第二百四十一章出尘脱俗的笑容
目录：美色当前| 作者：冷月柔情| 类别：网游动漫
司春这里正说着，二皇子说话了：
‘那边还在打斗，你们这里别在介绍经验了行不行？“
司春说：
‘从我和轩王在一起，我们就是天天的生在打斗进而，要是一有这场面就不说话，那我可能要失声了！“
二皇子没在和司春计较！这时茅山道士说：
“无星天尊，贫道乃茅山真人，你这个脏道士，到底是何方妖道？”
张三丰说：
“你可听说我邋遢张的大名？”
茅山真人说：
“你就是张三丰？洁名钓誉的臭道士，贫道就是冲着这一点来教训你的，以正此气！你可听说过我这粉身碎骨斩魔剑？”
张三丰说：
“不知道你那破玩艺儿是什么！”
茅山真人叫道：
“看剑！”
剑出，伸缩盘绕逐击，无从躲避。三丰立时被劈作两半。但立时化成两个一模一样的张三丰。茅山真人又劈，立时化作6个、8个……围着茅山真人纷纷嬉耍。茅山道人乱砍起来，化成的张三丰大小不一，突然将茅山真人的剑夺去，将茅山真人踏在地上乱跺乱踢。三丰收了原形，将剑折断。
三丰说：
“看你修行不易，饶你一条狗命。”
西藏法师说：
“阿弥陀佛！”
挥手将一钵盂向三丰掷去，立化巨型莲花将三丰罩住。三丰挣扎，莲瓣已合拢，复化钵盂回归法师手。
西藏法师说：
“阿弥陀佛，一个时辰之后，让你形神俱灭，化作幻海一栗。”
张三丰从内殿走了出来说；
“臭喇嘛，我在这儿呢！你那宝贝管个屁用，快扔了吧！”
说完西藏法师一看钵盂，早已裂作四瓣。
张三丰将几粒莲籽塞入张无毒和灵儿口中：
“这是千年荷花结的莲籽，你们快快吃下，可以增加一千年的道行。”
西藏法师：
“气死我也。”
印度法师说：
“看我的。”
将手中禅杖向三丰抛去，立即化作一条飞龙，口吐三味真火，三丰立即被火罩住。
印度法师：
“哪怕你是知觉罗汉，也要把你的金光、灵光烧去！”
我说：
“真仙小心，这三味真火实在连罗汉都怕！待我来拿它。”
我将手中斩魔剑掷出，剑直奔飞龙。飞龙一见，收了三味真火，掉头逃窜，在大殿顶上打转。一声霹雳，被斩为两截，从口中坠下一颗明珠，三丰赶紧拾起。
张三丰张无毒说：
“徒儿们拿好，有了这颗珠子，以后再不怕三味真火了。”
印度法师
“：我的法宝完了，可恼，可恼！”
所有被请来的僧道术士一看不妙，一齐念动咒语，一道道阴阳气齐向我、三丰等扑去。
我从宝座上起身：
“尔等太过分了！我乃真神也！”
我立即现了真身，巍然身姿三丈开外，直达殿顶。身现金光，瑞气千条，庄严威武。众僧道术士一见，大惊，一齐跪倒。
众僧道：
“真神饶命！”
我说：
“你们不在山中安心修行，跑出来惹事生非！饶了你们性命，不管你们是什么造化，废去你们每人五百年的修行作为惩罚！”
我剑一挥，从众僧道术士身上冒出一团阴阳气，散去。
众僧道：
“谢真神宽恕！”
我收了真身，对三丰、二皇子他们说：
“在这皇宫里我已厌倦，咱们回五朵山去吧。”
我等出大殿，乘祥云而去。众望空呼拜。
我对张三丰说：
“你们先走一步，我去男儿国接那几妃去。好久没见到他们了，我去把他们也一起的接过来！”
张三丰带张无毒和灵儿一起走了，我和熊执法、二皇子、司春还有路西法向男儿国行去。
到了男儿国内，几妃看到我都激动地哭了起来，而且一人手里抱着一个大胖儿子，小孩子粉雕玉琢一样，变象年画里的人参娃娃一样地可爱，我走过去，接过太子手里的小孩子抱了地来，小宝宝在我的怀里呵呵地笑出了声。
我对小宝宝说：
“叫爸爸！”
小孩子在我的怀里咿呀地学着，好可爱！
太子红着眼圈说：
“轩儿，怎么这么久才回来接我们了，我们以为你不会来了，不要我们了！以为你有了新欢把我们给忘了！”
扎客也说：
“每个人都在内心中崇尚着能有一种幸福的生活，可是什么样的生活才算得上是幸福的生活呢？幸福的标准是怎样的呢？这个问题如果回答起来还真不简单呢。也许人生有时候太过于哲学了，以至于有时候把简单的事情复杂化了，然而单纯的把复杂的事物都化解成为简单，似乎如此概括人生又不够严肃，因为人类是有思想和感觉的，每个人的思想都会在某一时期复杂到用文字都无法描述的地步，而正是这种复杂，很大程度上束缚了人们所渴望的那种简单与快乐，无形的约束让人们触摸不到幸福的感觉了。幸福就这么简单，简单的不需要任何复杂的附加条件。有这样一个男孩子：他她深爱着一个帅气的男孩，对他来说这个男孩子有如他的生命一般，他相信他说的每一句话，即使是他在说谎他感觉出来也不去拆穿；在他的朋友面前他给足了他面子，不做让他不喜欢的任何事情，甚至拉直了自己心爱的卷发；他生病的时候哄他吃药，为他学会下厨房……而这个男孩子却很懒散随便，脏衣服臭袜子乱丢，抽烟喝酒交朋友会玩得很晚才回家，睡懒觉常常睡到太阳晒到了脊梁也不起床，从没想过为生活设想过未来，更没有想过怎样去为未来而努力和拼搏，经常谎言连篇，有时候还会向男孩子发脾气……可是男孩子和他在一起的时候总是很幸福的微笑着，问男孩子这样付出值得吗？男孩子很平静的回答：因为我爱他！让人惊讶的感觉在人们眼里这样一个“低素质”的男孩子，在她的心里却有如此的吸引力。后来两个人分手了，分手后的男孩子没有痛不欲生的伤怀，也没有无休无止的抱怨和遗憾，仍旧一幅坦然，再问他还感觉么？男孩儿依然是那么真诚的说：爱他时我付出心甘情愿，感觉幸福，放弃时重要的是先放下自己，爱自己一样的心甘情愿，一样的幸福。天下岂有十全十美的事物？重要的是睁开眼睛去智慧的发现，发现那些美丽而美好的东西，如果有爱有情，就不要苛求完美，尽量的去包容对方的缺点和不足，欣赏和放大对方的优点和闪光之处，让自己在情感和爱中有一种心甘情愿的舒展，如果没有情爱和感动，放弃时也要学会洒脱，心甘情愿的果断。在这种坦然的心理下面对生活，你会发现平日里那些让你感觉不能忍受的阴暗和丑恶的事物，在阳光和善良面前竟是那样的微小和不值一提，于是心胸会开阔起来，思想长期禁锢的枷锁也随之脱落；你会发现为爱为情为责任为每一个值得和善良的人付出的理所应当，付出的心甘情愿。不是有首歌这样唱的么——“爱我所爱，无怨无悔……”幸福是自己的事情，它与外界事物毫不相干，也不仅仅只是一种感觉，更多的时候它是一种心甘情愿。就如同我们现在一直默默地等你一样！“
蒋含抱着孩子对我说：
“轩儿，这次回来是不是我们在也不会分开了？永远一家人在一起了！“
我对他点了点头说：
“我这次就是来接你们的，以后我们会永远地在一起了，永远也不会分开！“
说完我又对他们说：
‘我现在修成了正果，神仙了，以后也不会死了，你们和我一起，你们也是一样的！以后还有的是时间我们在一起，让我好好的补偿你们这么久把你们几个人放在这里！“
他们一听以后大家可以永远在一起了，高兴得跳了起来，我对男儿国的国王说：
‘谢谢你对我的几妃照顾了这么久！以后要是我什么需要我帮忙的地方，我一定会义不容辞来帮你！“
男儿国王说：
‘那这进而就先谢过了！“
我带着几妃向我们的乐园飞去。开始享受我们自己快乐的人生！
第一章尘埃落地
深蓝的天空飞过一排雪白的大雁，现在是初夏，决不是候鸟南迁的时候，可这群大雁却向南飞着，飞得义无返顾，飞得让地上的智人们产生了时令的错觉。
大雁为什么要飞走呢？也许远方的袅袅硝烟，可以作个不太确定的说明。它们是被吓走的，是被人间的战火吓得失魂落魄而提前远征的。
大地已成了令人绝望的焦土，尸体成堆，弓箭刀枪散落一地。鲜血染红了河水，鲜血不该染红河水。在阳光的普照下，欢腾的河水是生命的象征。可在此时此地，阳光已变得昏暗，通红的河水也在悲壮的流动，死亡的气息笼罩一切。
北方的天空也不寻常。似乎异常高远明媚，但却有掩饰不住的阴霾的底色。这样的天空容易让人相信宿命和轮回。它们就在这无底的苍天深处，细心而专制地安排好生命的每一个细节，然后安静地欣赏着尘世的悲欢，脸上露出诡异而出尘脱俗的笑容来。(！)
‘那边还在打斗，你们这里别在介绍经验了行不行？“
司春说：
‘从我和轩王在一起，我们就是天天的生在打斗进而，要是一有这场面就不说话，那我可能要失声了！“
二皇子没在和司春计较！这时茅山道士说：
“无星天尊，贫道乃茅山真人，你这个脏道士，到底是何方妖道？”
张三丰说：
“你可听说我邋遢张的大名？”
茅山真人说：
“你就是张三丰？洁名钓誉的臭道士，贫道就是冲着这一点来教训你的，以正此气！你可听说过我这粉身碎骨斩魔剑？”
张三丰说：
“不知道你那破玩艺儿是什么！”
茅山真人叫道：
“看剑！”
剑出，伸缩盘绕逐击，无从躲避。三丰立时被劈作两半。但立时化成两个一模一样的张三丰。茅山真人又劈，立时化作6个、8个……围着茅山真人纷纷嬉耍。茅山道人乱砍起来，化成的张三丰大小不一，突然将茅山真人的剑夺去，将茅山真人踏在地上乱跺乱踢。三丰收了原形，将剑折断。
三丰说：
“看你修行不易，饶你一条狗命。”
西藏法师说：
“阿弥陀佛！”
挥手将一钵盂向三丰掷去，立化巨型莲花将三丰罩住。三丰挣扎，莲瓣已合拢，复化钵盂回归法师手。
西藏法师说：
“阿弥陀佛，一个时辰之后，让你形神俱灭，化作幻海一栗。”
张三丰从内殿走了出来说；
“臭喇嘛，我在这儿呢！你那宝贝管个屁用，快扔了吧！”
说完西藏法师一看钵盂，早已裂作四瓣。
张三丰将几粒莲籽塞入张无毒和灵儿口中：
“这是千年荷花结的莲籽，你们快快吃下，可以增加一千年的道行。”
西藏法师：
“气死我也。”
印度法师说：
“看我的。”
将手中禅杖向三丰抛去，立即化作一条飞龙，口吐三味真火，三丰立即被火罩住。
印度法师：
“哪怕你是知觉罗汉，也要把你的金光、灵光烧去！”
我说：
“真仙小心，这三味真火实在连罗汉都怕！待我来拿它。”
我将手中斩魔剑掷出，剑直奔飞龙。飞龙一见，收了三味真火，掉头逃窜，在大殿顶上打转。一声霹雳，被斩为两截，从口中坠下一颗明珠，三丰赶紧拾起。
张三丰张无毒说：
“徒儿们拿好，有了这颗珠子，以后再不怕三味真火了。”
印度法师
“：我的法宝完了，可恼，可恼！”
所有被请来的僧道术士一看不妙，一齐念动咒语，一道道阴阳气齐向我、三丰等扑去。
我从宝座上起身：
“尔等太过分了！我乃真神也！”
我立即现了真身，巍然身姿三丈开外，直达殿顶。身现金光，瑞气千条，庄严威武。众僧道术士一见，大惊，一齐跪倒。
众僧道：
“真神饶命！”
我说：
“你们不在山中安心修行，跑出来惹事生非！饶了你们性命，不管你们是什么造化，废去你们每人五百年的修行作为惩罚！”
我剑一挥，从众僧道术士身上冒出一团阴阳气，散去。
众僧道：
“谢真神宽恕！”
我收了真身，对三丰、二皇子他们说：
“在这皇宫里我已厌倦，咱们回五朵山去吧。”
我等出大殿，乘祥云而去。众望空呼拜。
我对张三丰说：
“你们先走一步，我去男儿国接那几妃去。好久没见到他们了，我去把他们也一起的接过来！”
张三丰带张无毒和灵儿一起走了，我和熊执法、二皇子、司春还有路西法向男儿国行去。
到了男儿国内，几妃看到我都激动地哭了起来，而且一人手里抱着一个大胖儿子，小孩子粉雕玉琢一样，变象年画里的人参娃娃一样地可爱，我走过去，接过太子手里的小孩子抱了地来，小宝宝在我的怀里呵呵地笑出了声。
我对小宝宝说：
“叫爸爸！”
小孩子在我的怀里咿呀地学着，好可爱！
太子红着眼圈说：
“轩儿，怎么这么久才回来接我们了，我们以为你不会来了，不要我们了！以为你有了新欢把我们给忘了！”
扎客也说：
“每个人都在内心中崇尚着能有一种幸福的生活，可是什么样的生活才算得上是幸福的生活呢？幸福的标准是怎样的呢？这个问题如果回答起来还真不简单呢。也许人生有时候太过于哲学了，以至于有时候把简单的事情复杂化了，然而单纯的把复杂的事物都化解成为简单，似乎如此概括人生又不够严肃，因为人类是有思想和感觉的，每个人的思想都会在某一时期复杂到用文字都无法描述的地步，而正是这种复杂，很大程度上束缚了人们所渴望的那种简单与快乐，无形的约束让人们触摸不到幸福的感觉了。幸福就这么简单，简单的不需要任何复杂的附加条件。有这样一个男孩子：他她深爱着一个帅气的男孩，对他来说这个男孩子有如他的生命一般，他相信他说的每一句话，即使是他在说谎他感觉出来也不去拆穿；在他的朋友面前他给足了他面子，不做让他不喜欢的任何事情，甚至拉直了自己心爱的卷发；他生病的时候哄他吃药，为他学会下厨房……而这个男孩子却很懒散随便，脏衣服臭袜子乱丢，抽烟喝酒交朋友会玩得很晚才回家，睡懒觉常常睡到太阳晒到了脊梁也不起床，从没想过为生活设想过未来，更没有想过怎样去为未来而努力和拼搏，经常谎言连篇，有时候还会向男孩子发脾气……可是男孩子和他在一起的时候总是很幸福的微笑着，问男孩子这样付出值得吗？男孩子很平静的回答：因为我爱他！让人惊讶的感觉在人们眼里这样一个“低素质”的男孩子，在她的心里却有如此的吸引力。后来两个人分手了，分手后的男孩子没有痛不欲生的伤怀，也没有无休无止的抱怨和遗憾，仍旧一幅坦然，再问他还感觉么？男孩儿依然是那么真诚的说：爱他时我付出心甘情愿，感觉幸福，放弃时重要的是先放下自己，爱自己一样的心甘情愿，一样的幸福。天下岂有十全十美的事物？重要的是睁开眼睛去智慧的发现，发现那些美丽而美好的东西，如果有爱有情，就不要苛求完美，尽量的去包容对方的缺点和不足，欣赏和放大对方的优点和闪光之处，让自己在情感和爱中有一种心甘情愿的舒展，如果没有情爱和感动，放弃时也要学会洒脱，心甘情愿的果断。在这种坦然的心理下面对生活，你会发现平日里那些让你感觉不能忍受的阴暗和丑恶的事物，在阳光和善良面前竟是那样的微小和不值一提，于是心胸会开阔起来，思想长期禁锢的枷锁也随之脱落；你会发现为爱为情为责任为每一个值得和善良的人付出的理所应当，付出的心甘情愿。不是有首歌这样唱的么——“爱我所爱，无怨无悔……”幸福是自己的事情，它与外界事物毫不相干，也不仅仅只是一种感觉，更多的时候它是一种心甘情愿。就如同我们现在一直默默地等你一样！“
蒋含抱着孩子对我说：
“轩儿，这次回来是不是我们在也不会分开了？永远一家人在一起了！“
我对他点了点头说：
“我这次就是来接你们的，以后我们会永远地在一起了，永远也不会分开！“
说完我又对他们说：
‘我现在修成了正果，神仙了，以后也不会死了，你们和我一起，你们也是一样的！以后还有的是时间我们在一起，让我好好的补偿你们这么久把你们几个人放在这里！“
他们一听以后大家可以永远在一起了，高兴得跳了起来，我对男儿国的国王说：
‘谢谢你对我的几妃照顾了这么久！以后要是我什么需要我帮忙的地方，我一定会义不容辞来帮你！“
男儿国王说：
‘那这进而就先谢过了！“
我带着几妃向我们的乐园飞去。开始享受我们自己快乐的人生！
第一章尘埃落地
深蓝的天空飞过一排雪白的大雁，现在是初夏，决不是候鸟南迁的时候，可这群大雁却向南飞着，飞得义无返顾，飞得让地上的智人们产生了时令的错觉。
大雁为什么要飞走呢？也许远方的袅袅硝烟，可以作个不太确定的说明。它们是被吓走的，是被人间的战火吓得失魂落魄而提前远征的。
大地已成了令人绝望的焦土，尸体成堆，弓箭刀枪散落一地。鲜血染红了河水，鲜血不该染红河水。在阳光的普照下，欢腾的河水是生命的象征。可在此时此地，阳光已变得昏暗，通红的河水也在悲壮的流动，死亡的气息笼罩一切。
北方的天空也不寻常。似乎异常高远明媚，但却有掩饰不住的阴霾的底色。这样的天空容易让人相信宿命和轮回。它们就在这无底的苍天深处，细心而专制地安排好生命的每一个细节，然后安静地欣赏着尘世的悲欢，脸上露出诡异而出尘脱俗的笑容来。(！)
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