【解析】腐女三面像——文中出现的三位母亲
目录:逆向传承| 作者:龙吉公主| 类别:历史军事
一直想要自己分析一下这三个女人,否则总有种把握不了的感觉啊,毕竟我自己虽然是个腐女,但是对于这个庞大的世界体系,还真的不太了解。于是这三个人就是我内心深处的腐女,代表了腐女的三种可能性,虽然不全面,不过我个人认为很具有代表性。
她们是凌九翾,楚眠亦和连惜纱。
我们分开来讲真是学术的开头啊),首先是最早出场的也是仅剩的活生生的腐女——凌九翾。凌九翾是晏逆昀的娘,嫁给了比自己大了近二十岁的晏太师,当然了结婚的时候太师还是个普通小官。她是怎么样的一个人呢?袁司晨的话中我们可以知道,她的外貌是“凌寒独自开”,从她的名字我们也可以看出,这个女人是很傲气的,这一点体现在了她的外貌上,也体现在了她的一举一动上。凌九翾很厉害,能把丈夫儿子都牢牢控制在手里,让年迈的丈夫三十几年对自己守身如玉,这一点功夫就不是个普通的封建社会的女人具备的。当然了她也不是个封建社会的女人,这个我们都知道。那么作为腐女的凌九翾,会是什么样的呢?毫无疑问,也是强势的,如果用腐女之间的意淫来说,凌九翾是个绝对毫无疑问的总攻。三人中她是核心,最夺目的是她,活得最畅快淋漓的也是她。大家都知道腐女是一个不大能见光的生物,一般的情况下她不会给人知道自己羊皮下的狼爪,因为腐这个属性容易遭人误解,遭人鄙视,所以大部分的腐女其实是很低调的,这个后面我们讲楚眠亦的时候会提到。凌九翾很高调,她从不掩饰自己是个腐女的事实,要求丈夫同意儿子将来和男人在一起,并且不惜为此和丈夫吵架。带着儿子离家出走后她也继续对儿子灌输着将来娶个男人的理念,这样的思想灌输,直接促成了晏逆昀遇见镜水砚朝。李安导演说“人人心中有一座断背山”,凌九翾正是利用这个心理,将儿子的性向导向了同性。这里我们不说改变,因为我们不能说晏逆昀是喜欢女人的,纵观整篇文章我们也看不出来他对女人动过任何念头,当然娘的威力是其一,不过我们自己也是一样,真的喜欢谁的话,未必会害怕家长。所以这个故事里有很多拔尖的女人,但是高调的凌九翾是最出彩的,封建社会出不了这样的女子,在那个年代,她就是一朵奇葩。而同时,她喜欢美丽的男人之间的故事,但并不妨碍她自己的选择,她喜欢大叔,顾名思义就是喜欢比自己大很多的男人,不然她也不会去找晏太师,也就是说,除掉她的腐女身份,她只是个普通的女孩子,这也是最常见的腐女,只比别人多了一个爱好,其他的别无二致。我们将凌九翾定义为“高调的女权主义者”,将男人掌控在手里,这才是她腐的根源。
接下来我们讲楚眠亦。楚眠亦是袁司晨的娘,当然这么说也不严格,因为袁司晨的生母并不是她,她其实到死都没有和任何一个男人在一起过。文中提到过她的相貌是“散入春风满洛城”,非常大众化,到处都有的,一点特色都没有。她不像凌九翾高调,也不像连惜纱美丽,是个标准的普通人,如果你不和她深交,恐怕根本不知道这个人就是你的同类。这一类型的腐女其实是最常见的,正如我们之前提到的,大家不敢随便暴露身份,腐女很多时候得到的压力比同性恋者还要大,因为她们委屈。我们说袁司晨的生母其实不是她,她只不过是袁司晨的抚养者。但是故事未明晰之前,没有人曾经觉得袁司晨是另外一个人的儿子,为什么呢?因为没人相信男人生得出孩子。没错我们现实中当然是不可能的,但是故事一开始就出现了镜水砚朝莫名其妙的以男子之身受孕的情节,而且袁司晨本人也是知道男人和男人也能生孩子的,只是谁都没有把事情往他身上想。袁司晨正是两个相爱的男人生下来的孩子,而他之所以能够出生,就是楚眠亦的功劳。大家知道即使是现在同性恋也是不合法的,很多人为之奋斗但是都没有结果,那要放在过去的时代那还是很严峻的,所以袁司晨的两位爹爹不能够光明正大地在一起,楚眠亦就做了圣母,充当袁一采的妻子,然后满足自己的意淫,同时成全一对有情人。这种样的女人不是没有的,生活中不少同性恋者会选择和异性结婚,但是婚后极有可能保持着和同性情人的关系,他们的另一半有可能知道也有可能不知道。但是楚眠亦毫无疑问是知道的,而且是自愿的,她研究出男男生子的药物首先就给了他们,可以说她所做的一切都是为了帮助袁一采和尚青。要是事情就这样的话楚眠亦就真的太圣母了,那不可能的,和一个丈夫同床异梦那么多年,她不可能对他一点感情都没有,尤其是她也是一个人,也想拥有自己的感情,就算她过去不想。而那一堆情侣因为她的大恩大德,对她是心怀感激,可又不可能非常体贴。我们知道女人很心软,所以楚眠亦慢慢陷进自己的感情迷局里,实在自然不过的事情。察觉到自己对袁一采的感情后,嫉妒和怨念就开始滋生,这样的事一旦发生,就是关系的崩裂。袁司晨一出生就被楚眠亦带走了,从此和两位爹爹天涯永隔。楚眠亦是个医学天才,但是同时,也是个寂寞而卑微的女人。我们将楚眠亦定义为“卑微的同性恋研究者”,轻贱自己不敢追求真爱,这才是她腐的根源。
最后我们要讲的是名字出现的很早但是故事也最凄婉的一个女人——连惜纱。连惜纱是镜水砚朝的娘,嫁入皇宫十三载,独占后宫十二年,生过儿子,做过皇后,最后惨死。连惜纱我们对她的第一印象可能是温柔,不管是晏逆昀的记忆也好镜水砚朝的记忆也好,这个曾经“三千宠爱在一身”的女人是温柔动人的,是个好母亲,也是个好姑姑。楚眠亦形容她为“清水出芙蓉”,我们可以知道她长得也是得天独厚,不然皇帝也不会看上她。表面上看她的一生虽然短暂但是极尽奢华要什么有什么,皇帝甚至纵容她逃出皇宫和朋友见面,除了被老百姓骂为祸水,她应该是活得无忧无虑。可惜老天不给人安生,我们一开始只知道她是死于后宫争宠,但是到后来凌九翾和本应该死了很久的先帝的重逢,将一直未有人知的真相托出了水面,那就是,连惜纱其实是自杀的,而她用的毒药,正是后来不慎被晏逆昀误服的“六道轮回”。这是怎么回事呢?可能谁都没有想到,她对凌九翾的感情,从一开始就不是一个好朋友那么简单。连惜纱是真正的同性恋者,她爱的人从来不是宠爱自己到得罪天下的先帝,而是一直就把她当做好朋友的凌九翾。连惜纱的死是这个故事走到现在这一步的关键所在,凌九翾只在晏逆昀面前哭过一次,就是楚眠亦告诉她连惜纱死的真相的那一天,而先帝始终不肯离开人世,也是为了重新见一见自己的情敌,所以在惠静的相逢后,先帝离开了道观,上了京城。故事一开始的时候我们从假太后的口中听到了关于羽衣仙女的故事,那时候先帝还是个孩子,他看见的人不是别人正是连惜纱,所以在漫长的人生中,他始终只爱着这个女人,将其他的后妃都视为了过客。而在连惜纱死的时候他才知道,抱在怀里的不过是一具空壳,她的灵魂从来都属于那个全不知情的女人,她从来没有爱过自己,即使她服从自己的一切,为自己生了一个出色的儿子,也改变不了她爱着别人的事实。连惜纱是美丽温柔的,也是胆怯软弱的,她爱的人离她很近也很远,是她所不敢追求的,最终她也带着这份未了的心愿到了生者到达不了的地方。我们将连惜纱定义为“感同身受的暗恋者”,从别人的故事里获取安慰来乞求自己的爱情能够得到上天的垂怜,同时以这个唯一的身份留在自己心爱的人身边,这是她腐的根源。
这时候我们可以看到,她们三个都是腐女,但是命运却大不相同,因为她们的起点不同。凌九翾仅仅是出于对男人的控制和美丽故事的向往,所以她的生活并没有过多的被自己的喜好所牵绊,她还和普通的女人一样快乐——当然,这是在她不知道好朋友暗恋自己的时候;楚眠亦有着大无谓的牺牲精神,但是并没有意识到牺牲背后的可能性,她也会期待美丽浪漫的爱情,只是在没有遇到的时候,能够宽大的包容别人做肉盾,而当爱情降临的时候,是没有圣人的;连惜纱自己就是故事中的人物,与其说她喜欢故事和美男子,不如说她渴望爱情得到回应,喜欢自己的好朋友,既希望更进一步成为恋人,又害怕被拒绝两人生分从此遥远,更多的还是希望成全心上人追求她自己的幸福,而最终放弃了自己的心和生命。她们三个正是众多腐女中最为典型的三类人,权威、自卑和顾虑使她们走向了同一个方向,在同一个世界里获得心灵的满足。而每个人的结局都是令人叹惋的,就连丈夫疼爱儿子孝顺的凌九翾,也不得不在好友死后陷入深深的自责。“假如早一点发现就好了。”她这么想过,但是早一点发现又如何,难道她会放弃自己的方向,勉强自己和同性在一起?凌九翾毕竟是个异性恋者,她做不到,所以在连惜纱死后她痛苦又懊悔,当得知儿子爱上的正是自己亏欠最多的人留在世上唯一的儿子时,她的心得到了慰藉,也许儿子能够补偿自己欠下的感情,这个时候,她才真正懂得支持一个弱势少数群体,真的是一件非常困难的事。
压迫,成全,入戏。那些女孩子怀着不同的目的,带着不同的心愿,期待着不同的未来,探求着不同的自我,但她们有一个共同的名字——腐女,正是这个顾影自怜的代称,描绘出了世间最凄美的故事。
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因为今天是母亲节,所以特地把这个发出来给大家=v=。在文章初期粽子在评里给我说这种强行给儿子灌输腐因素是不对的。我想,我弱弱地想,如果她有看到后面恐怕就不会这么说了。因为我的中心并不是放在这个问题上,凌九翾的塑造就是一个腐女对现实和幻想的理解过程,我并没有认为给自己的儿子传授这些是正确的,更不认为那是用来吸引人的萌点。
或多或少我希望我的文章能有一些思想深度,读者能不能看出来是一回事,我有没有赋予它灵魂是一回事。虽然人们对网络文学没有思想深度要求,我还是不会放松自己的追求。
先抑后扬是不容易的……因为会有读者因此离开,不过我想,那大概也是没办法的。
她们是凌九翾,楚眠亦和连惜纱。
我们分开来讲真是学术的开头啊),首先是最早出场的也是仅剩的活生生的腐女——凌九翾。凌九翾是晏逆昀的娘,嫁给了比自己大了近二十岁的晏太师,当然了结婚的时候太师还是个普通小官。她是怎么样的一个人呢?袁司晨的话中我们可以知道,她的外貌是“凌寒独自开”,从她的名字我们也可以看出,这个女人是很傲气的,这一点体现在了她的外貌上,也体现在了她的一举一动上。凌九翾很厉害,能把丈夫儿子都牢牢控制在手里,让年迈的丈夫三十几年对自己守身如玉,这一点功夫就不是个普通的封建社会的女人具备的。当然了她也不是个封建社会的女人,这个我们都知道。那么作为腐女的凌九翾,会是什么样的呢?毫无疑问,也是强势的,如果用腐女之间的意淫来说,凌九翾是个绝对毫无疑问的总攻。三人中她是核心,最夺目的是她,活得最畅快淋漓的也是她。大家都知道腐女是一个不大能见光的生物,一般的情况下她不会给人知道自己羊皮下的狼爪,因为腐这个属性容易遭人误解,遭人鄙视,所以大部分的腐女其实是很低调的,这个后面我们讲楚眠亦的时候会提到。凌九翾很高调,她从不掩饰自己是个腐女的事实,要求丈夫同意儿子将来和男人在一起,并且不惜为此和丈夫吵架。带着儿子离家出走后她也继续对儿子灌输着将来娶个男人的理念,这样的思想灌输,直接促成了晏逆昀遇见镜水砚朝。李安导演说“人人心中有一座断背山”,凌九翾正是利用这个心理,将儿子的性向导向了同性。这里我们不说改变,因为我们不能说晏逆昀是喜欢女人的,纵观整篇文章我们也看不出来他对女人动过任何念头,当然娘的威力是其一,不过我们自己也是一样,真的喜欢谁的话,未必会害怕家长。所以这个故事里有很多拔尖的女人,但是高调的凌九翾是最出彩的,封建社会出不了这样的女子,在那个年代,她就是一朵奇葩。而同时,她喜欢美丽的男人之间的故事,但并不妨碍她自己的选择,她喜欢大叔,顾名思义就是喜欢比自己大很多的男人,不然她也不会去找晏太师,也就是说,除掉她的腐女身份,她只是个普通的女孩子,这也是最常见的腐女,只比别人多了一个爱好,其他的别无二致。我们将凌九翾定义为“高调的女权主义者”,将男人掌控在手里,这才是她腐的根源。
接下来我们讲楚眠亦。楚眠亦是袁司晨的娘,当然这么说也不严格,因为袁司晨的生母并不是她,她其实到死都没有和任何一个男人在一起过。文中提到过她的相貌是“散入春风满洛城”,非常大众化,到处都有的,一点特色都没有。她不像凌九翾高调,也不像连惜纱美丽,是个标准的普通人,如果你不和她深交,恐怕根本不知道这个人就是你的同类。这一类型的腐女其实是最常见的,正如我们之前提到的,大家不敢随便暴露身份,腐女很多时候得到的压力比同性恋者还要大,因为她们委屈。我们说袁司晨的生母其实不是她,她只不过是袁司晨的抚养者。但是故事未明晰之前,没有人曾经觉得袁司晨是另外一个人的儿子,为什么呢?因为没人相信男人生得出孩子。没错我们现实中当然是不可能的,但是故事一开始就出现了镜水砚朝莫名其妙的以男子之身受孕的情节,而且袁司晨本人也是知道男人和男人也能生孩子的,只是谁都没有把事情往他身上想。袁司晨正是两个相爱的男人生下来的孩子,而他之所以能够出生,就是楚眠亦的功劳。大家知道即使是现在同性恋也是不合法的,很多人为之奋斗但是都没有结果,那要放在过去的时代那还是很严峻的,所以袁司晨的两位爹爹不能够光明正大地在一起,楚眠亦就做了圣母,充当袁一采的妻子,然后满足自己的意淫,同时成全一对有情人。这种样的女人不是没有的,生活中不少同性恋者会选择和异性结婚,但是婚后极有可能保持着和同性情人的关系,他们的另一半有可能知道也有可能不知道。但是楚眠亦毫无疑问是知道的,而且是自愿的,她研究出男男生子的药物首先就给了他们,可以说她所做的一切都是为了帮助袁一采和尚青。要是事情就这样的话楚眠亦就真的太圣母了,那不可能的,和一个丈夫同床异梦那么多年,她不可能对他一点感情都没有,尤其是她也是一个人,也想拥有自己的感情,就算她过去不想。而那一堆情侣因为她的大恩大德,对她是心怀感激,可又不可能非常体贴。我们知道女人很心软,所以楚眠亦慢慢陷进自己的感情迷局里,实在自然不过的事情。察觉到自己对袁一采的感情后,嫉妒和怨念就开始滋生,这样的事一旦发生,就是关系的崩裂。袁司晨一出生就被楚眠亦带走了,从此和两位爹爹天涯永隔。楚眠亦是个医学天才,但是同时,也是个寂寞而卑微的女人。我们将楚眠亦定义为“卑微的同性恋研究者”,轻贱自己不敢追求真爱,这才是她腐的根源。
最后我们要讲的是名字出现的很早但是故事也最凄婉的一个女人——连惜纱。连惜纱是镜水砚朝的娘,嫁入皇宫十三载,独占后宫十二年,生过儿子,做过皇后,最后惨死。连惜纱我们对她的第一印象可能是温柔,不管是晏逆昀的记忆也好镜水砚朝的记忆也好,这个曾经“三千宠爱在一身”的女人是温柔动人的,是个好母亲,也是个好姑姑。楚眠亦形容她为“清水出芙蓉”,我们可以知道她长得也是得天独厚,不然皇帝也不会看上她。表面上看她的一生虽然短暂但是极尽奢华要什么有什么,皇帝甚至纵容她逃出皇宫和朋友见面,除了被老百姓骂为祸水,她应该是活得无忧无虑。可惜老天不给人安生,我们一开始只知道她是死于后宫争宠,但是到后来凌九翾和本应该死了很久的先帝的重逢,将一直未有人知的真相托出了水面,那就是,连惜纱其实是自杀的,而她用的毒药,正是后来不慎被晏逆昀误服的“六道轮回”。这是怎么回事呢?可能谁都没有想到,她对凌九翾的感情,从一开始就不是一个好朋友那么简单。连惜纱是真正的同性恋者,她爱的人从来不是宠爱自己到得罪天下的先帝,而是一直就把她当做好朋友的凌九翾。连惜纱的死是这个故事走到现在这一步的关键所在,凌九翾只在晏逆昀面前哭过一次,就是楚眠亦告诉她连惜纱死的真相的那一天,而先帝始终不肯离开人世,也是为了重新见一见自己的情敌,所以在惠静的相逢后,先帝离开了道观,上了京城。故事一开始的时候我们从假太后的口中听到了关于羽衣仙女的故事,那时候先帝还是个孩子,他看见的人不是别人正是连惜纱,所以在漫长的人生中,他始终只爱着这个女人,将其他的后妃都视为了过客。而在连惜纱死的时候他才知道,抱在怀里的不过是一具空壳,她的灵魂从来都属于那个全不知情的女人,她从来没有爱过自己,即使她服从自己的一切,为自己生了一个出色的儿子,也改变不了她爱着别人的事实。连惜纱是美丽温柔的,也是胆怯软弱的,她爱的人离她很近也很远,是她所不敢追求的,最终她也带着这份未了的心愿到了生者到达不了的地方。我们将连惜纱定义为“感同身受的暗恋者”,从别人的故事里获取安慰来乞求自己的爱情能够得到上天的垂怜,同时以这个唯一的身份留在自己心爱的人身边,这是她腐的根源。
这时候我们可以看到,她们三个都是腐女,但是命运却大不相同,因为她们的起点不同。凌九翾仅仅是出于对男人的控制和美丽故事的向往,所以她的生活并没有过多的被自己的喜好所牵绊,她还和普通的女人一样快乐——当然,这是在她不知道好朋友暗恋自己的时候;楚眠亦有着大无谓的牺牲精神,但是并没有意识到牺牲背后的可能性,她也会期待美丽浪漫的爱情,只是在没有遇到的时候,能够宽大的包容别人做肉盾,而当爱情降临的时候,是没有圣人的;连惜纱自己就是故事中的人物,与其说她喜欢故事和美男子,不如说她渴望爱情得到回应,喜欢自己的好朋友,既希望更进一步成为恋人,又害怕被拒绝两人生分从此遥远,更多的还是希望成全心上人追求她自己的幸福,而最终放弃了自己的心和生命。她们三个正是众多腐女中最为典型的三类人,权威、自卑和顾虑使她们走向了同一个方向,在同一个世界里获得心灵的满足。而每个人的结局都是令人叹惋的,就连丈夫疼爱儿子孝顺的凌九翾,也不得不在好友死后陷入深深的自责。“假如早一点发现就好了。”她这么想过,但是早一点发现又如何,难道她会放弃自己的方向,勉强自己和同性在一起?凌九翾毕竟是个异性恋者,她做不到,所以在连惜纱死后她痛苦又懊悔,当得知儿子爱上的正是自己亏欠最多的人留在世上唯一的儿子时,她的心得到了慰藉,也许儿子能够补偿自己欠下的感情,这个时候,她才真正懂得支持一个弱势少数群体,真的是一件非常困难的事。
压迫,成全,入戏。那些女孩子怀着不同的目的,带着不同的心愿,期待着不同的未来,探求着不同的自我,但她们有一个共同的名字——腐女,正是这个顾影自怜的代称,描绘出了世间最凄美的故事。
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因为今天是母亲节,所以特地把这个发出来给大家=v=。在文章初期粽子在评里给我说这种强行给儿子灌输腐因素是不对的。我想,我弱弱地想,如果她有看到后面恐怕就不会这么说了。因为我的中心并不是放在这个问题上,凌九翾的塑造就是一个腐女对现实和幻想的理解过程,我并没有认为给自己的儿子传授这些是正确的,更不认为那是用来吸引人的萌点。
或多或少我希望我的文章能有一些思想深度,读者能不能看出来是一回事,我有没有赋予它灵魂是一回事。虽然人们对网络文学没有思想深度要求,我还是不会放松自己的追求。
先抑后扬是不容易的……因为会有读者因此离开,不过我想,那大概也是没办法的。
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