第三十章 金老爷子，您肿么能这样
目录：香港小亨| 作者：香港大亨| 类别：都市言情
198o年2月23日，终于回到了阔别十多天的香港。WWw.点com
“到家了！”少淮有点jī动的欢呼。
旅途最大的快乐，不是旅游的过程，而是带着旅途的疲倦回到家的那一瞬间！
“是啊，到家了！”
踏上岸，张少杰感觉海风吹拂下，温暖的感觉侵润了他整个身体。
这种久别的温暖，让他舒服的差点呻yín出来。没有感受过长江以北地区的冬天，是不会觉得香港的冬天，居然是如此的舒适。
一切回到了过年前的轨迹。
安徽老家的乡村，那里民风淳朴，重视传统。生活节奏很慢，在农闲时节，每天有用不完的闲暇时间。
在那里，人们是不会想象得到城市中的人，尤其是经济达城市中人，生活节奏是多么的快，个人的空间被压缩得多么的少。
这一对比，让张少杰想起了希腊人的寓言《富翁和渔人》。
寓言中，一个富人遇到一个渔人，看见渔人躺在沙滩晒太阳，就问他为什么不去出海打渔。渔人反问，出海打渔的目的何在？富人说，为了挣钱成为富翁。渔人问，成为富翁又如何？富人说，那时候就不用打渔，可以天天在沙滩上晒太阳了。渔人笑了，我现在不已经是天天在沙滩上晒太阳了。
张少杰知道，从诡辩上来看，渔人靠他的小聪明在口头上赢了。
但是，从现实社会来看，奋斗成为富豪后再去沙滩晒太阳时候的心境，和渔人又穷又懒时却躺在沙滩晒太阳时候的心境总不会是一样的。()
中国文化是崇尚勤劳的，如果解放了生产力，就不会像希腊人那样偷懒。
现在中国的问题是，中国没有那么多工作机会。
在农村，人们一年有大把的时间无所事事。农忙的时候手忙脚1uan，农闲的时候，时间总是打不完。
从老家回来后，张少杰忽然想到——我们这么一个本xìng勤劳的民族，现在最需要的就是劳动的机会！
要让人们获得劳动的机会，先要有资本。
对，去赚钱！不仅仅是为了自己的幸福生活，也不仅仅是为了家庭。
而是要让更多的家庭幸福，要让安徽老家那样的经济不达地方富起来！
最大的仁道，不是去非洲，去东南亚的那些完全陌生的部落里面做慈善。而是要让自己本民族，本乡土的人们幸福！
改革开放，就是让中国补上资本主义这一课。
没有经历资本主义，中国不可能跳跃xìng的从封建时代跑步进入比资本主义更高级的社会形态。
改革开放的号召是“先富带后富”，但是问题是，先富起来的很多人，不愿意带后面的人致富，反而提高后面的人生活成本，阻碍后面的人通往成功。www. u u.com 看小说就到~
先富起来的人，炒房子、炒日用品、cao纵股市、污染环境、向食品投毒，用郎咸平的话来说，就是——先富起来的那些已经不是人！
当然，那句话太过于以偏概全。
富人也是人，人就是有各式各样的xìng格，“为富不仁”的仅仅是富人群体中的一部分。
媒体总是喜欢曝光“为富不仁”的，但是也有“仗义疏财”，拥有“兼济天下”大志者，却总被怀疑做好事的动机。
穷则独善其身，达则兼济天下。
人总要有大志气！
张少杰就愿意做一名xiong怀大志，兼济天下者！
——————
回来后，张少杰还未躺在netg上休息，先就打电话问候了金庸老爷子。
金老显得非常的高兴，同时也极其关心内地的情况，事实上，从5o年代回到香港之后，金老爷子已经有快三十年没有回过中国内地。
“改革之后的中国已经、正在生变化，深圳那边，展的很快。不过在中部展的却很慢，尤其是乡村人少地多，农闲时候无所事事。同时，农民收入很少，安徽那边的农民，一年只有2oo元的收入，到了过完年之后，多半也就用完。很少家庭能够拥有储蓄！”张少杰对于内地的真实见闻，很有感触。
金老爷子深深思索片刻说道：“有进步就好！特殊时期时，我在香港文大骂内地。改革开放后，我写稿称赞内地政fǔ。虽然我自认为了解内地，但是却总是通过文字和图片来理解，而没有机会真正回到内地去深入体验。真羡慕你啊，想去就去！”
金庸大侠虽然jiao友广阔，不少的朋友已经在内地身居高位。而办《明报》更让金庸的大名落入中央政fǔ高层的法眼。不过正是因为办了《明报》，使得他一举一动，被视为舆论、政治行为。因此进入内地，不是他想去就去，得需要有正式的邀请，他才方便到内地！
事实上，现在的中央高层，并不将金庸视为异端。
邓长就表示，金庸的他都看过，而且很喜欢看！当然，邓长的这番话，是后来81年金庸受邀请去内地之后，才公开说的。现在的金庸在内地还是没有多大名气，因为金庸的小说在内地的禁止出版的。
直到8o年代中期，三联出版社将金庸的书正式在内地出版，与此同时，雨后net笋的盗版金庸图书，在全国各地广受欢迎。那时候，中国根本没有版权概念，连正规的出版社，也是争相踊跃出版盗版。
当然，虽然内地盗版书让金庸门g受稿酬上的损失。不过，却带给金庸几亿名读者。整个8o年代，金庸图书疯狂流传，光是正版书每年就能在内地畅销几百万册。而盗版书，光是有名有姓的出版社所盗的版本就有十多个，这些版本少则出版了数百万本，多则出版行数千万本。可以说，8o年代这个疯狂的年代，才真正让金庸小说的地位，成为未来几十年中无人可越的巅峰！
接下来，金庸忽然谈到了小说，表示张少杰的《大唐双龙传》寄给《与历史》编辑部的五十万字稿子，金庸都看完了，虽然让金庸耳目一新，但是有些文字欠缺锤炼。所以金老爷子顺手把一些文字进行了润色、修改！
“........”张少杰愣了半天，基本上脸部表情完全变成了一个“囧”字！
这是神马情况啊？
金庸老爷子不但看了《大唐双龙传》还出手帮忙润色了！
这时候，不但张少杰泪流满面了！想必连另外一个时空，未来的黄易大神也泪流满面了！
苍天啊，大地啊！
金庸帮忙修改黄易的《大唐》!
这世界上有这么冷的笑话吗？
“呵呵，闲着也是闲着。亦舒笑话我说，我是靠‘江南七怪’和乞丐们撑起早期的《明报》。现在《明报》红火起来了，就忘本了！其实，我没有忘本，一直没有丢掉小说。从写完《鹿鼎记》后，我的笔并没有停下来。新作是没有的，但是这些年都在修改以前的书！修改付出的精力，比以前连载时候赶稿子时也不逊色多少。当然了，我也是看小说的，但是除了古龙等人写的之外，也没有什么特别引人注意的小说。你的《大唐双龙传》读起来不错，但是如果想要成为经典，还是要反复修改的......”金庸显得语重心长。
“.......”张少杰会告诉金庸，这是他抄的嘛？实际他的真实写作水平，也就能达到现如今三流作家的水平而已。
——————
ps：感谢“Ｖs仙侠”、“霞飞双颊”打赏。
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这种久别的温暖，让他舒服的差点呻yín出来。没有感受过长江以北地区的冬天，是不会觉得香港的冬天，居然是如此的舒适。
一切回到了过年前的轨迹。
安徽老家的乡村，那里民风淳朴，重视传统。生活节奏很慢，在农闲时节，每天有用不完的闲暇时间。
在那里，人们是不会想象得到城市中的人，尤其是经济达城市中人，生活节奏是多么的快，个人的空间被压缩得多么的少。
这一对比，让张少杰想起了希腊人的寓言《富翁和渔人》。
寓言中，一个富人遇到一个渔人，看见渔人躺在沙滩晒太阳，就问他为什么不去出海打渔。渔人反问，出海打渔的目的何在？富人说，为了挣钱成为富翁。渔人问，成为富翁又如何？富人说，那时候就不用打渔，可以天天在沙滩上晒太阳了。渔人笑了，我现在不已经是天天在沙滩上晒太阳了。
张少杰知道，从诡辩上来看，渔人靠他的小聪明在口头上赢了。
但是，从现实社会来看，奋斗成为富豪后再去沙滩晒太阳时候的心境，和渔人又穷又懒时却躺在沙滩晒太阳时候的心境总不会是一样的。()
中国文化是崇尚勤劳的，如果解放了生产力，就不会像希腊人那样偷懒。
现在中国的问题是，中国没有那么多工作机会。
在农村，人们一年有大把的时间无所事事。农忙的时候手忙脚1uan，农闲的时候，时间总是打不完。
从老家回来后，张少杰忽然想到——我们这么一个本xìng勤劳的民族，现在最需要的就是劳动的机会！
要让人们获得劳动的机会，先要有资本。
对，去赚钱！不仅仅是为了自己的幸福生活，也不仅仅是为了家庭。
而是要让更多的家庭幸福，要让安徽老家那样的经济不达地方富起来！
最大的仁道，不是去非洲，去东南亚的那些完全陌生的部落里面做慈善。而是要让自己本民族，本乡土的人们幸福！
改革开放，就是让中国补上资本主义这一课。
没有经历资本主义，中国不可能跳跃xìng的从封建时代跑步进入比资本主义更高级的社会形态。
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媒体总是喜欢曝光“为富不仁”的，但是也有“仗义疏财”，拥有“兼济天下”大志者，却总被怀疑做好事的动机。
穷则独善其身，达则兼济天下。
人总要有大志气！
张少杰就愿意做一名xiong怀大志，兼济天下者！
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金老显得非常的高兴，同时也极其关心内地的情况，事实上，从5o年代回到香港之后，金老爷子已经有快三十年没有回过中国内地。
“改革之后的中国已经、正在生变化，深圳那边，展的很快。不过在中部展的却很慢，尤其是乡村人少地多，农闲时候无所事事。同时，农民收入很少，安徽那边的农民，一年只有2oo元的收入，到了过完年之后，多半也就用完。很少家庭能够拥有储蓄！”张少杰对于内地的真实见闻，很有感触。
金老爷子深深思索片刻说道：“有进步就好！特殊时期时，我在香港文大骂内地。改革开放后，我写稿称赞内地政fǔ。虽然我自认为了解内地，但是却总是通过文字和图片来理解，而没有机会真正回到内地去深入体验。真羡慕你啊，想去就去！”
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接下来，金庸忽然谈到了小说，表示张少杰的《大唐双龙传》寄给《与历史》编辑部的五十万字稿子，金庸都看完了，虽然让金庸耳目一新，但是有些文字欠缺锤炼。所以金老爷子顺手把一些文字进行了润色、修改！
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