正文 第九章 祥和（二）

    家中的报时鸟探出头来，布谷布谷的叫了两下。

    已是午夜两点了。

    我依然沉静在风沙漫漫，虚无缥缈的世界里。那个集众多谜团与幻想的地方，那个古老而新鲜的奥秘，竟然有着巨大的磁场，吸引着我，那是遥远而神秘的声音。我称之为天籁之音。文字的魅惑和一杯葡萄酒的作用，此时让我的灵魂飘向了久远的年代。

    我想象着当年的楼兰古国，驼铃悠悠，商贾不绝，一派繁荣景象。城池绿树环绕，孔雀河清澈如少女般静静的流淌。街上，一位位高鼻深目的楼兰人，他们穿着带有波斯和印度风格的服饰，带着笑意，穿梭在行人之间，一派歌舞升平景象。

    在汉武帝时期，楼兰成为了中国，印度，叙利亚和罗马之间的贸易中转站，可是，到了近代后，楼兰突然从人们的视野中消失了，史书中再也找不到任何关于楼兰的记载。楼兰成了一个后人模糊的传说。

    假如没有瑞典地理学家斯文赫定，楼兰将永远的沉睡在茫茫的大漠风沙中。他们的后裔今天还在吗？

    有人说有三种人敢于行走在丝绸之路上，一是官人，官命难违。二是商人，为利冒险。只有僧人是凭着强大的精神意志在荒漠中孤独跋涉，忍受着极度考验，去追求信仰。他们大多数都是默默的走过，又默默地死去。只有两位在人们的记忆中留下了一定的位置，一个是由东西去到天竺取经的唐朝僧人玄奘，另一位是从西往东到长安易经弘法的龟兹人鸠摩罗什。

    《大唐西域记》记载，玄奘西天取经，在哈密受到欢迎，被请到白杨沟佛寺讲经，高昌国王知道后，请玄奘去说法，玄奘在高昌停留了三个月后，与高昌王结为兄弟，并派人护送他继续西行，最后到达印度。玄奘在印度学经期间，时常想起他在高昌受到的礼遇。

    佛经说，远离人间的欢乐，为接近智慧，愿独处于寂寞深山。比玄奘早两个世纪的龟兹人鸠摩罗什，七岁时，离开王室舒适的家庭，一路沿着丝路，跋山涉水向长安方向走去，十七年后，凭着坚强的毅力到达了长安，他在长安专心翻译佛经数百卷，浩繁的经文在他的笔下化成了精湛的汉语传向了中原大地。

    在中国的先秦古籍《山海经》中，多次记载“有人一目，当面中生”，意思是看见有个人，只有一个眼睛，生在面部的中央。这种称之为独目人。无独有偶，古希腊的诗人亚里斯来到中国阿尔泰南麓，用诗的形式记录了路上所见所闻，诗中记载，在阿尔泰南麓一个叫三道海子的地方，他见过一支古老的塞族部落叫阿里玛斯普，他们勇悍善战，但是因为在前额当中长着一只眼睛，故被称为独目人。

    真的有独目人的存在吗？莫非独目人来自地球以外的某个星球？……

    手中的书几度滑落，又被拾起，书里书外，两个世界。书外，现实的世界，有点无奈。书里，想象的天空，一片祥和！