正文 第三章 追杀
目录:重生于康熙初年| 作者:零零六六| 类别:都市言情
也许是穿越对灵魂有些影响的缘故,他明显感觉到穿越之后,自己的大脑明显更聪慧了一些,对于这一点他还是很满意的。
太阳渐渐升起,萧从依然勤练不辍,县城之内虽然有私塾,但稍微高级些的,象他们这种穷苦人家是读不起的,普通的私塾也只能够勉强让孩子们将字认全,将三字经背熟,即使这样,很多的穷人还是不舍得花钱让孩子去读书认字,萧俊的母亲本打算让萧俊进这种能够将字认全的私塾,不过萧俊灵魂带着前世的记忆,自然是不需要去学字的,还好隔壁的孙叔算是半个书生,萧俊直接找到孙叔装作学字读书的模样,将繁体学会书写便说服了母亲不再去私塾。
“俊儿,吃饭了。”就在此时燕氏的声音传了过来,萧俊立刻停止了练习,跑到了母亲身边,燕氏拿着一条毛巾替萧俊擦了擦汗。拉着儿子到院中的木桌前坐下。桌子上摆着两碗糙米饭,还有一小碟咸菜,极其清淡,基本上看不到荤腥,印象中萧俊记得燕氏好象有一小瓶香油,每次腌制咸菜的时候都会极谨慎的滴上几滴。这个时代一天只吃两顿饭,按照萧俊的时间观念计算,第一顿是早上八点多钟的模样,称为朝食。第二顿是下午四点多钟的模样,称为?食。?食会有一两样炒菜,但也是清淡得很。这个时代的普通百姓,生活之清苦实在是后世之人难以想象。
在县城的周围有许多的寺院的尼姑庵,其数量之多简直让萧俊难以想象,真正来到这个时代,萧俊才真正的相信了为什么说儒、释、道是封建社会文化的核心,据说每一个县城,基本上都要兴建文庙(即孔庙),武庙(即关帝庙),魁星楼、东狱庙、马王庙、龙神庙、火神庙、紫薇侯庙、化生庙、岳王庙、城皇庙这些建筑。
而且城外还设有数个祭坛,什么先农坛、社稷坛、风雨雷电坛、厉坛等等,每逢春耕、收获、祈福、祭鬼都要要相应的祭坛举行祭祀活动。
城外则是众多的寺院、庵庙和道观,至少有二三十座之多,什么烟霞寺,西凌寺,净月寺,奉道观,镜智庵,业竹庵,碧云庵等等,令萧俊感到奇怪的是尼姑庵的数量居然和寺院差不多,还真是我佛慈悲、男女平等啊。
萧俊吃罢了朝饭就立刻向城外距西门不到二里的般若寺跑去。
…………………
“慧能大师,能教授我些功夫么?”此时的般若寺之内,萧俊正十分诚恳的向一位面容清癯中年和尚请求着。
这般若寺是禅宗的寺院,院内的住持方丈据说是从少林寺罗汉堂出来的,萧俊三年前便有了拜这位大师为师,学习武艺本领的打算,只可惜这几年每隔十天半个月便去那里一次,这位法号慧能的大方丈却对他只是微笑不语,全然不理会他的要求。原以为精诚所至,金石为开,这几年怎么也该感动这位大和尚了吧,但这位师却似乎是石头做的,根本不为所动。
“呵呵,小施主执念太重了,小施方若是一心向佛,贫僧自会指点迷津,但若是只想学些防身健体之术,贫僧还是那句话,一切随缘就好。小施主还是回去吧?”慧能高深莫测的说道。
萧俊只好郁闷的再次向慧能大师告辞,离开了般若寺,望着寺院外晴朗的天空,萧俊暗自叹了口气,机缘这东西看来是可遇不可求的,如果没有机缘,自己无论再怎么努力,最终恐怕也只能在这个世界上沦为平庸,浑浑噩噩的度过一生,看来自己要想将来生活得更好些,还得在机缘上多下些功夫,凡事总是去努力,才会有收获,天上掉馅饼这种小概率事件可不是谁都能遇到的,
或许是穿越的缘故,或许是孩童大都记忆力比较出色的缘故,萧俊发现自己的记忆力比前世要好上许多。
这几年,为了能够尽可能的不错过机缘,萧俊每日里佯装和小伙伴们在街边玩耍,暗地里却凭借着不错的记忆力,打起十二分精神,留意着街头巷尾的每一件事情,哪怕是再琐碎的事情,他都是留意一下,你还别说,经过数年的观察,他还真看出了不少的门道,比如说街尾牛三家的媳妇,似乎和卖鱼的于大海有一腿,二人每一次对视,虽然表面上看上去平平静静的,但眼神中总是有着那么一丝淡淡的,不可捉摸的情愫在里边,而且二人每隔一段时间,总是要互相打几种特殊的手势,至于这手势的含意,萧俊就不清楚了,萧俊只知道,每次牛三家的媳妇打这种手势的时候,她男人晚上似乎都不在家。
说起手势,主街上有一家品香茶铺,却是经常有一些看上去买茶的外地人,无意间做一种极隐蔽的手势,这些手势大约有三四种,而茶铺的孙掌柜面对这几种手势,虽然脸上仍然挂着万年不变的微笑,但眼神中却可以看到些许的区别,似乎每一种手势代表着对方的不同的身份。萧俊严重怀疑这品香茶铺是江湖上某帮派专门用来联络的据点。其实这些人在打手势的时候,都是极谨慎的,见周围没有人注意才会将手势亮出来,不过他们却通常都会忽略旁边这些在街上终年玩耍的孩童,更不会想到这些孩童中会有一个异类。
萧俊闲着无事的时候,背着母亲在厨房的一个灶下挖了一个地窖,这地窖设计得十分的隐秘,挖好后,便在入口入铺上了一块铁板,又用湿泥厚厚的糊住,放上碳火将湿泥烤干,这样便一点破绽也看不出来了。对于为什么挖这个地窖,具体的理由萧俊也说不太清楚,他只是觉得只有准备的充分些,才更有可能抓住机缘。等到年龄大些,他就和母亲分说一下,出去历练历练,总是窝在县城,遇到机缘的可能性更加的渺茫。
又是一个月朗星稀的夜晚,萧俊依然坐在屋顶上看着满天的繁星发呆,对于清朝这个朝代,后世还是颇有争议的,很多学识渊博、学风严谨的学者们,用大量的事实展开激烈的争论,形成两派,倒清派认为清朝是中华民族历史上极其黑暗的三百年,禁毁书卷,愚民政策,固步自封,闭关锁国。拥清派则认为清朝政治制度完善,与西方的差距是几千年来逐渐走向没落的封建制度造成的,并不应该完全算在清朝头上。
这些争论,谁对谁错,萧俊自然是分不清楚的,不过自清朝以后,华夏道统渐渐消失,以至最终沉沦得无影无踪却是不争的事实,而且来到这个时代以后,他发现,男人们头上的辨子实在是太难看了,整个头几乎全部剃光,只在顶心留下那么一小块儿,然后编一个极细极细的小辨子,怎么看怎么别扭。和前世辨子戏里的那种粗辨子根本就不是一回事儿。
“以前在电视剧中,各个国家、各个朝代似乎只有原始人才会留这种古怪至极的发型啊。”萧俊时常的这样想道。
这个时代的底层百姓由于普遍营养不良,大都面容清瘦,身材瘦小,南方日光充足,又晒得比较黑,再配上一个光头、满是补丁的旧衣和一个奇特的发型,萧俊感觉自己就好象是生活在一个巨大的难民营之中。
前世的穿越小说之中,无论是清穿男或者是清穿女,都是极牛逼的,随意的动动脑子,便可翻云覆雨,随意的发展一下,便会有大批精良的军队、随意的指导一下工匠,便会有领先于时代的极品军事装备,主角上一世再平庸,一旦穿越过来,几乎无需什么磨炼,便是一个优秀的统帅,一个英明的帝王,一个无数格格、豪门千金们花痴般的投怀送报的超级情圣,或是拥有将王公大臣们玩弄于股掌之间的近乎于妖的智商。
但真正穿越到这个时代,萧俊却发现自己实在是太渺小了,很多事情根本不是自己所能够左右的,甚至在这个世界上,能否更好的生活下去都是一个比较严峻的问题。
改变历史?在历史的滚滚车轮面前,自己连一只蚂蚁都算不上。
萧俊正胡思乱想着,忽然远处的县衙传来嘈杂的声音,萧俊还没明白怎么回事儿,突然便看到数道黑影从县衙的方向以不可思议的速度窜了过来,这些黑影身形极迅猛诡异,而且不走街道,专门在屋顶上窜高伏低,速度极快,看着这些来去如风的身影,萧俊不由得张大了嘴巴:“难道这就是传说中的轻功?”虽然没有武侠电影中那种飞来飞去的夸张镜头出现,但这些黑影也个个都似灵猿一般,飞檐走壁、穿房越脊,身形极其灵动,对于高一些和距离相隔远一些的建筑,似乎还借助了一些飞抓之类的器械。
太阳渐渐升起,萧从依然勤练不辍,县城之内虽然有私塾,但稍微高级些的,象他们这种穷苦人家是读不起的,普通的私塾也只能够勉强让孩子们将字认全,将三字经背熟,即使这样,很多的穷人还是不舍得花钱让孩子去读书认字,萧俊的母亲本打算让萧俊进这种能够将字认全的私塾,不过萧俊灵魂带着前世的记忆,自然是不需要去学字的,还好隔壁的孙叔算是半个书生,萧俊直接找到孙叔装作学字读书的模样,将繁体学会书写便说服了母亲不再去私塾。
“俊儿,吃饭了。”就在此时燕氏的声音传了过来,萧俊立刻停止了练习,跑到了母亲身边,燕氏拿着一条毛巾替萧俊擦了擦汗。拉着儿子到院中的木桌前坐下。桌子上摆着两碗糙米饭,还有一小碟咸菜,极其清淡,基本上看不到荤腥,印象中萧俊记得燕氏好象有一小瓶香油,每次腌制咸菜的时候都会极谨慎的滴上几滴。这个时代一天只吃两顿饭,按照萧俊的时间观念计算,第一顿是早上八点多钟的模样,称为朝食。第二顿是下午四点多钟的模样,称为?食。?食会有一两样炒菜,但也是清淡得很。这个时代的普通百姓,生活之清苦实在是后世之人难以想象。
在县城的周围有许多的寺院的尼姑庵,其数量之多简直让萧俊难以想象,真正来到这个时代,萧俊才真正的相信了为什么说儒、释、道是封建社会文化的核心,据说每一个县城,基本上都要兴建文庙(即孔庙),武庙(即关帝庙),魁星楼、东狱庙、马王庙、龙神庙、火神庙、紫薇侯庙、化生庙、岳王庙、城皇庙这些建筑。
而且城外还设有数个祭坛,什么先农坛、社稷坛、风雨雷电坛、厉坛等等,每逢春耕、收获、祈福、祭鬼都要要相应的祭坛举行祭祀活动。
城外则是众多的寺院、庵庙和道观,至少有二三十座之多,什么烟霞寺,西凌寺,净月寺,奉道观,镜智庵,业竹庵,碧云庵等等,令萧俊感到奇怪的是尼姑庵的数量居然和寺院差不多,还真是我佛慈悲、男女平等啊。
萧俊吃罢了朝饭就立刻向城外距西门不到二里的般若寺跑去。
…………………
“慧能大师,能教授我些功夫么?”此时的般若寺之内,萧俊正十分诚恳的向一位面容清癯中年和尚请求着。
这般若寺是禅宗的寺院,院内的住持方丈据说是从少林寺罗汉堂出来的,萧俊三年前便有了拜这位大师为师,学习武艺本领的打算,只可惜这几年每隔十天半个月便去那里一次,这位法号慧能的大方丈却对他只是微笑不语,全然不理会他的要求。原以为精诚所至,金石为开,这几年怎么也该感动这位大和尚了吧,但这位师却似乎是石头做的,根本不为所动。
“呵呵,小施主执念太重了,小施方若是一心向佛,贫僧自会指点迷津,但若是只想学些防身健体之术,贫僧还是那句话,一切随缘就好。小施主还是回去吧?”慧能高深莫测的说道。
萧俊只好郁闷的再次向慧能大师告辞,离开了般若寺,望着寺院外晴朗的天空,萧俊暗自叹了口气,机缘这东西看来是可遇不可求的,如果没有机缘,自己无论再怎么努力,最终恐怕也只能在这个世界上沦为平庸,浑浑噩噩的度过一生,看来自己要想将来生活得更好些,还得在机缘上多下些功夫,凡事总是去努力,才会有收获,天上掉馅饼这种小概率事件可不是谁都能遇到的,
或许是穿越的缘故,或许是孩童大都记忆力比较出色的缘故,萧俊发现自己的记忆力比前世要好上许多。
这几年,为了能够尽可能的不错过机缘,萧俊每日里佯装和小伙伴们在街边玩耍,暗地里却凭借着不错的记忆力,打起十二分精神,留意着街头巷尾的每一件事情,哪怕是再琐碎的事情,他都是留意一下,你还别说,经过数年的观察,他还真看出了不少的门道,比如说街尾牛三家的媳妇,似乎和卖鱼的于大海有一腿,二人每一次对视,虽然表面上看上去平平静静的,但眼神中总是有着那么一丝淡淡的,不可捉摸的情愫在里边,而且二人每隔一段时间,总是要互相打几种特殊的手势,至于这手势的含意,萧俊就不清楚了,萧俊只知道,每次牛三家的媳妇打这种手势的时候,她男人晚上似乎都不在家。
说起手势,主街上有一家品香茶铺,却是经常有一些看上去买茶的外地人,无意间做一种极隐蔽的手势,这些手势大约有三四种,而茶铺的孙掌柜面对这几种手势,虽然脸上仍然挂着万年不变的微笑,但眼神中却可以看到些许的区别,似乎每一种手势代表着对方的不同的身份。萧俊严重怀疑这品香茶铺是江湖上某帮派专门用来联络的据点。其实这些人在打手势的时候,都是极谨慎的,见周围没有人注意才会将手势亮出来,不过他们却通常都会忽略旁边这些在街上终年玩耍的孩童,更不会想到这些孩童中会有一个异类。
萧俊闲着无事的时候,背着母亲在厨房的一个灶下挖了一个地窖,这地窖设计得十分的隐秘,挖好后,便在入口入铺上了一块铁板,又用湿泥厚厚的糊住,放上碳火将湿泥烤干,这样便一点破绽也看不出来了。对于为什么挖这个地窖,具体的理由萧俊也说不太清楚,他只是觉得只有准备的充分些,才更有可能抓住机缘。等到年龄大些,他就和母亲分说一下,出去历练历练,总是窝在县城,遇到机缘的可能性更加的渺茫。
又是一个月朗星稀的夜晚,萧俊依然坐在屋顶上看着满天的繁星发呆,对于清朝这个朝代,后世还是颇有争议的,很多学识渊博、学风严谨的学者们,用大量的事实展开激烈的争论,形成两派,倒清派认为清朝是中华民族历史上极其黑暗的三百年,禁毁书卷,愚民政策,固步自封,闭关锁国。拥清派则认为清朝政治制度完善,与西方的差距是几千年来逐渐走向没落的封建制度造成的,并不应该完全算在清朝头上。
这些争论,谁对谁错,萧俊自然是分不清楚的,不过自清朝以后,华夏道统渐渐消失,以至最终沉沦得无影无踪却是不争的事实,而且来到这个时代以后,他发现,男人们头上的辨子实在是太难看了,整个头几乎全部剃光,只在顶心留下那么一小块儿,然后编一个极细极细的小辨子,怎么看怎么别扭。和前世辨子戏里的那种粗辨子根本就不是一回事儿。
“以前在电视剧中,各个国家、各个朝代似乎只有原始人才会留这种古怪至极的发型啊。”萧俊时常的这样想道。
这个时代的底层百姓由于普遍营养不良,大都面容清瘦,身材瘦小,南方日光充足,又晒得比较黑,再配上一个光头、满是补丁的旧衣和一个奇特的发型,萧俊感觉自己就好象是生活在一个巨大的难民营之中。
前世的穿越小说之中,无论是清穿男或者是清穿女,都是极牛逼的,随意的动动脑子,便可翻云覆雨,随意的发展一下,便会有大批精良的军队、随意的指导一下工匠,便会有领先于时代的极品军事装备,主角上一世再平庸,一旦穿越过来,几乎无需什么磨炼,便是一个优秀的统帅,一个英明的帝王,一个无数格格、豪门千金们花痴般的投怀送报的超级情圣,或是拥有将王公大臣们玩弄于股掌之间的近乎于妖的智商。
但真正穿越到这个时代,萧俊却发现自己实在是太渺小了,很多事情根本不是自己所能够左右的,甚至在这个世界上,能否更好的生活下去都是一个比较严峻的问题。
改变历史?在历史的滚滚车轮面前,自己连一只蚂蚁都算不上。
萧俊正胡思乱想着,忽然远处的县衙传来嘈杂的声音,萧俊还没明白怎么回事儿,突然便看到数道黑影从县衙的方向以不可思议的速度窜了过来,这些黑影身形极迅猛诡异,而且不走街道,专门在屋顶上窜高伏低,速度极快,看着这些来去如风的身影,萧俊不由得张大了嘴巴:“难道这就是传说中的轻功?”虽然没有武侠电影中那种飞来飞去的夸张镜头出现,但这些黑影也个个都似灵猿一般,飞檐走壁、穿房越脊,身形极其灵动,对于高一些和距离相隔远一些的建筑,似乎还借助了一些飞抓之类的器械。
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