《人间道》卷八 永远的牛头公爵 act53 何为妙法大罗天
目录：无限历程之玄功北冥| 作者：非M勿扰| 类别：历史军事
说到天帝，最大者无疑是玉皇大帝。
要解释什么三龙气运，还有信仰金阙，还是拿玉皇大帝作为例证的好。
嗯，天朝的本土教派，所谓道教，其实有两个，然后才衍生出了三教九流。
所谓三教九流，三教是汉朝之后才开始修编的修正主义，九流则是传自恒古的教条主义。这里面，道教便是三教之道，是“释、儒、道”三教里面的道教；而原始道教是九流之道，“儒、道、法、阴阳、纵横、名、墨、杂、农”九家里面的道家。
三教九流，追根溯源，其实都可以说是道。只说三教吧：孔丘问道而有儒、佛道合流方有释……
……然后阴阳家的始祖鬼谷是道教老君的记名弟子、纵横家都是鬼谷传承、名家与纵横家的关系不清不楚、法墨杂农亦千丝万缕……
道教和道家，其实差别很大：道教鸿钧为大、盘古三清正宗；而原始道教，则是原始天王唯我独尊。
在道教的教义里面：世界被盘古开辟，而三清道祖承盘古遗泽，三清又以老君为长，鸿钧道祖身边的童子玉皇大帝统帅三界……
而原始道教的教义中：盘古只是原始天王的创世专用马甲分身，玉皇大帝又是原始天王为管理世界开创的特殊管理员账户；两者看似双体，实则一人，都是原始天王；而原始道教的三清道祖，则是原始天王为了方便管理各界，而分出化身镇压过去现在未来，以现在世的元始天尊为尊……道教和原始道教，都有盘古三清，和玉皇大帝，只是对各自权能的描述，在细节上有所不同。
比如说三清，道教以太上老君为长、原始道教以元始天尊，两者也没有冲突。原始道教里面，太上老君镇压过去世，是老者形象，本就长于元始天尊；而道教里面说元始天尊负责分封周天正神，是三清里面最具实权者，也和了原始道教天尊为尊的说法……
而无论道教或原始道教，玉皇大帝都是一个重要人物。
好吧，再引个旁证，西游记里面，老君又是如何形容玉皇大帝的呢？“苦历一千七百五十劫、每劫十二万九千六百年、你算他该多少年岁？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！趁早皈依，切莫胡说：但恐遭了毒手，性命顷刻而休、可惜了本来面目！”
这个“历一千七百五十劫、每劫十二万九千六百年”的说法，也就是两亿两千六百八十万年。
所谓会元，是道教的说法：一元分为十二会、一会又有一万八百年，于是一元便有十二万九千六百年，是天地大劫难的轮回周期！
有趣的是，太阳系在银河系星体悬臂的轨道上绕银河系核心旋转，进入光子带悬臂的周期，也是十二万年左右一次！地球即将面临的下一次光子带周期，正是在2012年左右：又因为玛雅文献中预言的世界末日，那个时间被人们普遍认为会是2012年12月21日……
……科学家们认为，世界末日的成因，是地球进入光子带后，因为光子带对光的散射作用，让地球得不到充足的阳光、而进入冰河世纪；然后又因为光子带对热传递的阻碍，使得地球的地热无法宣泄，而气温无节制回升、直到整个地球的水分都沸腾起来……
好吧，不提世界末日了，继续说玉皇大帝。
总之，原始道教里面，玉皇大帝又称原始天王，是天上地下唯我独尊的、原始道教教主。
便是在道教的传说中，玉皇大帝同样是公认的众神之王、名义上的最大实权者：其修为境界虽然未必就最高，但神权却是最大。
据说玉皇大帝掌握妙法大罗天境，又统领三千大世界，大世界中还各有其小千世界、福地洞天无法统计，辖下子民数以亿万计……
那妙法大罗天境，便是玉皇大帝持有的小千世界，从下往上依次有四大部洲人间、七十二层地界、和三十六重天界，规模是一般水准大千世界的十数倍！其出口，正是在三千大世界之首的洪荒大宇宙。其中最下层的四大部洲人界，便是妙法大罗天境的和洪荒大宇宙的结合之处，灵气最为充裕，因此人杰地灵，水准堪比一般档次的福地洞天。
四大部洲人界供最虔诚最杰出的子民居住、七十二层地界用来承载六道轮回构筑幽冥联络三千世界、这就是妙法大罗天境！
至于人界地界之外的三十六重天界嘛……
首先，最最底层的三界诸天，共有二十八重，统称三界欲·界、色·界、和无色·界。
据说三界内劫尽还坏、修道有得。因此生于或者升入三界诸天，尚未跳出轮回，不为仙。
三界之内，欲·界中欲念形色可见，民众男女相交，方胎生后代，分为六天：为太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天；色·界中有相却色无情无欲，男女不交接，民众直接由阴阳合合之气化生，在根基上更上一层，分为十八天：为虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天；无色·界却无情无欲、无形无色，凡人无法看见此界之人，只有得道的全真方能见到形影，分为四天：有皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天……
……故老相传：修者能至上界清修，也就是凭一身能为抵达无色界，方可称得道。
然后，中四重天，统称地仙界、或是三界外。
只因为修道者跳出三界外，方能超脱劫运和轮回：所以取义”跳出三界外，不在五行中”之意，此四重天界又称三界外。
地仙界包含四界，分别是无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、和平育贾奕天。据说这四重天界的门户，分别由增长、广目、持国、多闻四大金刚镇守：各种神话志异里面最为著名的南天门，正是这地仙界第一重·无上常融天的门户……
此四重天，也是得道真仙的聚集地，传说中的天庭亦设立于此：西游记里面记载的齐天大圣闹天宫，闹得就是这几层。
……故老相传：修者能凭一身能为抵达地仙界，便能位列仙班，可称飞升……
……再顺便一提，西游记里面描述的大闹天宫，其实连三十三天都没有打到：因为猴哥连偷老君金丹都要往上走！
三界外之上，供奉为圣境四天……
其中三十三重天为太清大赤天，”太清道德天尊混元上帝”太上老君居于首阳山八景宫；三十四重天为上清禹余天，”上清灵宝天尊”也就是通天教主居于金鳖岛碧游宫；三十五重天为玉清清微天，”上台虚皇道君”元始天尊居于昆仑山玉虚宫……
而最后的第三十六重天，则是大罗天，以”妙法大罗天境”之名命名，正是玉皇大帝金阙所在。
……圣境四天，非镇得混元的大罗金仙，无传诏不得入内……
至于三十六重天以外，统称天外天，有鸿钧道祖坐镇紫霄宫……
或有一说，曰鸿钧讲道，紫霄为契，分圣境四天，从此天数为尊；待龙汉初劫，镇元成道，定地仙界伦常；又有巫妖争霸，红云身殒，立六道轮回、七十二层地界大兴；及至神仙劫起，飞熊入梦，置三界次序，人道至此一统；最后是西游释厄、行者东归，成造化会元功，四大部洲定伦……
……鸿钧道祖、镇元大仙、红云道人、姜子牙、孙悟空，五人皆是应劫之人，各自直接引领一个世代，正应天地神人鬼的五类！
要解释什么三龙气运，还有信仰金阙，还是拿玉皇大帝作为例证的好。
嗯，天朝的本土教派，所谓道教，其实有两个，然后才衍生出了三教九流。
所谓三教九流，三教是汉朝之后才开始修编的修正主义，九流则是传自恒古的教条主义。这里面，道教便是三教之道，是“释、儒、道”三教里面的道教；而原始道教是九流之道，“儒、道、法、阴阳、纵横、名、墨、杂、农”九家里面的道家。
三教九流，追根溯源，其实都可以说是道。只说三教吧：孔丘问道而有儒、佛道合流方有释……
……然后阴阳家的始祖鬼谷是道教老君的记名弟子、纵横家都是鬼谷传承、名家与纵横家的关系不清不楚、法墨杂农亦千丝万缕……
道教和道家，其实差别很大：道教鸿钧为大、盘古三清正宗；而原始道教，则是原始天王唯我独尊。
在道教的教义里面：世界被盘古开辟，而三清道祖承盘古遗泽，三清又以老君为长，鸿钧道祖身边的童子玉皇大帝统帅三界……
而原始道教的教义中：盘古只是原始天王的创世专用马甲分身，玉皇大帝又是原始天王为管理世界开创的特殊管理员账户；两者看似双体，实则一人，都是原始天王；而原始道教的三清道祖，则是原始天王为了方便管理各界，而分出化身镇压过去现在未来，以现在世的元始天尊为尊……道教和原始道教，都有盘古三清，和玉皇大帝，只是对各自权能的描述，在细节上有所不同。
比如说三清，道教以太上老君为长、原始道教以元始天尊，两者也没有冲突。原始道教里面，太上老君镇压过去世，是老者形象，本就长于元始天尊；而道教里面说元始天尊负责分封周天正神，是三清里面最具实权者，也和了原始道教天尊为尊的说法……
而无论道教或原始道教，玉皇大帝都是一个重要人物。
好吧，再引个旁证，西游记里面，老君又是如何形容玉皇大帝的呢？“苦历一千七百五十劫、每劫十二万九千六百年、你算他该多少年岁？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！趁早皈依，切莫胡说：但恐遭了毒手，性命顷刻而休、可惜了本来面目！”
这个“历一千七百五十劫、每劫十二万九千六百年”的说法，也就是两亿两千六百八十万年。
所谓会元，是道教的说法：一元分为十二会、一会又有一万八百年，于是一元便有十二万九千六百年，是天地大劫难的轮回周期！
有趣的是，太阳系在银河系星体悬臂的轨道上绕银河系核心旋转，进入光子带悬臂的周期，也是十二万年左右一次！地球即将面临的下一次光子带周期，正是在2012年左右：又因为玛雅文献中预言的世界末日，那个时间被人们普遍认为会是2012年12月21日……
……科学家们认为，世界末日的成因，是地球进入光子带后，因为光子带对光的散射作用，让地球得不到充足的阳光、而进入冰河世纪；然后又因为光子带对热传递的阻碍，使得地球的地热无法宣泄，而气温无节制回升、直到整个地球的水分都沸腾起来……
好吧，不提世界末日了，继续说玉皇大帝。
总之，原始道教里面，玉皇大帝又称原始天王，是天上地下唯我独尊的、原始道教教主。
便是在道教的传说中，玉皇大帝同样是公认的众神之王、名义上的最大实权者：其修为境界虽然未必就最高，但神权却是最大。
据说玉皇大帝掌握妙法大罗天境，又统领三千大世界，大世界中还各有其小千世界、福地洞天无法统计，辖下子民数以亿万计……
那妙法大罗天境，便是玉皇大帝持有的小千世界，从下往上依次有四大部洲人间、七十二层地界、和三十六重天界，规模是一般水准大千世界的十数倍！其出口，正是在三千大世界之首的洪荒大宇宙。其中最下层的四大部洲人界，便是妙法大罗天境的和洪荒大宇宙的结合之处，灵气最为充裕，因此人杰地灵，水准堪比一般档次的福地洞天。
四大部洲人界供最虔诚最杰出的子民居住、七十二层地界用来承载六道轮回构筑幽冥联络三千世界、这就是妙法大罗天境！
至于人界地界之外的三十六重天界嘛……
首先，最最底层的三界诸天，共有二十八重，统称三界欲·界、色·界、和无色·界。
据说三界内劫尽还坏、修道有得。因此生于或者升入三界诸天，尚未跳出轮回，不为仙。
三界之内，欲·界中欲念形色可见，民众男女相交，方胎生后代，分为六天：为太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天；色·界中有相却色无情无欲，男女不交接，民众直接由阴阳合合之气化生，在根基上更上一层，分为十八天：为虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天；无色·界却无情无欲、无形无色，凡人无法看见此界之人，只有得道的全真方能见到形影，分为四天：有皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天……
……故老相传：修者能至上界清修，也就是凭一身能为抵达无色界，方可称得道。
然后，中四重天，统称地仙界、或是三界外。
只因为修道者跳出三界外，方能超脱劫运和轮回：所以取义”跳出三界外，不在五行中”之意，此四重天界又称三界外。
地仙界包含四界，分别是无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、和平育贾奕天。据说这四重天界的门户，分别由增长、广目、持国、多闻四大金刚镇守：各种神话志异里面最为著名的南天门，正是这地仙界第一重·无上常融天的门户……
此四重天，也是得道真仙的聚集地，传说中的天庭亦设立于此：西游记里面记载的齐天大圣闹天宫，闹得就是这几层。
……故老相传：修者能凭一身能为抵达地仙界，便能位列仙班，可称飞升……
……再顺便一提，西游记里面描述的大闹天宫，其实连三十三天都没有打到：因为猴哥连偷老君金丹都要往上走！
三界外之上，供奉为圣境四天……
其中三十三重天为太清大赤天，”太清道德天尊混元上帝”太上老君居于首阳山八景宫；三十四重天为上清禹余天，”上清灵宝天尊”也就是通天教主居于金鳖岛碧游宫；三十五重天为玉清清微天，”上台虚皇道君”元始天尊居于昆仑山玉虚宫……
而最后的第三十六重天，则是大罗天，以”妙法大罗天境”之名命名，正是玉皇大帝金阙所在。
……圣境四天，非镇得混元的大罗金仙，无传诏不得入内……
至于三十六重天以外，统称天外天，有鸿钧道祖坐镇紫霄宫……
或有一说，曰鸿钧讲道，紫霄为契，分圣境四天，从此天数为尊；待龙汉初劫，镇元成道，定地仙界伦常；又有巫妖争霸，红云身殒，立六道轮回、七十二层地界大兴；及至神仙劫起，飞熊入梦，置三界次序，人道至此一统；最后是西游释厄、行者东归，成造化会元功，四大部洲定伦……
……鸿钧道祖、镇元大仙、红云道人、姜子牙、孙悟空，五人皆是应劫之人，各自直接引领一个世代，正应天地神人鬼的五类！
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