起点小说网 易法自然――破译《周易 正文 第五节 基因与自然环境的关系―…

正文 第五节 基因与自然环境的关系―…

目录:易法自然――破译《周易| 作者:贾秉然| 类别:历史军事

    (bxzw.com)    作为现代科学的最高成就之一,基因竟然和古老的易学有如此高的契合程度,的确是让人感到惊奇的事情,世界上没有什么是随机的,偶然的,一切都在规律之中。bxzw.com不过对于基因有一定了解的朋友一定会说,不完全是这样的,在基因的研究成果之中,还是有一个随机性的概念存在,那就是基因最初的组合方式,是完全随机的,也就是说基因来自父母,“我”的基因是父母的基因断裂并重新组合而成的,但是如何组合却是随机的。

    这个观点笔者并不赞同,还是那句话,这个世界上没有什么事情是随机的、偶然的,上帝绝对不会用掷骰子来安排世界的秩序,所有令现代科学感到迷惑的随机、偶然的现象,都是和“意识活动”有关的现象。不管是基因的随机组合,还是量子论中那个随机通过双缝中的电子。都是如此,

    基因的研究,越来越朝着定命论的方向发展,一切都是命中注定的,这就是基因学和易学共同得出的结论。bxzw.com但是只有这些并不完整,这些在易学中只是“命”的因素,在易学中,命运是由“命”和“运”两种因素共同组成的。那么“命”和“运”各自都是代表着什么?“命”(基因组合)的确定真的是随机的吗?命中注定的疾病、犯罪等结果,会在什么时候出现?又会在什么条件下出现呢?这些都不是基因学能解释的。能解释这些问题的,只有易学中的“天人感应”理论。

    如果我们把这些疑问,纳入“天人感应”的原理中,就能解释的很清楚了。什么是“命”?基因中决定疾病、性格、行为的组合结构就是“命”;什么是“运”?自然环境的变化就是“运”,固定的基因组合,对应着相应的命运结果,但是这种命运结果要引发出来是需要条件的,这个条件就是环境。bxzw.com比如说犯罪,罪犯不会时时刻刻都在犯罪,犯罪行为都是在特定的外部环境的促使下完成的,这就是环境引发基因结果的表现,易学中的说法是“运气”引发“命局吉凶”,是“天人感应”的一种表现,“天”就是自然环境,“人”就是基因组合,“天”是基因这种“人”的因素的引发出来的前提。命运是天人感应的结果。

    同样的,在基因最初组合的时候,也是相同的原理,当父母的基因断裂的那一刻,基因的重新组合成什么样的结构,是由当时的环境变化的坐标决定的,这个坐标包括象季节、圆缺、昼夜,以及当时的居住环境,气候环境等等的因素,这些因素是我们“思维意识”的一个组成部分,是我们的“深层潜意识”,在“我”的基因形成的时候,这种“深层潜意识”所处的状态,就是父母基因断裂后进行重新组合的依据和主宰,他确定了“人”的“命”。所以说,人的“命”确定的方式,也是天人感应的结果。

    当基因的组合确定以后,这种“命”的因素就定格了,不会再改变,但时空环境依然永不停息的在变化,这时的环境变化这已经不再决定“命”,但它的影响依然存在,只是变成了引发和抑制的“命”中吉凶的“运气”,当某种基因组合和接下来的环境变化形成共振,这个基因的效果就会被引发。形成好或者坏的结果,而如果环境变化没有和基因组合形成共振,则这种基因就会潜伏不动,这种随着时空变化引发和抑制的过程,就是“运”。这就是从现代科学――基因的角度来理解的命运形成的机制。

    这个机制,你是不是觉得很熟悉,是呀,这个机制自然而然的让人想起了生辰八字,它和生辰八字的形式是那么类似。八字就是年月日时的一组组合形式,实质上它代表的就是时间坐标,季节,圆缺、昼夜的因素,八字的组合形式就是“命”,而随后的时间推移就是“运”。而命的本身,也就是八字的本身就是出生那一刻的时间坐标。这个和基因组合的瞬间是很类似的,因为古人不知道基因,也无法确定基因组合的模式,所以采用的一种“替代”基因的模式。但是这种模式的思路和基因的解释是完全相同的。

    所以古人虽然技术手段不高,但是他们的思维是深刻的,他们的理论象划破阴霾的阳光,能带给科学灵感和方向。而同时科学的精细与深入也能为易学完善创造条件。也许以后,我们可以用基因序列来代替生辰八字作为预测的基点。这样预测学就有了确定的科学基础。而科学呢,如果引入“天人合一,天人感应”理论作为指导,虽然不一定能控制基因的组合,但是却能选择合适的时机让基因有一种更好的组合,人为的决定命运;或者是通过改变后天环境,来改善命运的趋势。如果真的能实现这种易学和科学的融合,那么神秘莫测的命运,也许就是最终被人类征服的时候。bxzw.com

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