第三卷 天庭任职 第八章 鱼目混珠
目录：终南启示录| 作者：唐斩带刀| 类别：武侠仙侠
杨易被难住了，仙界也只和人间分离了千年，人间的一些计谋策略仙界也是了然在胸。虽说近年以来人间界的变化很大，但是变化的只是环境，只是物质基础，至于人的思维方式，还没有在如此短的时期里发生根本性的变动。所以仙人们想不到好办法来对付佛界，杨易同样也没有妙计，只能每日记挂着这个任务浑浑度日。
看多了地藏王菩萨在鬼界里大动手脚，杨易作为仙界的一份子，也不由升起一种同仇敌忾的情绪来。当然，这不是源自什么集体归属感，而是杨易心中明白，在面对佛界势力不断增长这一点上，他和仙界高层的利益取向完全一致。身体不存，何论毛发，杨易现在就是寄存在仙界这个身体上的一根绒毛。
透过地藏王菩萨给佛门修士的生命链条开光的过程，杨易确实感觉到佛门修法的厉害之处。即使是这些佛门修士的生命烙印已经消散了记忆，但一丝佛家修士的本能始终不得泯灭，只要地藏王菩萨亮出充满能量气息的规则链条，这些佛家修士的生命烙印就会随着冥冥中的一丝亲近吸引，自动投身于地藏王的规则链条中去接受开光。如同消过磁的磁盘还能运用手段恢复部分文件一般，这些佛门修士的生命烙印得到了比其他普通生命烙印更高的起点。
杨易首先考虑到的是能不能抢在地藏王菩萨之前先把鬼界里佛门修士的生命烙印择出来，交由仙界的大罗金仙施加固定领域予以囚禁。这样一来，估计地藏王菩萨就是用规则链条把整个鬼界都照亮成紫色，也完不成为佛门修士开后门的任务。
顺着这个思路深思下去之后，杨易就主动放弃了这个创意。
不是这个方法在操作上有困难。仙佛的修炼其实没有什么差异，要说有，也就是佛家在道行领悟上的资质要略好于仙道。但是这也只是个平均数的高低，单从个体来说，还是有仙人的道行领悟资质要高于佛门菩萨罗汉的。而道行领悟的表现就反应在体内规则链条的滋润程度上，所以既然地藏王菩萨体内的规则链条可以吸引那些佛家修行者的生命烙印，那么一定也有仙界的大罗金仙同样可以做到这点。
但是这是属于阴谋，端不上台面。佛界又不是出产傻瓜的地方，一段时间之后自然会有所怀疑。而仙界的这种动作又瞒不了人，只要佛界有心探察，自然可以抓到仙界的把柄，那可是激化矛盾的开端，武力就将成为双方交流的主流渠道。如此一来就是到圣人跟前去理论，三清也说不出偏袒天庭的话来。所以这个创意只好胎死腹中，而且就以杨易的猜测，这种斩草除根的想法估计前人也有考虑过，不过都是因为没有光明正大的借口而不了了之。
这说明仙界和佛界的鬼界之争不能采取阴谋手段，要想方法也得是阳谋。就是让佛界知道你是怎么做的，但又找不到理由来抗议。就如同佛界在鬼界开的后门一样，仙界虽然对这个事情是极度恼火，但总不能明面上提出抗议，‘你们不能这样作弊，再这样下去仙界的实力就要被你们盖了过去。’
所以佛界的手段就是阳谋，而如今杨易也要想出一个可以称之为阳谋的手段来阻止佛界继续通过鬼界的后门来增强实力。
别说，思量了几个月之后还真给杨易想出个办法来。釜底抽薪既然不行那就换鱼目混珠。
杨易对地藏王菩萨开光的感觉是这一程序也不是完全免费的，不劳而获不是这个宇宙的正理，有所得则必有所失。所以既然鬼界的佛家生命烙印能在地藏王菩萨开光之后恢复部分记忆，那地藏王菩萨一定也是付出了些道行损失的代价。
鱼目混珠之法的要诀就是把鬼界的普通生命烙印给予初步的记忆唤醒，也就是在地藏王菩萨开光之前，对所有的生命烙印进行大范围的低等程度开光。这样一来，当地藏王菩萨放出自身的规则链条给佛门修士的生命烙印开光的时候，这些有了些微记忆的普通的生命烙印也能在冥冥中感受到开光带来的好处，蜂拥而上。只要菩萨不能分别出哪个是佛门修士哪个是混珠的鱼目就只能一视同仁的给予开光。这样一来仙界至少间接得到两个好处，第一就是主持鬼界的菩萨道行消退会很厉害。只要想想就能知道，以前地藏王菩萨一年只要给几十个最多上百个佛门修士的生命烙印开光，而之后是一年至少上千万亿的数量，工作量的差异之大可想而知。不过与此同时，仙界要对这些混珠的鱼目上色，也同样可以想见，损失不会比佛界的菩萨要少。不过这还是值得的，最重要的是仙界可以由此间接得到第二个好处。
无论是什么生命烙印只要经过地藏王菩萨的开光，就会恢复部分的前世记忆。不论那些前世灵智未开的虫蟊动植物之类的生命烙印，光是前世生为人身的这一部分生命烙印，开启部分记忆之后回转地球投胎，可想而知会选择什么样的物种作为下一世的存在。鬼界生命烙印大范围的开光过后，佛界修士以前转生时候的优势荡然无存。转世再为人身这一点由没有竞争者变化为竞争者无数，这些佛门修士想要再世为人的难度大了无数倍。而这些佛门修士要想晋升罗汉，没有几十次转世是不可能达到的。在这几十次转世中只要中间有一次不能再生为人，而是投身于虫蟊或是动物，以前的道行积累顿时化作流水，不复存在。而这个曾经是佛门修士的生命烙印也有如仙人落入凡尘，从此浑噩不知，忘却了生命最高的追求，只是以生物的本能存在于世。
在心里盘算了一下自己的新创意，杨易发觉虽然这是两败俱伤的手段，但是相对于仙界，佛界的损失要更大一些。从这点上来看还是合算的，现在只是不知道实际操作起来有没有困难，不过这就不用杨易一个人头痛了，还是拉上风云子一起伤脑筋的为好。一个是分流功劳给领导，不但不会减弱自己应得的一份，还能有效的保证人脉的畅通和奖赏的兑现。另一方面，杨易所谋划的这个手段，仙界到底有没有能力实行，还要靠在天庭里混迹多年的风云子来做出初步论断。
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看多了地藏王菩萨在鬼界里大动手脚，杨易作为仙界的一份子，也不由升起一种同仇敌忾的情绪来。当然，这不是源自什么集体归属感，而是杨易心中明白，在面对佛界势力不断增长这一点上，他和仙界高层的利益取向完全一致。身体不存，何论毛发，杨易现在就是寄存在仙界这个身体上的一根绒毛。
透过地藏王菩萨给佛门修士的生命链条开光的过程，杨易确实感觉到佛门修法的厉害之处。即使是这些佛门修士的生命烙印已经消散了记忆，但一丝佛家修士的本能始终不得泯灭，只要地藏王菩萨亮出充满能量气息的规则链条，这些佛家修士的生命烙印就会随着冥冥中的一丝亲近吸引，自动投身于地藏王的规则链条中去接受开光。如同消过磁的磁盘还能运用手段恢复部分文件一般，这些佛门修士的生命烙印得到了比其他普通生命烙印更高的起点。
杨易首先考虑到的是能不能抢在地藏王菩萨之前先把鬼界里佛门修士的生命烙印择出来，交由仙界的大罗金仙施加固定领域予以囚禁。这样一来，估计地藏王菩萨就是用规则链条把整个鬼界都照亮成紫色，也完不成为佛门修士开后门的任务。
顺着这个思路深思下去之后，杨易就主动放弃了这个创意。
不是这个方法在操作上有困难。仙佛的修炼其实没有什么差异，要说有，也就是佛家在道行领悟上的资质要略好于仙道。但是这也只是个平均数的高低，单从个体来说，还是有仙人的道行领悟资质要高于佛门菩萨罗汉的。而道行领悟的表现就反应在体内规则链条的滋润程度上，所以既然地藏王菩萨体内的规则链条可以吸引那些佛家修行者的生命烙印，那么一定也有仙界的大罗金仙同样可以做到这点。
但是这是属于阴谋，端不上台面。佛界又不是出产傻瓜的地方，一段时间之后自然会有所怀疑。而仙界的这种动作又瞒不了人，只要佛界有心探察，自然可以抓到仙界的把柄，那可是激化矛盾的开端，武力就将成为双方交流的主流渠道。如此一来就是到圣人跟前去理论，三清也说不出偏袒天庭的话来。所以这个创意只好胎死腹中，而且就以杨易的猜测，这种斩草除根的想法估计前人也有考虑过，不过都是因为没有光明正大的借口而不了了之。
这说明仙界和佛界的鬼界之争不能采取阴谋手段，要想方法也得是阳谋。就是让佛界知道你是怎么做的，但又找不到理由来抗议。就如同佛界在鬼界开的后门一样，仙界虽然对这个事情是极度恼火，但总不能明面上提出抗议，‘你们不能这样作弊，再这样下去仙界的实力就要被你们盖了过去。’
所以佛界的手段就是阳谋，而如今杨易也要想出一个可以称之为阳谋的手段来阻止佛界继续通过鬼界的后门来增强实力。
别说，思量了几个月之后还真给杨易想出个办法来。釜底抽薪既然不行那就换鱼目混珠。
杨易对地藏王菩萨开光的感觉是这一程序也不是完全免费的，不劳而获不是这个宇宙的正理，有所得则必有所失。所以既然鬼界的佛家生命烙印能在地藏王菩萨开光之后恢复部分记忆，那地藏王菩萨一定也是付出了些道行损失的代价。
鱼目混珠之法的要诀就是把鬼界的普通生命烙印给予初步的记忆唤醒，也就是在地藏王菩萨开光之前，对所有的生命烙印进行大范围的低等程度开光。这样一来，当地藏王菩萨放出自身的规则链条给佛门修士的生命烙印开光的时候，这些有了些微记忆的普通的生命烙印也能在冥冥中感受到开光带来的好处，蜂拥而上。只要菩萨不能分别出哪个是佛门修士哪个是混珠的鱼目就只能一视同仁的给予开光。这样一来仙界至少间接得到两个好处，第一就是主持鬼界的菩萨道行消退会很厉害。只要想想就能知道，以前地藏王菩萨一年只要给几十个最多上百个佛门修士的生命烙印开光，而之后是一年至少上千万亿的数量，工作量的差异之大可想而知。不过与此同时，仙界要对这些混珠的鱼目上色，也同样可以想见，损失不会比佛界的菩萨要少。不过这还是值得的，最重要的是仙界可以由此间接得到第二个好处。
无论是什么生命烙印只要经过地藏王菩萨的开光，就会恢复部分的前世记忆。不论那些前世灵智未开的虫蟊动植物之类的生命烙印，光是前世生为人身的这一部分生命烙印，开启部分记忆之后回转地球投胎，可想而知会选择什么样的物种作为下一世的存在。鬼界生命烙印大范围的开光过后，佛界修士以前转生时候的优势荡然无存。转世再为人身这一点由没有竞争者变化为竞争者无数，这些佛门修士想要再世为人的难度大了无数倍。而这些佛门修士要想晋升罗汉，没有几十次转世是不可能达到的。在这几十次转世中只要中间有一次不能再生为人，而是投身于虫蟊或是动物，以前的道行积累顿时化作流水，不复存在。而这个曾经是佛门修士的生命烙印也有如仙人落入凡尘，从此浑噩不知，忘却了生命最高的追求，只是以生物的本能存在于世。
在心里盘算了一下自己的新创意，杨易发觉虽然这是两败俱伤的手段，但是相对于仙界，佛界的损失要更大一些。从这点上来看还是合算的，现在只是不知道实际操作起来有没有困难，不过这就不用杨易一个人头痛了，还是拉上风云子一起伤脑筋的为好。一个是分流功劳给领导，不但不会减弱自己应得的一份，还能有效的保证人脉的畅通和奖赏的兑现。另一方面，杨易所谋划的这个手段，仙界到底有没有能力实行，还要靠在天庭里混迹多年的风云子来做出初步论断。
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