正文 13、美国人思想文化的历史渊源
目录：一个奥斯汀荣誉市民的美国生活| 作者：毕胜福| 类别：都市言情
13、美国人思想文化的历史渊源
美国对外交往中，历来重视文化的作用，从早期扩张中传教士的海外活动，到第二次世界大战后，美国政府积极制定和推行的旨在确定美国战后世界领导地位的对外文化战略，都表现出力图借助其自身文化价值观念影响并控制世界的强烈。去看看小说网 www.7kaNKan.com。
美国是由世界移民组成的国家，最初是在欧洲旧大陆遭受迫害的清教徒们，远涉重洋，来到北美大地。孕育了自由与民主的美利坚合众国，本质上是基督教信仰与资产阶级民主、自由、平等、博爱等价值观和道德标准溶为一体的文化。
这种文化模式被称为“WASP”（White Anglo-Saxon PrCulture）文化，即盎格鲁――撒克逊――白人――新教文化。这种文化具有天赋使命感，种族优越感。美国德克萨斯大学教授罗伯特•格罗登，曾把美国文化概括为“基督教、资本主义和民主的特别混合物”。
在美国人的文化传统中，“天赋使命”的观念一直是影响美国外交政策的重要因素。这种思想观点可以追溯到古代希伯来人犹太教的“上帝选民”的观念，希伯来人宣称自己是一个神圣的民族，是被上帝选择并肩负着统治地球上所有国家使命的特殊民族，后来，“上帝选民”观念逐渐成为先进民族征服落后民族的一种依据。
当年，英国的清教徒正是以“上帝选民”的身份，抱着在新大陆建立模范基督教会的“使命感”来到北美大陆的。这些北美的先民们认为自己是上帝选民，有着天定命运，要教化全世界。这种宗教观深深影响了美利坚民族，成为美国的灵魂。美国作家赫尔曼•梅尔维尔曾写到：“我们美国人是特殊的选民――是我们时代的以色列人，我们驾驶着自由世界的方舟。上帝在我们的民族中预先确定了伟大的事情，人类也在我们的民族中期待伟大的事情，我们在我们的灵魂中感受到了伟大的事情，其他民族一定会很快步我们的后尘。”
1630年，率领第二批在英国国内遭受迫害的清教徒前往北美的约翰•温斯普罗在抵达北美大陆后，对他的同伙郑重地说：“我们将成为整个世界的山颠之城，全世界人的眼睛都将看着我们，如果我们在实现这一事业的过程中欺骗了上帝，如果上帝不再像今天这样帮助我们，那么我们终将成为世人的笑柄。”
美国学者丹尼斯•博斯特德罗夫指出：“使命神话源于我们的清教徒祖先，他们自认为是上帝的选民。根据这种神话，美国有一种道德义务，即作为一个楷模服务于世界其他国家，以此鼓励全球范围的自由。”
1919年，当时任美国总统的伍德罗•威尔逊就宣称：“我比任何人更相信美国的使命，我认为，她有一种精神力量，任何其他国家都不能用此来使人类获得解放……美国享有完成其命运和拯救世界的无限特权。”
美国人把自己看作是独特的，受到上帝的恩惠，拥有崇高的理想，注定大功告成。此外，他们还认为通过积极手段在全球传播自由是他们的特殊责任，并以这种方法努力为全世界其他地区树立了一个道义模式。任何主权国家在竞争激励的国际舞台上，其外交政策的根本出发点首先是维护本国利益，并尽量创造有利于自己国家的生存与发展的外部环境。
种族优越感是美国人文化传统的又一显著特征，美国人自认为是人类天生的统治者。美国人的种族优越感在美国白人文化中由来已久，源远流长。完成上帝赋予的神圣使命，是清教徒移民的普遍信念。把文明带给尚处于落后状态的土著人，便成为他们注定要承担的使命。从清教徒移民时代到现今美国社会，以教化全世界为己任是美国社会的一种普遍心态。美国著名历史学家亨利•康马杰在其著述中曾写到：“美国人完全生活于新世界，这里得天独厚，无比富饶，因而形成一种夜郎自大的信念，确信美国是世界上最好的国家。每一个横渡大西洋――很少走别的路――到美国来的移民，在想象中也确信这是全世界公认的事实。对美国人来说，辽阔的荒野却是可以任意驰骋的乐园。”
美国人主张通过自己的努力超越他人，反对社会和国家对个人自由的干涉。美国人认为，美国为什么能够迅速发展，成为世界上最强大的国家，就在于美国重视个人的权利和自由，是个人能够充分发挥积极性、主动性、创造性，这是美国取得成功的最重要的经验。
前美国总统克林顿在1998年访华时曾说：“自由一直是美国成功和兴旺的关键动力。”“生存、自由和追求幸福的权利，不受政府干扰地发表言论和不同意见、结论和自由信仰的权利，这便是美国220年前赖以立国的核心思想。这就是领导我们从大陆的一方到达大陆的另一方，最后踏上世界舞台的思想。”
年，美国总统小布什在第二任就职演说中说：“美国的政策就是寻求并支持任何一个民族和文化内的民主运动和民主制度的成长，其最终目标就是终结我们这个世界上的暴政。”布什把美国的自由与海外的自由捆绑在一起，他说：“常识和事态发展引导我们得出一个结论：我们土地上的自由正日益依赖于其他地区自由的成功。我们这个世界和平的最大希望是自由在全世界的扩展。”推销美国式的民主、美国式的自由，是布什讲话的中心内容。
总之，我们要从历史文化、宗教信仰、价值观念、政治传统等方面，探寻美国人思想文化的渊源，才能更清楚地认识美国社会。而认识美国社会的目的，是为了更好的与美国打交道。
美国对外交往中，历来重视文化的作用，从早期扩张中传教士的海外活动，到第二次世界大战后，美国政府积极制定和推行的旨在确定美国战后世界领导地位的对外文化战略，都表现出力图借助其自身文化价值观念影响并控制世界的强烈。去看看小说网 www.7kaNKan.com。
美国是由世界移民组成的国家，最初是在欧洲旧大陆遭受迫害的清教徒们，远涉重洋，来到北美大地。孕育了自由与民主的美利坚合众国，本质上是基督教信仰与资产阶级民主、自由、平等、博爱等价值观和道德标准溶为一体的文化。
这种文化模式被称为“WASP”（White Anglo-Saxon PrCulture）文化，即盎格鲁――撒克逊――白人――新教文化。这种文化具有天赋使命感，种族优越感。美国德克萨斯大学教授罗伯特•格罗登，曾把美国文化概括为“基督教、资本主义和民主的特别混合物”。
在美国人的文化传统中，“天赋使命”的观念一直是影响美国外交政策的重要因素。这种思想观点可以追溯到古代希伯来人犹太教的“上帝选民”的观念，希伯来人宣称自己是一个神圣的民族，是被上帝选择并肩负着统治地球上所有国家使命的特殊民族，后来，“上帝选民”观念逐渐成为先进民族征服落后民族的一种依据。
当年，英国的清教徒正是以“上帝选民”的身份，抱着在新大陆建立模范基督教会的“使命感”来到北美大陆的。这些北美的先民们认为自己是上帝选民，有着天定命运，要教化全世界。这种宗教观深深影响了美利坚民族，成为美国的灵魂。美国作家赫尔曼•梅尔维尔曾写到：“我们美国人是特殊的选民――是我们时代的以色列人，我们驾驶着自由世界的方舟。上帝在我们的民族中预先确定了伟大的事情，人类也在我们的民族中期待伟大的事情，我们在我们的灵魂中感受到了伟大的事情，其他民族一定会很快步我们的后尘。”
1630年，率领第二批在英国国内遭受迫害的清教徒前往北美的约翰•温斯普罗在抵达北美大陆后，对他的同伙郑重地说：“我们将成为整个世界的山颠之城，全世界人的眼睛都将看着我们，如果我们在实现这一事业的过程中欺骗了上帝，如果上帝不再像今天这样帮助我们，那么我们终将成为世人的笑柄。”
美国学者丹尼斯•博斯特德罗夫指出：“使命神话源于我们的清教徒祖先，他们自认为是上帝的选民。根据这种神话，美国有一种道德义务，即作为一个楷模服务于世界其他国家，以此鼓励全球范围的自由。”
1919年，当时任美国总统的伍德罗•威尔逊就宣称：“我比任何人更相信美国的使命，我认为，她有一种精神力量，任何其他国家都不能用此来使人类获得解放……美国享有完成其命运和拯救世界的无限特权。”
美国人把自己看作是独特的，受到上帝的恩惠，拥有崇高的理想，注定大功告成。此外，他们还认为通过积极手段在全球传播自由是他们的特殊责任，并以这种方法努力为全世界其他地区树立了一个道义模式。任何主权国家在竞争激励的国际舞台上，其外交政策的根本出发点首先是维护本国利益，并尽量创造有利于自己国家的生存与发展的外部环境。
种族优越感是美国人文化传统的又一显著特征，美国人自认为是人类天生的统治者。美国人的种族优越感在美国白人文化中由来已久，源远流长。完成上帝赋予的神圣使命，是清教徒移民的普遍信念。把文明带给尚处于落后状态的土著人，便成为他们注定要承担的使命。从清教徒移民时代到现今美国社会，以教化全世界为己任是美国社会的一种普遍心态。美国著名历史学家亨利•康马杰在其著述中曾写到：“美国人完全生活于新世界，这里得天独厚，无比富饶，因而形成一种夜郎自大的信念，确信美国是世界上最好的国家。每一个横渡大西洋――很少走别的路――到美国来的移民，在想象中也确信这是全世界公认的事实。对美国人来说，辽阔的荒野却是可以任意驰骋的乐园。”
美国人主张通过自己的努力超越他人，反对社会和国家对个人自由的干涉。美国人认为，美国为什么能够迅速发展，成为世界上最强大的国家，就在于美国重视个人的权利和自由，是个人能够充分发挥积极性、主动性、创造性，这是美国取得成功的最重要的经验。
前美国总统克林顿在1998年访华时曾说：“自由一直是美国成功和兴旺的关键动力。”“生存、自由和追求幸福的权利，不受政府干扰地发表言论和不同意见、结论和自由信仰的权利，这便是美国220年前赖以立国的核心思想。这就是领导我们从大陆的一方到达大陆的另一方，最后踏上世界舞台的思想。”
年，美国总统小布什在第二任就职演说中说：“美国的政策就是寻求并支持任何一个民族和文化内的民主运动和民主制度的成长，其最终目标就是终结我们这个世界上的暴政。”布什把美国的自由与海外的自由捆绑在一起，他说：“常识和事态发展引导我们得出一个结论：我们土地上的自由正日益依赖于其他地区自由的成功。我们这个世界和平的最大希望是自由在全世界的扩展。”推销美国式的民主、美国式的自由，是布什讲话的中心内容。
总之，我们要从历史文化、宗教信仰、价值观念、政治传统等方面，探寻美国人思想文化的渊源，才能更清楚地认识美国社会。而认识美国社会的目的，是为了更好的与美国打交道。
如果您喜欢,请点击这里把《一个奥斯汀荣誉市民的美国生活》加入书架,方便以后阅读一个奥斯汀荣誉市民的美国生活最新章节更新连载。
错误/举报