正文 第二十二章 伯邑考进宝 朝歌惹是非
目录：封神之袁洪逆天| 作者：事成| 类别：都市言情
西伯侯姬昌被囚，时至七年未归。伯邑考欲往朝歌为父赎罪，有上大夫散宜生阻谏，公子立意不允，随进宫向母亲太姬辞行，要往朝歌进宝赎罪。太姬道：“你父被羁，你往朝歌，西岐内外事付托何人？”伯邑考道：“内事托付兄弟姬发，外事托付散宜生，军务托付南宫适；孩儿要亲往朝歌面君，以进贡为名，请赎父罪。”太姬见邑考坚执要去，只得依允。吩咐道：“孩儿此去，须要小心。”伯邑考辞去，迳到殿前，与弟姬发言：“兄弟好生与众弟伺候母亲，不可改西岐规矩，我此去朝歌，多则叁月，少则二月，即便回程。”
伯邑考吩咐完，收拾宝物进贡，择日起行。姬发同文武官九十八弟，在十里长亭饯别。邑考与众人饮酒作别，一路前行，扬鞭纵马；过了些红杏芳林，行无限柳阴古道。
伯邑考与从人一日行至汜水关。关上军兵见两杆进贡幢，上书“西伯侯”旗号。军官来报主帅，守关总兵韩荣命开关，邑考进关，一路无辞。行过五关来到渑池县，渡黄河至孟津，进了朝歌城皇华官驿住下。
次日问驿丞：“丞相府住在那里？”驿丞答：“在太平街。”次日邑考来至午门，并不见一员官走动，又不敢擅闯午门。已往返五日，邑考素缟抱本，立於午门外。少时只见一位大臣骑马而至，乃亚相比干也。
伯邑考向前跪下，比干问：“阶下跪的什么人？”邑考答：“吾乃犯臣姬昌子伯邑考。”比干闻言，滚鞍下马，以手相扶，口称：“贤公子请起。”二人立在午门外，比干问曰：“公子为何事至此？”邑考答曰：“父亲得罪於天子，蒙丞相保奏，得全性命，此恩天高地厚，愚父子兄弟铭刻难忘。只因七载光阴，父亲久羁里，人子何以得安？想天子必思念循良，岂肯甘为鱼肉？邑考与散宜生议将祖遗镇国异宝，都进纳王廷，代父罪。望丞相开天地仁慈之心，怜姬昌久羁之苦。倘蒙赐得归故土，真恩如泰山，德如渊海，西岐百姓，无不感念丞相之大恩也。”
比干道：“公子纳贡，是何宝物？”邑考道：“是西岐之祖所遗七香车，醒酒毡，白面猿猴，以及美女十名，代父赎罪。”比干道：“七香车有何宝处？”邑考答曰：“七香车乃轩辕皇帝破蚩尤於北海，遗下此车。若人坐上面，不用推引，欲东则东，欲西则西，乃世传之宝也。醒酒毡，倘人醉酩酊，卧此毡上，不消时刻即醒。白面猿猴虽是畜类，善会叁千小曲，八百大曲，能做筵前之歌，善为掌上之舞，真如呖呖莺簧，翩翩弱柳。”
比干听罢：“此宝虽妙，今天子失德，又以游戏之物进贡，正是助纣为虐，蛊惑圣聪，反加朝廷之乱。无奈公子为父羁囚，其行仁孝，一点真心。此意我替公子转达天庭，不负公子来意。”比干往摘星楼候旨，奉御官启奏：“亚相比干见驾。”纣王道：“宣比干上楼。”比干上楼朝拜，纣王曰：“朕无旨宣召，卿有何表章？”比干奏道：“臣启奏陛下！西伯侯姬昌子伯邑考纳贡，代父赎罪。”
纣王命宣邑考上楼，那邑考肘膝而行，俯伏奏：“犯臣子伯邑考朝见陛下。”纣王道：“姬昌罪大忤君，今子纳贡为父赎罪，亦可为孝矣。”伯邑考奏道：“犯臣姬昌罪犯忤君，赦宥免死，暂居里。臣等举室感陛下天高海阔之洪恩，仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋，昧死上陈，请代父罪。倘荷仁慈，赐以再生，得赦归国，使臣母子等骨肉重完：臣等万载瞻仰陛下再生之德，众感隆恩也。”纣王见邑考悲惨为父陈冤，极其恳至。知是忠臣孝子之言，不胜感动，乃赐邑考平身。邑考谢恩，立於栏杆之外。
妲己在内见邑考丰姿都雅，目秀眉清，唇红齿白，言语温柔。妲己已传旨：“卷去珠帘。”左右宫人将珠帘高卷，搭上金钩。纣王见妲己出来，笑道：“御妻！今有西伯侯之子伯邑考纳贡，代父赎罪，情实可矜。”妲己奏曰：“妾闻西岐伯邑考善能鼓琴，真世上无双，人间绝少。”纣王曰：“御妻何以知？”妲己曰：“妾虽女流，幼在深闺，闻父母传说邑考博通音律，鼓琴更精，深知大雅遗音，妾所以得知。陛下可着伯邑考抚琴一曲，便知深浅。”
纣王乃酒色之徒，久被妖气所惑；一听其言，便令伯邑考叩见妲己。邑考朝拜毕，妲己曰：“伯邑考闻你善能抚琴，你今试抚一曲何如？”邑考奏曰：“娘娘在上，臣闻：『父母有疾，为人子者不敢舒衣安食。』今犯臣父七载羁囚，苦楚万状；臣何忍蔑视父恩，自为喜悦而鼓琴？况臣心乱如麻，安能定宫商、和节奏，有辱圣聪？”
纣王曰：“你当此景，抚琴一曲，如果希奇，赦你父子归国。”邑考听见此言。大喜谢恩。纣王传旨取琴一张，邑考盘膝坐在地上，将琴放在膝上，十捐尖尖拨动琴弦，抚弄一曲，名曰：风入松。
“杨柳依依弄晚风，桃花半吐映日红；芳草绵绵铺锦绣，任他车马各西东。”
邑考弹至曲终，只见音韵幽扬，真如戛玉鸣球，万壑松涛，清婉欲绝。令人尘襟顿爽，恍如身在瑶池凤阙，而笙簧箫管，檀板讴歌，觉俗气逼人耳。诚所谓：“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”纣王听罢，心中大悦；对妲己曰：“真不怨御妻有所闻，邑考此曲，可称尽善尽美！”妲己奏曰：“伯邑考之琴，天下共闻，今亲睹其人，所闻未尽所见。”纣王大喜，传旨摘星楼排宴。
妲己偷眼看邑考面如满月，手姿俊雅，仪表非俗，风情动人。妲己又看纣王容貌，大是暗昧，不甚动人。纣王虽是帝王之相，怎经相亏，形容枯槁。自古佳人爱少年，况妲己乃一妖魅乎？妲己暗思且将邑考留在此处，假说传琴，乘机挑逗，庶几成就鸾凤，共效于飞之乐。况他少年，其为补益更多。”
妲己设计欲留邑考，随即奏道：“陛下当赦西伯侯父子归国，固是陛下浩荡之恩。但邑考琴为天下绝调，今赦之归国，朝歌竟然绝响，深为可惜！”纣王曰：“如之奈何？”妲己奏曰：“妾有一法，可全两事。”纣王曰：“御妻有何妙策，可以两全？”妲己曰：“陛下可留邑考在此传妾之琴，俟妾学精熟，早晚侍陛下左右，以助皇上清暇之乐，一则西伯侯感陛下赦宥之恩，二则朝歌不致绝瑶琴之乐，如此可以两全。”
纣王闻言，以手拍妲己之背笑道：“贤哉爱卿！真是聪慧贤明，深知一举两得之道。”随即传旨：“留邑考在此楼传琴。”妲己不觉暗喜：“我如今且将纣王灌醉了，扶去浓睡；我自好与彼行事，何愁此事不成？”忙传旨排宴，纣王以为妲己美意：岂知内藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之方。
妲己手捧金杯，对纣王曰：“陛下进此寿酒。”纣王以为美爱，只顾欢乐，不觉一时酩酊。妲己命左右侍御宫人，扶皇上龙榻安寝，方着邑考传琴。
两边宫人取琴两张，上一张是妲己，下一张是伯邑考传琴。邑考奏曰：“犯臣子启娘娘！此琴有内外五形，六律五音，吟操勾剔，左手龙睛，右手凤目，按宫商角徵羽。又有八法，乃抹，挑，勾，剔，撇，托，敌，打，有六忌，有七不弹。”妲己问曰：“何为六忌！”邑考曰：“闻哀恸泣专心事，忿怒情怀戒欲惊。”妲己又问：“何为七不弹？”邑考曰：“疾风骤雨，大悲大哀，衣冠不正，酒醉性狂，无香近亵，不知音近俗，不洁近秽；遇此皆不弹。此琴乃太古遗音，乐而近雅，与诸乐大不相同。其中有八十一大调，五十一小调，叁十六等音。有诗为证：
“音无平兮清心目，世上琴声天上曲；尽将千古圣人心，付与叁尺梧桐木。”
邑考言毕，将琴拨动，其音亮，妙不可言。
伯邑考吩咐完，收拾宝物进贡，择日起行。姬发同文武官九十八弟，在十里长亭饯别。邑考与众人饮酒作别，一路前行，扬鞭纵马；过了些红杏芳林，行无限柳阴古道。
伯邑考与从人一日行至汜水关。关上军兵见两杆进贡幢，上书“西伯侯”旗号。军官来报主帅，守关总兵韩荣命开关，邑考进关，一路无辞。行过五关来到渑池县，渡黄河至孟津，进了朝歌城皇华官驿住下。
次日问驿丞：“丞相府住在那里？”驿丞答：“在太平街。”次日邑考来至午门，并不见一员官走动，又不敢擅闯午门。已往返五日，邑考素缟抱本，立於午门外。少时只见一位大臣骑马而至，乃亚相比干也。
伯邑考向前跪下，比干问：“阶下跪的什么人？”邑考答：“吾乃犯臣姬昌子伯邑考。”比干闻言，滚鞍下马，以手相扶，口称：“贤公子请起。”二人立在午门外，比干问曰：“公子为何事至此？”邑考答曰：“父亲得罪於天子，蒙丞相保奏，得全性命，此恩天高地厚，愚父子兄弟铭刻难忘。只因七载光阴，父亲久羁里，人子何以得安？想天子必思念循良，岂肯甘为鱼肉？邑考与散宜生议将祖遗镇国异宝，都进纳王廷，代父罪。望丞相开天地仁慈之心，怜姬昌久羁之苦。倘蒙赐得归故土，真恩如泰山，德如渊海，西岐百姓，无不感念丞相之大恩也。”
比干道：“公子纳贡，是何宝物？”邑考道：“是西岐之祖所遗七香车，醒酒毡，白面猿猴，以及美女十名，代父赎罪。”比干道：“七香车有何宝处？”邑考答曰：“七香车乃轩辕皇帝破蚩尤於北海，遗下此车。若人坐上面，不用推引，欲东则东，欲西则西，乃世传之宝也。醒酒毡，倘人醉酩酊，卧此毡上，不消时刻即醒。白面猿猴虽是畜类，善会叁千小曲，八百大曲，能做筵前之歌，善为掌上之舞，真如呖呖莺簧，翩翩弱柳。”
比干听罢：“此宝虽妙，今天子失德，又以游戏之物进贡，正是助纣为虐，蛊惑圣聪，反加朝廷之乱。无奈公子为父羁囚，其行仁孝，一点真心。此意我替公子转达天庭，不负公子来意。”比干往摘星楼候旨，奉御官启奏：“亚相比干见驾。”纣王道：“宣比干上楼。”比干上楼朝拜，纣王曰：“朕无旨宣召，卿有何表章？”比干奏道：“臣启奏陛下！西伯侯姬昌子伯邑考纳贡，代父赎罪。”
纣王命宣邑考上楼，那邑考肘膝而行，俯伏奏：“犯臣子伯邑考朝见陛下。”纣王道：“姬昌罪大忤君，今子纳贡为父赎罪，亦可为孝矣。”伯邑考奏道：“犯臣姬昌罪犯忤君，赦宥免死，暂居里。臣等举室感陛下天高海阔之洪恩，仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋，昧死上陈，请代父罪。倘荷仁慈，赐以再生，得赦归国，使臣母子等骨肉重完：臣等万载瞻仰陛下再生之德，众感隆恩也。”纣王见邑考悲惨为父陈冤，极其恳至。知是忠臣孝子之言，不胜感动，乃赐邑考平身。邑考谢恩，立於栏杆之外。
妲己在内见邑考丰姿都雅，目秀眉清，唇红齿白，言语温柔。妲己已传旨：“卷去珠帘。”左右宫人将珠帘高卷，搭上金钩。纣王见妲己出来，笑道：“御妻！今有西伯侯之子伯邑考纳贡，代父赎罪，情实可矜。”妲己奏曰：“妾闻西岐伯邑考善能鼓琴，真世上无双，人间绝少。”纣王曰：“御妻何以知？”妲己曰：“妾虽女流，幼在深闺，闻父母传说邑考博通音律，鼓琴更精，深知大雅遗音，妾所以得知。陛下可着伯邑考抚琴一曲，便知深浅。”
纣王乃酒色之徒，久被妖气所惑；一听其言，便令伯邑考叩见妲己。邑考朝拜毕，妲己曰：“伯邑考闻你善能抚琴，你今试抚一曲何如？”邑考奏曰：“娘娘在上，臣闻：『父母有疾，为人子者不敢舒衣安食。』今犯臣父七载羁囚，苦楚万状；臣何忍蔑视父恩，自为喜悦而鼓琴？况臣心乱如麻，安能定宫商、和节奏，有辱圣聪？”
纣王曰：“你当此景，抚琴一曲，如果希奇，赦你父子归国。”邑考听见此言。大喜谢恩。纣王传旨取琴一张，邑考盘膝坐在地上，将琴放在膝上，十捐尖尖拨动琴弦，抚弄一曲，名曰：风入松。
“杨柳依依弄晚风，桃花半吐映日红；芳草绵绵铺锦绣，任他车马各西东。”
邑考弹至曲终，只见音韵幽扬，真如戛玉鸣球，万壑松涛，清婉欲绝。令人尘襟顿爽，恍如身在瑶池凤阙，而笙簧箫管，檀板讴歌，觉俗气逼人耳。诚所谓：“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”纣王听罢，心中大悦；对妲己曰：“真不怨御妻有所闻，邑考此曲，可称尽善尽美！”妲己奏曰：“伯邑考之琴，天下共闻，今亲睹其人，所闻未尽所见。”纣王大喜，传旨摘星楼排宴。
妲己偷眼看邑考面如满月，手姿俊雅，仪表非俗，风情动人。妲己又看纣王容貌，大是暗昧，不甚动人。纣王虽是帝王之相，怎经相亏，形容枯槁。自古佳人爱少年，况妲己乃一妖魅乎？妲己暗思且将邑考留在此处，假说传琴，乘机挑逗，庶几成就鸾凤，共效于飞之乐。况他少年，其为补益更多。”
妲己设计欲留邑考，随即奏道：“陛下当赦西伯侯父子归国，固是陛下浩荡之恩。但邑考琴为天下绝调，今赦之归国，朝歌竟然绝响，深为可惜！”纣王曰：“如之奈何？”妲己奏曰：“妾有一法，可全两事。”纣王曰：“御妻有何妙策，可以两全？”妲己曰：“陛下可留邑考在此传妾之琴，俟妾学精熟，早晚侍陛下左右，以助皇上清暇之乐，一则西伯侯感陛下赦宥之恩，二则朝歌不致绝瑶琴之乐，如此可以两全。”
纣王闻言，以手拍妲己之背笑道：“贤哉爱卿！真是聪慧贤明，深知一举两得之道。”随即传旨：“留邑考在此楼传琴。”妲己不觉暗喜：“我如今且将纣王灌醉了，扶去浓睡；我自好与彼行事，何愁此事不成？”忙传旨排宴，纣王以为妲己美意：岂知内藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之方。
妲己手捧金杯，对纣王曰：“陛下进此寿酒。”纣王以为美爱，只顾欢乐，不觉一时酩酊。妲己命左右侍御宫人，扶皇上龙榻安寝，方着邑考传琴。
两边宫人取琴两张，上一张是妲己，下一张是伯邑考传琴。邑考奏曰：“犯臣子启娘娘！此琴有内外五形，六律五音，吟操勾剔，左手龙睛，右手凤目，按宫商角徵羽。又有八法，乃抹，挑，勾，剔，撇，托，敌，打，有六忌，有七不弹。”妲己问曰：“何为六忌！”邑考曰：“闻哀恸泣专心事，忿怒情怀戒欲惊。”妲己又问：“何为七不弹？”邑考曰：“疾风骤雨，大悲大哀，衣冠不正，酒醉性狂，无香近亵，不知音近俗，不洁近秽；遇此皆不弹。此琴乃太古遗音，乐而近雅，与诸乐大不相同。其中有八十一大调，五十一小调，叁十六等音。有诗为证：
“音无平兮清心目，世上琴声天上曲；尽将千古圣人心，付与叁尺梧桐木。”
邑考言毕，将琴拨动，其音亮，妙不可言。
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