正文 16、是谁在真正统治美国 之一
目录：一个奥斯汀荣誉市民的美国生活| 作者：毕胜福| 类别：都市言情
第三十一章：海外万家灯火 天下奇闻轶事 之二
16、是谁在真正统治美国 之一
文章来源：万维 白帆题记：――左右互搏看民 主 真相
本文是一个系列文章的第三部分，建议读者诸君在阅读这一部分前参考本文的前两部分。这里是相关的链接：《也谈是谁在真正统治美国（一）：左派的观点》和《也谈是谁在真正统治美国（二）：右派的看法》 。由于本文偏长，所以我提供了一个简明提要。
如果您读了提要，还有兴趣的话，可以继续读正文。否则就不必浪费您的宝贵时间了。当然，如果您要做评论，请先读完全文。本文纯属一家之言，有感而发。欢迎讨论，但请尽量就事论事，并本着相互尊重的原则，勿用带有侮辱性质的语言。谢谢。
《简明提要》
美国的统治阶级从本质上讲，其实就是金钱控制下的精英政府。 民 主是一种为精英们作出的巧妙的制度安排。 民 主安排下的选举，实质上是一种使统治阶级精英执政合法化的程序。美国民 主的本质，就是一个由民众在定期的、有程序和有规则的竞争性选举中选择由这个统治阶级中的一部分人或派别来合法执政的政治体制。
无论民 主选举的结果如何，对统治阶级的统治不会有根本性的改变。民 主制度下人民当家作主，实际上是一个不切实际的梦想。这样的统治阶级在中国已经是一个现实，而这样的民 主制度在中国也是可以期待的。
《正文》
民 主是一个美丽的神话。这个神话最为动人的地方，就是人民做主。美国宪法开宗明义就用黑体大字写着“PEOPE。。。”。林肯（Abraham incoln）在著名的葛底斯堡演说（the ettysburg address）中所揭?的那个“由人民，为人民的人民的政府（government of the people, by the people, for the people），百余年来，不知道激动了多少中国人的热血。
这个理想无疑是美好动人的。所以连普通美国人自己也相信，在美国这样的民 主社会，不存在一个统治阶级。基于其才德，人人皆可达成梦想（people get where theybasederits ）。
统治阶级当然乐于见到这种观念深入人心。恐怕这也是为什么美国统治阶级的话题，终究成了禁忌（taboo）的原因。在本文的前两部分里，我分别介绍了美国左派和右派对于所谓美国统治阶级的看法。他们的看法，给了我们一些理解美国民 主的切入点。
根据两位作者自己对美国统治阶级的定义，无论就其家族背景还是本人的身世经历来看，他们毫无疑义，都可以算得上是美国统治阶级的一员。拉帕姆既有富豪和政要的家世，自己也算得上是个富人，拥有和主编对美国社会文化有持久影响的著名政论刊物《哈泼斯》。可以说是当之无愧的社会精英。
在明白无误地指出那些真正控制d）我们的工业，商业和金融业的富人统治美国。并操纵pulate）和真正控制rol）我们的民 主过程的同时，他并不讳言自己就是其中的一员。并且鼓励青年努力地加入到其中去。
美国的左派明白这一点，他们没有打算要改变这个现实。当他们鼓励那些钟情于（sensitive to）民 主的需求的人”为了维护民 主制度”而加入这个统治阶级，并努力使这个“民 主制度得以存在和成功的机会更大”的时候，美国民 主制度的真相也就昭然若揭了。
右派对他们眼中的美国统治阶级，更多批判和否定。与左派的定义比较起来，右派的定义较宽泛，囊括了更多的内容，也包含了更多的成员。如果说左派的定义说到了根本，右派的定义就更为具体。如果摒弃这两者之间的党派之争，其实这两个定义之间没有根本的冲突之处，倒是可以相互发明。
未完待续
16、是谁在真正统治美国 之一
文章来源：万维 白帆题记：――左右互搏看民 主 真相
本文是一个系列文章的第三部分，建议读者诸君在阅读这一部分前参考本文的前两部分。这里是相关的链接：《也谈是谁在真正统治美国（一）：左派的观点》和《也谈是谁在真正统治美国（二）：右派的看法》 。由于本文偏长，所以我提供了一个简明提要。
如果您读了提要，还有兴趣的话，可以继续读正文。否则就不必浪费您的宝贵时间了。当然，如果您要做评论，请先读完全文。本文纯属一家之言，有感而发。欢迎讨论，但请尽量就事论事，并本着相互尊重的原则，勿用带有侮辱性质的语言。谢谢。
《简明提要》
美国的统治阶级从本质上讲，其实就是金钱控制下的精英政府。 民 主是一种为精英们作出的巧妙的制度安排。 民 主安排下的选举，实质上是一种使统治阶级精英执政合法化的程序。美国民 主的本质，就是一个由民众在定期的、有程序和有规则的竞争性选举中选择由这个统治阶级中的一部分人或派别来合法执政的政治体制。
无论民 主选举的结果如何，对统治阶级的统治不会有根本性的改变。民 主制度下人民当家作主，实际上是一个不切实际的梦想。这样的统治阶级在中国已经是一个现实，而这样的民 主制度在中国也是可以期待的。
《正文》
民 主是一个美丽的神话。这个神话最为动人的地方，就是人民做主。美国宪法开宗明义就用黑体大字写着“PEOPE。。。”。林肯（Abraham incoln）在著名的葛底斯堡演说（the ettysburg address）中所揭?的那个“由人民，为人民的人民的政府（government of the people, by the people, for the people），百余年来，不知道激动了多少中国人的热血。
这个理想无疑是美好动人的。所以连普通美国人自己也相信，在美国这样的民 主社会，不存在一个统治阶级。基于其才德，人人皆可达成梦想（people get where theybasederits ）。
统治阶级当然乐于见到这种观念深入人心。恐怕这也是为什么美国统治阶级的话题，终究成了禁忌（taboo）的原因。在本文的前两部分里，我分别介绍了美国左派和右派对于所谓美国统治阶级的看法。他们的看法，给了我们一些理解美国民 主的切入点。
根据两位作者自己对美国统治阶级的定义，无论就其家族背景还是本人的身世经历来看，他们毫无疑义，都可以算得上是美国统治阶级的一员。拉帕姆既有富豪和政要的家世，自己也算得上是个富人，拥有和主编对美国社会文化有持久影响的著名政论刊物《哈泼斯》。可以说是当之无愧的社会精英。
在明白无误地指出那些真正控制d）我们的工业，商业和金融业的富人统治美国。并操纵pulate）和真正控制rol）我们的民 主过程的同时，他并不讳言自己就是其中的一员。并且鼓励青年努力地加入到其中去。
美国的左派明白这一点，他们没有打算要改变这个现实。当他们鼓励那些钟情于（sensitive to）民 主的需求的人”为了维护民 主制度”而加入这个统治阶级，并努力使这个“民 主制度得以存在和成功的机会更大”的时候，美国民 主制度的真相也就昭然若揭了。
右派对他们眼中的美国统治阶级，更多批判和否定。与左派的定义比较起来，右派的定义较宽泛，囊括了更多的内容，也包含了更多的成员。如果说左派的定义说到了根本，右派的定义就更为具体。如果摒弃这两者之间的党派之争，其实这两个定义之间没有根本的冲突之处，倒是可以相互发明。
未完待续
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