正文 二 媚女捷足登正宫
目录：再说春秋战国| 作者：碧远| 类别：玄幻奇幻
(.com) 晋献公在位的第十五年，为安定边境，亲自率大军*骊戎。.com还没开战，骊戎主一看势头不对，就向晋军求和，把他两个女儿当贡物纳给晋献公。长女叫骊姬，次女叫少姬。
那骊姬异常美貌，比花花含羞，比月月自暗，与息夫人妫氏可称当世双娇。而骊姬不只是容貌动人，她更有一身善于献媚取宠的绝活，这又能和妲己可比。不过，骊姬不只是靠一味讨好卖乖取宠于人，她同时也是一位绝顶聪明的女子，遇事随机应变，在一眨眼的工夫，能想出一连串的妙计，狡诈多样，让人们捉摸不透。
骊姬在献公面前很会演戏，有时表现的是小忠小信，哄得献公直点头；有时撒娇装怜，闹得献公头昏脑热，对她百依百顺。
遇到晋献公处理政务时，骊姬也很有兴致地投入其中，像早就了解朝中底细似的，她说出来的事情十件有九件被言中。.com
正是这样，晋献公对骊姬宠爱有加。一同吃饭，一同散步，一同游猎，当然也一同睡觉等，几乎形影不离。
第二年，骊姬肚子争气，如期生了一个儿子，取名叫奚齐。又过一年，少姬也生了一个儿子，名叫卓子。晋献公已被骊姬迷到如痴如醉了，今又为她有了儿子喜上添喜，就把多年齐姜和他的那份私情抛到了九霄云外，想立骊姬为正宫夫人。
有一天，晋献公找来太卜郭偃，叫他用龟甲就骊姬可否为夫人的事情占卜一下。.com
过了小半天，郭偃便把卜词送给晋献公看，卜词是：
“专之渝，攘公之?。一薰一莸，十年尚有臭！”
晋献公睁眼看了一会儿，说：“这是什么意思呢？”
郭偃给他解释：“渝，即是变的意思，专之渝，是说本意是想专心致志地做某件事，但心已经变乱了。攘，即是夺，?，指美的。攘公之?，意思是说由于心的变乱，便丑恶的取代了美好的。薰，指香的草，莸，指臭的草。十年尚有臭，就是说香的压不住臭的，秽气长久难以消除。”
“这么说，就一定不能立她为正宫夫人吗？”晋献公很困惑。
“依臣看来，是一定不能的，卜词说的很明白了。”郭偃摇摇头说。
晋献公心里装满了骊姬，想着她的妩媚，她的智慧等，无法相信卜词所说的意思，怀疑郭偃是不是把卜词的意思弄错了。又让大夫史苏给骊姬算卦，史苏得到《观卦》的卦词：“窥观利女贞。”
晋侯一见，眉开眼笑说：“这就对了嘛！这句话是说女子在家窥看外面，正说明此女子坐在家中正位上了，这不是大为吉利吗？”
郭偃坐在旁边，说：“开天辟地以来，是先有象，后才有数。龟甲占卜是属于象的东西，而用草算卦是属于数的现象，所以，相信草卦，不如相信龟卜。”
可史苏的话又使晋献公吃了一惊，他说：“不能从字面上去理解卦词。在礼制上，嫡亲只能是一条线上的，其余的都只可为庶。诸侯的夫人去世后，礼义上再不能立嫡了。这就是卦词上说的‘窥观’的意思。后来立的即使称为夫人，怎能作为正嫡？不为正嫡，又哪有什么吉利呢？从先王的《周易》来看，也没吉利可言。”
晋侯心里失望，原想借占卜吉言好把骊姬扶上正宫之位，现在适得其反，他吐了一口唾沫在地，发泄不快，说：“要是卜卦一定灵验的话，那都是鬼神在给人安排命运了，我们都要听鬼神来安排吗？”就气冲冲地离开了。晋侯最终没听他们俩的劝告，命令司礼官选择适宜日子，举行了册立庆典，拜过太庙，便立骊姬为夫人，又封少姬为妃。
且待下节―――.com
那骊姬异常美貌，比花花含羞，比月月自暗，与息夫人妫氏可称当世双娇。而骊姬不只是容貌动人，她更有一身善于献媚取宠的绝活，这又能和妲己可比。不过，骊姬不只是靠一味讨好卖乖取宠于人，她同时也是一位绝顶聪明的女子，遇事随机应变，在一眨眼的工夫，能想出一连串的妙计，狡诈多样，让人们捉摸不透。
骊姬在献公面前很会演戏，有时表现的是小忠小信，哄得献公直点头；有时撒娇装怜，闹得献公头昏脑热，对她百依百顺。
遇到晋献公处理政务时，骊姬也很有兴致地投入其中，像早就了解朝中底细似的，她说出来的事情十件有九件被言中。.com
正是这样，晋献公对骊姬宠爱有加。一同吃饭，一同散步，一同游猎，当然也一同睡觉等，几乎形影不离。
第二年，骊姬肚子争气，如期生了一个儿子，取名叫奚齐。又过一年，少姬也生了一个儿子，名叫卓子。晋献公已被骊姬迷到如痴如醉了，今又为她有了儿子喜上添喜，就把多年齐姜和他的那份私情抛到了九霄云外，想立骊姬为正宫夫人。
有一天，晋献公找来太卜郭偃，叫他用龟甲就骊姬可否为夫人的事情占卜一下。.com
过了小半天，郭偃便把卜词送给晋献公看，卜词是：
“专之渝，攘公之?。一薰一莸，十年尚有臭！”
晋献公睁眼看了一会儿，说：“这是什么意思呢？”
郭偃给他解释：“渝，即是变的意思，专之渝，是说本意是想专心致志地做某件事，但心已经变乱了。攘，即是夺，?，指美的。攘公之?，意思是说由于心的变乱，便丑恶的取代了美好的。薰，指香的草，莸，指臭的草。十年尚有臭，就是说香的压不住臭的，秽气长久难以消除。”
“这么说，就一定不能立她为正宫夫人吗？”晋献公很困惑。
“依臣看来，是一定不能的，卜词说的很明白了。”郭偃摇摇头说。
晋献公心里装满了骊姬，想着她的妩媚，她的智慧等，无法相信卜词所说的意思，怀疑郭偃是不是把卜词的意思弄错了。又让大夫史苏给骊姬算卦，史苏得到《观卦》的卦词：“窥观利女贞。”
晋侯一见，眉开眼笑说：“这就对了嘛！这句话是说女子在家窥看外面，正说明此女子坐在家中正位上了，这不是大为吉利吗？”
郭偃坐在旁边，说：“开天辟地以来，是先有象，后才有数。龟甲占卜是属于象的东西，而用草算卦是属于数的现象，所以，相信草卦，不如相信龟卜。”
可史苏的话又使晋献公吃了一惊，他说：“不能从字面上去理解卦词。在礼制上，嫡亲只能是一条线上的，其余的都只可为庶。诸侯的夫人去世后，礼义上再不能立嫡了。这就是卦词上说的‘窥观’的意思。后来立的即使称为夫人，怎能作为正嫡？不为正嫡，又哪有什么吉利呢？从先王的《周易》来看，也没吉利可言。”
晋侯心里失望，原想借占卜吉言好把骊姬扶上正宫之位，现在适得其反，他吐了一口唾沫在地，发泄不快，说：“要是卜卦一定灵验的话，那都是鬼神在给人安排命运了，我们都要听鬼神来安排吗？”就气冲冲地离开了。晋侯最终没听他们俩的劝告，命令司礼官选择适宜日子，举行了册立庆典，拜过太庙，便立骊姬为夫人，又封少姬为妃。
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