正文 第七节 自然的智慧特点。

    (.com)    当现代人用达尔文的自然选择，来解释基因的形成和变异时，出现了让我们目瞪口呆的荒谬结论，所以科学家不得不怀疑这个理论的正确性。.com但是，这有一个前提，那就是先假设自然是没有“智慧”的，也就是说，自然的选择完全是随机的、无序的，是碰运气的结果。只有这个假设成立，达尔文的理论才是错误的。但事实上，这个假设并不一定成立，所以达尔文的理论并没有错，错的只是他对自然的理解，以及我们对自然的理解。

    自然并不像我们理解的那样，是无智慧的死物，自然是“活”的，它有自己的“智慧”，有自己的“思维”，有自己的“策略”。所以，自然选择并不是随机的，无序的，而是有规律的，自然有一种非常简单，但是又非常有效的“统筹安排”的策略，就是靠这种策略，自然从无生命的物质中创造了生命；同时，自然又靠这种策略，控制着生命的进化过程；并且，它还靠这种策略，操纵着每个生命个体的运动轨迹――命运。

    “大道至简”，我们眼中的世界是复杂的，它绚丽缤纷，千变万化，是众多个性迥异的动植物组成的复杂系统。但是，从根本上来说，世界的多样性、复杂性，都来源于自然的这种最为简单的“统筹安排”的策略。那么，自然的这种“统筹安排”是一种怎样的模式呢？要理解这个模式，就需要先理解《周易》卦象组合的特点，我们说过，周易卦象的组合模式，和基因的组合模式是完全相同的，所以弄清楚了卦象的特点，也就弄清楚了基因的本质，然后，我们才能理解自然选择的这种“统筹模式”。

    《周易》的卦象有什么特点？卦象最本质的特点，就是阴阳衍生律，宋朝的易学大师邵雍，把它形象的称为“加一倍法”。.com因为阴阳衍生律，卦象在整体上呈现出数学上称为“完全排列组合”这样的特点，这就是《周易》卦象的最根本的特点。这种阴阳衍生律，这种加一倍法，就是自然的“思维特点”；这种完全排列组合，就是自然的“统筹模式”，它是自然创造生命的“方法”。它是自然控制生物进化的“策略”。同时，它也是自然操纵我们命运轨迹的“意识活动”。

    《周易.系辞传》中，对这种“加一倍”的阴阳衍生律的特点，说的非常清楚：“太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦定吉凶”。这段话的意思是，太极中阴阳共生，形成两仪；两仪又各分阴阳，形成四象；四象又各分阴阳，形成八卦；如此无限的分下去，就形成十六卦、三十二挂、六十四卦……当分到60亿卦、30亿个四象组合的时候，就是我们所知的基因密码序列，就是我们纷纭复杂的世界。所以生命的产生，生物的进化，从本质上都是自然用这种阴阳衍生的方法，用简简单单的“加一倍”的方式创造出来的。如图：（图9-2）

    这种阴阳衍生的方法，从本质上来说，是非常简单的。但是，当用这种简单的方法，反复不断的叠加以后，形成的序列，就异常的庞大了，因为庞大所以显得错综复杂，把这种错综复杂展现在我们面前，就是绚丽缤纷的世界。不过，错综复杂并不等于无序，恰恰相反，由阴阳衍生律安排的客观世界，是有严格的秩序的，这种秩序是表现为完全排列组合这种“统筹模式”。以《周易》中的六十四卦为例，每一个卦都是不同的，相当于不同的物种，或者不同的生物个体，随你怎么理解都行，它的意义就是指世界的纷繁复杂性。.com但每一个卦，又都是整体中的一个部分，所有的卦在整体上形成一种完全排列组合，六十四卦代表六十四种可能性，六十四种可能性，就是全部的可能性，“全部的可能性”就是自然造物的“统筹策略”。

    为了帮助大家理解这种“统筹策略”的本质，我们可以用买彩票来说明，自然不会去计算，去选择，去投机，去猜测哪一个号码会中奖，自然的策略是“全选”，买过彩票的朋友应该都知道这种方法，就是把所有的号码都卖一注，这样其中必定有一注中大奖，还有很多注的中小奖。中奖的号码就如同在自然选择中幸存下来的物种，而没有中奖的，就相当于被淘汰的物种，事实上，根据考古学的研究，地球上曾经出现过的生物，99%以上都已经灭绝了，这和彩票中奖的几率也差不多。把所有篮子都放上鸡蛋，把所有的可能性都变成存在的事实，然后任它们优胜劣汰，这就是自然造物的“统筹策略”，无论是基因的起源，还是物种的进化，或者生物个体的命运，从自然的层面上来说，都是在这种“统筹安排”下的规律行为。

    有了这种认识，那些让科学家大惑不解的荒谬现象，就突然变得顺理成章了，用这个理论我们能很好的解释基因的起源，解释生命是怎样从无生命的物质中诞生的，这里我们遇到的关键问题就是排序，就是组合方式。基因是由蛋白分子构成的，蛋白分子则是由氨基酸构成，氨基酸本身能够自然合成，问题的关键在于它们的排列顺序，它们必须有精确复杂的排列顺序，才能形成有用的蛋白分子，这就像是二十六个英文字母，必须要有精确的排列顺序，才能组成有意义的文字。这种排列的精确性和复杂性是我们难以想象的，如果自然选择是完全随机的，那么，要形成这种排序，就相当于要求一只猴子用拼字游戏来拼出《罗密欧与朱丽叶》，这显然是荒谬而不现实的。

    但是当我们有了阴阳衍生，完全排列组合这种自然选择的模式之后，这种谬论就不存在问题了，自然选择并不是盲目的碰运气，而是全选，把所有的可能性都变为现实。以文学的形式来说，在第一个字母的位置上，安排全部的26个字母，第二位置，以第一个位置的26种可能性为基础，再分别安排26种可能性，按照这样的模式一直进行下去，这些序列组合会越来越复杂，这将是一个漫长的时间过程，但时间不是问题，自然有的是时间，问题的关键是，最终，我们必定会得到一本《罗密欧与朱丽叶》，于是第一个中大奖的幸运儿出现了――生命诞生了。这就是周易卦象的衍生模式，就是自然造物的“统筹模式”。

    生命的起源来源于这种统筹模式，生命的进化也同样来源于这种统筹模式，它是这种模式不断延续的结果，生物之间会出现相互竞争，会出现优胜劣汰，但是这些都是在此模式的前提下进行的，如果自然选择是我们以前理解的那样，就无法解释遗传中不好的、无用的变异，为什么还会存在的原因的，比如说人类遗传中的返祖、畸形、先天疾病等现象。这些对我们无用的、不好的基因，早就应该被自然选择淘汰掉了，不应该再出现，但事实上它们总是会以一定的几率出现。按照我们阴阳衍生的自然选择模式，这种现象就好理解了，这些也是一种可能性，所以自然就会安排它出现，虽然它是无用的，被淘汰过的，因此它出现的几率会小，会被有优势的选择挤占生存的空间，但是，它不会被完全淘汰。

    “天地不仁，以万物为刍狗”。这种“不仁”其实是自然“大智慧”的表现。世界上的生物总是极尽可能的在一切环境中生存，哪怕是那些非常恶劣的环境中，比如说沙漠或者是极地，还有海底火山口上百度的高温中，都能看见顽强生存的生物，他们为什么不搬搬家，到那些舒适一些的环境中去呢？为什么非要坚持守在这样一些并不是很适合生存的地方？在弄清楚了万事万物的整体性之后，才豁然明白，这就是“天”这个造物者刻意的安排，尽可能的在一切环境中安排生物存在的事实。让各种不同的环境模式中都有适应的生物存在，这样，当环境出现巨变的时候，总会有一些能够适应的物种生存下来，而不至于全部灭绝。事实上也是如此，生物出现以后，虽然有过多次的大灭绝，但是生物从来没有从根本上被灭绝过，这就是自然这种统筹安排的价值。

    “人”的命运，也是在这种“统筹安排”下的规律运动，命运是以个体的区别性，来完成整体上的规律性，我们把六十四卦中的一个卦，看成是一个“人”的命运，那么，整体的六十四卦，就是所有人的命运所表现出来的特点，这种特点就是，包括了所有可能性的完全排列组合，这种特点也是基因的特点，如果我们有能力把世界上每个生物的基因序列都排列出来，然后整体来看，应该会发现类似六十四样的特点，只不过比六十四卦形式复杂而已。这也是易学预测的基本模式，各种预测体系差别很大，但是，这种完全排列组合的模式是共有的特点，并且，哪一种预测模式这种特点越明显，越成熟，这种方法的准确率就越高。

    这种整体上的有序，必然意味着个体行为的有序，地球生态系统的有序，就已经可以证明生物个体命运的有序，我们曾经用逻辑推理的方式得出了这个结论，现在我们又能用基因的特点来证明这种有序，因此，命运一定是有规律的，它是在自然统筹安排下的规律运动。世界上根本就不存在绝对意义上的随机，随机只是复杂到我们无法感知其中的规律性而已。.com