正文 9、应明什么
目录:养生菜根谭| 作者:草岭书斋| 类别:都市言情
9、应明什么
《菜根谭》这段文,是洪应明先生的得力之作,他把中国人的大根大本,“种德说”介绍给我们,让我们日常生活之中,有德可依,有德可修。去看看小说网 www.7kaNKan.com。我们只要能以德为准,大胆取舍,后福无穷。这也是中国千古圣贤的“传心之录”。洪应明先生,名为应明,应明什么?就是要我们“应明德”啊!一个人德不明,则永远未启蒙,眼睛永远未开。传统的小学教育,是启蒙什么?没有别的,就是启蒙人的天性――德而已。大学教育呢?《大学》开宗明旨就告诉我们,“大学之道,在明明德”。大学也不过是把光明的德行,发挥到更光明而已,发挥到能照亮世人,让世人都能明白。
以前,我提到我们传统中医,那也是老祖宗们的心血所注,他们怕我们离经叛道,特在《黄帝内经》中首篇《上古天真论》,就告诉我们修学养生的大根大本,不过四字而已――德全不危。这是上古之人,年皆度百岁而动作不衰的秘诀啊!
反过来说,叫德危不全,这是今时之人,半百而动作衰弱的缘由啊!看来种德才是尽终天年的资粮。要想天年得尽全,资粮就必须具足。佛家曰:“福慧具足,便是养生,便是世尊,便能为举世尊重。”福慧资粮,即是德啊!种德全面了,就不会有危机,养生就决定有把握,自己的生死亦决定能自己了(liao)。
《菜根谭》这段文告诉我们,平民与士大夫,只是职位的不同。天地不因职位不同,而给他们不同的待遇。又耕耘才有收获,这是千古不易之理。有种德才有福报,这是自然永恒之道。每个人得到多少,都要看他自己种了多少德,每个人的待遇高低,也要看他修了多少德,大哉!中国种德说!
《菜根谭》这段文,是洪应明先生的得力之作,他把中国人的大根大本,“种德说”介绍给我们,让我们日常生活之中,有德可依,有德可修。去看看小说网 www.7kaNKan.com。我们只要能以德为准,大胆取舍,后福无穷。这也是中国千古圣贤的“传心之录”。洪应明先生,名为应明,应明什么?就是要我们“应明德”啊!一个人德不明,则永远未启蒙,眼睛永远未开。传统的小学教育,是启蒙什么?没有别的,就是启蒙人的天性――德而已。大学教育呢?《大学》开宗明旨就告诉我们,“大学之道,在明明德”。大学也不过是把光明的德行,发挥到更光明而已,发挥到能照亮世人,让世人都能明白。
以前,我提到我们传统中医,那也是老祖宗们的心血所注,他们怕我们离经叛道,特在《黄帝内经》中首篇《上古天真论》,就告诉我们修学养生的大根大本,不过四字而已――德全不危。这是上古之人,年皆度百岁而动作不衰的秘诀啊!
反过来说,叫德危不全,这是今时之人,半百而动作衰弱的缘由啊!看来种德才是尽终天年的资粮。要想天年得尽全,资粮就必须具足。佛家曰:“福慧具足,便是养生,便是世尊,便能为举世尊重。”福慧资粮,即是德啊!种德全面了,就不会有危机,养生就决定有把握,自己的生死亦决定能自己了(liao)。
《菜根谭》这段文告诉我们,平民与士大夫,只是职位的不同。天地不因职位不同,而给他们不同的待遇。又耕耘才有收获,这是千古不易之理。有种德才有福报,这是自然永恒之道。每个人得到多少,都要看他自己种了多少德,每个人的待遇高低,也要看他修了多少德,大哉!中国种德说!
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