正文 超越的“内圣外王”―关于儒家，关于夫子

    第一次写书评，随便谈谈~~

    个人感觉皇大写的《大周》中儒家是一大亮点！很赞！

    最近看到有人评论《大周》“看着很爽，但是看过一遍之后，对里面的人物没什么印象；而曾经的《飞升》看过久仍能对许多人物记忆尤深……”

    商业转型初始阶段，难免~~难免的~~，然而我从皇大新更《儒劫》这一章中王显思生死泰然这一段中突然找到了看《飞升》时的感觉！什么感觉？感觉皇大把人写活了！写出了儒者超然于物外的风骨！而不是像其他人物那样始终局限于自我，无法超越。

    只此一段就把前面各路邪派人等的小白做派一举秒杀！文白结合很有看点！就像看电影的蒙太奇切换一样，各种场景交相变换，而不是单调的重复。这一章好啊！像镜子一样，照映出了不同人在这场“群虎噬龙”天下巨变中的不同表现。

    相对于边荒、正邪宗派以及大周朝中某些王侯的蠢蠢欲动，儒家一脉是那么地坦然处之，在他们的心中所唯一关注的只是那天下的苍生，动心忍性所养出的浩然正气也只为伸张那心中的义。箪食瓢饮，不义富贵于我若浮云。

    到目前为止，就像窦婴所评价方云一样“这个人……将会成为绝代的霸主！”同样地混沌老祖评价人皇“不世枭雄，千古霸主，……难以匹敌！”二者都说出了一个“霸”！霸道！从中我突然想起了儒家所崇尚的“王道”，古世圣人王道治天下；圣人没，霸道兴。

    姑且以此探讨人皇一二，据书中所透露的来看，人皇所受乃三皇道统；然而三皇是实打实的圣皇，亦即天、地、人中的所至尊存在！他们曾经创造出了最辉煌的时代，历来被儒家所效法。然而大周人皇却既枭且霸，显然其心源本质与远古三皇精神不符。因此人皇在自知或不自知中无法领悟三皇精神本源，现阶段自然也就难以完全掌握三皇留下的道统。否则的话，群虎噬龙根本就是个笑话，因为完全意义上的三皇继承者就已经是现世的神一样的存在了。

    与三皇精神最符合的就是儒家了，因此在这里有一个猜想，真正三皇道统的钥匙在夫子那里！！！这也就是人皇逼迫夫子的原因，人皇想从夫子那里得到的是真正掌握三皇道统的方法。

    夫子，真的是超越的存在……一提起夫子，我不禁想起了《飞升》中得法祖伏羲。法祖想要帮助风云无忌成为人类的主神，而夫子或许是在帮助方云继承三皇道统甚至是超越三皇！这或许也就是夫子所说化龙的真正含义。

    为了继承三皇道统，方云就必须在心性上突破自我，这样绝对离不开以夫子为代表的儒家！夫子、儒家绝对有大秘密！个人感觉方云未来若要超越三皇的话，或许和最原本的佛宗有关。想想方云修炼佛宗功法时两度产生出家的想法就能猜到，关于佛主力量继承的精彩剧情是多么令人期待~~

    三皇继承者＋佛主继承者=皇大不断发展的精彩剧情

    姑妄言之姑听之，呵呵~~

    作者：成神路上

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