第5章：第五章国之重器（4）
目录：五大贼王| 作者：老夜| 类别：历史军事
慈禧咳嗽两声转向一旁肃立良久的土黄袍男人颤声说道：“田家护法幸亏土盘灯尚存请将圣王鼎尽收回地宫吧。去看看小说网 www.7kaNKan.com。（）”
土黄袍男人微微点头说道：“金、木、水、火四行已散那五行地宫四道机关已毁仅凭土行……其他人找不到地宫也就罢了若找到地宫地宫则形同虚设。太后不如嘱咐皇上将圣王鼎留在身边日夜看护也比留在地宫稳妥。”
慈禧说道：“田家护法我这紫禁城里早就不安生了请你还是将圣王鼎收回地宫吧。那地宫寻常人就算知道方位恐怕也要找个十年八年的。”
土黄袍男人干笑一声：“田家护法听太后吩咐。”
慈禧转头吩咐载沣：“载沣将鼎还给田家护法。”
载沣尽管颇多不解也只好将鼎递给土黄袍男人。土黄袍男人接过悠悠然看了看亮着的土盘灯将鼎收入怀中双手一揉那鼎顷刻间竟然消失不见。土黄袍男人说道：“请太后移驾此地已不便久留。”
那溥仪拉着载沣的衣袖问道：“爹爹那人是会戏法吗？怎么将鼎变没了？”
载沣只好答道：“皇上不是变没了是藏在身上了。”
溥仪仍然好奇：“藏身上做什么？怕人偷吗？”
载沣答道：“是啊怕人偷。”
慈禧等人带着已经驾崩的光绪帝尸身出了佛堂坐入轿中那土黄袍男人在佛堂口向众人微微一抱拳推入佛堂随即那豆大烛光熄灭佛堂内好像从未有人存在一样。
三顶轿子飞快移出密林只听身后有墙倒屋塌的声音响成一片。
载沣说道：“快走！到正门！”一行人飞快向颐和园正门赶去走到半路就见正门口逐渐人声鼎沸火光攒动似乎有大批人马赶到。
又往前走了小半里路路边闪出十余名带刀侍卫李莲英喊了声停轿子停下那十来个侍卫上前将六个轿夫拽到一边还没等那六个轿夫回过神来噗哧噗哧一刀一个那六个轿夫还没能喊出一声已经命丧黄泉。
侍卫里又上来六个抬起轿子急奔而去。（）
两天后才传出光绪驾崩的消息又过了两天慈禧也在北京西苑的仪鸾殿一命呜呼。半个月后溥仪在太和殿即位由光绪皇后隆裕和载沣摄政。第二年改年号为宣统就这样溥仪登上了大清王朝末代皇帝的宝座。
李连英办理完慈禧的丧事于宣统元年（19o9年）二月初二离开生活了51年的皇宫。当时内宫主政的隆裕太后为感谢他在宫中服役多年准其“原品休致”就是带原薪每月六十两白银退休。李莲英出宫后深居简出但最终还是被人在后海附近暗杀乃是慈禧死前密授隆裕和载沣怕李莲英是汉人知道了五行至尊圣王鼎的事情留他不得。李莲英死于宣统三年时年64岁。
宣统三年（1911年）辛亥革命暴次年2月12日隆裕太后被迫代溥仪颁布了《退位诏书》溥仪退居紫禁城中的养心殿宣告了清王朝的灭亡和延续了两千多年的封建帝制的结束。
隆裕在民国二年（1913年）就病倒了而且一病不起。临死之前她要太监将逊位的宣统皇帝溥仪抱到身边对周围的人说：“你们不要难为他。”
而载沣在清朝的最后三年中（19o9—1911）他是中国实际的统治者。载沣继承了其父懦弱的性格才疏识短难当大任。他面对鼎沸的局势又屡屡举措失当加了清朝的灭亡。1911年辛亥革命后载沣辞去摄政王职闭门家居从此沉默寡言不问政治不参加张勋的复辟活动此后在也未参加伪满洲国的任何职务。他在日伪统治下没有屈从日本人的一再劝诱坚持不去东北在政治上和“满洲国”划清了界限。全国解放后载沣将家存图书、文物捐赠北京大学响应淮北水灾捐款带头购买“胜利折实公债”。1951年初因多年老病感受风寒于2月3日病故。
1917年6月张勋带领辫子军入京和康有为等保皇党一起在7月1日宣布溥仪复辟。12日在全国一片声讨中溥仪再次宣告退位。1924年11月5日冯玉祥派鹿钟麟带兵入紫禁城逼溥仪离宫历史上称这为“逼宫事件”。溥仪搬进北府（载沣的居处）继而又逃进日本公使馆。溥仪被逼宫后日本各大报章都刊登出同情溥仪的文章为以后建立伪满洲国造势具有讽刺意味的是八国联军的时候派兵最多打得最狠的就是日本。不久溥仪被日本人护送到天津。
1932年3月1日日本扶持溥仪为日本傀儡政权“满洲国”的执政建年号为“大同”。
1934年改国号为“满洲帝国”改称皇帝改年号为“康德”,是康熙和德宗光绪的缩称,意在纪念,并寄托了续承大清基业之愿。
致于五行至尊圣王鼎去了哪里普天下只有溥仪、载沣和满洲国第一任国务总理郑孝胥知道。当然还有那绝对不为人知的五行世家。除此以外各路军阀、野心家也对末代王朝留下的重宝觊觎不已皇帝梦仍然萦绕在中华大地尽管只有蛛丝马迹却无一不在苦苦追寻。
更糟糕的是日本天皇裕仁也终于通过种种手段确定了五行至尊圣王鼎的存在对裕仁天皇来说将五行至尊圣王鼎据为己有是大日本帝国彻底征服中国日本天皇成为名正言顺的中华帝王的精神基础或者说是最重要的一条以至于日本这种**的强烈程度已经达到了不惜一切代价倾国之力……
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土黄袍男人微微点头说道：“金、木、水、火四行已散那五行地宫四道机关已毁仅凭土行……其他人找不到地宫也就罢了若找到地宫地宫则形同虚设。太后不如嘱咐皇上将圣王鼎留在身边日夜看护也比留在地宫稳妥。”
慈禧说道：“田家护法我这紫禁城里早就不安生了请你还是将圣王鼎收回地宫吧。那地宫寻常人就算知道方位恐怕也要找个十年八年的。”
土黄袍男人干笑一声：“田家护法听太后吩咐。”
慈禧转头吩咐载沣：“载沣将鼎还给田家护法。”
载沣尽管颇多不解也只好将鼎递给土黄袍男人。土黄袍男人接过悠悠然看了看亮着的土盘灯将鼎收入怀中双手一揉那鼎顷刻间竟然消失不见。土黄袍男人说道：“请太后移驾此地已不便久留。”
那溥仪拉着载沣的衣袖问道：“爹爹那人是会戏法吗？怎么将鼎变没了？”
载沣只好答道：“皇上不是变没了是藏在身上了。”
溥仪仍然好奇：“藏身上做什么？怕人偷吗？”
载沣答道：“是啊怕人偷。”
慈禧等人带着已经驾崩的光绪帝尸身出了佛堂坐入轿中那土黄袍男人在佛堂口向众人微微一抱拳推入佛堂随即那豆大烛光熄灭佛堂内好像从未有人存在一样。
三顶轿子飞快移出密林只听身后有墙倒屋塌的声音响成一片。
载沣说道：“快走！到正门！”一行人飞快向颐和园正门赶去走到半路就见正门口逐渐人声鼎沸火光攒动似乎有大批人马赶到。
又往前走了小半里路路边闪出十余名带刀侍卫李莲英喊了声停轿子停下那十来个侍卫上前将六个轿夫拽到一边还没等那六个轿夫回过神来噗哧噗哧一刀一个那六个轿夫还没能喊出一声已经命丧黄泉。
侍卫里又上来六个抬起轿子急奔而去。（）
两天后才传出光绪驾崩的消息又过了两天慈禧也在北京西苑的仪鸾殿一命呜呼。半个月后溥仪在太和殿即位由光绪皇后隆裕和载沣摄政。第二年改年号为宣统就这样溥仪登上了大清王朝末代皇帝的宝座。
李连英办理完慈禧的丧事于宣统元年（19o9年）二月初二离开生活了51年的皇宫。当时内宫主政的隆裕太后为感谢他在宫中服役多年准其“原品休致”就是带原薪每月六十两白银退休。李莲英出宫后深居简出但最终还是被人在后海附近暗杀乃是慈禧死前密授隆裕和载沣怕李莲英是汉人知道了五行至尊圣王鼎的事情留他不得。李莲英死于宣统三年时年64岁。
宣统三年（1911年）辛亥革命暴次年2月12日隆裕太后被迫代溥仪颁布了《退位诏书》溥仪退居紫禁城中的养心殿宣告了清王朝的灭亡和延续了两千多年的封建帝制的结束。
隆裕在民国二年（1913年）就病倒了而且一病不起。临死之前她要太监将逊位的宣统皇帝溥仪抱到身边对周围的人说：“你们不要难为他。”
而载沣在清朝的最后三年中（19o9—1911）他是中国实际的统治者。载沣继承了其父懦弱的性格才疏识短难当大任。他面对鼎沸的局势又屡屡举措失当加了清朝的灭亡。1911年辛亥革命后载沣辞去摄政王职闭门家居从此沉默寡言不问政治不参加张勋的复辟活动此后在也未参加伪满洲国的任何职务。他在日伪统治下没有屈从日本人的一再劝诱坚持不去东北在政治上和“满洲国”划清了界限。全国解放后载沣将家存图书、文物捐赠北京大学响应淮北水灾捐款带头购买“胜利折实公债”。1951年初因多年老病感受风寒于2月3日病故。
1917年6月张勋带领辫子军入京和康有为等保皇党一起在7月1日宣布溥仪复辟。12日在全国一片声讨中溥仪再次宣告退位。1924年11月5日冯玉祥派鹿钟麟带兵入紫禁城逼溥仪离宫历史上称这为“逼宫事件”。溥仪搬进北府（载沣的居处）继而又逃进日本公使馆。溥仪被逼宫后日本各大报章都刊登出同情溥仪的文章为以后建立伪满洲国造势具有讽刺意味的是八国联军的时候派兵最多打得最狠的就是日本。不久溥仪被日本人护送到天津。
1932年3月1日日本扶持溥仪为日本傀儡政权“满洲国”的执政建年号为“大同”。
1934年改国号为“满洲帝国”改称皇帝改年号为“康德”,是康熙和德宗光绪的缩称,意在纪念,并寄托了续承大清基业之愿。
致于五行至尊圣王鼎去了哪里普天下只有溥仪、载沣和满洲国第一任国务总理郑孝胥知道。当然还有那绝对不为人知的五行世家。除此以外各路军阀、野心家也对末代王朝留下的重宝觊觎不已皇帝梦仍然萦绕在中华大地尽管只有蛛丝马迹却无一不在苦苦追寻。
更糟糕的是日本天皇裕仁也终于通过种种手段确定了五行至尊圣王鼎的存在对裕仁天皇来说将五行至尊圣王鼎据为己有是大日本帝国彻底征服中国日本天皇成为名正言顺的中华帝王的精神基础或者说是最重要的一条以至于日本这种**的强烈程度已经达到了不惜一切代价倾国之力……
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