正文 一零三节 马政 媳妇问题
目录：大明科技体系| 作者：孤舟雪| 类别：历史军事
（4204.8.12）
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和刚才一样，同样是大嗓门，同样回答的无比干脆：“报告校长，在上次观看了步枪射击和刺杀之后，学生发现步兵才是我最终的梦想。打仗，就是要列堂堂之阵，正面打败敌人才是正道。”
朱厚照听到此话，眼前一亮：貌似这个年轻人有培养前途啊，这话和戚继光说的很像。
然后朱厚照问道：“为什么这么说？”
“报告校长，《孙子兵法》曰：‘凡战者，以正合，以奇胜’。然世人多关注于‘奇’，却不知‘正’乃‘奇’之本也，故有此说。此乃个人浅见，请校长指教。”
朱厚照笑道：“你不用谦虚，你说的我很赞同。好了，既然你们不愿意当骑兵，我也不勉强，归队吧。剩下的人，跟我来。”说着摆了个指示队形的姿势喊道：“集合！四人一伍对齐！其他人继续训练！好，齐步――走！”
然后朱厚照带着队，亲自带人去领取战马。
皇帝亲自出手，当然不俗。马都是挑选的最好的，还是一人双马。
也是朱厚照有钱，不然光一年的草料就能让皇室破产。战马和平常的马不同，草料不可能只有草，必须添加大量的豆饼等干货，不然马跑起来没有力气。
马与戎事相连，马的数量决定了军队的战斗力，而且是国家富强的象征。
明朝的马政事项包括督养、点视、印烙、编马户、交兑、发表等。而且每项事务必须付出巨大的努力才能有所成。如督养要勤，编审要公平。后世《明实录》中关于马政的奏章可谓连篇累牍，即可见马政之难之繁。
明代马政以民间养马为基础,而“江北民以便水草”,洪武六年要求一户养一匹,洪武二十三年改为五户养一匹,江南是十一户养一匹。
马政繁杂，难于应付，官员往往避重就轻，如令下户养马，不行验印，不行编审马户等。为提高马政效率，明政府加强对管马管的监督，如重处渎职官员、兵部官亲临督察、太仆寺官对马匹的数目进行复查等。虽然这些大大增加了执政成本，但是还是起到了不少效果。
在行马政之初，太仆寺官管马，府州县官管民，似乎各有所职。其实马为民牧，二职难分。太仆寺官责在马，地方官责在民。因民而困马政，为太仆寺官不容；因马而疲民，是地方官所不忍，双方难以调和。
而且民为马困，必然拒绝养马，派养马匹就遇到困难。另一时空后来的嘉靖五年，就发生过拒养马匹的事件。
不过现在是正德时期，是我们的猪脚朱厚照同学的时代，这时候的马政还是比较健全的。话又说回来，大明一直不怎么缺马匹，即使到了明后期，马政彻底败坏，马政全面数字化之后，明朝也是不缺战马的。
因为明朝在蒙古一直搞平衡，也就是合纵连横那一套，拉几个打几个，总有和大明亲近的游牧部落。而且就算关系和明不好的部落，也需要中原的商品来生活，所以明一直能交易来大量的战马。
直到林丹汗死后，鞑子彻底掌控蒙古部落，明朝才断绝了马匹的来源。不过那时候内地马政仍然有极少一些在运转。
而另一时空中国养马业的没落，要追溯到清朝禁止民间养马以后。
朱厚照待每人领到各自的战马之后，顺手拍了拍旁边的骏马，然后就命他们分作几队，在训练过骑兵的几个教官手底下训练。
朱厚照发表了重要讲话：“有时候，严谨的队列比优良的骑术更加重要。”
在这个时候，骑兵就和后世的装甲兵一样，是金贵的烧钱的部队。因此整个大明上下，骑兵的数量也不能说多。
朱厚照挥挥手，让他们跟着各自的教官自己回去，然后开始往自己的家听雨轩走，还有不少文件等着自己去批阅，哎，惨淡的人参那。
他现在十分羡慕后世那种君主立宪的制度，君王像猪一样被养着，多么的幸福。闲暇时间大把大把的，泡妞或者做一些自己喜欢的活动想干啥就干啥，而且那身份泡妞几乎是无往不利。唉，对了，人家穿越都是老婆一大把，甚至都倒贴的，自己怎么就如此惨淡？和做宅男的时候没有区别嘛，也没个艳遇或者英雄救美什么的。
想到英雄救美，朱厚照打了个寒战，他想起了上次上街那次成功的英雄救美，可惜救下来的像凤姐。也不知道什么时候能娶媳妇？历史上自己是什么时候结婚的？自己的终身大事不知道最后会怎么解决……。诶？现在可是秋天啊，不是春天。自己怎么开始胡思乱想？看来自己是不是应该找个女人了……
思考中的时间总是过得无比快的，转眼间就到了家门前。
停止了胡思乱想，某只懒人继续心中哀叹着回去，默默的批改那永远不会停下的公文了。
前天图书馆馆口又贴出了新的招人告示。
很多早就倾慕不已的顿时争先恐后的去应聘，一时间图书馆前面是门庭若市。毕竟一个如此有身份、牢靠，而且又分量足的饭碗，是让人十分羡慕的。更不用说可以看免费的书对于学子们尤其是贫寒学子们的吸引力了。如果干的好的话，这里面的待遇比当个小吏什么的高多了，甚至和县太爷比也不差什么，毕竟县官还有那么多杂七杂八的支出，像雇佣小吏什么的。
不过貌似这次并不像图书管理员那样好，一开始吴秀才就放出话来，这个职位可能会非常忙碌，而且待遇还是和普通的一样。听到如此，不少人的心稍微凉了下来，热情也稍稍下降。虽然不知道到底干什么，可是吴秀才已经说了那应该没错，这样招聘的人一下子少了不少。毕竟免费书很可能看不了，连收费书的时间也可能不够，不知是否划算。
最后在昨天，几个年轻力壮的人被招了进去，也不知道到底是干些什么。
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朱厚照听到此话，眼前一亮：貌似这个年轻人有培养前途啊，这话和戚继光说的很像。
然后朱厚照问道：“为什么这么说？”
“报告校长，《孙子兵法》曰：‘凡战者，以正合，以奇胜’。然世人多关注于‘奇’，却不知‘正’乃‘奇’之本也，故有此说。此乃个人浅见，请校长指教。”
朱厚照笑道：“你不用谦虚，你说的我很赞同。好了，既然你们不愿意当骑兵，我也不勉强，归队吧。剩下的人，跟我来。”说着摆了个指示队形的姿势喊道：“集合！四人一伍对齐！其他人继续训练！好，齐步――走！”
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也是朱厚照有钱，不然光一年的草料就能让皇室破产。战马和平常的马不同，草料不可能只有草，必须添加大量的豆饼等干货，不然马跑起来没有力气。
马与戎事相连，马的数量决定了军队的战斗力，而且是国家富强的象征。
明朝的马政事项包括督养、点视、印烙、编马户、交兑、发表等。而且每项事务必须付出巨大的努力才能有所成。如督养要勤，编审要公平。后世《明实录》中关于马政的奏章可谓连篇累牍，即可见马政之难之繁。
明代马政以民间养马为基础,而“江北民以便水草”,洪武六年要求一户养一匹,洪武二十三年改为五户养一匹,江南是十一户养一匹。
马政繁杂，难于应付，官员往往避重就轻，如令下户养马，不行验印，不行编审马户等。为提高马政效率，明政府加强对管马管的监督，如重处渎职官员、兵部官亲临督察、太仆寺官对马匹的数目进行复查等。虽然这些大大增加了执政成本，但是还是起到了不少效果。
在行马政之初，太仆寺官管马，府州县官管民，似乎各有所职。其实马为民牧，二职难分。太仆寺官责在马，地方官责在民。因民而困马政，为太仆寺官不容；因马而疲民，是地方官所不忍，双方难以调和。
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因为明朝在蒙古一直搞平衡，也就是合纵连横那一套，拉几个打几个，总有和大明亲近的游牧部落。而且就算关系和明不好的部落，也需要中原的商品来生活，所以明一直能交易来大量的战马。
直到林丹汗死后，鞑子彻底掌控蒙古部落，明朝才断绝了马匹的来源。不过那时候内地马政仍然有极少一些在运转。
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