章节目录 22章 华夏的权利
目录：宋起波斯湾| 作者：不笑生| 类别：都市言情
一连串的尸体上，到了夜间还挂着灯吊在绞刑架上的他们脚尖向下，似乎是要用脚尖拼命去试着够着地面一样风一吹这些尸体，就会随着灯光晃动，给人的感觉是他们打算在夜间，把弄死自己的绞索啃断
这对于赵伏波全都无所谓，最重要的是此刻所有的俘虏，包括蒙古人他们已经开始害怕虽然他们中间许多人并不怕死，但所有被吊死的人，将会给来的是给自己家人的灾难财产将遭受掠夺，人口将会被贩卖至于贩卖到哪里，那就很让人疑惑了因为一些奴隶贩子，把不大好卖的残废卖给了非洲的黑人，用来换取黄金
而那些人的结局，被称为“人猪”顾名思义非洲的黑人是吃人，这没有什么好值得奇怪的在当时的确有些这样的交易，一些奴隶商人们会把卖不掉的老弱病残，用来换取那些食人生蕃的黄金
不过这些事情对赵伏波来说不算什么，那与他无关总之，侵略了华夏帝国的人，就一定要付出代价原本他是打算把曾经到过大宋的蒙古兵全都用油煎了，直接烹死，即人肉铁板烧然而最终还是在大家的戏说下，放弃了那极端残酷的手段对蒙古人来说，他不会有什么同情心就算应该有同情心，那也是给此刻依然在蒙古军铁蹄下呻吟的同胞们的
“阿扎姆.突兰沙苏丹的特使什么时候到？”
此刻拜伯尔斯.奔杜格达里国王与阿扎姆.突兰沙苏丹的特使，都正在向这儿迅赶过来因为赵伏波发出了邀请，要他们到这里来商量下一步的军事行动与此同时，木刺夷人因为指挥机构的被彻底废除，所以他们已经无处可去除过一些人留在附近的城堡之外，多的人愿意选择其他宗教派别的人，去了亚丁
毕竟那是整个阿拉伯世界里，所有派别都会和平共处的城市那是“阿拉丁——阿卡德大帝”的地盘，任何在这里因为教派闹事的宗教人士，不但自己会被砍掉脑袋，而且他们的教派也会因此受到严重的处罚最严重的处罚，则是巴格达的“伊玛目荣耀”，将宣布某一群人是异端那么任何人都有抓捕他们，送入巴格达审判并处于火刑的权利同时令所有人高兴的是，他们的财产的80%会归抓获者所有
此刻，这种“活动”几乎已经成了阿拉伯人的，重要一个生活来源往往大家都在期待着“伊玛目荣耀”公布的，异端的名单那会有他们的名单、画像以及详细的住址也包括了家族当然，这不会罪及家族，只是家族里的人往往为了不给自己招来灾祸，而把“异端”交出来了事
这当然是一种极端残酷的手段，但这是阿拉伯帝国永远不可能滋生“自然科学”学者的原因至于欧洲的那些所谓“皇家科学院”，他们在与华夏帝国科技单方面共享的同时，接受教廷的监督相信将来驻在君士坦丁堡，如果没有“华夏军”的保护，随时可能被阿拉伯人抓去烧死的教皇，一定会把自己的职责做到完美状态
否则？否则阿拉伯人就会看欧洲的教皇不顺眼，附近的其他华夏帝国的盟国，对于教皇的恳求也会见死不救没什么好说的，不顾华夏帝国的利益，那么欧洲的教廷就一定会受到巨大的损失
因此，欧洲同样不可能出现“自然科学学者”，因为他们同样是异端，与阿拉伯“伊玛目荣耀”宣布的此类异端相似，最终都是要连同家人一起被送到华夏帝国去的除此之外，重要的保证，就是学校他们会教育其他国家的人一些小学知识，包括了中文以及中国的传统文化优秀的学生，不等他们显示出足够多的天赋，就会被带走到华夏帝国
因为宗教、教育双方面的手段，这个世界上的欧洲、阿拉伯帝国不必再考虑什么“文艺复兴”之类的东西，那是华夏帝国在做的事情，那与他们没有什么关系为此作为回报，华夏帝国会无偿向他们提供先进的农牧业技术，好使他们能够换来多的工业品
其中神圣罗马皇帝腓特烈二世与法兰西帝国皇帝路易九世，他们获得可以在华夏帝国皇家拥有49%股权的轻工业，或者传统工业企业开办的权利前提是技术保密，同时保证不损害华夏帝国的声誉与利益这一件事赵伏波的两个丈人皇帝倒是明白，虽然是合亲状态，但那个赵伏波是个唯华夏利益必争之人倘若犯了底线，相信照样会被亡国灭种
而华夏帝国的利益是什么？尊严、安全、财富与科技
侵犯任何一项华夏帝国或者华夏帝国公民该方面的权利，都将会引起华夏帝国的入侵因为这是华夏帝国的议会，可以弹劾华夏帝国皇帝陛下的原因不管赵伏波的儿孙是否喜欢这一条《华夏律》里的不允许后世改的权利宣言，却已经写明了这一条
被弹劾的皇帝除非妥善解决这件事，否则将会被提请大.法官来依据《华夏律》审判如果有罪，就将失去华夏帝国皇帝的职务，并由另外一直系血亲的来继承皇位
前面说过，皇家之人不幸生于皇族，因为对于皇帝位子的斗争，将会让他们做出所有残酷的事情那么现在，最少在《华夏律》的规定上，结合中国传统皇位传递的规则，由华夏帝国皇帝陛下任命的大.法官来判定皇储倘若有数个子女，当心各方面的学识为基础例如军事、政治等等方面为依据同时这些规则也有着最严格的程序规定，所有违反者，都会承担极严重的后果
正是因为《华夏律》的规定，华夏人从此刻开始，就具备了这个世界上最强大的凝聚力这不禁让人感觉到有些怀疑，在这个世界上会有这样的规则吗？
让我们在下一章看看，这一条是如何写的
这对于赵伏波全都无所谓，最重要的是此刻所有的俘虏，包括蒙古人他们已经开始害怕虽然他们中间许多人并不怕死，但所有被吊死的人，将会给来的是给自己家人的灾难财产将遭受掠夺，人口将会被贩卖至于贩卖到哪里，那就很让人疑惑了因为一些奴隶贩子，把不大好卖的残废卖给了非洲的黑人，用来换取黄金
而那些人的结局，被称为“人猪”顾名思义非洲的黑人是吃人，这没有什么好值得奇怪的在当时的确有些这样的交易，一些奴隶商人们会把卖不掉的老弱病残，用来换取那些食人生蕃的黄金
不过这些事情对赵伏波来说不算什么，那与他无关总之，侵略了华夏帝国的人，就一定要付出代价原本他是打算把曾经到过大宋的蒙古兵全都用油煎了，直接烹死，即人肉铁板烧然而最终还是在大家的戏说下，放弃了那极端残酷的手段对蒙古人来说，他不会有什么同情心就算应该有同情心，那也是给此刻依然在蒙古军铁蹄下呻吟的同胞们的
“阿扎姆.突兰沙苏丹的特使什么时候到？”
此刻拜伯尔斯.奔杜格达里国王与阿扎姆.突兰沙苏丹的特使，都正在向这儿迅赶过来因为赵伏波发出了邀请，要他们到这里来商量下一步的军事行动与此同时，木刺夷人因为指挥机构的被彻底废除，所以他们已经无处可去除过一些人留在附近的城堡之外，多的人愿意选择其他宗教派别的人，去了亚丁
毕竟那是整个阿拉伯世界里，所有派别都会和平共处的城市那是“阿拉丁——阿卡德大帝”的地盘，任何在这里因为教派闹事的宗教人士，不但自己会被砍掉脑袋，而且他们的教派也会因此受到严重的处罚最严重的处罚，则是巴格达的“伊玛目荣耀”，将宣布某一群人是异端那么任何人都有抓捕他们，送入巴格达审判并处于火刑的权利同时令所有人高兴的是，他们的财产的80%会归抓获者所有
此刻，这种“活动”几乎已经成了阿拉伯人的，重要一个生活来源往往大家都在期待着“伊玛目荣耀”公布的，异端的名单那会有他们的名单、画像以及详细的住址也包括了家族当然，这不会罪及家族，只是家族里的人往往为了不给自己招来灾祸，而把“异端”交出来了事
这当然是一种极端残酷的手段，但这是阿拉伯帝国永远不可能滋生“自然科学”学者的原因至于欧洲的那些所谓“皇家科学院”，他们在与华夏帝国科技单方面共享的同时，接受教廷的监督相信将来驻在君士坦丁堡，如果没有“华夏军”的保护，随时可能被阿拉伯人抓去烧死的教皇，一定会把自己的职责做到完美状态
否则？否则阿拉伯人就会看欧洲的教皇不顺眼，附近的其他华夏帝国的盟国，对于教皇的恳求也会见死不救没什么好说的，不顾华夏帝国的利益，那么欧洲的教廷就一定会受到巨大的损失
因此，欧洲同样不可能出现“自然科学学者”，因为他们同样是异端，与阿拉伯“伊玛目荣耀”宣布的此类异端相似，最终都是要连同家人一起被送到华夏帝国去的除此之外，重要的保证，就是学校他们会教育其他国家的人一些小学知识，包括了中文以及中国的传统文化优秀的学生，不等他们显示出足够多的天赋，就会被带走到华夏帝国
因为宗教、教育双方面的手段，这个世界上的欧洲、阿拉伯帝国不必再考虑什么“文艺复兴”之类的东西，那是华夏帝国在做的事情，那与他们没有什么关系为此作为回报，华夏帝国会无偿向他们提供先进的农牧业技术，好使他们能够换来多的工业品
其中神圣罗马皇帝腓特烈二世与法兰西帝国皇帝路易九世，他们获得可以在华夏帝国皇家拥有49%股权的轻工业，或者传统工业企业开办的权利前提是技术保密，同时保证不损害华夏帝国的声誉与利益这一件事赵伏波的两个丈人皇帝倒是明白，虽然是合亲状态，但那个赵伏波是个唯华夏利益必争之人倘若犯了底线，相信照样会被亡国灭种
而华夏帝国的利益是什么？尊严、安全、财富与科技
侵犯任何一项华夏帝国或者华夏帝国公民该方面的权利，都将会引起华夏帝国的入侵因为这是华夏帝国的议会，可以弹劾华夏帝国皇帝陛下的原因不管赵伏波的儿孙是否喜欢这一条《华夏律》里的不允许后世改的权利宣言，却已经写明了这一条
被弹劾的皇帝除非妥善解决这件事，否则将会被提请大.法官来依据《华夏律》审判如果有罪，就将失去华夏帝国皇帝的职务，并由另外一直系血亲的来继承皇位
前面说过，皇家之人不幸生于皇族，因为对于皇帝位子的斗争，将会让他们做出所有残酷的事情那么现在，最少在《华夏律》的规定上，结合中国传统皇位传递的规则，由华夏帝国皇帝陛下任命的大.法官来判定皇储倘若有数个子女，当心各方面的学识为基础例如军事、政治等等方面为依据同时这些规则也有着最严格的程序规定，所有违反者，都会承担极严重的后果
正是因为《华夏律》的规定，华夏人从此刻开始，就具备了这个世界上最强大的凝聚力这不禁让人感觉到有些怀疑，在这个世界上会有这样的规则吗？
让我们在下一章看看，这一条是如何写的
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