正文 第一节 寄闲情抚琴说雅趣(一)
目录:续写《红楼梦| 作者:曹雪芹拾遗| 类别:历史军事
且不说薛姨娘与宝钗打发了多余的丫头伙计,急着托人选择膏粱子弟联姻以挽救家族颓势。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。且说宝玉这日来到潇湘馆,只见黛玉靠在桌上看书。
宝玉走到跟前,笑说道:“妹妹看什么呢?”一面瞧着黛玉看的那本书。
书上的字一个也不认得,有的象“芍”字,有的象“茫”字,也有一个“大”字旁边“九”字加上一勾,中间又添个“五”字,也有上头“五”字“六”字又添一个“木”字,底下又是一个“五”字,看着又奇怪,又纳闷,便说:“妹妹近日愈发精进了,看起天书来了。”
黛玉笑道:“好个念书的人,连个琴谱都没有见过。”
宝玉道:“琴谱怎么不知道,为什么上头的字一个也不认得?妹妹你认得么?”
黛玉道:“不认得瞧他做什么?”
宝玉道:“我不信,从没有听见你会抚琴。我们书房里挂着好几张,前年来了一个清客先生叫做什么嵇好古,老爷烦他抚了一曲。他取下琴来说,都使不得,还说‘老先生若高兴,改日携琴来请教。’想是我们老爷也不懂,他便不来了。怎么你有本事藏着?”
黛玉道:“我何尝真弹得好呢?前日身上略觉舒服,在大书架上翻书,看有一套琴谱,甚有雅趣,上头讲的琴理甚通,手法说的也明白,真是古人静心养性的工夫。我在扬州也听得讲究过,也曾学过,故而重新拾起来。这果真是‘三日不弹,手生荆棘。’前日看这几篇没有曲文,只有操名。我又到别处找了一本有曲文的来看着,才有意思。究竟怎么弹得好,实在也难。书上说的师旷鼓琴能来风雷龙凤,孔圣人尚学琴于师襄,一操便知其为文王,高山流水,得遇知音。”说到这里,眼皮儿微微一动,慢慢的低下头去。
宝玉正听得高兴,便道:“好妹妹,你才说的实在有趣,只是我才见上头的字都不认得,你教我几个吧!”
黛玉道:“不用教的,一说便可以知道的。”
宝玉道:“我是个糊涂人,得教我那个‘大’字加一勾,中间一个‘五’字的。”
黛玉笑道:“这‘大’字‘九’字是用左手大拇指按琴上的九徽,这一勾加‘五’字是右手钩五弦。并不是一个字,乃是一声,是极容易的。还有吟、揉、绰、注、撞、走、飞、推等法,是讲究手法的。”
宝玉来了兴致,喜道:“好妹妹,你既明琴理,我们何不学起来?”
黛玉道:“琴者,禁也。古人制下,原以治身,涵养性情,抑其,去其奢侈。若要抚琴,必择静室高斋,或在层楼的上头,在林石的里面,或是山巅上,或是水涯边。再遇着那天地清和的时候,风清月朗,焚香静坐,心不外想,气血和平,才能与神合灵,与道合妙。所以古人说‘知音难遇’。若无知音,宁可独对着那清风明月,苍松怪石,野猿老鹤,抚弄一番,以寄兴趣,方为不负了这琴。还有一层,又要指法好,取音好。若必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的像表,那才能称圣人之器,然后净了手,焚上香,方才将身就在榻边,把琴放在案上,坐在第五徽的地方儿,对着自己的当心,两手方从容抬起,这才心身俱正。还要知道轻重疾徐,卷舒自若,体态尊重方好。”
宝玉道:“我们学着顽,若这么讲究起来,那就难了。”
宝玉走到跟前,笑说道:“妹妹看什么呢?”一面瞧着黛玉看的那本书。
书上的字一个也不认得,有的象“芍”字,有的象“茫”字,也有一个“大”字旁边“九”字加上一勾,中间又添个“五”字,也有上头“五”字“六”字又添一个“木”字,底下又是一个“五”字,看着又奇怪,又纳闷,便说:“妹妹近日愈发精进了,看起天书来了。”
黛玉笑道:“好个念书的人,连个琴谱都没有见过。”
宝玉道:“琴谱怎么不知道,为什么上头的字一个也不认得?妹妹你认得么?”
黛玉道:“不认得瞧他做什么?”
宝玉道:“我不信,从没有听见你会抚琴。我们书房里挂着好几张,前年来了一个清客先生叫做什么嵇好古,老爷烦他抚了一曲。他取下琴来说,都使不得,还说‘老先生若高兴,改日携琴来请教。’想是我们老爷也不懂,他便不来了。怎么你有本事藏着?”
黛玉道:“我何尝真弹得好呢?前日身上略觉舒服,在大书架上翻书,看有一套琴谱,甚有雅趣,上头讲的琴理甚通,手法说的也明白,真是古人静心养性的工夫。我在扬州也听得讲究过,也曾学过,故而重新拾起来。这果真是‘三日不弹,手生荆棘。’前日看这几篇没有曲文,只有操名。我又到别处找了一本有曲文的来看着,才有意思。究竟怎么弹得好,实在也难。书上说的师旷鼓琴能来风雷龙凤,孔圣人尚学琴于师襄,一操便知其为文王,高山流水,得遇知音。”说到这里,眼皮儿微微一动,慢慢的低下头去。
宝玉正听得高兴,便道:“好妹妹,你才说的实在有趣,只是我才见上头的字都不认得,你教我几个吧!”
黛玉道:“不用教的,一说便可以知道的。”
宝玉道:“我是个糊涂人,得教我那个‘大’字加一勾,中间一个‘五’字的。”
黛玉笑道:“这‘大’字‘九’字是用左手大拇指按琴上的九徽,这一勾加‘五’字是右手钩五弦。并不是一个字,乃是一声,是极容易的。还有吟、揉、绰、注、撞、走、飞、推等法,是讲究手法的。”
宝玉来了兴致,喜道:“好妹妹,你既明琴理,我们何不学起来?”
黛玉道:“琴者,禁也。古人制下,原以治身,涵养性情,抑其,去其奢侈。若要抚琴,必择静室高斋,或在层楼的上头,在林石的里面,或是山巅上,或是水涯边。再遇着那天地清和的时候,风清月朗,焚香静坐,心不外想,气血和平,才能与神合灵,与道合妙。所以古人说‘知音难遇’。若无知音,宁可独对着那清风明月,苍松怪石,野猿老鹤,抚弄一番,以寄兴趣,方为不负了这琴。还有一层,又要指法好,取音好。若必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的像表,那才能称圣人之器,然后净了手,焚上香,方才将身就在榻边,把琴放在案上,坐在第五徽的地方儿,对着自己的当心,两手方从容抬起,这才心身俱正。还要知道轻重疾徐,卷舒自若,体态尊重方好。”
宝玉道:“我们学着顽,若这么讲究起来,那就难了。”
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