正文 第十四章 叶公好龙
目录：指裂山河| 作者：| 类别：历史军事
摩诃洞深处，粘稠无比的黑色液体不断滴下。一片焦土上跳跃着如同圣光又如火焰的物体。焦土中间是一个佛家圣者涅?之后留下来的若蒲团般大小的涅?般若之轮。涅?般若之轮上躺着一截长约八尺的灰色手指。
普渡愣愣地看着那涅?般若之轮，道：“怎么可能？！摩诃指可是摩诃圣者化佛断绝因果怨孽的舍利子，本身就聚集着煞气，怎么肯能被这种死气腐蚀呢？”
紧跟而来的玄悲看着已经化为朽物的摩诃舍利子，对着沮丧的普渡语气清冷道：“怎么不可能？当年达摩都不敢呆在金陵传教，就是因为金陵自古是帝王之州，为帝王霸业之宅，更是帝王之墓！而梁朝时虽然尊佛，但很多人却是儒道佛三家同修。而且那时佛家也还没有摆脱黑学道士的名头！所以达摩不得不去我北齐嵩山少林寺！”
“玄悲，你不要太过放肆！”普渡怒瞪圆目看着玄悲，满腔怨气欲要喷发。普渡发指道：“你少林只是达摩一地而已！你要明白，我长芦寺才是达摩真正的第一道场！”
玄悲道：“当初佛家之所以依附道家，完全是为了求全。而你长芦寺竟然与金陵这般落魄文人交流，难怪不将梁武帝的赏赐广施善缘，竟然用来装饰佛堂！”
“你~”普渡被玄悲气得不行，怒道：“你少林只会龟缩在嵩山，算什么佛家正宗？”
玄悲笑道：“河南为中华文化起源，此地道教众多。既然我们为黑学道士，为何不在此当如同一个鸿钧时代的不刊鸿教，彝训教化中原百姓，成为那里的精神信仰呢？而你长芦寺，竟然敢在天子脚下放肆，儒家门前撒野，道家门前卖弄辉煌。这摩诃指在此破灭也是自作自受！”
“玄悲，你欺人太甚！吃我一指！”普渡左手捏住右手衣袖，右手握住佛珠，食指对着玄悲发出了一道黑色劲力。
“摩诃的摩诃指？”玄悲一脸凝重，运转起了少林寺的摩诃般若心法，大喝道：“摩诃般若，大自在智慧，不死不灭化金刚！”
一道金光覆盖在了玄悲身上，如同金刚罩般挡住了普渡发出的摩诃指的劲力。
普渡诡异一笑，再次伸出中指对着玄悲的头点了一指。
“哈哈哈~普渡，就凭你六阶初期的实力也想和我争锋，你太~”
“什么？！”玄悲满脸的不可思议，“怎么可能？摩诃指是佛家功法，怎么有这种噬魂的阴毒招数？！你~”玄悲不甘心的看着普渡。
普渡看着痛苦中的玄悲阴笑道：“嘿嘿~玄悲，难道你不知道摩诃指的真正意义吗？法理离世法，便没有佛法；而摩诃般若，是为大智慧，是为了生死，度苦厄。但摩诃若离了般若，只有作孽受苦厄的分了。但是，佛经中的摩诃与个性浮躁的父亲关系恶劣！何况他那是还没有般若。而在长芦寺涅?般若下的摩诃圣者手指是他断绝自己在战场上因杀戮而产生的心魔。所以……”
“所以，摩诃学会了噬魂之术。果然，达摩祖师碑的遗言没错。看来，摩诃圣者果然与扶桑的摩诃使者见过面！”玄悲恢复了清醒。
“怎么！你~”普渡眼神惊恐，满脸的不可置信，“你怎么能逃脱摩诃指的噬魂之术？”
“因为它~”玄悲从怀里取出自己刚刚从一苇堂中收取的芦苇。
“逃！”普渡使出全力欲要向洞口冲出去。
“晚了！”玄悲怜悯的看着普渡，一道般若掌拍了出去。
般若掌风幻化为金色如来手掌瞬间穿空了普渡的身体，普渡不甘心的回头看了一眼玄悲便倒下了。
玄悲走到普渡的尸体旁哀号了一声“阿弥陀佛”后可笑的看着普渡的尸体道：“为何一切佛家武学都要以般若结尾？那时因为般若之前的功法戾气过大，若只顾练功则会产生知见障和心魔，反而修为越深暗伤越深。而般若一道却又是一切少林绝技的克制之道。不然你以为为何那么多人都选择般若掌来修炼？”
“摩诃舍利子！”玄悲赶忙转身，伸出手欲要将那截手指提起来。
“呃啊！”玄悲一声惨叫，连忙退后道：“好厉害的噬魂之术！”
“看来，这摩诃指我少林也无法染指了！”玄悲退出了摩诃洞，不舍的看了一眼金碧辉煌的长芦寺大雄宝殿，便运气向中岳嵩山飞去。
少林寺，达摩殿中，玄悲对着盘坐在蒲团上参坐面壁禅的达摩院主持元明道：“师叔，你们没有猜错，摩诃圣者果然修炼了噬魂之术！”
“看来金陵城有灵魂这一说是假的。”达摩院主持元明头上冒出白眼，随着转动的蒲团转了过来，笑着说道：“玄悲，这天下已经太平。我佛家也该去金陵广播教化，发展信徒了。”
“哈哈哈~”
“哈哈哈~”
玄悲和元明同时笑了起来。
王韶附在正对着真正与一个硕儒级人物交谈着隋晋王杨广的耳边轻声道：“晋王殿下，少林寺最近在金陵城的活动很频繁。”
杨广对着王韶示意了一下，便站了起来对着那个硕儒级人物笑道：“颜先生，佛家果然忍不住了。”
那硕儒颜先生抚掌出气，仿佛这一切尽在他手中似的，说道：“那佛家在乱世中最受挤压，见此南北统一之际自然要大加发展教义，使人们得以解脱。但佛家始终是太急了……”
杨广笑道：“先生说得极是，天下统一刚不久，虽说是百废待兴，但是宗教想要借助这种机会来宣传世间罪恶我主慈悲之类完全是小丑跳梁。如今这天下需要的是颜阿先生你们这种治世能才，而不是那群酸朽不求实际的书生。”
“晋王殿下谬赞了，颜阿消受不起！”硕儒级人物拱手道。
“不不不~”杨广摆手称赞道：“颜阿先生深得祖上颜阖儒圣的治世之能，比那只会‘饰毛而画，徒事华辞’的孔圣呀差不到那里了。”
原来着颜阿是那绝代儒圣颜阖的后代，难怪杨广竟然如此重视于他。
颜阿听到杨广如此推崇颜家先祖，自豪道：“昔日圣人孔子模范《左转》等作《春秋》，我先祖只不过将其不顾实际不求实而只等待时机的那种懦弱性格表现出来而已！”
“那先生是答应了？”杨广恭敬道。
颜阿退了一步，心中满是后悔：“我怎么要学那儒门孔家般炫耀自家而落于不顾实际呢？此刻若我再不接受晋王的好意，恐怕我会成为第二个儒家吧~”
“罢了~”颜阿叹道：“晋王殿下，既然您一心为我天下百姓。我颜家甘心为你治世！”
杨广扶起欲要弯腰行礼的颜阿，道：“先生不必多礼，先生愿意帮我，是我杨广的福分！”
杨广与颜阿坐了下来，杨广对着颜阿请教道：“颜先生，不知我们该如何对付佛家呢？”
“不必！”颜阿摆手道：“这南方的文化已经发展到了巅峰，自梁鲍照庾信以来，文风早已达到巅峰。现在我们只需要统一南北文化。那么，作为一家的佛家岂不独木难支？”
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普渡愣愣地看着那涅?般若之轮，道：“怎么可能？！摩诃指可是摩诃圣者化佛断绝因果怨孽的舍利子，本身就聚集着煞气，怎么肯能被这种死气腐蚀呢？”
紧跟而来的玄悲看着已经化为朽物的摩诃舍利子，对着沮丧的普渡语气清冷道：“怎么不可能？当年达摩都不敢呆在金陵传教，就是因为金陵自古是帝王之州，为帝王霸业之宅，更是帝王之墓！而梁朝时虽然尊佛，但很多人却是儒道佛三家同修。而且那时佛家也还没有摆脱黑学道士的名头！所以达摩不得不去我北齐嵩山少林寺！”
“玄悲，你不要太过放肆！”普渡怒瞪圆目看着玄悲，满腔怨气欲要喷发。普渡发指道：“你少林只是达摩一地而已！你要明白，我长芦寺才是达摩真正的第一道场！”
玄悲道：“当初佛家之所以依附道家，完全是为了求全。而你长芦寺竟然与金陵这般落魄文人交流，难怪不将梁武帝的赏赐广施善缘，竟然用来装饰佛堂！”
“你~”普渡被玄悲气得不行，怒道：“你少林只会龟缩在嵩山，算什么佛家正宗？”
玄悲笑道：“河南为中华文化起源，此地道教众多。既然我们为黑学道士，为何不在此当如同一个鸿钧时代的不刊鸿教，彝训教化中原百姓，成为那里的精神信仰呢？而你长芦寺，竟然敢在天子脚下放肆，儒家门前撒野，道家门前卖弄辉煌。这摩诃指在此破灭也是自作自受！”
“玄悲，你欺人太甚！吃我一指！”普渡左手捏住右手衣袖，右手握住佛珠，食指对着玄悲发出了一道黑色劲力。
“摩诃的摩诃指？”玄悲一脸凝重，运转起了少林寺的摩诃般若心法，大喝道：“摩诃般若，大自在智慧，不死不灭化金刚！”
一道金光覆盖在了玄悲身上，如同金刚罩般挡住了普渡发出的摩诃指的劲力。
普渡诡异一笑，再次伸出中指对着玄悲的头点了一指。
“哈哈哈~普渡，就凭你六阶初期的实力也想和我争锋，你太~”
“什么？！”玄悲满脸的不可思议，“怎么可能？摩诃指是佛家功法，怎么有这种噬魂的阴毒招数？！你~”玄悲不甘心的看着普渡。
普渡看着痛苦中的玄悲阴笑道：“嘿嘿~玄悲，难道你不知道摩诃指的真正意义吗？法理离世法，便没有佛法；而摩诃般若，是为大智慧，是为了生死，度苦厄。但摩诃若离了般若，只有作孽受苦厄的分了。但是，佛经中的摩诃与个性浮躁的父亲关系恶劣！何况他那是还没有般若。而在长芦寺涅?般若下的摩诃圣者手指是他断绝自己在战场上因杀戮而产生的心魔。所以……”
“所以，摩诃学会了噬魂之术。果然，达摩祖师碑的遗言没错。看来，摩诃圣者果然与扶桑的摩诃使者见过面！”玄悲恢复了清醒。
“怎么！你~”普渡眼神惊恐，满脸的不可置信，“你怎么能逃脱摩诃指的噬魂之术？”
“因为它~”玄悲从怀里取出自己刚刚从一苇堂中收取的芦苇。
“逃！”普渡使出全力欲要向洞口冲出去。
“晚了！”玄悲怜悯的看着普渡，一道般若掌拍了出去。
般若掌风幻化为金色如来手掌瞬间穿空了普渡的身体，普渡不甘心的回头看了一眼玄悲便倒下了。
玄悲走到普渡的尸体旁哀号了一声“阿弥陀佛”后可笑的看着普渡的尸体道：“为何一切佛家武学都要以般若结尾？那时因为般若之前的功法戾气过大，若只顾练功则会产生知见障和心魔，反而修为越深暗伤越深。而般若一道却又是一切少林绝技的克制之道。不然你以为为何那么多人都选择般若掌来修炼？”
“摩诃舍利子！”玄悲赶忙转身，伸出手欲要将那截手指提起来。
“呃啊！”玄悲一声惨叫，连忙退后道：“好厉害的噬魂之术！”
“看来，这摩诃指我少林也无法染指了！”玄悲退出了摩诃洞，不舍的看了一眼金碧辉煌的长芦寺大雄宝殿，便运气向中岳嵩山飞去。
少林寺，达摩殿中，玄悲对着盘坐在蒲团上参坐面壁禅的达摩院主持元明道：“师叔，你们没有猜错，摩诃圣者果然修炼了噬魂之术！”
“看来金陵城有灵魂这一说是假的。”达摩院主持元明头上冒出白眼，随着转动的蒲团转了过来，笑着说道：“玄悲，这天下已经太平。我佛家也该去金陵广播教化，发展信徒了。”
“哈哈哈~”
“哈哈哈~”
玄悲和元明同时笑了起来。
王韶附在正对着真正与一个硕儒级人物交谈着隋晋王杨广的耳边轻声道：“晋王殿下，少林寺最近在金陵城的活动很频繁。”
杨广对着王韶示意了一下，便站了起来对着那个硕儒级人物笑道：“颜先生，佛家果然忍不住了。”
那硕儒颜先生抚掌出气，仿佛这一切尽在他手中似的，说道：“那佛家在乱世中最受挤压，见此南北统一之际自然要大加发展教义，使人们得以解脱。但佛家始终是太急了……”
杨广笑道：“先生说得极是，天下统一刚不久，虽说是百废待兴，但是宗教想要借助这种机会来宣传世间罪恶我主慈悲之类完全是小丑跳梁。如今这天下需要的是颜阿先生你们这种治世能才，而不是那群酸朽不求实际的书生。”
“晋王殿下谬赞了，颜阿消受不起！”硕儒级人物拱手道。
“不不不~”杨广摆手称赞道：“颜阿先生深得祖上颜阖儒圣的治世之能，比那只会‘饰毛而画，徒事华辞’的孔圣呀差不到那里了。”
原来着颜阿是那绝代儒圣颜阖的后代，难怪杨广竟然如此重视于他。
颜阿听到杨广如此推崇颜家先祖，自豪道：“昔日圣人孔子模范《左转》等作《春秋》，我先祖只不过将其不顾实际不求实而只等待时机的那种懦弱性格表现出来而已！”
“那先生是答应了？”杨广恭敬道。
颜阿退了一步，心中满是后悔：“我怎么要学那儒门孔家般炫耀自家而落于不顾实际呢？此刻若我再不接受晋王的好意，恐怕我会成为第二个儒家吧~”
“罢了~”颜阿叹道：“晋王殿下，既然您一心为我天下百姓。我颜家甘心为你治世！”
杨广扶起欲要弯腰行礼的颜阿，道：“先生不必多礼，先生愿意帮我，是我杨广的福分！”
杨广与颜阿坐了下来，杨广对着颜阿请教道：“颜先生，不知我们该如何对付佛家呢？”
“不必！”颜阿摆手道：“这南方的文化已经发展到了巅峰，自梁鲍照庾信以来，文风早已达到巅峰。现在我们只需要统一南北文化。那么，作为一家的佛家岂不独木难支？”
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