章二零二 大凶绝地，既来之即安之
目录：问仙| 作者：宁静| 类别：武侠仙侠
目及所处，无边无界的山脉起伏，双眼所能看到的大地，尽是倒插着无数的古旧残剑，密密麻麻之中，偶尔还有一些倚天而起的墓冢在其中，显得突兀无比，那些墓碑形状同样是一柄柄偌大无比的石剑，上面纵横束缚着无数铁索，深入地面，远远看去，狰狞无比，仿佛那不是一座座雕成剑形的石碑，而是一个个被锁住了幽魂的妖魔，寒冷的狂风呼啸而过，那些铁索便摇晃作响，仿佛牠们在挣扎要摆脱被无尽沧桑束缚的命运。(）
亘古以来的戾气，桀骜如斯！
这里究竟是何许地方，林辰心中此时再无疑惑，尽管先前早已在蜀山藏经阁中不少孤本遗籍上看过前人对剑冢的记述，可是此刻真正身处剑冢这个世人讳莫如深的大凶之地，看到这个狰狞而简单的世界，林辰还是忍不住一阵心悸。
剑冢自成一界，相传为乃上古仙人所造的小千世界，当然上古之事早已佚不可考，只是有一点能肯定的是，上古时候的剑修者，皆是尊剑如命，奉行“剑在人在，剑亡人亡”的剑道，就连平素御剑飞行，也只是足尖点剑身，以此表示对剑的尊重，只是如今这样的做法却是凤毛麟角，毕竟脚尖轻点剑身而御风，需要极为深厚的御剑造诣，当今的剑修者，大多也只是把御剑飞行，当作普通的飞天代步之术，没有谁会特意为尊剑而耗费心神，这也是为何当年少年下山之时，被陆雨晴惊异有上古剑仙遗风的原因，正是因为如此惜剑，故上古剑仙在身陨之前，会将自己的剑埋在一个地方，这个地方便称作“剑冢”
因瞻仰帝祖的遗风，蜀山自古以来多是剑修者，故蜀山之剑冢，千古代代下来，逐渐成为世间所知最大的剑之墓地，其底蕴之深，自也是无与伦比，里面不知埋葬了多少旁人梦寐以求的仙剑，当然古剑有灵，短暂的悲哀过后，又成为无主之剑，经历无尽的岁月变迁后，那些没有被沧桑所风化又带着对前人思念的的古剑，偶得天机而成灵，守护剑冢，久之久之，蜀山剑冢便成为世人皆知的凶险绝地。
像剑冢这样上古遗留下来又为人所发现的奇异之处，世人眼中自有两种看法，一为大凶绝地，一为洞天福地，前者自不用多说，都是一些穷山恶水，凶名在外的凶险之处，入者九死一生，万劫不复，这样的地方，皆是生人勿近，如同样盛名在外的蜀山“锁妖塔”，如蛮荒深处的“狐岐之山”等等。
而后者洞天福地，则为无数修者所疯狂争夺的向往之处了，神洲浩土，无边无尽，经常会流传着发现古代修士洞府的故事，里面总是有着灵丹妙药、功法口诀等等传奇神话中所出现过的东西，留传下来，恩泽后人，总而言之，这些洞天福地便相当于一个有着无尽希翼的宝藏，谁不想一步登天？
所以这些洞天福地的发现，往往会伴随着无数的腥风血雨。只是如今，所能发现的洞天福地都大多为玄门中的巨擘门派所把持，其中尤为著名的自是四大正宗的本身，以及其中的小洞天，蜀山自有“忘尘洞府”，昆仑有“瑶池幽境”，罗浮梵音寺有“浮屠业海”，冰岚云阁有“忘情洞天”……
言归正传，虽然林辰被蜀山判于永久放逐剑冢的刑罚，但他岂会真的认命？受了万剑穿心之苦，踏上了剑冢的土地，就代表着他与蜀山的恩怨从此一笔勾销，只是让他暗自苦恼的是，他根本不知道如何离开这个戾气冲天的大凶之地，而唯一能让他有所依仗的玄霄子交给他的开启剑冢禁制的阴阳玉简，竟因他的一时不慎而被剑气击碎，里面的所记载的离开剑冢的秘法他甚至没有来得及去看过。
“不过曾听师傅提过，那玉简乃由掌门真人亲自炼制的法器，能抵御一次其炼制人修为之下的冲击，最后那道剑气竟把掌门真人炼制的法器所击溃，威力绝对非同小可，若非有那玉简，不知道我这半吊子金身能不能承受也是个问题……哎，这福祸难料之事，要是当年能老头子肯教那啥‘太始神算’就好……”
林辰喃喃道，心中却是有几分怅然，老头子一身通天的本事他皆有涉猎，唯‘太始神算’老头子始终不肯传授与他，并非他天赋不够，而是这等能窥视天机的绝学，用老头子的话来说，非授命于天的人不能学，否则绝对会遭天谴，是以这神机妙算之术，但凡通晓者，都是了不起的大贤能者。
不知为何，林辰忽然想起那对浪迹天涯的爷孙俩来，那个扎着冲天辫的明媚小女孩儿，不知道如今是不是在掂量着那张半仙老头的银子去买她所喜爱的蜜饯葫芦？真希望那装神骗鬼的张老头不要埋没了小明若才好……
如此念着，林辰突然苦笑了一声，摇了摇头，如今自己自身难保，还是先想想怎样从离开这里！
身处这等绝地之中，没有归路，换作旁人，或许早已绝望等死，可林辰天性豁达无忌，心志之坚忍，在感悟燕惊尘的道中，早已看开了区区生死，来到了这世人畏惧的凶地，短暂的惊愕之后，心态早已恢复如常。
林辰立在这片悬崖之上，看着远方的幽暗，在带着阴寒的冷风中，把手中的幽煌魔剑插在地上，闭上了眼睛，内视体内的状况。
“看来还不算糟糕，起码比想象中要好……”
片刻之后，林辰睁开了双眸，心中微定，原本以为受到那么多剑气的冲击，恐怕自己的肉身早已到了油尽灯枯的地步，却是没想到情况比他所预料的好多了，虽然体内的脉络因那万剑穿心的剑气冲击所扩张扭曲，到了损害非常严重的地步，一身浩荡的真元道力，也几乎消耗殆尽，但让他惊异的是，肉身损伤虽重，却能清晰地感受到经脉无时无刻在轻轻地蠕动，在臂膀上传来的那丝若有若无熟悉的暖意下，在慢慢恢复过来，若是伤愈之后，恐怕自己的肉身经过了这千万剑气的洗礼，将达到一个新的难以想象境界！
林辰自小便修习了万法皆通的奇异功诀「诸天生死翠虚诀」，上蜀山后习得真元大道的绝顶真法「大道直指通明剑典」，其后在烟尘游历中机缘得灵慧禅师授予肉身成仙的佛门奇诀「无量天般若摩诃真经」，之后更在无名峰上悟道，炼出古往今来闻所未闻的“太始道力”，可以说已经初窥了自古以来从来无人成功的佛道相通之境，只是他自己一直后知后觉，并不知道他如今的状况，若是传了出去，恐怕会马上震惊整个修仙界，甚至有可能会掀起佛道两家的变革动荡！
所谓“金身”，最先是出现在佛家典籍中，取的是“金子的珍贵稀有，不怕烘炉之火”的含义。
修真元大道者，渡过雷劫后，阳神可以千变万化，但肉身是绝对不可能随意变化的，即便是通过修行人刻苦的修炼，通过五脏六腑的强大力量来瞬间对肉身进行短时间的改造，那也只是在肉身原有的基础上发生的变化，而修肉身成仙者，则另当别论，渡过雷劫后，虚像凝实，与真身结合，其强悍程度可抗天地烘炉。
这便是修真元大道者和修肉身成仙者的区别。
肉身乃承装修行人法力的鼎炉，没有一具好鼎炉，修为再高，法力再深厚那也是没用，因此近代以来，修真者对于肉身的修炼日渐重视，奈何自古佛道不相通的观念早已根深蒂固，再也没有修行人敢去尝试逾越。
所谓君子如玉，润泽以温，仁之方也，与七品金丹之分一样，修仙界佛门之中，对于肉身最高的要求并不是以“金”来衡量，而是以“玉”来衡量，佛门同样把金身的品质同样分为七品，自古以来人才辈出，当然也有人修习出七品之上的金身，那便是“玉身”了。
林辰本来自小修习的奇异功诀「诸天生死翠虚诀」，既有真元之道，又有淬炼肉身之道，可谓一门夺天地之造化的真诀，真因为如此，他在无意中修习佛门奇诀「无量天般若摩诃真」，所形成的金身早已远超了旁人的想象，在龙丹与深渊潮汐之力的淬炼下，如今又经受了万剑穿心的淬炼，肉身的变化早已渐渐从“金身”开始向“玉身”的境界转变了。
“既来之即安之，还是先等身体恢复了，再好好闯一闯这个人间凶地！”
林辰心中暗忖一声，深深呼吸一声，盘膝坐了下来，闭上了眼睛，陷入了漫长而熟悉的修行中。
玄门中很多宗门大派，在弟子修行之时，都会有道行高深的师长在一旁护法，生怕弟子有失，这一点，便是四大正宗也不例外，毕竟有潜质的弟子，可遇不可求。
只是似乎林辰被燕惊尘收为亲传弟子以来，从来都是自己独自修行，而燕惊尘也从来没有过问他半点，更不用说护法一说了。
不过林辰却是知道燕惊尘的苦心，也从来不去要求过什么，修仙悟道，毕竟大多还是要靠自己，若处处受师长提携，那所能走到的最终高度，也不过和师长无异。
燕惊尘想自己超越他。
可自己能做到么？
林辰入定前的那一刹，静静地想着。
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亘古以来的戾气，桀骜如斯！
这里究竟是何许地方，林辰心中此时再无疑惑，尽管先前早已在蜀山藏经阁中不少孤本遗籍上看过前人对剑冢的记述，可是此刻真正身处剑冢这个世人讳莫如深的大凶之地，看到这个狰狞而简单的世界，林辰还是忍不住一阵心悸。
剑冢自成一界，相传为乃上古仙人所造的小千世界，当然上古之事早已佚不可考，只是有一点能肯定的是，上古时候的剑修者，皆是尊剑如命，奉行“剑在人在，剑亡人亡”的剑道，就连平素御剑飞行，也只是足尖点剑身，以此表示对剑的尊重，只是如今这样的做法却是凤毛麟角，毕竟脚尖轻点剑身而御风，需要极为深厚的御剑造诣，当今的剑修者，大多也只是把御剑飞行，当作普通的飞天代步之术，没有谁会特意为尊剑而耗费心神，这也是为何当年少年下山之时，被陆雨晴惊异有上古剑仙遗风的原因，正是因为如此惜剑，故上古剑仙在身陨之前，会将自己的剑埋在一个地方，这个地方便称作“剑冢”
因瞻仰帝祖的遗风，蜀山自古以来多是剑修者，故蜀山之剑冢，千古代代下来，逐渐成为世间所知最大的剑之墓地，其底蕴之深，自也是无与伦比，里面不知埋葬了多少旁人梦寐以求的仙剑，当然古剑有灵，短暂的悲哀过后，又成为无主之剑，经历无尽的岁月变迁后，那些没有被沧桑所风化又带着对前人思念的的古剑，偶得天机而成灵，守护剑冢，久之久之，蜀山剑冢便成为世人皆知的凶险绝地。
像剑冢这样上古遗留下来又为人所发现的奇异之处，世人眼中自有两种看法，一为大凶绝地，一为洞天福地，前者自不用多说，都是一些穷山恶水，凶名在外的凶险之处，入者九死一生，万劫不复，这样的地方，皆是生人勿近，如同样盛名在外的蜀山“锁妖塔”，如蛮荒深处的“狐岐之山”等等。
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所以这些洞天福地的发现，往往会伴随着无数的腥风血雨。只是如今，所能发现的洞天福地都大多为玄门中的巨擘门派所把持，其中尤为著名的自是四大正宗的本身，以及其中的小洞天，蜀山自有“忘尘洞府”，昆仑有“瑶池幽境”，罗浮梵音寺有“浮屠业海”，冰岚云阁有“忘情洞天”……
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林辰自小便修习了万法皆通的奇异功诀「诸天生死翠虚诀」，上蜀山后习得真元大道的绝顶真法「大道直指通明剑典」，其后在烟尘游历中机缘得灵慧禅师授予肉身成仙的佛门奇诀「无量天般若摩诃真经」，之后更在无名峰上悟道，炼出古往今来闻所未闻的“太始道力”，可以说已经初窥了自古以来从来无人成功的佛道相通之境，只是他自己一直后知后觉，并不知道他如今的状况，若是传了出去，恐怕会马上震惊整个修仙界，甚至有可能会掀起佛道两家的变革动荡！
所谓“金身”，最先是出现在佛家典籍中，取的是“金子的珍贵稀有，不怕烘炉之火”的含义。
修真元大道者，渡过雷劫后，阳神可以千变万化，但肉身是绝对不可能随意变化的，即便是通过修行人刻苦的修炼，通过五脏六腑的强大力量来瞬间对肉身进行短时间的改造，那也只是在肉身原有的基础上发生的变化，而修肉身成仙者，则另当别论，渡过雷劫后，虚像凝实，与真身结合，其强悍程度可抗天地烘炉。
这便是修真元大道者和修肉身成仙者的区别。
肉身乃承装修行人法力的鼎炉，没有一具好鼎炉，修为再高，法力再深厚那也是没用，因此近代以来，修真者对于肉身的修炼日渐重视，奈何自古佛道不相通的观念早已根深蒂固，再也没有修行人敢去尝试逾越。
所谓君子如玉，润泽以温，仁之方也，与七品金丹之分一样，修仙界佛门之中，对于肉身最高的要求并不是以“金”来衡量，而是以“玉”来衡量，佛门同样把金身的品质同样分为七品，自古以来人才辈出，当然也有人修习出七品之上的金身，那便是“玉身”了。
林辰本来自小修习的奇异功诀「诸天生死翠虚诀」，既有真元之道，又有淬炼肉身之道，可谓一门夺天地之造化的真诀，真因为如此，他在无意中修习佛门奇诀「无量天般若摩诃真」，所形成的金身早已远超了旁人的想象，在龙丹与深渊潮汐之力的淬炼下，如今又经受了万剑穿心的淬炼，肉身的变化早已渐渐从“金身”开始向“玉身”的境界转变了。
“既来之即安之，还是先等身体恢复了，再好好闯一闯这个人间凶地！”
林辰心中暗忖一声，深深呼吸一声，盘膝坐了下来，闭上了眼睛，陷入了漫长而熟悉的修行中。
玄门中很多宗门大派，在弟子修行之时，都会有道行高深的师长在一旁护法，生怕弟子有失，这一点，便是四大正宗也不例外，毕竟有潜质的弟子，可遇不可求。
只是似乎林辰被燕惊尘收为亲传弟子以来，从来都是自己独自修行，而燕惊尘也从来没有过问他半点，更不用说护法一说了。
不过林辰却是知道燕惊尘的苦心，也从来不去要求过什么，修仙悟道，毕竟大多还是要靠自己，若处处受师长提携，那所能走到的最终高度，也不过和师长无异。
燕惊尘想自己超越他。
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