83章 何为好男儿？将军不如进士？
目录：无限震憾| 作者：冥空星雪| 类别：历史军事
古剑冰（慕容剑冰）自然不同意韩德让的主意。他只推说不愿意做伪证，一口咬定，萧峰只能是一时激于义愤，独自出手，营救契丹俘虏，而绝不是带人出手。最多同意把韩德让俘虏的青壮增加到近百个：“那萧峰救了多少俘虏，由得你编，我未曾看到，只推说当时并不在场，也算不得我做了伪证。
至于他出手时，确实只有一人，人无信不立，他带着近千契丹士兵伏击大宋官兵这等谎话，我是绝不会说的。不过韩兄尽管放心，我慕容氏后人在大宋官场、军方都还小有几分薄面，到时一定为你尽力开脱便是。”
韩德让无奈，只得叹道：“也罢，是福不是祸，是祸躲不过，希望韩相公绕过我这一遭吧！”
果然，韩琦听得当年太祖皇帝的义社十兄弟后人、在江南颇有才名的慕容剑冰前来拜访，大是欢喜，亲自出迎。但在听说了韩德让的战绩后，不由脸沉似水：“韩德让！你我虽是族亲，但你亦知本官为人，向来有公无私！当初你如此练兵之前，应承过我什么来着？”
韩德让脸上通红，低下头去，一时不敢说话。
韩琦怒从心起：“你练兵千日，竟被区区一个敌人打成这样？
伤了这么多士卒！你练的是兵还是猪啊？还有面目来见我？
什么终将敌人击退，几百人打跑一个人很光彩是不是？要不要我上书为你表功啊？我看多半是敌人扬长而去，你阻拦不得吧？
来人！推出去斩了！”
古剑冰吃了一惊，连忙求情，指出韩德让久历边事、战功累累，乃是大好男儿，斩了太过可惜。何况不是他无能，实是萧峰太过厉害。
韩琦却哼了一声道：“东华门外戴花游街才是好男儿！如韩德让这等武夫，不过与流氓无赖同类，算得什么好男儿？
左右！还愣着做甚！快把韩德让推出去斩了！”
所谓东华门外戴花游街，那是进士甚至状元才有的殊荣。现代人可能很难想像，一个为国家立过战功的少将级军官，其社会地位会比不上大学生！
然而，宋代向来重文抑武，韩琦这句话说得是理直气壮，仿如天经地义一般。
在宋代重文轻武的积习之下，文臣是很瞧不起武臣的。宋真宗时，善弓矢、美仪彩的词臣陈尧咨，曾打算应真宗之命，改授武职和契丹的使者比射。尧咨的母亲知道了，大为生气，挥棍便打：“汝策名第一，父子以文章立朝为名臣，如今你想贪图厚禄，让祖宗蒙羞！？”尧咨也就不敢应命了。――――文臣改授武职，哪怕是升官、长工资、多得奖金，也算有辱门第，这种家庭教育，在宋代是很普遍的。
宋朝怕地痞无赖无业游民扰乱社会，将他们都一股脑的充军，怕他们逃跑，面上还要刺字。是以，宋人道：好男不当兵，好铁不捻钉。韩德让虽是边关大将，但头上少了一个进士头衔，其家族就不会感觉有什么荣耀可言，只当他混了个无赖头子当当罢了。
便如韩琦，亦不喜别人叫他韩帅、韩节度使，只喜别人叫他韩相公。
国家社会家庭都重文轻武，文臣如何不气焰万丈呢？
这种积习，虽是避免武人独大、进而自立造反，但这种情形之下，怎能产生优秀的将才？偶尔出一个两个优秀的将领，也禁不起君主的猜忌，文臣的压迫，和世人的轻视或疑谤，难免不幸的结局。无怪宋代对外软弱，累遭外患，终於亡国了。
古剑冰想到这里，强忍心中之怒道：“韩相公，你是边关总帅，要杀手下大将，我管不得你。只不过，这韩德让是我朋友，我慕容世家，在大宋官府还有些故旧，我让他们上个折子，弹劾阁下为捞铁面无私的虚名，以小过擅杀同宗，恐怕也不是什么难事！
韩将军手下，是我平生仅见、富有血性的宋军，将为军之魂，你坏了这支部队的军魂，将来辽国打来，谁来抵挡？小心到时有人弹劾你暗中勾结辽国，迫害手下军功累累的大将！”
韩琦牙关紧咬，心知古剑冰这是明里提醒，暗里威胁：“太祖皇帝遗训，文人不以言获罪，你要告，我也管不了你，尽管告吧！反正老夫身正不怕影子斜！
哼！你这是什么文人！竟与这等无赖头子厮混在一起！”
古剑冰昂然道：“文人，当为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子逐奔懦民泣。我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。
当年靖康之变时，张邦昌亦是进士出身，他之作为，可算得好男儿了？高宗皇帝可是靠得他才复得我大宋半壁江山？”
韩琦只气得满面通红，原来，靖康二年时，金兵攻陷汴京，俘虏徽钦二帝，立张邦昌为傀儡皇帝，国号大楚。
金人围城时到处侵扰劫掠，焚毁无数寨栅、房屋。更挖坟掘墓，夺殉葬之物，将尸体弃于荒野，又用棺材当马槽装饲料喂马?????????
当时浓烟滚滚，火光冲天，金兵在城外鼓乐而歌，张邦昌则下旨令徐秉哲在城内搜寻，得宗室三千多人，押送到金营，又在百姓各家摊派银钱，限日缴纳，上交给金人，以作保命之费。
后来，岳飞、韩世忠等人的勤王大军，兵指京师，金人闻风退走，张邦昌见势不妙，脱下龙袍，再不敢以皇帝自居，勤王大师一到，他便跪地乞命，说自己是“保全宗室社稷，以谋后留。若坚持依节而死，必连累二帝，怎算忠臣？”
当时城外金兵不过六万，城内却还有二十多万禁军可用，若是守城，坚持到勤王大军到来，里应外合，金人又怎能讨得好去？他身为宰相，却劝二位皇帝出城请降，陷二位皇帝于军营之内。赵宋宗室三千多人，亦是他亲自下令捉去送给金人的。他倒好意思说自己是“保全宗室社稷”，脸皮之厚，古来罕见。
本来大宋立国后，太祖便有遗训，不杀文人―――但张邦昌所为，实是犯了众怒，大宋文人，无不以为之耻。是以，高宗皇帝即位后，便赐其自尽。这厮就成了宋朝有史以来，唯一一个被皇帝处死的文人。
张邦昌身居高处数十年，长时间担当宰相，居然没有做出一件突出的政绩，唯一可堪一提的，竟是“首请取崇宁、大观以来，瑞应尤殊者，增制旗物”——实在是典型的溜须拍马、粉饰太平之徒。连秦桧都瞧他不起，说他“专事宴游，党附权奸，蠹国乱政”，是导致“社稷倾危”的罪魁祸首。
如此文人，再给韩琦添三张厚比长城的脸皮，也不好意思说他是好男儿。
至于他出手时，确实只有一人，人无信不立，他带着近千契丹士兵伏击大宋官兵这等谎话，我是绝不会说的。不过韩兄尽管放心，我慕容氏后人在大宋官场、军方都还小有几分薄面，到时一定为你尽力开脱便是。”
韩德让无奈，只得叹道：“也罢，是福不是祸，是祸躲不过，希望韩相公绕过我这一遭吧！”
果然，韩琦听得当年太祖皇帝的义社十兄弟后人、在江南颇有才名的慕容剑冰前来拜访，大是欢喜，亲自出迎。但在听说了韩德让的战绩后，不由脸沉似水：“韩德让！你我虽是族亲，但你亦知本官为人，向来有公无私！当初你如此练兵之前，应承过我什么来着？”
韩德让脸上通红，低下头去，一时不敢说话。
韩琦怒从心起：“你练兵千日，竟被区区一个敌人打成这样？
伤了这么多士卒！你练的是兵还是猪啊？还有面目来见我？
什么终将敌人击退，几百人打跑一个人很光彩是不是？要不要我上书为你表功啊？我看多半是敌人扬长而去，你阻拦不得吧？
来人！推出去斩了！”
古剑冰吃了一惊，连忙求情，指出韩德让久历边事、战功累累，乃是大好男儿，斩了太过可惜。何况不是他无能，实是萧峰太过厉害。
韩琦却哼了一声道：“东华门外戴花游街才是好男儿！如韩德让这等武夫，不过与流氓无赖同类，算得什么好男儿？
左右！还愣着做甚！快把韩德让推出去斩了！”
所谓东华门外戴花游街，那是进士甚至状元才有的殊荣。现代人可能很难想像，一个为国家立过战功的少将级军官，其社会地位会比不上大学生！
然而，宋代向来重文抑武，韩琦这句话说得是理直气壮，仿如天经地义一般。
在宋代重文轻武的积习之下，文臣是很瞧不起武臣的。宋真宗时，善弓矢、美仪彩的词臣陈尧咨，曾打算应真宗之命，改授武职和契丹的使者比射。尧咨的母亲知道了，大为生气，挥棍便打：“汝策名第一，父子以文章立朝为名臣，如今你想贪图厚禄，让祖宗蒙羞！？”尧咨也就不敢应命了。――――文臣改授武职，哪怕是升官、长工资、多得奖金，也算有辱门第，这种家庭教育，在宋代是很普遍的。
宋朝怕地痞无赖无业游民扰乱社会，将他们都一股脑的充军，怕他们逃跑，面上还要刺字。是以，宋人道：好男不当兵，好铁不捻钉。韩德让虽是边关大将，但头上少了一个进士头衔，其家族就不会感觉有什么荣耀可言，只当他混了个无赖头子当当罢了。
便如韩琦，亦不喜别人叫他韩帅、韩节度使，只喜别人叫他韩相公。
国家社会家庭都重文轻武，文臣如何不气焰万丈呢？
这种积习，虽是避免武人独大、进而自立造反，但这种情形之下，怎能产生优秀的将才？偶尔出一个两个优秀的将领，也禁不起君主的猜忌，文臣的压迫，和世人的轻视或疑谤，难免不幸的结局。无怪宋代对外软弱，累遭外患，终於亡国了。
古剑冰想到这里，强忍心中之怒道：“韩相公，你是边关总帅，要杀手下大将，我管不得你。只不过，这韩德让是我朋友，我慕容世家，在大宋官府还有些故旧，我让他们上个折子，弹劾阁下为捞铁面无私的虚名，以小过擅杀同宗，恐怕也不是什么难事！
韩将军手下，是我平生仅见、富有血性的宋军，将为军之魂，你坏了这支部队的军魂，将来辽国打来，谁来抵挡？小心到时有人弹劾你暗中勾结辽国，迫害手下军功累累的大将！”
韩琦牙关紧咬，心知古剑冰这是明里提醒，暗里威胁：“太祖皇帝遗训，文人不以言获罪，你要告，我也管不了你，尽管告吧！反正老夫身正不怕影子斜！
哼！你这是什么文人！竟与这等无赖头子厮混在一起！”
古剑冰昂然道：“文人，当为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子逐奔懦民泣。我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。
当年靖康之变时，张邦昌亦是进士出身，他之作为，可算得好男儿了？高宗皇帝可是靠得他才复得我大宋半壁江山？”
韩琦只气得满面通红，原来，靖康二年时，金兵攻陷汴京，俘虏徽钦二帝，立张邦昌为傀儡皇帝，国号大楚。
金人围城时到处侵扰劫掠，焚毁无数寨栅、房屋。更挖坟掘墓，夺殉葬之物，将尸体弃于荒野，又用棺材当马槽装饲料喂马?????????
当时浓烟滚滚，火光冲天，金兵在城外鼓乐而歌，张邦昌则下旨令徐秉哲在城内搜寻，得宗室三千多人，押送到金营，又在百姓各家摊派银钱，限日缴纳，上交给金人，以作保命之费。
后来，岳飞、韩世忠等人的勤王大军，兵指京师，金人闻风退走，张邦昌见势不妙，脱下龙袍，再不敢以皇帝自居，勤王大师一到，他便跪地乞命，说自己是“保全宗室社稷，以谋后留。若坚持依节而死，必连累二帝，怎算忠臣？”
当时城外金兵不过六万，城内却还有二十多万禁军可用，若是守城，坚持到勤王大军到来，里应外合，金人又怎能讨得好去？他身为宰相，却劝二位皇帝出城请降，陷二位皇帝于军营之内。赵宋宗室三千多人，亦是他亲自下令捉去送给金人的。他倒好意思说自己是“保全宗室社稷”，脸皮之厚，古来罕见。
本来大宋立国后，太祖便有遗训，不杀文人―――但张邦昌所为，实是犯了众怒，大宋文人，无不以为之耻。是以，高宗皇帝即位后，便赐其自尽。这厮就成了宋朝有史以来，唯一一个被皇帝处死的文人。
张邦昌身居高处数十年，长时间担当宰相，居然没有做出一件突出的政绩，唯一可堪一提的，竟是“首请取崇宁、大观以来，瑞应尤殊者，增制旗物”——实在是典型的溜须拍马、粉饰太平之徒。连秦桧都瞧他不起，说他“专事宴游，党附权奸，蠹国乱政”，是导致“社稷倾危”的罪魁祸首。
如此文人，再给韩琦添三张厚比长城的脸皮，也不好意思说他是好男儿。
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