第一百七十四章 血蝙蝠068节
目录：梦控| 作者：东吴陌上| 类别：科幻灵异
现在三元明白了为什么风一男一上来就摆的是防守的架势。【 ]因为对顾七而言，尸液是他的进攻武器，而就在刚才，顾七已经受风一男示弱屏闪的蒙骗，无谓地发起了第一轮攻击。现在看顾七的气势，已经比刚才发起攻击前大大地减弱了。
原来尸液攻击是只有腐尸鬼才能掌握的控技，而尸液又是腐蚀鬼本身的力量源泉，所以当一轮极具腐蚀力的尸液射出却徒劳无功的时候，顾七所消耗的可不仅是身体残汁，而是本身的精力。更重要的是，第一轮攻击的失败对他的信心是个非常大的打击。
明眼人都能看出，风一男并不是他所以为的那么弱，不是连个鬼火屏障都支撑不起的实力。风一男的目的很明确，第一张开屏障保护身后的伙伴；第二，诱骗顾七射出首轮尸液，摸摸对手的攻击力同时也打击一下对手的信心；第三，以鬼火屏障吞噬对方的尸液，补充为己用。
不要忘记，离开了二娘身躯寄生的风一男也是一具枯朽尸身，所以顾七所损失的每一滴尸液，对他来说，可都是大补的灵丹。
现在两个人的气焰各有损益，与没动手前已起了很大的变化。顾七喘息着，口中吞吐伴随奇臭气息的黑浪，试图回补几百滴尸液的损失，可是他身后的绿焰已经明显的减弱暗淡了。
一男则正是相反，他刚刚接受了数百滴尸液的补给，身后绿屏陡然张满锃亮，显现出无限的斗志，整个绿焰范围亮度和幅度都有提升，连一男的面色都显得精神了许多，虽然依旧枯朽，但是皮肤变得浸润起来，褶皱显出光滑，他深陷双目流露出无比自得。【 ]
那一击之前，两人的实力其实相差不多，身后绿焰虽然呈现的性属不同，但是亮度和照射范围的幅度还算接近，而这一击之后，顾七明显的沦为弱势，不仅亮度开始忽闪昏暗，光照的范围也收缩了，那道两股绿焰的交接线，向顾七身前挪移。
两人又恢复了相对静止，顾七不敢莽撞出手，一男仍旧采取的防势，不做主动出击，三元等人依然只有旁观的份。
三元心中猜测，风一男一定还有下一步的计划，诱顾七出手，因为他看到一男的左腿又在画弧圈。这可能是他在保持运动状态之前的一个习惯性动作，就刚才一轮攻击，已经看出，在一男急速做出反应之前，都会画弧圈，是为了加速行动的敏捷，或者是为了平复内心的紧张。
不过很快三元就会知道，这次风一男的弧圈，并不是因为紧张或是身姿灵活。一男身后的绿屏又起了变化，这次居然绿屏上的波纹也是呈弧圈状运动，不过此刻身后闪闪绿光所旋转起来的弧圈状阴影不是一轮，而是就两个对点位起势运行的两轮。这两轮阴影对象划动，就那庞大绿色屏障之上画出一个整圆来。
细看又好似不是一个整圆，那两个圆总是在对等处隐现分化，顾七不敢贸然出招，一直在等待机会，在观察一男的举动。而这等待的瞬息却造成了最大的错机，也许之后的不多时间里，他就会非常后悔。因为风一男在绿屏上所画的明显不是圆圈，就那阴阳两点成型之机，所有人都看清楚了，那是一个八卦阵图。
何以冥界鬼魅，居然能够画出八卦阵呢？奇门八卦，休、生、伤、杜、景、死、惊、开，原本就是分为阴阳上下各四卦，阳掌阳四卦，阴掌阴四卦，不过是世人都知道的八卦常常由阳界之人运用使出，所以以为八卦正的是阳气，其实不然，八卦中的地六卦就是死卦，而奇门之所以谓之奇门，就是因为任何一界都有阴阳界定之说。
风一男所使，原是阴八卦，所以虽然施法在冥界鬼屏的巨幅绿焰之上，但是勃勃生气依然游动自如，叫人一望便生敬畏之心呢。
果然，那顾七抬眼见八卦成型，心下不是一般的惊恐，真恨不得记得就爆发全力出击，不过他来不及了。因为一男的八卦阵法最然依旧是防守阵，但是与刚才纯粹绿屏又有所不同，这一阵有阴吸之功。他此刻已运动生猛内力，那八卦阵原本是乾三连，坤内断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物，皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源。
能够观察到的宇宙的现象，将之归纳成八大类，画成八卦，这岂非是超人的智慧？所以八卦是智慧之学，我们看到京戏中孔明出场，身穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智慧，太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义。
现在风一男所持，乃是八卦中的死卦，所以就冥界亦能运用自如。所谓死卦，在奇门八卦中的休、生、伤、杜、景、死、惊、开，中属第六卦，呵呵，一男这时运气内力来，又不得顾七稍作准备，就身后绿焰所升八卦阵中产生强大吸力。呼啸冥风，席卷而来啊！
不用说是顾七，即便是其他诸人，俱都紧张了起来，没有想到八卦阵居然会有这样的技能，那顾七背后绿焰强烈抖动，至少有一半向前做伸探状，即将被吸入阵内。
那风一男却好似漫不经心一样，依旧保持一贯的的态势，左脚继续就地画弧圈，就这画圈的动作继续之时，身后绿屏八卦影响愈发的明显，灵力愈发高涨……
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今天由于特殊的原因，东吴只能更新这点，非常抱歉，顿首谢罪！
原来尸液攻击是只有腐尸鬼才能掌握的控技，而尸液又是腐蚀鬼本身的力量源泉，所以当一轮极具腐蚀力的尸液射出却徒劳无功的时候，顾七所消耗的可不仅是身体残汁，而是本身的精力。更重要的是，第一轮攻击的失败对他的信心是个非常大的打击。
明眼人都能看出，风一男并不是他所以为的那么弱，不是连个鬼火屏障都支撑不起的实力。风一男的目的很明确，第一张开屏障保护身后的伙伴；第二，诱骗顾七射出首轮尸液，摸摸对手的攻击力同时也打击一下对手的信心；第三，以鬼火屏障吞噬对方的尸液，补充为己用。
不要忘记，离开了二娘身躯寄生的风一男也是一具枯朽尸身，所以顾七所损失的每一滴尸液，对他来说，可都是大补的灵丹。
现在两个人的气焰各有损益，与没动手前已起了很大的变化。顾七喘息着，口中吞吐伴随奇臭气息的黑浪，试图回补几百滴尸液的损失，可是他身后的绿焰已经明显的减弱暗淡了。
一男则正是相反，他刚刚接受了数百滴尸液的补给，身后绿屏陡然张满锃亮，显现出无限的斗志，整个绿焰范围亮度和幅度都有提升，连一男的面色都显得精神了许多，虽然依旧枯朽，但是皮肤变得浸润起来，褶皱显出光滑，他深陷双目流露出无比自得。【 ]
那一击之前，两人的实力其实相差不多，身后绿焰虽然呈现的性属不同，但是亮度和照射范围的幅度还算接近，而这一击之后，顾七明显的沦为弱势，不仅亮度开始忽闪昏暗，光照的范围也收缩了，那道两股绿焰的交接线，向顾七身前挪移。
两人又恢复了相对静止，顾七不敢莽撞出手，一男仍旧采取的防势，不做主动出击，三元等人依然只有旁观的份。
三元心中猜测，风一男一定还有下一步的计划，诱顾七出手，因为他看到一男的左腿又在画弧圈。这可能是他在保持运动状态之前的一个习惯性动作，就刚才一轮攻击，已经看出，在一男急速做出反应之前，都会画弧圈，是为了加速行动的敏捷，或者是为了平复内心的紧张。
不过很快三元就会知道，这次风一男的弧圈，并不是因为紧张或是身姿灵活。一男身后的绿屏又起了变化，这次居然绿屏上的波纹也是呈弧圈状运动，不过此刻身后闪闪绿光所旋转起来的弧圈状阴影不是一轮，而是就两个对点位起势运行的两轮。这两轮阴影对象划动，就那庞大绿色屏障之上画出一个整圆来。
细看又好似不是一个整圆，那两个圆总是在对等处隐现分化，顾七不敢贸然出招，一直在等待机会，在观察一男的举动。而这等待的瞬息却造成了最大的错机，也许之后的不多时间里，他就会非常后悔。因为风一男在绿屏上所画的明显不是圆圈，就那阴阳两点成型之机，所有人都看清楚了，那是一个八卦阵图。
何以冥界鬼魅，居然能够画出八卦阵呢？奇门八卦，休、生、伤、杜、景、死、惊、开，原本就是分为阴阳上下各四卦，阳掌阳四卦，阴掌阴四卦，不过是世人都知道的八卦常常由阳界之人运用使出，所以以为八卦正的是阳气，其实不然，八卦中的地六卦就是死卦，而奇门之所以谓之奇门，就是因为任何一界都有阴阳界定之说。
风一男所使，原是阴八卦，所以虽然施法在冥界鬼屏的巨幅绿焰之上，但是勃勃生气依然游动自如，叫人一望便生敬畏之心呢。
果然，那顾七抬眼见八卦成型，心下不是一般的惊恐，真恨不得记得就爆发全力出击，不过他来不及了。因为一男的八卦阵法最然依旧是防守阵，但是与刚才纯粹绿屏又有所不同，这一阵有阴吸之功。他此刻已运动生猛内力，那八卦阵原本是乾三连，坤内断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物，皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源。
能够观察到的宇宙的现象，将之归纳成八大类，画成八卦，这岂非是超人的智慧？所以八卦是智慧之学，我们看到京戏中孔明出场，身穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智慧，太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义。
现在风一男所持，乃是八卦中的死卦，所以就冥界亦能运用自如。所谓死卦，在奇门八卦中的休、生、伤、杜、景、死、惊、开，中属第六卦，呵呵，一男这时运气内力来，又不得顾七稍作准备，就身后绿焰所升八卦阵中产生强大吸力。呼啸冥风，席卷而来啊！
不用说是顾七，即便是其他诸人，俱都紧张了起来，没有想到八卦阵居然会有这样的技能，那顾七背后绿焰强烈抖动，至少有一半向前做伸探状，即将被吸入阵内。
那风一男却好似漫不经心一样，依旧保持一贯的的态势，左脚继续就地画弧圈，就这画圈的动作继续之时，身后绿屏八卦影响愈发的明显，灵力愈发高涨……
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今天由于特殊的原因，东吴只能更新这点，非常抱歉，顿首谢罪！
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