10神农拜师得丹书，天龙八部出（修改）

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    神农听到这些事便坐不住了，将部落之事安排好之后便出门向大山深处行去，一路之上但凡见到以前未曾见过的草木便用金禅所炼制的神鞭赭鞭打一下，看其有毒无毒，并将他们记录下来，等到晚上的时候便将那些毒草服下，检验其毒性的强烈，慢慢的神农发现各种毒?都有都有五行属性，有些厉害的毒?更是混含了数种五行之力，所以才毒性剧烈，神农察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，慢慢的便可以用之解毒，还可以治病。一天神农在石缝中找到一支开小黄花的藤状植物，神农用赭鞭打一下发现其中蕴含剧毒，便把花和茎吃到肚子里以后，没有多久，就感到肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，连忙用功将毒性化解，一会神农起身擦了一下头上的汗说道：“幸好我有老师传下的道法护身，不然就会死在这里了，一定要将这种草记下来告诉族民，以免族民误食而丧命。这种草吃下去肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，就叫”断肠草“吧。经过数十年的辩尝发现甘草可以治疗咳嗽，大黄可以治疗便秘，黄莲可以消肿等等。

    经过数十年的辩尝，神农终于几乎将所有的草木都尝遍了，还写下了一本书《神农本草经》，《神农本草经》阐述了?物的三品分类及其性能意义，?物的君臣佐使及在方剂配伍中的地位和作用，?物的阴阳配合、七情合和、四气（寒热温凉）五味（辛甘酸苦咸）、有毒无毒，?物的采造，?物的煎煮法，?物与病证的关系等等。当这本书写完的时候天上降下功德落于神农身上，同时在须弥山也有一团功德降下落于清虚身上。神农回到陈地便开始教授族人医?之术，神农又发现有些病发起来很快，等?煎好的时候病人已经快不行了，?服下去也不管用了。所以神农想能不能找到一种方法，将?物的精华全部存下来，在病人刚发病的时候便将其服下，病人便可以乘早将其服下便可以保住性命，神农想了很久，都没找到方法。突然有一天神农想起当年自己中蛇毒时老师给自己服下一丸丹?，治好了自己中的毒，不由想到：“仙丹是仙人将仙草仙果去其糟粕炼制而成的，那么人应该也可以将草?炼成丹?，可是金禅没有教我怎样炼制丹?。恩，金禅的道场在须弥山，我就去须弥山找金禅，向请金禅教。”想到此处神农便驾着云向须弥山飞去，神农飞了数月时间才飞到一山，

    看见一骑青牛老者，观其形态似人非人似仙非仙。朴实无华。故上前询问道“：老人家，不知你为何来之荒山野岭之地，你的家人不担心吗？”那老者回答道“：我在此处专门等你。”“等我，为何。”神农不解道。“听听我老人家写的书如何。”那老者慢悠悠的说道。“那老人家可细细说来”。神农被勾起好奇心说道。那老者抬起头来对天说道

    “：道可道，非常道，名可名，非常名，故…………地法天，天法道，道法自然。”神农听完大感收获，知道自己遇到高人。故拜曰“：老人家，不知你为何人所为何事。”“你心中所想所为何事我来此便为何事。”那老者双眼似乎有看透人心的能力。神农大喜跪拜道“：求老人家赐我丹书。”那老者却说道“：我有丹书三卷，宝鼎一座，但你我非亲非故为何传你。”神农也是一个心思通透之人闻言连忙三扣首道“：求老人家收我为徒。”那老者道“：孺子可教，吾乃三清圣人之首太清圣人太上道德天尊今算出你与我有师徒缘份传我丹道一脉，故下界在此处等你。你可明了。”遂发出四道亮光送于神农面前，驾牛东去。那四道亮光现出原形却是三书一鼎，神农得丹书丹鼎便也回自己部落钻研丹书去了。说完也不待神农挽留便走出木屋。

    各位看官询问为何金禅不将四妖杀了夺其灵宝。上文说过此四妖乃天定日后佛门护法僧众司职战斗、护法，身据天大因果。打杀了佛教难兴。所以金禅便将此四人带回灵山交给准提接引两位圣人处理。

    金禅回到灵山自家山门口，刚一上山便听到“恭迎老爷回府。”说话的是两位童子。此二人是金禅点化山中一仙泉中的一块黑土与天上一朵白云化形而出并跟据后世某位小品中的主人公命名。黑土化的叫黑土童子，白云化的叫白云童子。

    “恩，你们下去吧。”金禅道。金禅端坐在八宝金莲上祭练起在西海上得来的四颗宝珠。这四颗宝珠来历不凡，此四珠乃先天四缕精气所化，一曰离火珠，二曰罡雷珠，三曰青木珠，是曰紫水珠。为一组合先天灵宝。不一会便将四宝练化完毕，透过庆河可以看道四颗颜色不一的宝珠围绕着一洪蒙色的宝珠运转，组成先天五极阵。“怪不的小说里只要主角想要什么就有什么，我正想学学燃灯的二十四诸天，没想到马上就可以用此灵宝与大道珠演化五极世界。真是天道在我。”金禅狂呼道。

    “等咱在蚩尤与轩辕相争人皇为时将十二生肖元神化出，那我的性命就可无忧了，现在先将此四妖送给老师，老师必定高兴。”金禅筹谋到。何为十二生肖元神下文会有教待。转身走出洞府往大雷音寺飞去。进入殿内西方二圣庄严宝像坐在金莲座上。“参见二位世尊，世尊圣安。”金禅恭恭敬敬道.

    “金禅子，我徒不知所来何事。”准提问道。“禀世尊，徒儿路过一山降的四位妖孽，而此四妖关乎我西方大兴，故不敢怠慢前来禀报两位世尊。”金禅回答并将四妖放出。“竟有此事，待我算算。”准提双掐手算道。“是有此事，不知金禅子你有和提议。”一会儿准提问道。“此四妖法力还算凑合，正可为我教护法还算可以徒弟我打算是建一专门为我教司职护法的部门谓之天龙八部由宝光龙王统帅。”金禅回答到。四妖问言心中诽谤道：啥叫还算凑合。

    “何为天龙八部。”接引被勾起好奇心问道。“天龙八部，又叫龙神八部、八部众，我教的八类护法神，即天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩?罗迦。

    天众即护持佛法的大梵天、帝释天为主。

    龙众管兴云降雨之神。可叫无量诸大龙王，如毗楼博叉龙王、娑竭罗龙王等，兴云布雨，能令众生热恼消灭，可在洪荒中渡些龙族担当。

    夜叉梵文，即：“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”。夜叉，此云勇健，飞腾空中，摄地行，类诸罗刹也。”，夜叉可以阴间中我的善尸普渡的小鬼充当各地狱中施行刑法的鬼卒。

    乾闼婆是香神或乐神。乾闼婆有六千三百三十三个，职责是奉侍帝释天而司奏伎乐之神。乾闼婆可为我教中欢乐吉祥的象征。敦煌壁画中的飞天就是中国化的乾闼婆。必须为少女形象，体态丰满，飘带扬起，身姿凌空飘荡，极为优美。

    阿修罗可到血海中渡阿修罗来担当。

    迦楼罗可使凤凰近亲大翅金鹏担任。

    以女信徒做紧那罗又可称为真陀罗，

    摩?罗迦以通灵的蛇妖担任也

    这是即引出后世著名传记《白蛇传》。此便为天龙八部。”金禅详细的解说道。“我西方大兴矣。”准提高兴道。“你四妖可愿入我西方教。”准提教祖说道。“小妖四人愿意入我西方圣教。”四妖连忙道。金禅看着四妖不知怎得心中又想起拳头大才是硬道理这句话。

    “我西方准提。”“我西方接引。”“经有感我西方极乐世界只知极乐，法力低微不能佑我西方，所以特立下天龙八部众护我西方八部即：即天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩?罗迦。。天道鉴证，立。”西方二圣合声道。不一会，天道降下一片功德。金禅因是倡导者故得其二，准提与接引是确立者各的其一成五，剩于功德为日后运转天龙八部众人功德。如此过的百年天龙八部便运转起来。西方教的气运也一日强过一日。