正文 全世界最富的人质

    (.com)    台湾。台北。

    一九八七年，一月三十一日。

    午后。冬天的台北并不不感觉到寒冷，相反，在灿烂和煦的阳光照射下，到处升腾和荡漾着雨丝般暖洋洋的热流，空气中，悠然飘零着从远处高山上随风吹来的，一阵又一阵的树叶散发出的清新微凉的气息，湿润的，淡淡的，略略轻刺肌肤的乳白色雾霭，在金色的阳光里舒展的弥漫着——台北故宫的轮廓在其间，清晰而又朦胧，雄伟而又孤独。

    司马旷野正在拾阶而上。看起来，他年迈的脚步缓慢沉重，但是，一步又一步的显得坚定有力，稳稳当当，纹丝不晃。他已经是七十八的高龄的老人，黑长衫黑布鞋，银头发银长髯，迎面照射的耀眼阳光，映出他深凹的眼睛，挺直的鼻梁，紧闭的嘴唇，还有布满一道道一层层皱纹脸上的点点滴滴细微的汗水——他正攀行在台北故宫的百层台阶上。

    作为人质，在来到台湾的三十八年的时光里，司马旷野已经不下数千次的来到台北故宫。每次，他都是怀着同样兴奋，同样复杂，同样愉快而又悲怅的心情。只有今天不一样：今天，他是向台北故宫来惜别的，是来告别的，是来永别的。

    司马旷野熟悉这里的每一块地砖，每一层台阶，每一根扶栏，每一间房屋，每一个展厅，甚至每一根廊柱——但是，他却不认识这里的任何一个人。同样，台北故宫的每一个人都认识他，却又没有一个人知道他是谁？更不知道他的姓名叫司马旷野。

    台北故宫离台北市大约三十分钟的车程，建在一个叫外双溪的秀丽风景区里。外双溪是因为有两条盘旋环绕的，终年长流的溪水而得此名。台北故宫于一九六二年六月十八日举行奠基典礼，一九*年正式动工，一九六五年十一月建成，并在当月的十二日，正逢孙中山先生诞辰百年之日，举行了规模浩大的落成暨开幕典礼。

    司马旷野非常喜欢新建的台北故宫，尽管他一点也不喜欢台北的天气。台北的天空里有风，有云，有雨，有雾，但是，台北的地上没有冰，没有雪。不象祖国大陆的中原，他所熟悉的伏牛山，大别山，特别是他固守生活了几十年的，如同海洋般辽阔绵延的鄂西北群山，每年的冬天，都有纷纷扬扬，如花似絮的大雪，都可以看到皑皑茫茫，一望无际的雪原，还有阳光下千条万缕，晶莹透亮的冰棱——哦，那是多么的美，何等的壮观啊！他多么想过一个真正的，令他心醉的冬天啊！他已经三十八年没有过那样的冬天了。他的手指，已经三十八年没有触摸过洁白雪花和坚硬的冰棱；他的胸膛，已经三十八年没有呼吸过从冰雪覆盖的森林里，轻轻飘来的清凉而又干爽的空气；他的眼睛，已经三十八年没有看见那些家族珍藏了千年的举世罕见的古物——他是多么的想啊，真的想极了。无数次的梦绕魂萦，数不清的心归情回，一次又一次的失望，一次又一次的燃烧起希望。今天，他彻底的绝望了，此生，他将永远不能再回到大陆去，要回去的话，只能是他的骨灰。

    司马旷野心头一阵酸憷，老泪慢慢盈满眼窝。

    他无奈而又悲苦的摇了摇头。然后，挺起胸膛抬起头，眯缝着眼向上方眺望。他的脸面，象松树皮一样枯燥干裂，埋在皱纹里的眼睛苍老而又疲惫，泪水浸泡的瞳仁浑浊而又灰黄。但是，在此刻的时间里，突然变的目光如炬，炯炯聚神——他也真的舍不得离开这台北故宫啊！尽管这个藏宝的地方，藏宝的数量，只能占据他心里的一角。可是，在这大山脚下建造的台北故宫，无论在台湾还是在大陆，恐怕都是史无前例的，珍贵弥足的，也一定是后无来者的。因为，中国的宝藏，也许只能添满北京故宫和台北故宫，或者最多再加一个其它的“故宫”，除非，敞开自己家族千年的无数珍宝的山洞大门——

    想到这里，司马旷野就不再望下想了。

    司马旷野的目光由近而远，从眼前的台阶一直越上故宫背后的群山——台北故宫博物馆占地总面积达十六公顷，依山顺势而建，主体建筑与北京故宫无异，吸收了中国传统的宫殿建筑形式，其座为米黄色，与汉白玉栏杆相映生辉。广场前，是由六根高大浑圆的石柱组成的一面临风而立的牌坊，上面题着孙中山四海遐迩的手迹：“天下为公”，建筑群的最高处是一座环行阁楼，中间有藻井，四周长窗翩然落地，游廊节节相衔。外檐则是勾心飞角，如同数扇凌空飞翅。阁楼的屋顶墨绿色的琉璃瓦，镶以米黄色屋脊，清丽典雅。更让人看时心驰神荡，情绪飞扬的则是故宫背后，那浩瀚无尽的，密匝无隙的森林，急风催云，漫掠林涛之时，巍峨挺立的群山就象一片巨大的，半明半暗的绿浪翻滚而过的墨绿丹青，而眼里的古宫，恰如一块精心雕刻的，文丝不动镶嵌于其中的五彩美玉。

    司马旷野的身体僵硬的象一块冰凉的石头，他站立在那里，久久的一动不动。

    他，今天是特意来向台北故宫辞别的——向那里面的每一件珍品辞别：向商代的蟠龙纹盘，兽面纹壶，司母戊大方鼎辞别——；向西周的毛公鼎，战国的牺尊辞别——；向新石器时代的玉壁，玉圭，玉璜辞别——；向宋代的宣得宝石红僧帽壶，霁青霁红莲瓣卤壶，青花花卉灯辞别——；向宋代范宽的《蹊山行旅图》，郭熙的《早春图》，李唐的《万壑松风图》辞别——，向清代的翠玉白菜，辟邪雕剑，三镶玉如意辞别——，还有，王羲之的《快雪时晴帖》，黄公望的《富春山居图》，怀素的《自叙帖》，颜正卿的《刘中使帖》，苏东坡的《寒食帖》——，还有，《四库全书》，《藏文大藏经》，——向几十万件悠久的伟大的历史珍品辞别——它们将永寸存，一代一代的继传到遥远的未来。而自己，今天之后，就会在它们面前永远的消失，成为岁月的一粒无人记忆的灰尘，就如曾经消亡的浩如烟海的历史文物中的一片竹简，一只泥陶，一页书纸——

    司马旷野的心情极其悲伤。台北故宫里的那些几十万件文物珍品，在司马旷野的眼睛里，熟悉的就象自己的孩子一样。在这二十多年的时间里，他千百次的用亲人般的目光欣赏过它们，端详过它们，无数遍的抚摩过它们，他许多次甚至想俯下身体去亲吻它们——

    司马旷野一生未婚，单然独身，他用自己七十八年的生命，相视那些历史的文物珍品为自己的亲人。

    此时此刻，司马旷野双手相拱，面向故宫深深的大门慢慢的弯下腰，一下，两下，三下——庄严而又悲伤的鞠躬。再起身时，已经是老泪满脸纵横——

    昨日，是蒋经国先生安灵奉厝大典日，全台湾都沉浸在一片惨淡悲哀的气氛之中，万人空巷，都去悼念这位为台湾人民倾血汗谋福祉的杰出领导人。因此，偌大空旷的台北故宫广场之上，竟然只有司马旷野形单影只，而恰恰又是一个前来绝别的，要去追随蒋经国先生亡灵的孤影——

    一九四九年。夏天。国民党保密局奉命秘密押往台湾的极其重要的人物有两个：一个是张学良将军，另一个就是司马旷野先生。张学良将军之人为天下人所都知晓，司马旷野先生为天下人所都不知晓；张学良将军的心里隐藏的是历史的事件，司马旷野先生心里隐藏的是历史的宝藏。

    其实，当国民党政权撤离大陆迁移到台湾之后，张学良将军之人之事，已经不再成为国民党需要严加保守的极端秘密了，而真正需要严加保守的极端秘密，就是司马旷野之人。除了蒋介石和蒋经国外，能够完全了解司马旷野其身份，其作用，其价值的人，在撤到台湾的两百多万人中间，不会超过五个人。换一句话说，就是司马旷野之人之事，是当年国民党政权里最特等的，最极端的机密。

    不仅如此，司马旷野也是日本侵略中国的八年里，日本皇室和最高大本营派出十二个秘密特遣队，苦苦寻找了八年而未能找到的人。国民党军统保密局从戴笠局长到毛人风局长奉蒋介石之命，耗时十二年时间寻找司马旷野。即便是在抗日烽火燃烧着中国大地的岁月里，在国民党和**内战的惨烈的博杀之中，这种寻找也是一分钟没有停止过。经过坚持不懈的努力，大海捞针般的撒网，加上五百根大金条的悬赏，他们终于在茫茫的鄂西北大山里找到了司马旷野。抓捕行动队用飞机把司马旷野从襄樊运送到上海，亲手交给毛人风。毛人风又亲自陪同司马旷也去见蒋介石。蒋介室如待贵宾，移步下楼在门口等候，亲自迎接司马旷野进屋。

    接着，蒋介石命令毛人风：“让海军桂永清司令立即抽调一艘军舰，专程护送司马先生去台湾，不惜一切代价，务必确保司马先生的安全，你必须亲自指挥。司马先生到台湾后，一切由经过安排，任何人不许插手。至于那些知道司马先生的人，你应该懂得如何处理。”

    蒋介石还特别叮咛：司马旷野是*未来重返大陆，造福于国民的最重要的，也是最可靠的指望，此事绝对非同小可”。

    毛人风诚惶诚恐的制定了一套行动计划。他命令寻找司马旷野的特别行动小组全部秘密随船押运司马旷野去台湾。在军舰穿越风高浪急的台湾海峡时的夜色里，另一批随船而行的保密局特务，在饭菜里下了药，将特别行动小组的二十多人全部毒倒。然后用手枪遂一补杀，尸体全部抛入大海，无一人幸免。那是因为，这些人在浩浩茫茫人海之中，在巍巍峨峨的崇山峻岭里，苦苦寻找司马旷野的十二年的时间里，已经嗅到一种特殊的气味，知道了一些他们不应该知道的，和不敢想象的事情。并且，他们还真实的看到了一个不是传说中的，而是千真万确的司马旷野——

    中国千年藏宝家族的第一掌门人。

    关于司马家族千年收宝藏宝守宝护宝的传说，最初悄悄发端于南宋的灭亡时。强悍杀掳的金辽马背民族掠走中原无数的牲畜，粮食，人口，却将数不清的历史文物珍宝视作既不能食，又无法用的累赘废物，使之散落民间，而当时就有一个专门用粮食换取文物的家族。传说沸腾飞扬于明末清初。那时，李自成兵败北京城，密死于鄂西北九宫山，这支农民起义军多年征战掠抢和收集的宝藏，以及从北京逃跑时带回的几十大车的宝藏，一夜间，突然消失的无影无踪，象是从人间蒸发了。只是虚晃一枪，为谎诓于天下人，才在民间编造出一个九宫山藏宝的传说，故意留下一张神秘的怪异的九宫山藏宝图。然而，实际上，当李自成在北京眼看大势已去，早已将大批宝藏转道交于他人之手，自己带到九宫山的只是逃亡时随身携带方便的一部分黄金，白银和玉器。也许，那是李自成未雨稠缪，他是想让自己战败的军队在鄂西北深山里疗伤休整，有朝一日，重出大山，用那批宝藏资作军饷，招兵买马，再夺天下。只是，李自成没有想到清军迅雷不及掩耳的剿杀，等不到自己重整旗鼓，便身亡于九宫山中。他的疾死，也带走了那几十大车宝藏的秘密。虽然，湖北巡抚为讨好清廷，将李自成藏宝一事密奏，只是因为战火太急，八旗骑兵挥师南下广东和广西，无人过问此事。直到清军安定中原，抚平南方，清朝皇帝稳坐于紫禁城之时，已是雍正在位。两湖巡抚又重提此事，希望朝廷派人追寻查觅李自成珍宝的下落。雍正派出数名钦差大臣公私一起寻访，几个月里一无所获。那些风言传说，仿佛都是江湖艺人的口中唱词，一日风生，一夜云消。在以后的上百年里，关于司马家族藏宝护宝的传言，不断的见诸于奏章与书页，更多的是流传于江湖民间。特别是二百多年前，太平天国战败，湘军攻破南京城，如洪水猛兽般肆意掠夺，地毯式的洗劫南京全城达三日之久，实实在在的毁墙搜井，掘地三尺，捞尽天国首府的所有浮财，。天王洪秀全在南京建天朝宫殿时，倾“全国”所有，将几十年所掠抢的奇珍异宝都藏于宫内，各个王府也是金银如海，百货充盈。事后，曾国藩向同治奏报说：搜遍南京城，除两方“伪玉玺”和一方“金印”之外，别无所获。但是，另有史册记载，“中堂夫人于金陵回籍，仅为护送船只，就约二百数十号”。如此多船多人，是护送家人？是护送财宝？还是护送其他重要物品？无人知晓。恰恰是这些船只，只有其中一部分回到湖南，上百条大船却是朔江而上，直至三峡——此后，关于这批珍宝财富去向的传言，纷纷扬扬几百年没有停息过，并且是越传越神奇怪异。

    一九一一年，末代皇帝溥仪被迫出宫时，随行一位大臣在匆忙之中，还没有忘记带上两百多年间清廷搜寻司马家族宝藏的资料和线索。最后，这些资料和线索一小部分丢失于转辗奔波之中，大部分都落入日本关东军手中，成为日本皇室和军部的猎取目标。日本最高军事大本营曾经数次命令侵华日军，要求安照资料中的线索继续寻找这笔宝藏，并且以此为核心目的，专门发动了几次战役。特别是宜昌打响前，日军最高军事大本营，专门从本土调去一批研究和擅长中国金石书画，掌故目录的学者随行于军中，殚搜穷索，广探当地百岁老人，希望通过那些老人之口，以求到资料和线索中关于司马家族藏宝守护人的情况，以及有关藏宝地点的蛛丝马迹。日本人断定：这是一大批确确实实存在的中国千年历史的文物珍宝。在这大批的宝藏中，有许许多多无人见过的陶瓷，玉器，钱币，青铜器，金银——价值连城，价值连国。绝不是夸张的说：这些宝藏可以买下一个日本，甚至几个日本。如果，把这些中国的宝藏比作十个手指，那么。在菲律宾的山下奉文的财富，充其量也只能算是这十个手指中的最小的小拇指。就连日本首相在内阁会议上狂言：

    如果能找到司马旷野家族，得到这笔宝藏，日本就有胆量有能力敢向全世界宣战——?c=860010-0319010000

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