正文 第二十九节烟雨楼4

    红|袖|言|情|小|说苏晨平日极少和办事处的女孩子来往，不是苏晨孤僻，反倒是办事处的女孩子有种拒人千里之外的味道。除苏晨以外，其他六位女孩子都有着非同一般的家庭背景，似乎因各自的父母亲戚在鲁魂机械厂的地位旗鼓相当不差上下，反而彼此谁也不肯谦逊温和，扯起的脖颈像是家族骄傲的旗帜，谁也不会放低姿态搭讪……平日里，六位女孩子互不来往，虽然统一都是同龄待业的初中毕业生，却都端着矜持的架子并非真正知晓自己的真实水平。

    比如，林玉娇是现任鲁魂机械厂生产部长的女儿，二十一二岁的摸样，细高挑的身材，盘着云髻般的头发，衣着时尚，喜好跳交谊舞，性格相对大方点……林玉娇从刘凡的休息室出来，就像一只高傲的孔雀，原本挺直的身体此时越发显得后倾，细高的鞋跟发出让人侧目相待的清脆响声，一双被蓝色眼影勾勒的冷漠眼神目不斜视地从走廊迈步走进展示厅，完全一位形台上的衣模……展示厅趴在柜台里向外张望的三双被不同眼影粉饰的眼睛，不约而同将视线从林玉娇的头落到尖细的后脚跟，撇撇樱桃似地红嘴巴，拧着小腰各自抹粉把眉去了。

    没有女孩子不喜欢打扮自个，先天的自恋情结，促使每位女孩子尤其爱怜镜子中自己的模样。谁不希望自个是人见人爱的宝贝……走入别人的视野中，具有一股压倒群芳的魅力。如此让人过目不忘的仪表印象不但需要胚子好，天生丽质，还要据有些美学常识来修饰自己。细细说来，既要有调粉弄彩的面部化妆手法，还要有穿衣协调彰显各自特色的本事。如此说来，化妆修饰着实属于一门高深的学问。回顾上世纪八十年代，人们开始从单调刻板的色彩中走出，开始重新审视美丽的定义，街面上五颜六色的搭配不由让人们眼前一亮。自然也好，粉饰也罢，统统被时尚追捧。被批判为资产阶级色彩的美学理论，充其量摆在教案上不为大众所知，市面上几乎没有较为使用的美学常识。五颜六色被撮合到脸上身上充当了时代的抹布，眼花缭乱好不热闹；直到九十年代末期市面上才有了化妆的技巧方面的书籍，对美学的概论有了准确的定义，时尚女子开始凭借直觉使用色彩美化自己的生活，此时书店里才有了培养淑女仪表气质方面的书籍；到二十世纪初，人们从纷乱的色彩中跻身而出，开始崇尚个性美，衣着怪异也好，艳丽也罢，人们逐渐形成各自的审美体系不再追求别人的认可，越发真实可爱了。

    从另一方面讲，从古至今女人依靠一张脸改变人生的实例实在不少，谁不喜欢美丽的模样哪，当今选美已经成了家谕户晓的正事，从选拔美女到才艺比赛；从礼服到比基尼；从会场到酒店包间；从地上到天上；从门票收入到电视转播权，一沓沓钞票滚滚而来，这就是所谓的美女经济。美学不再单纯是视觉上的赏心悦目的感知享受，而成为一项经济产业给国家贡献GDP指数。如此说女孩子走美丽路线并非虚荣浮华的象征，反而大有经济市场和前景。比如有容貌身材又有才艺脑瓜再加上天时地利平衡，那指定是做总统的料，比如乌克兰前总理尤利娅·季莫申科，最起码也是个公司的总经理之类的人物;运气略差点的女子可以当个花瓶赏心悦目提高商誉，比如售楼小姐，车模，服装模特，迎宾小姐之类工作。如再不然，用张笑脸做个广告；或是借个身体性感部位成全一项金钱交易，总之如果从经济角度考虑，美学已经和经济实体配合协调为一体。

    诚然，生活不经相同，但是价值概念落到地上就要有响声，完全可以用五颜六色的钞票加以呈现的。生活在现实社会里，无法回避商业价值的概念。聪明的女人能够感悟到真知的能量，获得最大化的经济收益；而脑袋简单的女人就要吃点亏赔点本，伤心自己没卖出个好价钱……人们似乎开始迷惑生活的本质所在……终于，二十一世纪之初，迷茫的人们开始感到追逐金钱的劳累，逐步回归到真实淳朴的生活中，钞票涵盖真善美的时代在逐步退出视野，人们开始注意到内心需求，注意到修养生息，注意到美化心灵，不再为钞票名利地位奔忙，放慢节奏享受生活和人生。书店和书架里，写字桌抽屉里以及床头桌面上随处可见有关修养心智方面的书籍，注重生活本质成为时尚话题。

    然而在苏晨所经历的年代，气质美以及内心修养之类的说法只能算作老古摆在桌面上，与现实生活不相适宜。人们需要迅速适应日新月异的时代节奏，需要大胆的梦想，需要各种五花八门的色彩充斥视野，需要不同的声音感知生动的存在，需要用钱来变换生活的角色体验眼花缭乱的生活。

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