁又能想到，不用再过过多久，李白就是因为这《永王东巡歌》，坐实了”阿附逆党，鼓吹不臣之意“的罪证而被下狱。

    永王兵败后，李白逃至彭泽，被投入浔阳狱中。李白在《南奔抒怀》中道：“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论。”壮志付诸东流，反成叛臣，能不悲愤填膺？他多次在狱中上书申诉求援，呼吁当权者为自己昭雪冤屈。他悲愤地说：“好我者恤我，不好我者何忍临危而相挤？”宗氏夫人在外也多方营救，他写诗感激她说：“很感激你同蔡文姬替董祀鸣冤一样，流泪向曹操请求赦免。”

    不过李白名声在外，强力而有权势的朋友还是不少的，有人为他投书宰相张镐，江南宣慰使崔涣与御史中承相宋若思，也极力营救之，乃获释。

    但是李白的暮年，生活潦倒，靠人接济，但是“赠微所费广，斗水浇长鲸”，根本无法满足自己地生活需求。不久，史朝义杀死史思明，包围宋州。李光弼率兵抵御，六十一岁的李白闻听，毅然北上，请缨杀敌。可叹地是，这次从军，刚到半途九病倒了，不得不挣扎回到金陵。从此一蹶不振。这年初冬，贫病交加的李白来到当涂投靠族叔县令李阳冰。第二年，李白病重，自知行将不起，于是在“枕上授简”，将“十丧其九”的手稿托付给李阳冰。后来，李阳冰把它编成《草堂集》十卷。十一月，李白与世长辞。死前赋《临终歌》：大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？带着无穷的遗憾，怀着无限的悲愤和凄凉离开人世。

    《旧唐书》：“以饮酒过度，醉死于宣城。”

    这个局面是太上老皇帝一手造成的，当初潼关失陷后，老皇帝曾下了最后一道诏书，“命元子北略朔方，命诸王分守诸镇。”其中，以永王璘宜充山南东道、江南西道、岭南、中等节度采访等都使，江陵大都督如故；……盛王琦宜充广陵郡大都督；……丰王::督；……应须兵马、甲仗、器械、粮赐等，并于当路自供。……其署官署及本路郡县官，并各任便自简择，五品以下任署置讫闻奏，六品以下任便授已后一时闻奏。

    但实际亲嗣诸王皆养尊处优，畏惧不行，只有永王乘机出藩，他持有玄宗的这道明令，有恃无恐地放手扩展力量，“天宝十四年九月至江陵，召募士将数万人，恣情补署，江淮租赋，山积于江陵，破用巨亿。以薛珦、李台卿、蔡为谋主，势大一方，才形成了如今的局面。

    当年行朝成立，贺兰进明的奏疏就说“南朝为圣皇制置天下，乃以永王璘为江南节度，颍王璬为剑南节度，盛王琦为淮南节度，。。。。。。璘边鄙，此虽于圣皇似忠，于陛下非忠也。（见《旧唐书房琯传》）。

    老皇帝当年下此诏的动机，已经不得而知，老太子李亨虽然肩负独撑北方战局的重大责任，但如前所述，似乎玄宗老皇帝对其究竟能有多大作为实在未寄厚望，或许有点其他别类的想法，但此一时彼一时，而现今的永王，却实实在在成为一位麻烦制造者。

    李璘身为皇子，“不能立忠孝之节，为社稷之谋，而乃聚兵江上，规为己利，不义不昵，以灾其身”

    但在目前这个局面下，没有太大的危险，永王没有举起叛旗前，始终是朝廷的亲藩，一些激烈的手段，不可能用在台面上。皇家内部的矛盾，涉及到朝廷和国家的威信，不到最后一步，不会轻易摊牌的。

    北方实在没有需要我太在意的东西，

    历史上的安史之乱后期，因为国力的匮乏，唐王朝对安、史手下重要将领采用了招抚为主的政策，只要其宣布归顺唐廷，即不问罪，并委以原职及保有所有权力。这是河北藩镇之滥觞，并由此导致了藩镇割据局面的出现。

    但在这个时空，因为各种阴错阳差的变数和发展，却已经不再成为问题的问题，由于来自官军相对的优势和强大，那些叛军阵营的前降将，已经很难获得更好的条件，能象薛嵩这样投过来还能保留军队的，只是极个别例子，而且只保留了他的军队编制，主要成员都被打散整编。

    到后期哪怕是象前叛将令狐这样，带个大礼过来投降的，也只是给予一个优厚的头衔和职位，而坚决剥夺了实际的部属，其他愿意投降的，最多只给予一个拥有体面头衔的富家翁的保证，因此朝廷的贵人，需要操心的反而是，因为作战平乱有功，所形成的各个军人利益集团，可能做大的问题。

    史家兄弟的内战，让叛军的势力，可以预料的已尽强弩之末，那位老狐狸一样精的河北都元帅郭子仪，只怕还在等待最合适的出手结束这一切时机，而李光弼正带着所有的马军在草原上，拿契丹人做榜样杀鸡警猴。西北最大的边患——吐蕃人，正在为南方低地的骚乱忙活，暂时还没有任何在边境上集结军队的迹象，作为草原上最大的势力——回纥人，至少在表面上还是一副大唐忠实盟友的态度，这时候，只要那些边胡，不要头脑发热，就没我什么事情。

    江东的农民暴动，虽然声势浩大，但流寇一样的作风，缺乏组织和长远目标的，在江南两淮的那几位守臣步步围营的围堵下，已经开始大幅缩水了，随着号称河南第一能守的稚阳兵，以及返回淮西的节度使，来的嚼铁军，相继进入江东平叛，虽然这是两只被打残的军队，但是对付这些暴动的农民，只要领兵的不太过于猪脑，还是游刃有余的不成问题。

    长安D的情况里，还有清风明月控制下，已经逐步渗透进衣食住行各个方面的衍生产业，以梅娘位代表的前地下志愿者构成的娱乐业体系，再加上薛萍为首的前长安吏目属员的地头蛇系统，这三个渠道，相互交错相互补充，足以面对大多数问题。

    剩下的事情，安排一个合适的身份，恩，我见了他，是不是该问上一声，你有个女人叫香炉么。