正文 第九十话：三脉七命穴·五气导周天
目录：道途之旅| 作者：黑色的老熊| 类别：武侠仙侠
“什么人！！！”有人喝问。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。但另一个立刻就道：“奇了，是七贤阁主，上官仙子的神女针！”
在这东方世家，可以飞的多，但很多人用的都是粗浅的飞行法宝。
有部分人使用的飞行法器，只是能够飞而已矣也，根本毫无战斗力。
因此，那些可以飞，又真正可以战斗的法宝就特别的稀少。
至于上官丹杏，她的修为是整个东方世家第三的高手，自然使用极品法宝。
这针系法宝本就是上官丹杏独有，别人拿了这套针也未必炼得成这针术。
未霞道姑看到，心中一动，忙御起了五光什锦帕飞来，到了东方未晞原在之地，就见上面写了一行字：“芙蓉岭上官丹杏将人带走！”
同时，又有东方午阳等人赶来。
东方未庆道：“峰主……”
未霞道姑道：“都怎么了？东方未晞遇到了好缘法，没你们的事，太阳快乐山了，若你们钓完了鱼，就回去！！！”距离太阳下山还有一刻钟。每来一次都不容易，众人听了，忙自回去，多多少少，还可以再搏一次。
却说上官丹杏卷走了东方未晞，直回芙蓉岭的七贤阁。
上官丹杏指掌七贤阁，这里的丹经道书，各种书谱甚至（工力）法，都是开放的。
当然，也不是全部都开放。比如说东方宝典、水浒英雄掌、天龙八部功、日月神功、乾坤棍法、易筋经、夺命连环腿、九阴龙爪功这些个，那就只好想想，而不要去看了。
没有丹道的修为，根本不要想去修学那些绝艺。看多了，反而对身体不好。
上官丹杏将东方未晞带入到自己的楼居，然后选了一间客房，把他丢进去。吩咐随身的侍女为他点上宁神香，由他闭关修炼。反正这厮有五方天魔印护身，正常不会有事。
完成这些，上官丹杏又整理出乾坤挪移、逍遥游步、左右开弓三门功谱。
这些需要辟谷期的修为才可以修炼，虽然现在的东方未晞还没有那个水平，但以他这种食量，吃下去的神鱼，足可以让他进入到完整的化气为真。一跃升天了。
到了那时，东方未晞要修的，就是辟谷。
从修为上，东方未晞已经可以修炼这三门东方世家最必须的必修课。
因为，这是东方未明老祖当年自己亲创的绝学。要说战斗没有太大的效果，只是辅助效果实是一流，不学不知道，学过之后，才会明白，这三门绝学实是不压于任何一门盖世神通。
东方未晞进了芙蓉岭七贤阁，在上官丹杏的保护下，让未霞道姑觉得放心。
但是，上官丹杏却觉出不对来了。
你道为何，原来东方未晞炼就的气，本是化气为真，食得足够的鱼，当是把这些鱼尽数吸收。当然，这是不可能一下子吸收尽的，但也可以化在丹田里，慢慢的消化。
也就是说，东方未晞本该可是醒过来的。
就在这里出了问题。
如果东方未晞修的是东方世家的逍遥心（**），那估计的确是可以如此。
逍遥心（**）是地地道道的道门心（**），容虚纳实，最是玄妙。
但是，东方未晞修的却是改变过的逍遥心（**）。这是一气贯日月的炼气术。
如果东方未晞是修逍遥心（**），最多不过三天，三个子午，就可以利用阴阳和合术，将吸纳的灵气纳入丹田，留待日后一一化成真气。如此一来，最多三个月，不超过一年，东方未晞就可以（**）力大进，一步修成化气为真，然后昂首挺步，进入辟谷。
因为他食下的神鱼多，体内的能量多，这是最好进入辟谷期的方法。身体里有足够的营养，和熊一样，可以安然的度过冬天。他就是度过辟谷期时的麻烦。
可谁知道，东方未晞修的是一气贯日月啊！
这一气贯日月，如前说的，是一益精进求猛，求强的炼气术。
听听这名字，一气贯日月。这样的炼气术怎可能会是那种容虚纳实的（忄生）质。
平常的时候，东方未晞吸收的灵气不多，那也还罢了，但现在却是不一样。
现在他体内一下多了太多，太多的灵气。
东方未晞以一气贯日月的炼气术引导这些气，在自己的体内运行……
一个周天……
两个周天……
三个周天……
一直到了九九八十一个周天，竟然还是没有结束！反之，这真气运行的越来越快了。
如果是心理上的问题，有五方天魔印保护，那是根本没有问题的。
但现在不是心理上的问题，而是炼气术的问题。就好比一辆马车跑得飞快，现在它停不下来了，非旦如此，这辆马车本身也到了承受不住的地步，要散架了！
东方未晞的身体到底是普通的**，他学武，还没有练成释加牟尼那种地步。
他的身体，经脉在真气的运行下，一次两次，那还好说，可以活血增气。
可是这次数一多，就是铁杵也能磨成针，再这么下去，东方未晞自己知道，他要完了。
身体经脉一毁，补天乏术。在东方世家不知道有没有这种药，而且这肉（亻本）在修炼的初期极为重要，根本不可以受太重的伤，一经伤了，除非绝世的灵丹，不然这辈子就算废了。而有那可以炼治补身的灵丹，还不如改炼一炉增进修为的丹药。
东方未晞意识到这一点，他可真是吓坏了。偏偏他又在修炼，无法和外界联络。
完了……
我真的要死了？
东方未晞不由想起了这个他从来没有想也不想去想的问题……
哥哥……我再也见不到你了……
韦萱……我的孩子怎么样了……
不甘心……不甘心……怎么可以就这样憋屈的死了呢
他自己心里愁苦的要死，外面上官丹杏却根本无一所知。因为以逍遥心（**）的运行，理该是不会出错的，而现在东方未晞运行一气贯日月习惯了，如此飞快的运行真气，他停不下来了！他无法改修别的心（**）。这种时候换心（**），真是比找死还要找死。
却在这时，东方未晞想到了齐鶭！
齐鶭是次要的，东方未晞还不至于好色到了现在要死的时候想齐鶭小姑娘。
那个女孩是漂亮，模特嘛！但是她再怎么样的漂亮，都不可能影响到东方未晞的道心。
东方未晞有五方天魔印护身，他可以好色，但不会为色所迷。
之所以想到齐鶭，是因为他和齐鶭坐而论道，在这过程中，他教了齐鶭一些炼气术方面的知识，而他得到了齐鶭说的那种瑜伽术炼气法。
瑜伽术是佛门正宗的修炼不二（**）。
它分为梵我合一的智瑜伽、身体力行的业瑜伽、调和自我的哈他瑜伽、从空虚观想世界的王瑜伽。最后就是专修精神力的蛇王——昆达利尼瑜伽。
昆达利尼一词是“蟠龙”，亦可译为蟠龙瑜珈。它明确提出人体周身遍布七万两千长气脉。其中最重要的是三脉七穴。
三脉是伊达、品格拉和苏叔姆纳三脉。
七穴是根持穴、生（歹直）已舍穴、脐部的圣居穴、心脏处的无触穴、颈喉处的除杂穴、两眉间神命穴、头顶部千叶莲花。
此外还有五气。五气是命根气、上行气、平行气、下行气、遍行气。
昆达利尼瑜伽认为七穴或千叶莲花由于三大气脉相互交叉联接，构成一个整体，而每个穴或莲花又自成一个中心，体内的生命信息在这七穴或莲花间游走。在一般人的身体内，这七穴或莲花通常是关闭的，或最多是局部开放的。这是因为生命气息从这仅有开放的间隙中游走，已足以维持生命的需要。但是昆达利尼瑜珈师却认为，这是人体的一种低等和无能状态。根据昆达利尼瑜伽理论，在根持穴内眠伏着一条世大的蟠龙，术语叫昆达利尼。
大师通过身密语密意密三密，可以使体内生命气息上下隔离的状态消失。眠于根持内的蟠龙被内气催动，直舒向上，冲破每一穴或莲花，使用权生命气息在七穴之间畅通游走，在体内积聚一股强盛的蟠龙，一旦上下通畅，即可达出神入化的三摩地定境。
当昆达利尼提升时， 人对万事万物的警觉性和感应力特别敏锐， 所接触领域的悟性亦很高。
东方未晞现在身体里有一股强大的力量，这力量使他停不下来，就好比手头上有一笔钱，但他却花不掉，而如果花不掉，那他就要完了
所以，他现要在做的，就是尽可能的把体内的能量全都用出去。或者说找一个可以用的新地方，不能再让自己的气再于自己的身体里这样的来来回回的运行周天了！
当下，东方未晞脊椎挺直，挺（月匈）。肩膀、腹部、脸部保持放松状态。
他开始修炼这种他从来没修炼过的术。
好在这种术是齐鶭教说过的，因为这种术在外头已经有流传，只是难修而已。
在这个物质的社会，谁还要进行那种困难痛苦的修炼。
东方未晞将体内的气运往丹田，直压七穴。先利用这七穴，把他多余的真气一一注入。
感觉到穴位酸痛的时候，再注另一个！如此一来，就可以很好的将体内的真气移走。
少却了真气，这才一好，那边又生出无数的真气。
东方未晞来者不拒，再将之一丝丝的，一线线的，引到了三脉。
如果是平常的运气，这个时候一定会死得惨不堪言。
但在昆达利尼里，有五气，这五气平时感觉不到，运昆达利尼就感应到了。
东方未晞利用这五气，来慢慢的疏导引流，终于把危险降至最低，使之一一进入到三脉。
这么的，有多少气，东方未晞就运多少气，他的修为在这种不住的运气下，不断的爆涨。
终于，到了第一个月的时候，出现异样。
但见那五方天魔印从东方未晞的头上升出，开始护住东方未晞的头。
原来东方未晞一边修昆达利尼，一边运一气贯日月，他的真气步步高升，开始冲击大周天了！
在炼气术上有个术语，叫小周天，大周天。
小周天是真气只在身体五腑六脏里运行，而难以运到大脑或是脚底板。这两点太难。
但大周天就不同了，大周天就是下通涌泉穴，上通十二重楼，直入灵识神海。
这是一切修炼中最危险的部分。想要把真气打通涌泉，就得走下半身的命门。
这得需要种种的运气，如果出现一点差错，那就会导致修行中的下半身瘫痪。
而运真气直上十二重楼，就是打开颈脖的十二根喉骨。
这十二根喉骨最为重要，一个不小心，冲坏了，这楼塌了，那等着哭吧。
如果下半身出问题是下半身瘫痪，那这就可能引发高节位瘫痪。甚至，因为过于严重，中枢神经受损，人更是要窒息而死。通常，这就是所谓的走火入魔。所以走火入魔被视为修炼中最可怕的事情。左一个瘫痪，右一个瘫痪，换了谁受得了这个！对于修行者来说，身子不能动，从过人一等的超人变成生活不能自理的废人，还不如死了干净。
更有甚者，冲楼结果出现问题，大脑给冲伤了，直接变成精神病或疯子。
有的人冲楼把大脑冲坏了，但修为也跟着上去了，就变成胡乱杀人但精神不正常的疯子。
而东方未晞现在就是要冲击这最可怕的大周天！大周天一成，辟谷就是最自然的事了。
很多辟谷期失败就在这里，因为大周天可以吸收到天地的力量。这样可以增加他们辟谷的几率，使之由本来的很难，变得容易。但这里面的风险实是太大了。
在这东方世家，可以飞的多，但很多人用的都是粗浅的飞行法宝。
有部分人使用的飞行法器，只是能够飞而已矣也，根本毫无战斗力。
因此，那些可以飞，又真正可以战斗的法宝就特别的稀少。
至于上官丹杏，她的修为是整个东方世家第三的高手，自然使用极品法宝。
这针系法宝本就是上官丹杏独有，别人拿了这套针也未必炼得成这针术。
未霞道姑看到，心中一动，忙御起了五光什锦帕飞来，到了东方未晞原在之地，就见上面写了一行字：“芙蓉岭上官丹杏将人带走！”
同时，又有东方午阳等人赶来。
东方未庆道：“峰主……”
未霞道姑道：“都怎么了？东方未晞遇到了好缘法，没你们的事，太阳快乐山了，若你们钓完了鱼，就回去！！！”距离太阳下山还有一刻钟。每来一次都不容易，众人听了，忙自回去，多多少少，还可以再搏一次。
却说上官丹杏卷走了东方未晞，直回芙蓉岭的七贤阁。
上官丹杏指掌七贤阁，这里的丹经道书，各种书谱甚至（工力）法，都是开放的。
当然，也不是全部都开放。比如说东方宝典、水浒英雄掌、天龙八部功、日月神功、乾坤棍法、易筋经、夺命连环腿、九阴龙爪功这些个，那就只好想想，而不要去看了。
没有丹道的修为，根本不要想去修学那些绝艺。看多了，反而对身体不好。
上官丹杏将东方未晞带入到自己的楼居，然后选了一间客房，把他丢进去。吩咐随身的侍女为他点上宁神香，由他闭关修炼。反正这厮有五方天魔印护身，正常不会有事。
完成这些，上官丹杏又整理出乾坤挪移、逍遥游步、左右开弓三门功谱。
这些需要辟谷期的修为才可以修炼，虽然现在的东方未晞还没有那个水平，但以他这种食量，吃下去的神鱼，足可以让他进入到完整的化气为真。一跃升天了。
到了那时，东方未晞要修的，就是辟谷。
从修为上，东方未晞已经可以修炼这三门东方世家最必须的必修课。
因为，这是东方未明老祖当年自己亲创的绝学。要说战斗没有太大的效果，只是辅助效果实是一流，不学不知道，学过之后，才会明白，这三门绝学实是不压于任何一门盖世神通。
东方未晞进了芙蓉岭七贤阁，在上官丹杏的保护下，让未霞道姑觉得放心。
但是，上官丹杏却觉出不对来了。
你道为何，原来东方未晞炼就的气，本是化气为真，食得足够的鱼，当是把这些鱼尽数吸收。当然，这是不可能一下子吸收尽的，但也可以化在丹田里，慢慢的消化。
也就是说，东方未晞本该可是醒过来的。
就在这里出了问题。
如果东方未晞修的是东方世家的逍遥心（**），那估计的确是可以如此。
逍遥心（**）是地地道道的道门心（**），容虚纳实，最是玄妙。
但是，东方未晞修的却是改变过的逍遥心（**）。这是一气贯日月的炼气术。
如果东方未晞是修逍遥心（**），最多不过三天，三个子午，就可以利用阴阳和合术，将吸纳的灵气纳入丹田，留待日后一一化成真气。如此一来，最多三个月，不超过一年，东方未晞就可以（**）力大进，一步修成化气为真，然后昂首挺步，进入辟谷。
因为他食下的神鱼多，体内的能量多，这是最好进入辟谷期的方法。身体里有足够的营养，和熊一样，可以安然的度过冬天。他就是度过辟谷期时的麻烦。
可谁知道，东方未晞修的是一气贯日月啊！
这一气贯日月，如前说的，是一益精进求猛，求强的炼气术。
听听这名字，一气贯日月。这样的炼气术怎可能会是那种容虚纳实的（忄生）质。
平常的时候，东方未晞吸收的灵气不多，那也还罢了，但现在却是不一样。
现在他体内一下多了太多，太多的灵气。
东方未晞以一气贯日月的炼气术引导这些气，在自己的体内运行……
一个周天……
两个周天……
三个周天……
一直到了九九八十一个周天，竟然还是没有结束！反之，这真气运行的越来越快了。
如果是心理上的问题，有五方天魔印保护，那是根本没有问题的。
但现在不是心理上的问题，而是炼气术的问题。就好比一辆马车跑得飞快，现在它停不下来了，非旦如此，这辆马车本身也到了承受不住的地步，要散架了！
东方未晞的身体到底是普通的**，他学武，还没有练成释加牟尼那种地步。
他的身体，经脉在真气的运行下，一次两次，那还好说，可以活血增气。
可是这次数一多，就是铁杵也能磨成针，再这么下去，东方未晞自己知道，他要完了。
身体经脉一毁，补天乏术。在东方世家不知道有没有这种药，而且这肉（亻本）在修炼的初期极为重要，根本不可以受太重的伤，一经伤了，除非绝世的灵丹，不然这辈子就算废了。而有那可以炼治补身的灵丹，还不如改炼一炉增进修为的丹药。
东方未晞意识到这一点，他可真是吓坏了。偏偏他又在修炼，无法和外界联络。
完了……
我真的要死了？
东方未晞不由想起了这个他从来没有想也不想去想的问题……
哥哥……我再也见不到你了……
韦萱……我的孩子怎么样了……
不甘心……不甘心……怎么可以就这样憋屈的死了呢
他自己心里愁苦的要死，外面上官丹杏却根本无一所知。因为以逍遥心（**）的运行，理该是不会出错的，而现在东方未晞运行一气贯日月习惯了，如此飞快的运行真气，他停不下来了！他无法改修别的心（**）。这种时候换心（**），真是比找死还要找死。
却在这时，东方未晞想到了齐鶭！
齐鶭是次要的，东方未晞还不至于好色到了现在要死的时候想齐鶭小姑娘。
那个女孩是漂亮，模特嘛！但是她再怎么样的漂亮，都不可能影响到东方未晞的道心。
东方未晞有五方天魔印护身，他可以好色，但不会为色所迷。
之所以想到齐鶭，是因为他和齐鶭坐而论道，在这过程中，他教了齐鶭一些炼气术方面的知识，而他得到了齐鶭说的那种瑜伽术炼气法。
瑜伽术是佛门正宗的修炼不二（**）。
它分为梵我合一的智瑜伽、身体力行的业瑜伽、调和自我的哈他瑜伽、从空虚观想世界的王瑜伽。最后就是专修精神力的蛇王——昆达利尼瑜伽。
昆达利尼一词是“蟠龙”，亦可译为蟠龙瑜珈。它明确提出人体周身遍布七万两千长气脉。其中最重要的是三脉七穴。
三脉是伊达、品格拉和苏叔姆纳三脉。
七穴是根持穴、生（歹直）已舍穴、脐部的圣居穴、心脏处的无触穴、颈喉处的除杂穴、两眉间神命穴、头顶部千叶莲花。
此外还有五气。五气是命根气、上行气、平行气、下行气、遍行气。
昆达利尼瑜伽认为七穴或千叶莲花由于三大气脉相互交叉联接，构成一个整体，而每个穴或莲花又自成一个中心，体内的生命信息在这七穴或莲花间游走。在一般人的身体内，这七穴或莲花通常是关闭的，或最多是局部开放的。这是因为生命气息从这仅有开放的间隙中游走，已足以维持生命的需要。但是昆达利尼瑜珈师却认为，这是人体的一种低等和无能状态。根据昆达利尼瑜伽理论，在根持穴内眠伏着一条世大的蟠龙，术语叫昆达利尼。
大师通过身密语密意密三密，可以使体内生命气息上下隔离的状态消失。眠于根持内的蟠龙被内气催动，直舒向上，冲破每一穴或莲花，使用权生命气息在七穴之间畅通游走，在体内积聚一股强盛的蟠龙，一旦上下通畅，即可达出神入化的三摩地定境。
当昆达利尼提升时， 人对万事万物的警觉性和感应力特别敏锐， 所接触领域的悟性亦很高。
东方未晞现在身体里有一股强大的力量，这力量使他停不下来，就好比手头上有一笔钱，但他却花不掉，而如果花不掉，那他就要完了
所以，他现要在做的，就是尽可能的把体内的能量全都用出去。或者说找一个可以用的新地方，不能再让自己的气再于自己的身体里这样的来来回回的运行周天了！
当下，东方未晞脊椎挺直，挺（月匈）。肩膀、腹部、脸部保持放松状态。
他开始修炼这种他从来没修炼过的术。
好在这种术是齐鶭教说过的，因为这种术在外头已经有流传，只是难修而已。
在这个物质的社会，谁还要进行那种困难痛苦的修炼。
东方未晞将体内的气运往丹田，直压七穴。先利用这七穴，把他多余的真气一一注入。
感觉到穴位酸痛的时候，再注另一个！如此一来，就可以很好的将体内的真气移走。
少却了真气，这才一好，那边又生出无数的真气。
东方未晞来者不拒，再将之一丝丝的，一线线的，引到了三脉。
如果是平常的运气，这个时候一定会死得惨不堪言。
但在昆达利尼里，有五气，这五气平时感觉不到，运昆达利尼就感应到了。
东方未晞利用这五气，来慢慢的疏导引流，终于把危险降至最低，使之一一进入到三脉。
这么的，有多少气，东方未晞就运多少气，他的修为在这种不住的运气下，不断的爆涨。
终于，到了第一个月的时候，出现异样。
但见那五方天魔印从东方未晞的头上升出，开始护住东方未晞的头。
原来东方未晞一边修昆达利尼，一边运一气贯日月，他的真气步步高升，开始冲击大周天了！
在炼气术上有个术语，叫小周天，大周天。
小周天是真气只在身体五腑六脏里运行，而难以运到大脑或是脚底板。这两点太难。
但大周天就不同了，大周天就是下通涌泉穴，上通十二重楼，直入灵识神海。
这是一切修炼中最危险的部分。想要把真气打通涌泉，就得走下半身的命门。
这得需要种种的运气，如果出现一点差错，那就会导致修行中的下半身瘫痪。
而运真气直上十二重楼，就是打开颈脖的十二根喉骨。
这十二根喉骨最为重要，一个不小心，冲坏了，这楼塌了，那等着哭吧。
如果下半身出问题是下半身瘫痪，那这就可能引发高节位瘫痪。甚至，因为过于严重，中枢神经受损，人更是要窒息而死。通常，这就是所谓的走火入魔。所以走火入魔被视为修炼中最可怕的事情。左一个瘫痪，右一个瘫痪，换了谁受得了这个！对于修行者来说，身子不能动，从过人一等的超人变成生活不能自理的废人，还不如死了干净。
更有甚者，冲楼结果出现问题，大脑给冲伤了，直接变成精神病或疯子。
有的人冲楼把大脑冲坏了，但修为也跟着上去了，就变成胡乱杀人但精神不正常的疯子。
而东方未晞现在就是要冲击这最可怕的大周天！大周天一成，辟谷就是最自然的事了。
很多辟谷期失败就在这里，因为大周天可以吸收到天地的力量。这样可以增加他们辟谷的几率，使之由本来的很难，变得容易。但这里面的风险实是太大了。
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