第三十章 非常师生

    第三十章非常师生

    上凌雁白现代文学的梁老师还开了一门公共选修课——《鲁迅研究》，有这个老师讲演的地方，凌雁白是只要有机会都要去听的，即使梁老师不是上他们的课，他也会追着去旁听。

    凌雁白的确愿意以梁老师为他的精神导师。

    那个外国文学老师西化思想虽然也是他颇为欣赏的，但是他却从来不肯放下老师的架子来与学生讨论问题，他永远喜欢站在上帝的位置上来“放牧”学生，在无限的自我膨胀中意淫学生的思想，尤其是美女学生的思想，据上几届师兄师姐们传言，他是要在每一届漂亮女生中猎取几个美女在身边的。

    其实他没没能真正给过美女学生多少帮助，如果有，那么更多的应该是他经常请她们吃饭。从这个角度来说，说他摆老师的架子是有点冤枉他的，因为他对美女学生总是非常非常地虔诚，不但把她们奉为座上宾，还把她们当作他精神的净化剂，用他的话说美女学生应该是他的贝亚特丽丝，他经常强调歌德到八十岁还在恋爱，一生恋爱无数。尽管这么多年来他也没能净化得了什么，但是非常值得赞赏的是，他一直乐此不疲地坚持着他灵魂的净化，哪怕现在已经出来了不容乐观的恶臭，他也从不灰心。

    外国文学老师还特别欣赏美女学生的才华，虽然最近几届学生中确实也没有几个美女称得上有才华，可是经过他努力的挖掘，硬是出了几个有才的美女。这当然也有他的道理，他毕竟是中文系系刊的指导老师，他一直在利用这个职便努力地为学院打造有才美女默默地做着贡献。他的那任刚给他生了个女儿的妻子，就是上几届时他的女学生，他能把她培养成为与他匹配的才女出来，足见他劳苦功高了。

    梁老师虽然自己出过书，但是他做人太低调，所以才名在学生当中，尤其是在女学生当中，是远远不比外国文学老师响亮的。

    外国文学老师上课时，基本模式就是先以上帝的慈悲和智慧去触摸人性、人心，接着又以罪人的心态去坦露自己的“罪行”，并且最终在一种忏悔的心理中快乐地升华着：我罪故我痛，我痛故我在……

    总之，在外国文学老师眼中，男生基本都是垃圾，就是有个把真正能写点让全院人看得叹服的文章的人，经他一番批点之后，就连屁也不是一个了。而美女，基本上都是才女，尤其是他通过各种渠道挖掘出来，并且请她吃过饭的美女，一定会有那么一两篇文章在中文系刊上让学生们猛地叹服一阵子的。

    梁老师有些忧郁，所以不怎么讨女生喜欢，关键还是他不肯挖掘或者打造有才美女。不过学生们几乎都私底下直呼他“梁兄”。这当然不是不尊敬，而是一种比尊敬更加美好的爱戴。

    虽然他不苟言笑，可是他非常有亲和力，除了在课堂上外，你压根就感觉不到他是老师而你是学生，从形式到内心你都觉得非常地平等。假如在街上你碰上他，要是他看你面熟的话，他会抢着跟你打招呼。

    最让凌雁白感动的是，梁兄是一个真真正正有着文化良心的中国人，他对鲁迅的研究有了十几年时间了，可以毫不夸张地说，他深得鲁迅思想的精髓。他渊博的学识，在他犀利的语言中，总能时刻将沉迷在美好憧憬之中的学生拉回到血淋淋的现实在，这没少遭到学生的反感，可是，时间一直在证明着他的话是多么多么地贴切真实，那些对他反感过的学生，几乎后来都变成了他的铁杆“粉丝”。

    真实，要么是最吓人的，要么就是最感人的。

    梁兄的话除了犀利之外，就是真实有理。就因为真实，所以刚开始总不为那些满足于现状或者在浑浑噩噩混日子的学生们所接受，但是，这种情况会很快地转变过来，除非你是一个真正没心没肺，或者拼命要逃避自己的人，否则你绝不可能在他的课堂上觉得无聊而不想听的。

    上梁兄的课是非常轻松的，因为你基本上用不着开课本去看那些空而大的概念，中国文学在他的嘴晨就如数家珍一般，他所能给予的知识和信息，思想内涵远远多于课本，课本在他的手里，简直有些污辱他。

    梁兄与那个外国文学老师的本质区别在于，梁兄批判现实，还能做出一个较为良好的主张，而外国文学老师是拿现实来为自己开脱，他说人性本恶是为了让自己有着罪过的心心安理得，还自以为表露自己的罪恶是一件十分真诚高尚的事。

    杨涒也选了梁兄的这门课，不过凌雁白总坐在第一桌，坐在梁兄的鼻子底下，而杨涒却坐在最后面的角落。因此，上了好几个周的课下来，凌雁白也没有去和她说过一句话，课间，凌雁白是缠着梁兄聊文学聊社会的，梁兄后来习惯了，也不等凌雁白去缠他，他自个儿起下讲台，来到凌雁白的桌上，两个聊得兴高采烈，有时聊到还会聊到男女性与爱的问题，直听得那些个乖乖学生们侧目而视，或偷偷窃笑，他们（她们）几时见过这样子的师生？

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