第十九章
目录：网中缘| 作者：融融88| 类别：都市言情
“两岸文学PK大赛”
第十九章
雪好想进入小说《爱的永远》里去，可构思中总让她迟迟形成不了框架。她有写出精彩人生的激情和冲动，又深感能力不足。想写的和无法下笔的苦恼纠缠着她，让她时时陷入困惑和惘然。
说真的，小说对于我，也犹如云霞里五彩斑斓的光环，触动着我的视觉，诱惑着我的灵感。我没有过写小说的亲身体验，但为了激励她走出人生的低谷，只得乱说一气。我就用写游记的感悟来激发她，说，《爱的永远》的写作并非一定要在掌握了小说的基本的要素和技巧之后才能开始。
比如我写系列，初次写作，不知道怎么写，干脆摒弃了文章作法之类，动笔之前只是想写出我当时的思想，想怎么写就怎么写，好像一只放出了笼子的鸟儿，自由得很，只捡新鲜的往肚里装。想法简单，动笔也容易；想法太复杂了，这也想写好，那也想写好，患得患失，结果动不了笔。这就跟走路一样，走出了第一步，第二步就有了落脚的方向；第一步迈不开，怎么可能有第二步第三步？
真的，我真的不能给她一点有益的帮助，我只能把我听惯了的、人人都这样教导我的话向她重复了一遍。
她却像很受启发似的，说道：“你的系列游记也是你初学写作的尝试呀？我还认为你在写游记之前，已经名声在外了呢！可你的游记写得多好，简直成了吸引读者的精神大餐！怎么，写小说也可以那样写，想到那写到那？”
我当然不敢误导我的好妹妹，可我颈上的那根小口袋装的就只有那一点点陈年旧货，货有限，道出来也很难，越想往好的方面引导她，心里越着急，越说不到点子上，只得又回到游记上来，说，是的，当时想法太简单了，就只想写出我的思想。
她真是越来越受鼓舞了，说，看了我的游记，她就有了写游记的冲动，但没有想到的是，游记没有写成，现在反而想写小说了。她一定要我给她细说《爱在永远》的写就，从主题到细节，都要我给她细说。
雪谦虚地说，她正是一个刚学走路的孩子，而我呢，则是一个能跑能跳的成人，她这第一步，还需我带着她。
雪的话让我面愧。可我能说什么呢？我面对的是这样一位灵心慧眼的知心的小妹，我能拒绝她吗？我本来没有细致想这写小说的事，可为满足她的需要，我还是胡扯了一通，说，写小说不必想的太多，先就自已的真实经历和你生验起动吧，想想周围在身边要写的人物，让自已的笔多描述一点我们自己所关注的问题；小说从来都是用书中人物、丈量世道人心、思考生存哲理；当然，写好小说，也离不开多读书借鉴名著……至于其它，还有很多，暂时没有感受到，说不出来。
啊，对了，在没写之前，你可要先多滋养身心，与周围的人们、与大自然多亲密接触，可触发你很多灵感，这些灵感，可为写作蓄势待发储备力量。这可是我的经验之谈，我的每一系列的写就，都是我外出游历的真实的感悟。
我说了这么多，连我自己都有点犯懵了，我写游记的那点儿经验，和她要写的小说挂得上钩吗?
她说，她现在是高级服装师，刚调整为总经理助理，这次回来消夏，都是好不容易争取到的，假期也快满了，回去后，就更没有机会到处走动了。但她又说，偏偏最是欣赏我的游记系列，重读那些游记，不是就等于带着自己去游历了吗？她说，她将再次回头重读：四川，丝绸之路、内蒙古、庐山，泰山，等等。为了更深入地融进她的心灵，她要更纯粹走近雪系列和写真集。她还让我介绍一下我当时的写作背景。
我说，我的家人对我爱之深深，总是让我对故去的亲人充满了怀念，我想起他们，内心的悲痛愁苦，不亚于她现在的心境。我能走上写作之路，不能不说与我的心境有很大的关系。我写作的初衷，就是想从笔端去寻找生命的动力。
我又说，自己的心境对写作固然有影响，得把笔端多伸向自然景物和人的本身活动，这样作品才会更大气。走在这样一条奇趣的路上，我们应该是不知疲倦的跋涉者，而不仅仅是躲在书斋里的读书人，心是随着大地的脉搏一起跳动，血是在认知感动中喷涌。
我还要告诉她，最有意义的写作，不仅仅是寻找文学的宝藏，而且还是冶炼生命的历程。我们要明白，人的所有，比之于茫茫天地，是少而又少，小而又小。宇宙的空间太大太大，人，孤立停靠于窗前，或徒手穿行于尘寰，渺小得只是象看不见的粉尘。在好多好多这类的时空中，温饱者也好，饥饿者也好，人总是承袭着心灵上的黑与冷、孤与寂。这时，人渴望伴行，去感知回音，去感觉自身存在的空间。谁都怕自己成为冬雪寒枝上的一只缩着身子的孤鸟。这是生命中值得思考的主题……
我的基本路子是，让自然山水直挺挺地站着，然后把自已贴附上去。于是，我从自然山水中得到了充足的营养，感受到了它们本身潜在的文化蕴涵。我觉得中国漫长的历史使它的山水都成了修炼久远的精灵，在它们的怀抱中，文化反思成了一种感性体验。因此，一旦今人与古人的活动环境相遇合，反思意识就被自然地撞击出来了。这种撞击，就具有很大的感性体验性质。而感性的丰富与积累，成熟为理性。有了丰富的感性体验，就有了写出好文章的可能，成为一种理性的文化。
我和雪就这样随心所欲地谈论着写作的话题。尽管我不能对她的小说提出一点有益的见解，因为雪喜欢我的游记写作形式，因此，她提出和我合作写小说。她那甜甜的嘴里不断涌出甜甜的话，说道：“好姐的话犹如神语，记住你的话，能让我一生永远葆有灵心……我是多么感谢你纯净的心灵啊……这就是真正的对我的爱怜啊……啊，好姐，咱们合作吧！在合作的路上，一定有天使等着我们！”
她又把我的作品赞赏了一番，什么大爱之心呀，什么天人合一呀，什么天簌之音呀，真让你有点昏昏然的感觉。
我能说什么呢？我真想凑过去吻一下她那张可爱的脸颊和大额头！
我不假思索，一口答应了她：合作！谁让她长了那一颗甜嘴呢！
是的，我想，《爱的永远》就寄托着我们两颗自然相吸引抑或是孤单心灵需要有个伴儿的意念。我想在这部书的写就中就穿越了这个天堂之恋……
雪的小说终于启动了。
“……爱，很复杂，也很简单，很抽象，也很具体；复杂得需要一生去论证，简单得一个眼神就可泄露无余；抽象得几乎虚无缥缈，具体得需要一针一线细细缝织。爱着，会疼、会乐、会笑，也会哭，都是幸福；被爱着，会温馨、会甜蜜、会苦涩，也会揪心，都是享受。绝对的甜蜜不是全部的爱情，真正的爱情必须具备生活的五味。少年钟爱浪漫，中年喜欢辛辣，老年偏爱苦涩，串联起来就是全部的爱情，五味调和的爱情之花方可永不凋零……我写就《爱的永远》不仅仅是爱情、亲情、友情，还有一种超越情由的耶稣基督的博爱胸……。”简短的前言中，吐露出<<爱的永远>>的心声。
当她写出前言和第一章之后，已被群里正管孤筑先生看好，定为继作家专栏发我的内蒙古系列后，由作家专栏第二坛推出，并发出了通讯消息。
真是个大快人心事。她也处在激奋中，随时把她写作思考放在QQ里，让我发表意见，并要我针对性地给予指点和鼓励。比如她说她没有按照传统写法入手，而是根据个人认知和体验的生活经历，追忆似水的童年来切入的……我立即予以肯定，说：其实小说的写法多种多样,自身情感及生验的各种思想情绪，也可以作为小说的主体来写。小说不应该仅仅是传统意义上的纯故事的讲述，也可以是以看不见摸不着的思维活动为小说的主体。为了证明我不是随意附和，我还举出了一些名家的作品和评论家的评论作为佐证。我鼓励她不要顾及太多。
为了适时能够不失时机地跟着雪的思路走，我停下了正写作的夏门系列游记，拿出时间来静心读有关西方文艺理论名著选编，读有关名家谈现代小说的写作论文。在博客里我发现了中国当今最知名的评论家关于小说创作的讲座，赶忙给雪作了链接。
那一阵子，我挖空心思为雪提供素材，备为雪思考写小说借用。因为多个系列的写作，我已养成了对山水的依附心态，心思在天地间游走，把自己培养成了一个大孩子：简单透明，童真童趣，不算计别人，不卖弄自己，不煞费苦心巧取豪夺，不是我的就说：“我才不稀罕呢！”出门心里不带一个包袱，回家时每个细胞都是高兴的故事，呼奶奶叫妈妈（对着她们的画像），告诉她们一天的精彩，如此本然，快乐至及。
我的心回到了童年，想法是为《爱的永远》提供的，也是五彩缤纷的故事。
…我跟雪达成了共识：我们把写作回归到我们童年时的乐趣上，这样我们就轻松，不用多想，像用新的游戏方法一样，重新安排那个世界的事物，使自已得到满足，在小说中创造属于自已的世界。
我祝福雪：“小说是用激情创造出来的，不是等条件机会齐备就能写出来的。你已有了良好的开端，就等于小说成功了一半。你很棒，未来的小说家是属于雪！”
（待续二十章）
第十九章
雪好想进入小说《爱的永远》里去，可构思中总让她迟迟形成不了框架。她有写出精彩人生的激情和冲动，又深感能力不足。想写的和无法下笔的苦恼纠缠着她，让她时时陷入困惑和惘然。
说真的，小说对于我，也犹如云霞里五彩斑斓的光环，触动着我的视觉，诱惑着我的灵感。我没有过写小说的亲身体验，但为了激励她走出人生的低谷，只得乱说一气。我就用写游记的感悟来激发她，说，《爱的永远》的写作并非一定要在掌握了小说的基本的要素和技巧之后才能开始。
比如我写系列，初次写作，不知道怎么写，干脆摒弃了文章作法之类，动笔之前只是想写出我当时的思想，想怎么写就怎么写，好像一只放出了笼子的鸟儿，自由得很，只捡新鲜的往肚里装。想法简单，动笔也容易；想法太复杂了，这也想写好，那也想写好，患得患失，结果动不了笔。这就跟走路一样，走出了第一步，第二步就有了落脚的方向；第一步迈不开，怎么可能有第二步第三步？
真的，我真的不能给她一点有益的帮助，我只能把我听惯了的、人人都这样教导我的话向她重复了一遍。
她却像很受启发似的，说道：“你的系列游记也是你初学写作的尝试呀？我还认为你在写游记之前，已经名声在外了呢！可你的游记写得多好，简直成了吸引读者的精神大餐！怎么，写小说也可以那样写，想到那写到那？”
我当然不敢误导我的好妹妹，可我颈上的那根小口袋装的就只有那一点点陈年旧货，货有限，道出来也很难，越想往好的方面引导她，心里越着急，越说不到点子上，只得又回到游记上来，说，是的，当时想法太简单了，就只想写出我的思想。
她真是越来越受鼓舞了，说，看了我的游记，她就有了写游记的冲动，但没有想到的是，游记没有写成，现在反而想写小说了。她一定要我给她细说《爱在永远》的写就，从主题到细节，都要我给她细说。
雪谦虚地说，她正是一个刚学走路的孩子，而我呢，则是一个能跑能跳的成人，她这第一步，还需我带着她。
雪的话让我面愧。可我能说什么呢？我面对的是这样一位灵心慧眼的知心的小妹，我能拒绝她吗？我本来没有细致想这写小说的事，可为满足她的需要，我还是胡扯了一通，说，写小说不必想的太多，先就自已的真实经历和你生验起动吧，想想周围在身边要写的人物，让自已的笔多描述一点我们自己所关注的问题；小说从来都是用书中人物、丈量世道人心、思考生存哲理；当然，写好小说，也离不开多读书借鉴名著……至于其它，还有很多，暂时没有感受到，说不出来。
啊，对了，在没写之前，你可要先多滋养身心，与周围的人们、与大自然多亲密接触，可触发你很多灵感，这些灵感，可为写作蓄势待发储备力量。这可是我的经验之谈，我的每一系列的写就，都是我外出游历的真实的感悟。
我说了这么多，连我自己都有点犯懵了，我写游记的那点儿经验，和她要写的小说挂得上钩吗?
她说，她现在是高级服装师，刚调整为总经理助理，这次回来消夏，都是好不容易争取到的，假期也快满了，回去后，就更没有机会到处走动了。但她又说，偏偏最是欣赏我的游记系列，重读那些游记，不是就等于带着自己去游历了吗？她说，她将再次回头重读：四川，丝绸之路、内蒙古、庐山，泰山，等等。为了更深入地融进她的心灵，她要更纯粹走近雪系列和写真集。她还让我介绍一下我当时的写作背景。
我说，我的家人对我爱之深深，总是让我对故去的亲人充满了怀念，我想起他们，内心的悲痛愁苦，不亚于她现在的心境。我能走上写作之路，不能不说与我的心境有很大的关系。我写作的初衷，就是想从笔端去寻找生命的动力。
我又说，自己的心境对写作固然有影响，得把笔端多伸向自然景物和人的本身活动，这样作品才会更大气。走在这样一条奇趣的路上，我们应该是不知疲倦的跋涉者，而不仅仅是躲在书斋里的读书人，心是随着大地的脉搏一起跳动，血是在认知感动中喷涌。
我还要告诉她，最有意义的写作，不仅仅是寻找文学的宝藏，而且还是冶炼生命的历程。我们要明白，人的所有，比之于茫茫天地，是少而又少，小而又小。宇宙的空间太大太大，人，孤立停靠于窗前，或徒手穿行于尘寰，渺小得只是象看不见的粉尘。在好多好多这类的时空中，温饱者也好，饥饿者也好，人总是承袭着心灵上的黑与冷、孤与寂。这时，人渴望伴行，去感知回音，去感觉自身存在的空间。谁都怕自己成为冬雪寒枝上的一只缩着身子的孤鸟。这是生命中值得思考的主题……
我的基本路子是，让自然山水直挺挺地站着，然后把自已贴附上去。于是，我从自然山水中得到了充足的营养，感受到了它们本身潜在的文化蕴涵。我觉得中国漫长的历史使它的山水都成了修炼久远的精灵，在它们的怀抱中，文化反思成了一种感性体验。因此，一旦今人与古人的活动环境相遇合，反思意识就被自然地撞击出来了。这种撞击，就具有很大的感性体验性质。而感性的丰富与积累，成熟为理性。有了丰富的感性体验，就有了写出好文章的可能，成为一种理性的文化。
我和雪就这样随心所欲地谈论着写作的话题。尽管我不能对她的小说提出一点有益的见解，因为雪喜欢我的游记写作形式，因此，她提出和我合作写小说。她那甜甜的嘴里不断涌出甜甜的话，说道：“好姐的话犹如神语，记住你的话，能让我一生永远葆有灵心……我是多么感谢你纯净的心灵啊……这就是真正的对我的爱怜啊……啊，好姐，咱们合作吧！在合作的路上，一定有天使等着我们！”
她又把我的作品赞赏了一番，什么大爱之心呀，什么天人合一呀，什么天簌之音呀，真让你有点昏昏然的感觉。
我能说什么呢？我真想凑过去吻一下她那张可爱的脸颊和大额头！
我不假思索，一口答应了她：合作！谁让她长了那一颗甜嘴呢！
是的，我想，《爱的永远》就寄托着我们两颗自然相吸引抑或是孤单心灵需要有个伴儿的意念。我想在这部书的写就中就穿越了这个天堂之恋……
雪的小说终于启动了。
“……爱，很复杂，也很简单，很抽象，也很具体；复杂得需要一生去论证，简单得一个眼神就可泄露无余；抽象得几乎虚无缥缈，具体得需要一针一线细细缝织。爱着，会疼、会乐、会笑，也会哭，都是幸福；被爱着，会温馨、会甜蜜、会苦涩，也会揪心，都是享受。绝对的甜蜜不是全部的爱情，真正的爱情必须具备生活的五味。少年钟爱浪漫，中年喜欢辛辣，老年偏爱苦涩，串联起来就是全部的爱情，五味调和的爱情之花方可永不凋零……我写就《爱的永远》不仅仅是爱情、亲情、友情，还有一种超越情由的耶稣基督的博爱胸……。”简短的前言中，吐露出<<爱的永远>>的心声。
当她写出前言和第一章之后，已被群里正管孤筑先生看好，定为继作家专栏发我的内蒙古系列后，由作家专栏第二坛推出，并发出了通讯消息。
真是个大快人心事。她也处在激奋中，随时把她写作思考放在QQ里，让我发表意见，并要我针对性地给予指点和鼓励。比如她说她没有按照传统写法入手，而是根据个人认知和体验的生活经历，追忆似水的童年来切入的……我立即予以肯定，说：其实小说的写法多种多样,自身情感及生验的各种思想情绪，也可以作为小说的主体来写。小说不应该仅仅是传统意义上的纯故事的讲述，也可以是以看不见摸不着的思维活动为小说的主体。为了证明我不是随意附和，我还举出了一些名家的作品和评论家的评论作为佐证。我鼓励她不要顾及太多。
为了适时能够不失时机地跟着雪的思路走，我停下了正写作的夏门系列游记，拿出时间来静心读有关西方文艺理论名著选编，读有关名家谈现代小说的写作论文。在博客里我发现了中国当今最知名的评论家关于小说创作的讲座，赶忙给雪作了链接。
那一阵子，我挖空心思为雪提供素材，备为雪思考写小说借用。因为多个系列的写作，我已养成了对山水的依附心态，心思在天地间游走，把自己培养成了一个大孩子：简单透明，童真童趣，不算计别人，不卖弄自己，不煞费苦心巧取豪夺，不是我的就说：“我才不稀罕呢！”出门心里不带一个包袱，回家时每个细胞都是高兴的故事，呼奶奶叫妈妈（对着她们的画像），告诉她们一天的精彩，如此本然，快乐至及。
我的心回到了童年，想法是为《爱的永远》提供的，也是五彩缤纷的故事。
…我跟雪达成了共识：我们把写作回归到我们童年时的乐趣上，这样我们就轻松，不用多想，像用新的游戏方法一样，重新安排那个世界的事物，使自已得到满足，在小说中创造属于自已的世界。
我祝福雪：“小说是用激情创造出来的，不是等条件机会齐备就能写出来的。你已有了良好的开端，就等于小说成功了一半。你很棒，未来的小说家是属于雪！”
（待续二十章）
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