正文 第二十八章 剧毒蟾蜍
目录:少年画鬼师| 作者:jiuquan| 类别:都市言情
话说这秦子明受了张司令的命令暗中监视何夕,看到何夕被青眉带出司令府的时候,一路尾随。直到看到何夕被放在木船之中,就回去禀告张司令,这张司令闻言有人要在长江上打捞什么,而打捞的位置正是当年自己将马九通丢到长江的位置。
那青眉跳入水中听到的枪声,正是秦子明带来的人马,只是一阵枪声,就将所有船上的人打死了。这其中有不少人还有那几个无辜的童男和童女。这几个童男童女正是青眉用来捕捉这成了水鬼的活人鱼饵。
秦子明自然不能把张司令让他监督何夕和百万里的事情说出来,只是说道:“我晚上出来方便的时候,看到有人将你抓去……请去的。我一路相随,直到你落入水中。我顺着河流往下走,无意之中看到了这个下水道入口的地方。”秦子明刚准备去拍一拍何夕的身子,何夕身上一阵臭味传来,秦子明哈哈笑道:“何兄弟看来受了不少曲折啊。”
“我一路追到了这里,已是不见水鬼的踪影。水鬼身上的鱼腥味特别浓厚,此刻再也闻不到了啊。”何夕焦急地说道,对于秦子明的调侃不以为然。
“这下水道气味独特,我倒是闻不出来啊。”秦子明怀疑地看着何夕。
“我们去前面去看一下啊。”何夕将秦子明手中的火把抢了过来,没等秦子明答话,就笔直地往前走。何夕发觉气味水鬼的气味越来越薄弱。这下水道此刻已经不知道通到了城市的何处了。
“呱呱呱……”何夕借着火光,看到一排巨大的蟾蜍已是站在众人眼前。在蟾蜍的旁边更是集合了一群许多命令的小鱼。
这小鱼很有可能和这巨大的蟾蜍是好朋友,何夕想道。一般的小蟾蜍,在田野之间活跃的那种,若是将一般的分泌物,如精¥液、尿液,自己的毒液沾染到皮肤上,总会在皮肤留下一个小肿瘤。此刻这样巨大的蟾蜍,相比寻常的而言,一只只怕胜过十只都有余,
若是这十几只蟾蜍同时喷出毒液,只怕这十几人都会遭受灭顶之灾,再加上下水道不大,也难以腾挪,此刻的主动权完全掌握在这巨大的蟾蜍身上。
“所有人都不要动。”何夕看到眼前聚到的蟾蜍的时候,已然不再迈出一步。秦子明闻言也是不敢再迈出步子。这青蛙和蟾蜍都有一样的眼睛,只能看到移动的东西,对于静止的东西确实看不到的。
(蟾蜍有极强的药用价值,这端午取端午取蟾酥的习俗,而这个蟾酥就是蟾蜍的毒液,取蟾酥也。其法:针枣叶,刺蟾之眉间,浆射叶上,以蔽人目。不令伤也。并且蟾蜍退去的皮也是疗伤圣药。就连蟾蜍本身也是疗伤的价值,因为蟾蜍具有毒性,用于“以毒攻毒”蟾蜍毒被认为对于皮肤病最为有效。有人认为蟾蜍治癣。唐王焘撰《外台秘要方》所载“疗癣神验方”云:“取干蟾蜍,烧灰末以猪脂和,涂之良。”又有人认为蟾蜍可治水痘。吴地一地“为修合丹丸之用”而取蟾酥,使用的蟾蜍就“率以万计”,说来身体能分泌蟾酥,实为蟾蜍招来了祸患,而说端午是蟾蜍的劫数,此言的确不虚。)
蟾蜍属于蛙类,一产多子,当然很容易成为人们生殖信仰的崇敬对象。中国上古考古发掘出来的器皿,很多带有蛙文,足以为此证明。更重要的是,蟾蜍具有冬眠的习性。对于我们人类,生命只有一次,可这满身癞斑的蟾蜍,却可以生而后死,死而后生。这实在令古代的先民倾慕不已,由倾羡而生出了崇拜之心。后来又有人把这份生生死死的“神力”和天边的月亮由盈转缺又由亏而盈联系到一起。于是汉代画像石上,我们常会看到并画的日月,那太阳中站着一只三足鸟,月亮里经常伏着一只蟾蜍。月亮中的蟾蜍,和人世间的治乱关系密切。保存在日本的元弘抄本《五行大义》卷四纸背记《河图》云:“蟾蜍去月,天下大乱”。《天文要録》“月占第五”引《易纬》云:“月中蟾蜍去月,经三辰,天下道俱有逆事,臣勉君战,不出三年”。
何夕等人站定之后,这蟾蜍只是看着晃动的火把,静静地等待着猎物的出现。
何夕心中暗暗叫苦:不知道青眉被捉到哪去了,此刻被困在这里,不知道大家能不能走脱,都是我不好,不该去捉那个鱼。
“好兄弟,这蟾蜍的毒液射到身上会怎么样啊?”秦子明问道。
“若是射到眼睛,双目失明;射到身上,身子腐烂。”何夕淡淡地说道。这随从最后一人,心中暗暗嘀咕道:“我在最后,我若往外跑,应该没事情的。”这人心思一动,转身就跑。
只见电光火石之间,一只蟾蜍凌空跃起,“噗噗噗”,白色的毒汁射在了那逃命的人背后,一缕白眼慢慢升起。这另外几人听得惨叫声,不敢回头。这只蛤蟆扑通落在了何夕的头上。
那青眉跳入水中听到的枪声,正是秦子明带来的人马,只是一阵枪声,就将所有船上的人打死了。这其中有不少人还有那几个无辜的童男和童女。这几个童男童女正是青眉用来捕捉这成了水鬼的活人鱼饵。
秦子明自然不能把张司令让他监督何夕和百万里的事情说出来,只是说道:“我晚上出来方便的时候,看到有人将你抓去……请去的。我一路相随,直到你落入水中。我顺着河流往下走,无意之中看到了这个下水道入口的地方。”秦子明刚准备去拍一拍何夕的身子,何夕身上一阵臭味传来,秦子明哈哈笑道:“何兄弟看来受了不少曲折啊。”
“我一路追到了这里,已是不见水鬼的踪影。水鬼身上的鱼腥味特别浓厚,此刻再也闻不到了啊。”何夕焦急地说道,对于秦子明的调侃不以为然。
“这下水道气味独特,我倒是闻不出来啊。”秦子明怀疑地看着何夕。
“我们去前面去看一下啊。”何夕将秦子明手中的火把抢了过来,没等秦子明答话,就笔直地往前走。何夕发觉气味水鬼的气味越来越薄弱。这下水道此刻已经不知道通到了城市的何处了。
“呱呱呱……”何夕借着火光,看到一排巨大的蟾蜍已是站在众人眼前。在蟾蜍的旁边更是集合了一群许多命令的小鱼。
这小鱼很有可能和这巨大的蟾蜍是好朋友,何夕想道。一般的小蟾蜍,在田野之间活跃的那种,若是将一般的分泌物,如精¥液、尿液,自己的毒液沾染到皮肤上,总会在皮肤留下一个小肿瘤。此刻这样巨大的蟾蜍,相比寻常的而言,一只只怕胜过十只都有余,
若是这十几只蟾蜍同时喷出毒液,只怕这十几人都会遭受灭顶之灾,再加上下水道不大,也难以腾挪,此刻的主动权完全掌握在这巨大的蟾蜍身上。
“所有人都不要动。”何夕看到眼前聚到的蟾蜍的时候,已然不再迈出一步。秦子明闻言也是不敢再迈出步子。这青蛙和蟾蜍都有一样的眼睛,只能看到移动的东西,对于静止的东西确实看不到的。
(蟾蜍有极强的药用价值,这端午取端午取蟾酥的习俗,而这个蟾酥就是蟾蜍的毒液,取蟾酥也。其法:针枣叶,刺蟾之眉间,浆射叶上,以蔽人目。不令伤也。并且蟾蜍退去的皮也是疗伤圣药。就连蟾蜍本身也是疗伤的价值,因为蟾蜍具有毒性,用于“以毒攻毒”蟾蜍毒被认为对于皮肤病最为有效。有人认为蟾蜍治癣。唐王焘撰《外台秘要方》所载“疗癣神验方”云:“取干蟾蜍,烧灰末以猪脂和,涂之良。”又有人认为蟾蜍可治水痘。吴地一地“为修合丹丸之用”而取蟾酥,使用的蟾蜍就“率以万计”,说来身体能分泌蟾酥,实为蟾蜍招来了祸患,而说端午是蟾蜍的劫数,此言的确不虚。)
蟾蜍属于蛙类,一产多子,当然很容易成为人们生殖信仰的崇敬对象。中国上古考古发掘出来的器皿,很多带有蛙文,足以为此证明。更重要的是,蟾蜍具有冬眠的习性。对于我们人类,生命只有一次,可这满身癞斑的蟾蜍,却可以生而后死,死而后生。这实在令古代的先民倾慕不已,由倾羡而生出了崇拜之心。后来又有人把这份生生死死的“神力”和天边的月亮由盈转缺又由亏而盈联系到一起。于是汉代画像石上,我们常会看到并画的日月,那太阳中站着一只三足鸟,月亮里经常伏着一只蟾蜍。月亮中的蟾蜍,和人世间的治乱关系密切。保存在日本的元弘抄本《五行大义》卷四纸背记《河图》云:“蟾蜍去月,天下大乱”。《天文要録》“月占第五”引《易纬》云:“月中蟾蜍去月,经三辰,天下道俱有逆事,臣勉君战,不出三年”。
何夕等人站定之后,这蟾蜍只是看着晃动的火把,静静地等待着猎物的出现。
何夕心中暗暗叫苦:不知道青眉被捉到哪去了,此刻被困在这里,不知道大家能不能走脱,都是我不好,不该去捉那个鱼。
“好兄弟,这蟾蜍的毒液射到身上会怎么样啊?”秦子明问道。
“若是射到眼睛,双目失明;射到身上,身子腐烂。”何夕淡淡地说道。这随从最后一人,心中暗暗嘀咕道:“我在最后,我若往外跑,应该没事情的。”这人心思一动,转身就跑。
只见电光火石之间,一只蟾蜍凌空跃起,“噗噗噗”,白色的毒汁射在了那逃命的人背后,一缕白眼慢慢升起。这另外几人听得惨叫声,不敢回头。这只蛤蟆扑通落在了何夕的头上。
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