正文 0014 充满骚味的乡野
目录：时代夹缝中的末代魔法师| 作者：定风波0328| 类别：历史军事
愈接近村头，田地和农舍传来的屎骚味愈重，一般农村家里都用盆子装夜里下的屎粪，白天起来就洒在住屋附近的小菜圃，这使得农村的味道一直不是很好。去看看小说网 www.7kaNKan.com。看来这雨应该是夜里下的，没办法把这些新鲜的屎味去掉。
黎太兰所在的位置，土壤黏重，一般的轻犂翻不了土，得要几十户人家的马匹集合起来，一起犂动重犂，才有办法翻得起下方肥沃的土层，加上前几百年的时间，整个世界处在一种无秩序的状态，使得人们为了存活，习惯了彼此依存，即时是喜欢远离人群居住的富人，也常雇佣许多保卫队，才能安心於乡间居住。
在这里几十户人家被划为一个单位来种植，也自然的成为一个聚落，再加上一些行政和宗教服务的人口，就是一个聚落的基模了。
这地多半是和贵族承租的。农人没有政治上的权利，当政者把所有土地都瓜分，自称或受封为土地的领主。相传遥远的国度里，人们在乡间能拥有私有土地，但土地的拥有者，多半还是跟使用者不是同一人。
至於原本就住在上面的人，就直接成为这些领主的财产。人们有拒绝的权利，只要他有足够的力量抵抗。
当然，反抗的力量并不是没有的，在人心的贪?和劣性的驱动下，许多领主会过多的榨取领民，当人们的生存权都被剥夺时，行动就会发生了。
或是大规模的难民出现，或是揭干起义，只是後者最可能引发的後果就是引来邻近领主的占领。
然而，商人和城市工匠的兴起，使土地逐渐转移到平民富有阶级手中。
城市附近的村庄，较多私人土地，远一点的地方，土地泰半都是贵族所有，一座座贵族庄园座落在高处，像骄傲的苍鹰俯看着在土里钻动的人群。贵族儿女们也像骄傲的孔雀，穿着织工精细设计高雅的礼服，在城市和庄园之间穿梭。
走没多久，波尔已经看到村庄神堂的尖塔，如今神堂已经是人们生活必须的场所，生、老、病、死，婚、丧、喜、庆都与它相关。最重要的是，至高神的教士拥有这世界最神秘的力量，使人们得已对抗传说中的恶魔。但是，这些拥有神秘力量的教士，多半居住在主教堂左近的修道院里，平时他们就是一群离世的隐修者。
往教堂方向接近，吵杂的人群已渐渐散去，人们兴奋的脸色带着一种异样的神采。似乎对於巫者的死亡感到相当的欣慰和满意。看来这次被烧的巫者，应该在村头的名声不是很好。否则，人们就算对神感到畏惧，就算对随时会被徵召的生命感到淡然，也不会如此欣喜地看着生命逝去。
火焰在木柱下将熄未熄，柱子上绑着焦黑的?块。康久纳德一个箭步就仍下波尔跑向仍然在冒烟的火刑柱，一下子，就在消失在林木掩映的大自然画屏之後。
波尔以带点妒忌的眼神看着康久纳德消失的方向，足以维护自己安全的人，就更能随心所欲的做事。
「约翰，你上去问，这次烧掉的是什麽样的人。」波尔的心中对巫者猎杀这样的疯狂行为感到遗憾，却并不存在太多的同情。
人们为了维持原本的生活秩序，原本就会做一些铲除异己的行为。事情见多了，人也就漠然了。
一般会让神殿找上，或是村中神堂相中的人，多半是无依无靠的社会弱势者。他们为了生存，做出了有异於一般人的行为。例如……妓女。有太多的妓女被烧的理由，是她们的恩客在他们完成交易後的几日内死去。这样的妓女被视为魔鬼的化身。但看在波尔眼里，这仅仅是一种无知。
他十六岁以後，在父亲的带领下，找过妓女办事，那是一名高级妓女，姿容秀丽，气质高雅，一般的女人根本比不上。是她教会了他什麽叫安全的性行为。那些低等的妓女，在不知道自我保护的同时，也害惨了她们的客人。
那种行为虽然令人迷恋，不过，麻烦事太多。更何况，没有人的技巧比伊米利亚更好。伊米利亚经受过武术训练的身体，可以做出大部分传说的体位，更令波尔安心舒心的是她全心的依赖。
这才多久，他就想念起伊米利亚的服伺。父亲究竟留下她做什麽呢？父亲冒似没有父子同欢的恶习才对。
「少爷，我怕……」约翰再一次哀嚎装可怜，这村子怎麽看就是又臭又脏，进去这种地方，没病也会变得有病。约翰所属的阿里戈，他们崇拜大自然女神菲娜碧，在他们的传说之中，他们有一块东方的应许之地，他们的梦想就是有一天能回到大自然女神给予的应许之地。
传说阿里戈族具有精灵族的血统，但是如今只有略尖的耳朵和对大自然女神的信仰，可以用来辨别阿里戈族和其他族群的不同。
教会最近开始怀疑阿里戈族是否也与恶魔有着交易，因为在许多村庄因为花斑病而死亡殆尽之时，阿里戈族的人总是能从其中存活下来。
对於这种没有办法解释的事，人们将原因归於神灵或恶魔。在这个人世，虽然已经有人提出「人定胜天」的想法，但是人类缈小的事实在这个时代仍然是既存的事实。
莫伊斯家族对这种现象下了一个结论，这纯粹是因为这个族群极度爱乾净，他们总是对自己周围的环境极为敏感，也会将所喝的开水事先烧煮。各种与群体相异的行为带给他们的除了美好的生存，还有恶毒的怀疑。
至少，阿里戈族的男男女女都有一口洁白的牙齿。羡煞天下多少平民百姓。
因为一般平民卫生习惯不好的缘故，很多人都有一口大烂牙，外加口臭。
虽然很难以想像自然女神菲娜碧的信徒为什麽会跟恶魔扯上关系，但一次又一次的劫後残存，反而令阿里戈族的人处境日益艰难。
至高神以外的神明，在信徒眼中，都算是伪神吧！伪神本来就犯有欺骗的罪名。
黎太兰所在的位置，土壤黏重，一般的轻犂翻不了土，得要几十户人家的马匹集合起来，一起犂动重犂，才有办法翻得起下方肥沃的土层，加上前几百年的时间，整个世界处在一种无秩序的状态，使得人们为了存活，习惯了彼此依存，即时是喜欢远离人群居住的富人，也常雇佣许多保卫队，才能安心於乡间居住。
在这里几十户人家被划为一个单位来种植，也自然的成为一个聚落，再加上一些行政和宗教服务的人口，就是一个聚落的基模了。
这地多半是和贵族承租的。农人没有政治上的权利，当政者把所有土地都瓜分，自称或受封为土地的领主。相传遥远的国度里，人们在乡间能拥有私有土地，但土地的拥有者，多半还是跟使用者不是同一人。
至於原本就住在上面的人，就直接成为这些领主的财产。人们有拒绝的权利，只要他有足够的力量抵抗。
当然，反抗的力量并不是没有的，在人心的贪?和劣性的驱动下，许多领主会过多的榨取领民，当人们的生存权都被剥夺时，行动就会发生了。
或是大规模的难民出现，或是揭干起义，只是後者最可能引发的後果就是引来邻近领主的占领。
然而，商人和城市工匠的兴起，使土地逐渐转移到平民富有阶级手中。
城市附近的村庄，较多私人土地，远一点的地方，土地泰半都是贵族所有，一座座贵族庄园座落在高处，像骄傲的苍鹰俯看着在土里钻动的人群。贵族儿女们也像骄傲的孔雀，穿着织工精细设计高雅的礼服，在城市和庄园之间穿梭。
走没多久，波尔已经看到村庄神堂的尖塔，如今神堂已经是人们生活必须的场所，生、老、病、死，婚、丧、喜、庆都与它相关。最重要的是，至高神的教士拥有这世界最神秘的力量，使人们得已对抗传说中的恶魔。但是，这些拥有神秘力量的教士，多半居住在主教堂左近的修道院里，平时他们就是一群离世的隐修者。
往教堂方向接近，吵杂的人群已渐渐散去，人们兴奋的脸色带着一种异样的神采。似乎对於巫者的死亡感到相当的欣慰和满意。看来这次被烧的巫者，应该在村头的名声不是很好。否则，人们就算对神感到畏惧，就算对随时会被徵召的生命感到淡然，也不会如此欣喜地看着生命逝去。
火焰在木柱下将熄未熄，柱子上绑着焦黑的?块。康久纳德一个箭步就仍下波尔跑向仍然在冒烟的火刑柱，一下子，就在消失在林木掩映的大自然画屏之後。
波尔以带点妒忌的眼神看着康久纳德消失的方向，足以维护自己安全的人，就更能随心所欲的做事。
「约翰，你上去问，这次烧掉的是什麽样的人。」波尔的心中对巫者猎杀这样的疯狂行为感到遗憾，却并不存在太多的同情。
人们为了维持原本的生活秩序，原本就会做一些铲除异己的行为。事情见多了，人也就漠然了。
一般会让神殿找上，或是村中神堂相中的人，多半是无依无靠的社会弱势者。他们为了生存，做出了有异於一般人的行为。例如……妓女。有太多的妓女被烧的理由，是她们的恩客在他们完成交易後的几日内死去。这样的妓女被视为魔鬼的化身。但看在波尔眼里，这仅仅是一种无知。
他十六岁以後，在父亲的带领下，找过妓女办事，那是一名高级妓女，姿容秀丽，气质高雅，一般的女人根本比不上。是她教会了他什麽叫安全的性行为。那些低等的妓女，在不知道自我保护的同时，也害惨了她们的客人。
那种行为虽然令人迷恋，不过，麻烦事太多。更何况，没有人的技巧比伊米利亚更好。伊米利亚经受过武术训练的身体，可以做出大部分传说的体位，更令波尔安心舒心的是她全心的依赖。
这才多久，他就想念起伊米利亚的服伺。父亲究竟留下她做什麽呢？父亲冒似没有父子同欢的恶习才对。
「少爷，我怕……」约翰再一次哀嚎装可怜，这村子怎麽看就是又臭又脏，进去这种地方，没病也会变得有病。约翰所属的阿里戈，他们崇拜大自然女神菲娜碧，在他们的传说之中，他们有一块东方的应许之地，他们的梦想就是有一天能回到大自然女神给予的应许之地。
传说阿里戈族具有精灵族的血统，但是如今只有略尖的耳朵和对大自然女神的信仰，可以用来辨别阿里戈族和其他族群的不同。
教会最近开始怀疑阿里戈族是否也与恶魔有着交易，因为在许多村庄因为花斑病而死亡殆尽之时，阿里戈族的人总是能从其中存活下来。
对於这种没有办法解释的事，人们将原因归於神灵或恶魔。在这个人世，虽然已经有人提出「人定胜天」的想法，但是人类缈小的事实在这个时代仍然是既存的事实。
莫伊斯家族对这种现象下了一个结论，这纯粹是因为这个族群极度爱乾净，他们总是对自己周围的环境极为敏感，也会将所喝的开水事先烧煮。各种与群体相异的行为带给他们的除了美好的生存，还有恶毒的怀疑。
至少，阿里戈族的男男女女都有一口洁白的牙齿。羡煞天下多少平民百姓。
因为一般平民卫生习惯不好的缘故，很多人都有一口大烂牙，外加口臭。
虽然很难以想像自然女神菲娜碧的信徒为什麽会跟恶魔扯上关系，但一次又一次的劫後残存，反而令阿里戈族的人处境日益艰难。
至高神以外的神明，在信徒眼中，都算是伪神吧！伪神本来就犯有欺骗的罪名。
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