正文 16、海归与不归 周而复始 动…
目录：一个奥斯汀荣誉市民的美国生活| 作者：毕胜福| 类别：都市言情
第三十章：海外万家灯火 天下奇闻轶事
海归还是不归――新时代的哥德巴赫猜想 之三
16、海归与不归 周而复始 动态平衡
海龟第六基本定理（性别差异律）：
如果你是单身男性，又不甘心于速战速决的邮购婚姻，很可能回中国比较滋润。如果你是单身女性，又愿意尝试跨国婚姻，很可能留在美国比较滋润。如果你不属于以上两种情况，你有必要请有经验的会计师，精确计算以后再做决定。海龟第六基本定理从历史唯物主义角度解释了“二奶”现象。
二奶原是港台方言。八、九十年代的“二奶夫”们，主要是港商台商，局限在东莞、昆山一带。一切与时俱进，进入了新世纪，“二奶夫”这一欣欣向荣的社会现象，也向所有成功的海归们招手了。海龟第六基本定理解释了为什么中国女同胞比较不倾向于海龟这一社会现象。
海龟第七基本定理（动静相间律）：
曰：“物极必反，盛极必衰，乐极生悲，静极思动，动极思静，动静相间”。诗云：“天地大戏场，戏场小天地，你方唱罢我登场”。“世上没有不散的筵席”。笔者一个同学，二十年前到美国某著名空调公司工作。后被长期派到上海，子女在香港工作。最近听说子女想回纽约工作，老夫妻想把虹桥机场附近的别墅卖掉，退休后要回美国新泽西。
有人退休后要回中国，有人退休后要回美国，用不到笔者来咸吃箩卜，淡操心。不过笔者参考台湾经验在此预言：海归海不归在可以预计的将来，会达到动态平衡，这和分子物理学中的动态平衡的现象是一样的。
树挪死，人挪活。静止是暂时的，运动是永久的，动态平衡是有条件的，不平衡是绝对的，事物的发展是周期性的。海龟第七基本定理解释了为什么大批香港移民到加拿大后，又逐步回流香港这一社会现象。
海龟第八基本定理（天定胜人律）：
笔者从小学的就是“喝令三山五岳开道，我来了！”充满了人定胜天的豪情。但现在要讲科学了，连三门峡水库都有问题了。自然和社会的发展有其必然的规律。在历史的长河里，伟人们只不过比普通网友们，多翻出了几朵大大小小的浪花而已。观当今世界之大势，合久必分，分久必合。
天意不可违，时务者为俊杰。贫道夜观天象：东方惊见甲乙木，西方喜显庚丙辛，中央隐现戊己土。天有不测之风云，紫气似有东来之意？观我大明二百七十六年江山，察我大清二百六十八年历史，我大美国王朝气数将尽乎？我大中华王朝气数又将如何？
贫道奋力发功，遥问孔子，圣人答曰：“天机者，不可泄漏也”。但贫道坚信，天定胜人。任何个人、任何组织、包括形形色色的张总统或李主席，妄想要改变世界社会发展的客观规律是注定要失败的。这不，谁有能力让日本地震稍微温柔一点？海龟第八基本定理解释了为什么较多老年海不归们，逐步开始进教堂这一社会现象。
海龟第九基本定理（天道不酬勤律）：
曰：一命，二运，三风水，四积阴德，五读书。“命”是我佛如来安排的，“运”是姜太公界定的，“风水”是张天师的专利。作为一个小小的海不归，如果你没有大笔遗产，你能够做的就是积积阴德，读读书，努力向上奋斗六十年。不过，积不积阴德是你的事；承认不承认你积了阴德，则是我王阎罗和他的秘书的工作。读不读书是你的事；有没有用，则是由观音娘娘她奶奶决定的。
当今世界上，大部分的财富转移是遗产（包括政治遗产）。如果你妈妈的奶奶不是何三房、王二房、龚甜甜一类的大人物，那你就基本上只能靠你自己了。海不归们在择校、婚姻、工作等问题上，就象自由电子碰撞一样，充满了偶然性。
人生下来就是不平等的，每个人所得到的经济、政治、智力和外貌等方面的遗产是大大不同的，是绝对不可能平等的。海龟第九基本定理解释了为什么有一部分当年的科大少年班学生，后来表现很一般；而当年表现较一般的同学，现在发大财，当大官这一社会现象。
海龟第十基本定理（墓地棺木律）：
不管在美国混得好，还是在中国混得好，一定要先攒够棺木钱，别给子孙留下麻烦。千万别让他们还要化时间，比较中美哪里的墓地和棺木便宜了。也给在美国过了五十岁的指条路，是人都有“光荣牺牲”的时候，早晚而已。（网络文摘 中国海归运动考察报告 ）
海归还是不归――新时代的哥德巴赫猜想 之三
16、海归与不归 周而复始 动态平衡
海龟第六基本定理（性别差异律）：
如果你是单身男性，又不甘心于速战速决的邮购婚姻，很可能回中国比较滋润。如果你是单身女性，又愿意尝试跨国婚姻，很可能留在美国比较滋润。如果你不属于以上两种情况，你有必要请有经验的会计师，精确计算以后再做决定。海龟第六基本定理从历史唯物主义角度解释了“二奶”现象。
二奶原是港台方言。八、九十年代的“二奶夫”们，主要是港商台商，局限在东莞、昆山一带。一切与时俱进，进入了新世纪，“二奶夫”这一欣欣向荣的社会现象，也向所有成功的海归们招手了。海龟第六基本定理解释了为什么中国女同胞比较不倾向于海龟这一社会现象。
海龟第七基本定理（动静相间律）：
曰：“物极必反，盛极必衰，乐极生悲，静极思动，动极思静，动静相间”。诗云：“天地大戏场，戏场小天地，你方唱罢我登场”。“世上没有不散的筵席”。笔者一个同学，二十年前到美国某著名空调公司工作。后被长期派到上海，子女在香港工作。最近听说子女想回纽约工作，老夫妻想把虹桥机场附近的别墅卖掉，退休后要回美国新泽西。
有人退休后要回中国，有人退休后要回美国，用不到笔者来咸吃箩卜，淡操心。不过笔者参考台湾经验在此预言：海归海不归在可以预计的将来，会达到动态平衡，这和分子物理学中的动态平衡的现象是一样的。
树挪死，人挪活。静止是暂时的，运动是永久的，动态平衡是有条件的，不平衡是绝对的，事物的发展是周期性的。海龟第七基本定理解释了为什么大批香港移民到加拿大后，又逐步回流香港这一社会现象。
海龟第八基本定理（天定胜人律）：
笔者从小学的就是“喝令三山五岳开道，我来了！”充满了人定胜天的豪情。但现在要讲科学了，连三门峡水库都有问题了。自然和社会的发展有其必然的规律。在历史的长河里，伟人们只不过比普通网友们，多翻出了几朵大大小小的浪花而已。观当今世界之大势，合久必分，分久必合。
天意不可违，时务者为俊杰。贫道夜观天象：东方惊见甲乙木，西方喜显庚丙辛，中央隐现戊己土。天有不测之风云，紫气似有东来之意？观我大明二百七十六年江山，察我大清二百六十八年历史，我大美国王朝气数将尽乎？我大中华王朝气数又将如何？
贫道奋力发功，遥问孔子，圣人答曰：“天机者，不可泄漏也”。但贫道坚信，天定胜人。任何个人、任何组织、包括形形色色的张总统或李主席，妄想要改变世界社会发展的客观规律是注定要失败的。这不，谁有能力让日本地震稍微温柔一点？海龟第八基本定理解释了为什么较多老年海不归们，逐步开始进教堂这一社会现象。
海龟第九基本定理（天道不酬勤律）：
曰：一命，二运，三风水，四积阴德，五读书。“命”是我佛如来安排的，“运”是姜太公界定的，“风水”是张天师的专利。作为一个小小的海不归，如果你没有大笔遗产，你能够做的就是积积阴德，读读书，努力向上奋斗六十年。不过，积不积阴德是你的事；承认不承认你积了阴德，则是我王阎罗和他的秘书的工作。读不读书是你的事；有没有用，则是由观音娘娘她奶奶决定的。
当今世界上，大部分的财富转移是遗产（包括政治遗产）。如果你妈妈的奶奶不是何三房、王二房、龚甜甜一类的大人物，那你就基本上只能靠你自己了。海不归们在择校、婚姻、工作等问题上，就象自由电子碰撞一样，充满了偶然性。
人生下来就是不平等的，每个人所得到的经济、政治、智力和外貌等方面的遗产是大大不同的，是绝对不可能平等的。海龟第九基本定理解释了为什么有一部分当年的科大少年班学生，后来表现很一般；而当年表现较一般的同学，现在发大财，当大官这一社会现象。
海龟第十基本定理（墓地棺木律）：
不管在美国混得好，还是在中国混得好，一定要先攒够棺木钱，别给子孙留下麻烦。千万别让他们还要化时间，比较中美哪里的墓地和棺木便宜了。也给在美国过了五十岁的指条路，是人都有“光荣牺牲”的时候，早晚而已。（网络文摘 中国海归运动考察报告 ）
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