第十七章 忧心忡忡的孔丘
目录:太上老君| 作者:淹进啤酒| 类别:其他类型
杜营眼珠一转,计上心来,拉着孔丘到一边嘀嘀咕咕起来。
雍门口,士卒正仔细盘查进出的人群。
现在宫中还没传来消息,所以士卒们对于检查并不十分严格。
而且首要关注的目标还是进城的别国客商情况,一个是容易混进别国刺客细作,二是客商一般都很有钱,好敲一敲竹杠。
对于城内出来的百姓,士卒不会过多阻拦,一个是没必要欺负乡亲们,二也是实在是没什么油水可捞。
还有一个重要的原因是就算是刺客细作冒充百姓,人家都从城里出来了,说明人家大事已成,你这时拦住也于事无补了,反而你阻了人家逃生之路,人家狗急跳墙暴起伤人,给你来个大开膛,在这个没有抚恤金的年代,不值当的。
杜营和孔丘不知道这些城门官的心思,还在那认真对台词呢。
片刻后,孔丘背着杜营从一条巷子转出,直奔城门。
“站住,哪里人?为什么出城啊?”虽然管理不严,但是士卒们过场还是要走的。
“禀告官爷,小的是城西‘附羽’店的老仆王羲之,这是我儿王献之,今日小的在修屋时被砸墙砖到脚,城里巫医索取太贵,这才让小儿背我出城求医。”杜营撒起谎来滴水不漏,正是他的强项。
本来这话应该让孔丘来说更有说服力,可惜孔丘实在没有这方面天分,被士卒一问就满脸涨红,还好别人都以为他是因为背了个老头赶路所致,没有深究,杜营只得跳出来自导自演。
那个叫“附羽”的店真的有,是先前杜营上街时路过的一家,正好看见人家在给房子搞维护,所以才有了这么个借口。
一声“官爷”喊得士卒心头一暖,他哪吃过这种千年后的马屁啊?顿时神游物外,飘飘欲仙,彷佛真的成了耀武扬威的大将军一般,独掌雍门,嚣张跋扈,令旗一指,挑夫落担,大喝一声,商旅献财,他也没见过真正的大将军什么样,只能回忆自己顶头上司的做派了。
士卒回过神来,只觉得这个老头慈眉善目,是个大大的好人,这种好人可不能耽误了治腿,大手一挥,过。
杜营欣喜中不禁有点郁闷,他还有一肚子台词稿没有念出来呢,比如为什么他没有胡子啊,为什么和儿子长得不像等等,都有了一套滴水不漏的说辞,想出这些东西他可没少死脑细胞,谁成想还没发挥出来就作废了。
孔丘可管不了这些,以快如奔马的速度背着杜营一溜烟跑了。
过的片刻功夫,一批健马飞奔而来,马上骑士人还在远处便高声大喊起来:“丞相有令,关闭城门,搜索两个行刺国君的刺客,一个身高九尺多的青壮,一个七八十岁的老寺人。”
“吧嗒”士卒听见了自己下巴脱臼的声音。
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孔丘可能这一辈子都没这么狼狈过,跟着杜营当真是处处遇险,步步惊心啊,见一次齐景公,还没来得提出自己的政治主张,就变成通缉犯了,人生的大起大落来的太突然了。
但是他心里却没有埋怨杜营,反而觉得杜营做的对,被人称做寺人不仅是对本身的侮辱,还是对先人的大不敬。
孔丘自问自己如果被人这样侮辱会怎么做?
结果是一样,和杜营一起逃亡,不过是杜营陪着他罢了。
再君子的人也不会容忍这种耻辱,君子也是有血性的,五十岁后的孔丘可能会有不同观点,但是在这个热血绿色的年纪,哪怕是守礼如孔丘,也会奋起拔剑,以正其名。
本来孔丘心里对道门还是有一些芥蒂的,老聃虚无飘渺,不以天下万国为意,虽然道法高深,但是这种不把人类放在眼里的样子实在让孔子有些心寒,或者说,老聃已经不再把自己当做人类的一份子,孔丘有个感觉,老聃很危险,因为在老聃眼里人和万物都是平等的,从来没有把人类当做万物之灵,天地主宰,或许有一天,老聃会因为人类灭绝了某些物种,反手把人类灭掉,以维持自然的平衡,虽然看上去有些不可思议,但是这种阴影在孔丘心里挥之不去。
而背上这个老君,则是另一个极端,做事只凭一时好恶,根本不去想后果和影响,说的好听是果敢,说难听简直是凭动物本能做事,所谓的道德礼仪在他心里根本形不成影响,就算他明明知道这样做不好,可是心血来潮之时,他一样去做,从不顾及自己安危,是个很难评价的人,他敢于对骂自己的齐国国君下死手,又肯放过同样骂自己的太史氏,只是因为太史氏满门都是宁折不弯的铁汉。
但正是这个任意妄为的老君,让孔丘对道门有了新的认知,老聃代表绝对理性的话,老君就是绝对的感性,这两个极端的人参杂在一起,使得孔丘更看不清“道”的真面目,这完全南辕北辙的两个人,谁是道的真正体现呢?
本来已经在心里把道门划分归类在冷血绝情一类的孔丘不禁糊涂了,这个老君完全是个反道门一切行径的人,怎么会和道门真传老聃在一起,也是以道门自居。
其实孔丘对老聃的看法不能说没有道理,但是同样陷入一个奇怪的逻辑,既然老聃不会在乎人类,又怎么会在乎其它物种的生死呢?更不要说为了其它物种毁灭人类了。
而杜营根本不像孔丘想的那么热血高尚,他根本就是因为有老聃做后盾,有恃无恐才会这样嚣张,不管捅多大篓子老聃都会替他兜着。
或者可以说,杜营是个仙二代。
其实这是每个人多多少少都有的一种潜在心里,被害妄想症,越是上层人士越容易犯,因为他们拥有的越多,就越怕失去,反而一无所有的人最难得得这种病。
不要以为这种病只会出现在有钱人身上,所谓杞人忧天就是典型案例,历朝历代忧国忧民的人很多,但是不见得每个人都真正把握到时代的弊端所在,有些人纯粹是为了忧郁而忧郁,孔丘作为远超出时代的思想家,当然会为人类做思考,也是站在人类的角度思考世界的,当他发现某些远超出人类极限的力量对人类不抱好感时,这种焦虑是无法言喻的。
他知道,那个不为万物所动的老聃只在乎背上这个叫老君的人,也只会被这个人说动,要是这个老君一个万一有什么好歹的话,谁知道老聃会不会大发雷霆,毁灭世界?
孔丘宁可死,也不想老君被伤到一根寒毛,这就是孔丘奋起反抗的原因和决心所在。
雍门口,士卒正仔细盘查进出的人群。
现在宫中还没传来消息,所以士卒们对于检查并不十分严格。
而且首要关注的目标还是进城的别国客商情况,一个是容易混进别国刺客细作,二是客商一般都很有钱,好敲一敲竹杠。
对于城内出来的百姓,士卒不会过多阻拦,一个是没必要欺负乡亲们,二也是实在是没什么油水可捞。
还有一个重要的原因是就算是刺客细作冒充百姓,人家都从城里出来了,说明人家大事已成,你这时拦住也于事无补了,反而你阻了人家逃生之路,人家狗急跳墙暴起伤人,给你来个大开膛,在这个没有抚恤金的年代,不值当的。
杜营和孔丘不知道这些城门官的心思,还在那认真对台词呢。
片刻后,孔丘背着杜营从一条巷子转出,直奔城门。
“站住,哪里人?为什么出城啊?”虽然管理不严,但是士卒们过场还是要走的。
“禀告官爷,小的是城西‘附羽’店的老仆王羲之,这是我儿王献之,今日小的在修屋时被砸墙砖到脚,城里巫医索取太贵,这才让小儿背我出城求医。”杜营撒起谎来滴水不漏,正是他的强项。
本来这话应该让孔丘来说更有说服力,可惜孔丘实在没有这方面天分,被士卒一问就满脸涨红,还好别人都以为他是因为背了个老头赶路所致,没有深究,杜营只得跳出来自导自演。
那个叫“附羽”的店真的有,是先前杜营上街时路过的一家,正好看见人家在给房子搞维护,所以才有了这么个借口。
一声“官爷”喊得士卒心头一暖,他哪吃过这种千年后的马屁啊?顿时神游物外,飘飘欲仙,彷佛真的成了耀武扬威的大将军一般,独掌雍门,嚣张跋扈,令旗一指,挑夫落担,大喝一声,商旅献财,他也没见过真正的大将军什么样,只能回忆自己顶头上司的做派了。
士卒回过神来,只觉得这个老头慈眉善目,是个大大的好人,这种好人可不能耽误了治腿,大手一挥,过。
杜营欣喜中不禁有点郁闷,他还有一肚子台词稿没有念出来呢,比如为什么他没有胡子啊,为什么和儿子长得不像等等,都有了一套滴水不漏的说辞,想出这些东西他可没少死脑细胞,谁成想还没发挥出来就作废了。
孔丘可管不了这些,以快如奔马的速度背着杜营一溜烟跑了。
过的片刻功夫,一批健马飞奔而来,马上骑士人还在远处便高声大喊起来:“丞相有令,关闭城门,搜索两个行刺国君的刺客,一个身高九尺多的青壮,一个七八十岁的老寺人。”
“吧嗒”士卒听见了自己下巴脱臼的声音。
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孔丘可能这一辈子都没这么狼狈过,跟着杜营当真是处处遇险,步步惊心啊,见一次齐景公,还没来得提出自己的政治主张,就变成通缉犯了,人生的大起大落来的太突然了。
但是他心里却没有埋怨杜营,反而觉得杜营做的对,被人称做寺人不仅是对本身的侮辱,还是对先人的大不敬。
孔丘自问自己如果被人这样侮辱会怎么做?
结果是一样,和杜营一起逃亡,不过是杜营陪着他罢了。
再君子的人也不会容忍这种耻辱,君子也是有血性的,五十岁后的孔丘可能会有不同观点,但是在这个热血绿色的年纪,哪怕是守礼如孔丘,也会奋起拔剑,以正其名。
本来孔丘心里对道门还是有一些芥蒂的,老聃虚无飘渺,不以天下万国为意,虽然道法高深,但是这种不把人类放在眼里的样子实在让孔子有些心寒,或者说,老聃已经不再把自己当做人类的一份子,孔丘有个感觉,老聃很危险,因为在老聃眼里人和万物都是平等的,从来没有把人类当做万物之灵,天地主宰,或许有一天,老聃会因为人类灭绝了某些物种,反手把人类灭掉,以维持自然的平衡,虽然看上去有些不可思议,但是这种阴影在孔丘心里挥之不去。
而背上这个老君,则是另一个极端,做事只凭一时好恶,根本不去想后果和影响,说的好听是果敢,说难听简直是凭动物本能做事,所谓的道德礼仪在他心里根本形不成影响,就算他明明知道这样做不好,可是心血来潮之时,他一样去做,从不顾及自己安危,是个很难评价的人,他敢于对骂自己的齐国国君下死手,又肯放过同样骂自己的太史氏,只是因为太史氏满门都是宁折不弯的铁汉。
但正是这个任意妄为的老君,让孔丘对道门有了新的认知,老聃代表绝对理性的话,老君就是绝对的感性,这两个极端的人参杂在一起,使得孔丘更看不清“道”的真面目,这完全南辕北辙的两个人,谁是道的真正体现呢?
本来已经在心里把道门划分归类在冷血绝情一类的孔丘不禁糊涂了,这个老君完全是个反道门一切行径的人,怎么会和道门真传老聃在一起,也是以道门自居。
其实孔丘对老聃的看法不能说没有道理,但是同样陷入一个奇怪的逻辑,既然老聃不会在乎人类,又怎么会在乎其它物种的生死呢?更不要说为了其它物种毁灭人类了。
而杜营根本不像孔丘想的那么热血高尚,他根本就是因为有老聃做后盾,有恃无恐才会这样嚣张,不管捅多大篓子老聃都会替他兜着。
或者可以说,杜营是个仙二代。
其实这是每个人多多少少都有的一种潜在心里,被害妄想症,越是上层人士越容易犯,因为他们拥有的越多,就越怕失去,反而一无所有的人最难得得这种病。
不要以为这种病只会出现在有钱人身上,所谓杞人忧天就是典型案例,历朝历代忧国忧民的人很多,但是不见得每个人都真正把握到时代的弊端所在,有些人纯粹是为了忧郁而忧郁,孔丘作为远超出时代的思想家,当然会为人类做思考,也是站在人类的角度思考世界的,当他发现某些远超出人类极限的力量对人类不抱好感时,这种焦虑是无法言喻的。
他知道,那个不为万物所动的老聃只在乎背上这个叫老君的人,也只会被这个人说动,要是这个老君一个万一有什么好歹的话,谁知道老聃会不会大发雷霆,毁灭世界?
孔丘宁可死,也不想老君被伤到一根寒毛,这就是孔丘奋起反抗的原因和决心所在。
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