第四章 祝酒
目录：乡土药神| 作者：| 类别：历史军事
第四章祝酒
从魏香家出来，已经差不多六点了，甘松来到大门口，被室友姚子山接到王五炖鸡馆。
乌骨鸡是泸州的一大特产，与江西省泰和县武山的乌鸡比起来，泸州乌骨鸡的特点是从羽毛到骨头全是黑色的，全是土生土长，营养价值十分丰富，可以当中药用。
王五炖鸡便是泸州一家较出名、档次也相对较高的炖鸡汤馆子。
此外，在炖鸡方面，泸州还有白马鸡、佛荫鸡、白果鸡、月母鸡等馆子，吃法都差不多，选用本地产的乌骨鸡，切成大块，一般半边鸡切为八块，放在锅里炖清汤，放点葱花、花椒、姜末等着料，有的还选用蘑菇、笋子等一些配料食材，炖好的鸡汤清新可口，鸡肉吃起来香味会在口腔里打转，肉质磁软，极为可口。
其实，在农家吃炖鸡的味道，比馆子里香得多，泸州农村家家户户基本上都会做这道菜，每家做出来的味道都很巴适。
“甘松，魏美女找你什么事？悄悄地给我说哈。”
姚子山端起餐桌上的茶，润了润喉咙。
“没什么事？不是她找我，是她爷爷要见我。上次魏香到我老家去玩，不小心摔断了骨头，我给魏香接好的。这次请我去，是表示感谢。”甘松随口答道。
姚子山眯起眼睛，道：“感谢？用孙女来表示感谢，有意思。”
“你说哪儿去了？”
“不好意思，我说漏嘴了。不过，我说的是事实。假如我是她爷爷，我是说假如，那么，我要表示感谢的方法有很多种，最常见的便是给点钱，要么就是在外面的馆子里请吃顿饭，真没听说把人请到自家屋子里，单独表示感谢的？这不是看孙女婿是干什么？”
这姚子山非常聪明，对人情世故拿扭得很准，爱吹牛、爱取笑、爱探听小秘密，典型的四川人。
“你爱信不信。”甘松把话题转移到其他地方：“其他人呢，怎么还不来？”
听到甘松的问话，姚子山道：“他们这一帮子人，没见过城里的姑娘，在王永的带领下去浴足了，找小姑娘们按摩按摩。”
“按摩，小姐？”甘松有些不相信：“王永居然叫他们去找小姐？”
“不是找小姐。”姚子山摇摇头，道：“这是正规按摩，在城市之中很常见，是正当娱乐，不是你们农村的十三块五的板板茶。”
“板板茶”的意思，甘松是懂的，一些农村的暗娼场所，收费低廉，只需十三块五毛钱，主要针对一些独居的农村中老年人。十块钱的肉钱，三块的床铺费，五毛的茶钱。
“喔。”甘松似懂非懂地点点头，道：“那你怎么不去？”
姚子山轻轻一笑，道：“我脚丫子怕痒。再说，我去了，谁来接你。王永要跟着去买单，这几个室友对泸州又不熟悉，接你这差事就只能交给我了。你看，他们来了。”
一辆奔驰车停在了王五炖鸡馆的门口，从车上走下来一群嬉哈打笑的男生，像风一样冲进了餐馆中，围坐在甘松和姚子山的周围，七嘴八舌，欢呼雀跃。
这些新同学，甘松下午的时候便已经认识了，姚子山是泸州人，家住龙马潭区特兴镇，离城较近，对泸州也较为熟悉。另外，还有来自云南的周伟杰；来自川西甘孜的藏族学生扎西多杰加，习惯性地称他为扎西；来自贵州的宝金，苗族；来自广州的孙志。
孙志最搞笑，填志愿的时候把“沪”和“泸”字认错了，以为“沪州”医学院在上海，便填了上去。后来被录取后，才知道泸州是在西部地区，又不愿继续读高中，再说，泸州医学院也是重点本科，多方打听学校还不错，便阴差阳错地到泸州来了。
一间寝室内，六个人中有两个是少数民族，这在其他大学并不多见，但泸州医学院招生范围以川滇黔渝为主，这四个省的少数民族人数相对较多，并不稀奇。
这些年经历高中阶段的教育，大家的生活习惯基本上都被同化了，如果不是特殊的日子，少数民族学生基本上都与汉族人一样，穿着风格一样的衣服，说着发音一样的普通话，或是四川话，生活习惯也发生了很大的变化。
不了解情况的人，一般都分不出谁是汉族人，谁是少数民族人。
其实，都是中国人。
因此，甘松与他们交流起来并不困难，反而多了很多好玩的话题。
之前，姚子山便点了菜，他们这帮人进来的时候，菜和啤酒都上齐了。
“甘松，老实交代，今天下午为什么靓女会?（音：问，意：找）你？”孙志操着带着广味的普通话，脸上邪恶地笑。
扎西拍着手掌哈哈一笑，道：“甘松，你居然被姑娘吻了，好样的，这才是康巴汉子。”
“康巴”藏区位于横断山区的大山大河夹峙之中，具体说来，也就是川西的甘孜、阿坝两个藏族自治州、西藏的昌都地区和云南的迪庆地区。康巴最有名的是康巴人：康定的汉子丹巴的女子，恩怨分明，彪悍神勇，崇尚横刀立马，康巴女人们，却是难以言状的妩媚。
扎西是甘孜人，也就是康巴汉子。
“她吻我干什么？绝对没有的事。”甘松赶紧摆手，矢口否认。
“哈哈。”看到甘松的窘迫样，所有人都大笑。
姚子山将杯子里倒满啤酒，王永端起酒杯道：“今天我们同学第一次相聚，首先要感谢学校让我们从天南海北聚在了一起，大家干杯。”
下午享受了王永的招待，主人提议，大家都不好意思不喝。
扎西最豪爽，其他人要喝两三口才能喝完，他说了一句“扎西德勒”，仰起脖子便一饮而尽。
姚子山给众人倒上酒，端起酒杯道：“我来提议一杯，今天感谢永哥给我们提供了机会，搭建了平台，感谢我们千里有缘来相聚。”
“扎西德勒。”扎西再次心急地端起酒杯，一饮而尽。
碰杯声，欢笑声交织在一起，共同庆祝大学美好时光的开始。
泸州人酒文化最为浓厚，特别是“劝酒”，如果让你喝一千杯酒要找一千个理由，泸州人可以找出一千零一个让你不得不喝的理由。
很快，大家都醉了，醉在相聚中。
包间里，响起了藏族的祝酒歌：“今天我们欢聚一堂，但愿我们长久相聚。团结起来的人们呀，祝愿大家消灾免难！扎西德勒！”
“扎西德勒学哟！”学哟是回敬的意思。
接着，又是苗族的祝酒歌：“远方的客人啊，你远道而来，我们家里没有什么好酒，请你喝下这杯自酿的米酒，喝吧，喝吧！”
“干杯！”
－－－－－－－－
点击过万了！
从魏香家出来，已经差不多六点了，甘松来到大门口，被室友姚子山接到王五炖鸡馆。
乌骨鸡是泸州的一大特产，与江西省泰和县武山的乌鸡比起来，泸州乌骨鸡的特点是从羽毛到骨头全是黑色的，全是土生土长，营养价值十分丰富，可以当中药用。
王五炖鸡便是泸州一家较出名、档次也相对较高的炖鸡汤馆子。
此外，在炖鸡方面，泸州还有白马鸡、佛荫鸡、白果鸡、月母鸡等馆子，吃法都差不多，选用本地产的乌骨鸡，切成大块，一般半边鸡切为八块，放在锅里炖清汤，放点葱花、花椒、姜末等着料，有的还选用蘑菇、笋子等一些配料食材，炖好的鸡汤清新可口，鸡肉吃起来香味会在口腔里打转，肉质磁软，极为可口。
其实，在农家吃炖鸡的味道，比馆子里香得多，泸州农村家家户户基本上都会做这道菜，每家做出来的味道都很巴适。
“甘松，魏美女找你什么事？悄悄地给我说哈。”
姚子山端起餐桌上的茶，润了润喉咙。
“没什么事？不是她找我，是她爷爷要见我。上次魏香到我老家去玩，不小心摔断了骨头，我给魏香接好的。这次请我去，是表示感谢。”甘松随口答道。
姚子山眯起眼睛，道：“感谢？用孙女来表示感谢，有意思。”
“你说哪儿去了？”
“不好意思，我说漏嘴了。不过，我说的是事实。假如我是她爷爷，我是说假如，那么，我要表示感谢的方法有很多种，最常见的便是给点钱，要么就是在外面的馆子里请吃顿饭，真没听说把人请到自家屋子里，单独表示感谢的？这不是看孙女婿是干什么？”
这姚子山非常聪明，对人情世故拿扭得很准，爱吹牛、爱取笑、爱探听小秘密，典型的四川人。
“你爱信不信。”甘松把话题转移到其他地方：“其他人呢，怎么还不来？”
听到甘松的问话，姚子山道：“他们这一帮子人，没见过城里的姑娘，在王永的带领下去浴足了，找小姑娘们按摩按摩。”
“按摩，小姐？”甘松有些不相信：“王永居然叫他们去找小姐？”
“不是找小姐。”姚子山摇摇头，道：“这是正规按摩，在城市之中很常见，是正当娱乐，不是你们农村的十三块五的板板茶。”
“板板茶”的意思，甘松是懂的，一些农村的暗娼场所，收费低廉，只需十三块五毛钱，主要针对一些独居的农村中老年人。十块钱的肉钱，三块的床铺费，五毛的茶钱。
“喔。”甘松似懂非懂地点点头，道：“那你怎么不去？”
姚子山轻轻一笑，道：“我脚丫子怕痒。再说，我去了，谁来接你。王永要跟着去买单，这几个室友对泸州又不熟悉，接你这差事就只能交给我了。你看，他们来了。”
一辆奔驰车停在了王五炖鸡馆的门口，从车上走下来一群嬉哈打笑的男生，像风一样冲进了餐馆中，围坐在甘松和姚子山的周围，七嘴八舌，欢呼雀跃。
这些新同学，甘松下午的时候便已经认识了，姚子山是泸州人，家住龙马潭区特兴镇，离城较近，对泸州也较为熟悉。另外，还有来自云南的周伟杰；来自川西甘孜的藏族学生扎西多杰加，习惯性地称他为扎西；来自贵州的宝金，苗族；来自广州的孙志。
孙志最搞笑，填志愿的时候把“沪”和“泸”字认错了，以为“沪州”医学院在上海，便填了上去。后来被录取后，才知道泸州是在西部地区，又不愿继续读高中，再说，泸州医学院也是重点本科，多方打听学校还不错，便阴差阳错地到泸州来了。
一间寝室内，六个人中有两个是少数民族，这在其他大学并不多见，但泸州医学院招生范围以川滇黔渝为主，这四个省的少数民族人数相对较多，并不稀奇。
这些年经历高中阶段的教育，大家的生活习惯基本上都被同化了，如果不是特殊的日子，少数民族学生基本上都与汉族人一样，穿着风格一样的衣服，说着发音一样的普通话，或是四川话，生活习惯也发生了很大的变化。
不了解情况的人，一般都分不出谁是汉族人，谁是少数民族人。
其实，都是中国人。
因此，甘松与他们交流起来并不困难，反而多了很多好玩的话题。
之前，姚子山便点了菜，他们这帮人进来的时候，菜和啤酒都上齐了。
“甘松，老实交代，今天下午为什么靓女会?（音：问，意：找）你？”孙志操着带着广味的普通话，脸上邪恶地笑。
扎西拍着手掌哈哈一笑，道：“甘松，你居然被姑娘吻了，好样的，这才是康巴汉子。”
“康巴”藏区位于横断山区的大山大河夹峙之中，具体说来，也就是川西的甘孜、阿坝两个藏族自治州、西藏的昌都地区和云南的迪庆地区。康巴最有名的是康巴人：康定的汉子丹巴的女子，恩怨分明，彪悍神勇，崇尚横刀立马，康巴女人们，却是难以言状的妩媚。
扎西是甘孜人，也就是康巴汉子。
“她吻我干什么？绝对没有的事。”甘松赶紧摆手，矢口否认。
“哈哈。”看到甘松的窘迫样，所有人都大笑。
姚子山将杯子里倒满啤酒，王永端起酒杯道：“今天我们同学第一次相聚，首先要感谢学校让我们从天南海北聚在了一起，大家干杯。”
下午享受了王永的招待，主人提议，大家都不好意思不喝。
扎西最豪爽，其他人要喝两三口才能喝完，他说了一句“扎西德勒”，仰起脖子便一饮而尽。
姚子山给众人倒上酒，端起酒杯道：“我来提议一杯，今天感谢永哥给我们提供了机会，搭建了平台，感谢我们千里有缘来相聚。”
“扎西德勒。”扎西再次心急地端起酒杯，一饮而尽。
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泸州人酒文化最为浓厚，特别是“劝酒”，如果让你喝一千杯酒要找一千个理由，泸州人可以找出一千零一个让你不得不喝的理由。
很快，大家都醉了，醉在相聚中。
包间里，响起了藏族的祝酒歌：“今天我们欢聚一堂，但愿我们长久相聚。团结起来的人们呀，祝愿大家消灾免难！扎西德勒！”
“扎西德勒学哟！”学哟是回敬的意思。
接着，又是苗族的祝酒歌：“远方的客人啊，你远道而来，我们家里没有什么好酒，请你喝下这杯自酿的米酒，喝吧，喝吧！”
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