第五十章 杜营过洛邑
目录：太上老君| 作者：淹进啤酒| 类别：其他类型
这是一个礼教崩坏的年代，这又是一个万象更新的年代。
杜营这只穿越时空的大鸟翼蝶又给诸侯们原本已经烧得相当旺盛的权利之火再浇上一桶油。
一个偷东西的贼也敢自称是王，那我们这些世代传承，开疆裂土的诸侯们算什么？
一种叫做野心的东西在除了楚王之外的大国诸侯血脉里激荡回响。
两个月后，地处西夷的秦国首先着鞭，秦哀公以敢为天下先的精神悍然祭天称王。
而作为天下霸主，世上唯二的超级大国，与楚国平分霸权的大晋首先吃不住压力了。
死对头大楚早就称王了，这还尚且不说他，秦国这种偏僻小国竟然也冒天下之大不韪的称起王来，这简直是不把老大哥放在眼里啊。
就在晋昭公正要厉兵秣马向秦国展示其天下无三的大铁拳时，齐国传来消息，齐景公祭天称王了。
这下大晋尴尬了，就算它是唯二的超级大国，也不可能东西两方面和齐秦开战啊，人家可是东北方的两匹狼，腹背受敌的大晋不可能同时发兵攻打方向完全相反的两国，肚皮底下还有虎视眈眈的楚国看着呢，真要是为了一个保护周王室的虚名，把堂堂大晋国给断送了不值得啊，虽说是工伤，人家周王室早就申请破产保护了，报销不起的。
于是晋昭公开始装失明加失聪，接着等来了郑简公祭天称王的消息，晋昭公坐不住了，眼见着各路王爷如雨后春笋般生机勃勃的冒了出来，原本还是比较忠于周王室的晋昭公此时开始心如猫挠一般难受。
一个三流国君也可以称王，作为超级大国的大晋怎么可以落后？以后诸侯会盟之时怎么和那一票王爷打招呼？
就算我是大晋国君，天下霸主，也不能搞特殊化，还是从了吧。
于是在六卿的怂恿下，晋昭公终于彻底撕开脸皮，抛下对周天子的忠诚，祭天称王了。
上有所好，下必行焉。
一场轰轰烈烈的造王运动同时也在民间如火如荼的悄悄展开。
卖肉的自称屠畜王。
卖菜的自称采薇王。（这年头人一般吃的菜都是野菜，只有豪门才会去专门种植青菜）
卖鞋的自称屐王。
卖布的自称绢王。
卖笑的自称花王......
鲁昭公本来在一片称王浪潮中也有点把持不住，准备过一把王爷瘾。
结果被孔丘严词拒绝，孔丘也不和他说什么微言大义，礼仪道德之类的。
孔丘直接和鲁昭公说自己根本不会祭天称王的礼法，根本就没有像老聃问过这方面的事。
末了孔丘还若有所指的说道：“祭天称王之礼，非臣子所该问，与九鼎轻重同。”
拿楚庄王问鼎中原的事情来提醒鲁昭公，德行才是最重要的。
碰了一鼻子灰的鲁昭公只得灰溜溜的回家生闷气，结果第二天传来消息，郑简公在称王七天后驾崩了。
这无疑给无数鲁国这样正在谋夺王位的第三世界小国以警示。
大国称王可能德行够，老天不管，像鲁国郑国这种三流小国肯定是要遭天谴的，郑简公就是一个活生生的例子。
数以百计准备祭天称王的诸侯国国君纷纷把手头的项目下马，没人敢拿自己的命来开玩笑，万一真的遭到天谴被郑简公拖去黄泉下棋，后悔都来不及。
而郑国一群落井下石的臣子们一反先前强烈拥护郑简公称王的态度，纷纷谴责起国君这种不合礼仪，有失体统的作为。
于是，继齐景公之后第二个遭了杜营黑手的国君出现了。
原本历史上的郑简公消失了，现在臣子们给他上的谥号是“戾”，于是郑简公成了郑戾公。
至于民间那些大大小小的狗头王为什么没有被天谴，按照礼官的说法是他们没有祭天宣告，老天懒得管。
于是形成了一个很奇怪的现象，一个城市盘踞着大大小小数千个王，却被一个公管着。
－－－－－－－－－－－－－－－
杜营完全不知道自己造成的影响，一路向西的他过州吃州，过县吃县，每次出手都要留下佛陀他老爹的大名，这也是净饭王大名传遍天下的另一个原因。
一次或许是偶然，隔三岔五的各国都城宫中厨房总在丢东西，这就不能不引起诸侯们的关注，这得亏是在丢东西，这要是不声不响下毒的话，数十个城池走来，就可以在黄泉地府召开一个小型诸侯年会了。随便把今年命名为世界诸侯年，口号是：保证食品卫生，挽救诸侯数量。
啃着大晋国肉脯，喝着中山国奶酒，杜营美食之旅一帆风顺，这日已经来到了洛邑城外，看着这座周天子所在的城池，杜营不禁替老聃感慨万分。
这是老聃生活和战斗过的地方，老聃几十年青春岁月全部消耗在给周天子当图书室保管员的工作当中，直到退休。
从这里老聃获得了上古以来最为完整全面的第一手史料，各个朝代的顶尖巫术记载，当然也少不了各大门派的详实资料。
可以说，华夏文明的最高结晶就存在于周天子的守藏室，而老聃曾经把持守藏室钥匙数十年。
在这个没有纸张的年代，所有书籍全是以竹木骨铜铁为载体记录的。
而这时的图书也没有后世分的那么细致，只要有字的东西都会往守藏室里塞，各种钟鼎也罗列了不少，还有诸侯朝贡的贡品，也有不少带字的家伙被塞进里面，可以说包罗万象，除了没人往里面塞兵器以外，简直是啥日用百货都有啊。
当然，作为传国神器的大禹九鼎虽然有文字图画，是部典型的幼儿百科全书，可惜由于体积过于硕大，就没有往守藏室里装了，摆在王宫前接接雨水也是好的。
正当杜营望着洛邑浮想联翩之际，一个身高八尺，面如冠玉的超级大帅哥站到了杜营身前。
杜营这只穿越时空的大鸟翼蝶又给诸侯们原本已经烧得相当旺盛的权利之火再浇上一桶油。
一个偷东西的贼也敢自称是王，那我们这些世代传承，开疆裂土的诸侯们算什么？
一种叫做野心的东西在除了楚王之外的大国诸侯血脉里激荡回响。
两个月后，地处西夷的秦国首先着鞭，秦哀公以敢为天下先的精神悍然祭天称王。
而作为天下霸主，世上唯二的超级大国，与楚国平分霸权的大晋首先吃不住压力了。
死对头大楚早就称王了，这还尚且不说他，秦国这种偏僻小国竟然也冒天下之大不韪的称起王来，这简直是不把老大哥放在眼里啊。
就在晋昭公正要厉兵秣马向秦国展示其天下无三的大铁拳时，齐国传来消息，齐景公祭天称王了。
这下大晋尴尬了，就算它是唯二的超级大国，也不可能东西两方面和齐秦开战啊，人家可是东北方的两匹狼，腹背受敌的大晋不可能同时发兵攻打方向完全相反的两国，肚皮底下还有虎视眈眈的楚国看着呢，真要是为了一个保护周王室的虚名，把堂堂大晋国给断送了不值得啊，虽说是工伤，人家周王室早就申请破产保护了，报销不起的。
于是晋昭公开始装失明加失聪，接着等来了郑简公祭天称王的消息，晋昭公坐不住了，眼见着各路王爷如雨后春笋般生机勃勃的冒了出来，原本还是比较忠于周王室的晋昭公此时开始心如猫挠一般难受。
一个三流国君也可以称王，作为超级大国的大晋怎么可以落后？以后诸侯会盟之时怎么和那一票王爷打招呼？
就算我是大晋国君，天下霸主，也不能搞特殊化，还是从了吧。
于是在六卿的怂恿下，晋昭公终于彻底撕开脸皮，抛下对周天子的忠诚，祭天称王了。
上有所好，下必行焉。
一场轰轰烈烈的造王运动同时也在民间如火如荼的悄悄展开。
卖肉的自称屠畜王。
卖菜的自称采薇王。（这年头人一般吃的菜都是野菜，只有豪门才会去专门种植青菜）
卖鞋的自称屐王。
卖布的自称绢王。
卖笑的自称花王......
鲁昭公本来在一片称王浪潮中也有点把持不住，准备过一把王爷瘾。
结果被孔丘严词拒绝，孔丘也不和他说什么微言大义，礼仪道德之类的。
孔丘直接和鲁昭公说自己根本不会祭天称王的礼法，根本就没有像老聃问过这方面的事。
末了孔丘还若有所指的说道：“祭天称王之礼，非臣子所该问，与九鼎轻重同。”
拿楚庄王问鼎中原的事情来提醒鲁昭公，德行才是最重要的。
碰了一鼻子灰的鲁昭公只得灰溜溜的回家生闷气，结果第二天传来消息，郑简公在称王七天后驾崩了。
这无疑给无数鲁国这样正在谋夺王位的第三世界小国以警示。
大国称王可能德行够，老天不管，像鲁国郑国这种三流小国肯定是要遭天谴的，郑简公就是一个活生生的例子。
数以百计准备祭天称王的诸侯国国君纷纷把手头的项目下马，没人敢拿自己的命来开玩笑，万一真的遭到天谴被郑简公拖去黄泉下棋，后悔都来不及。
而郑国一群落井下石的臣子们一反先前强烈拥护郑简公称王的态度，纷纷谴责起国君这种不合礼仪，有失体统的作为。
于是，继齐景公之后第二个遭了杜营黑手的国君出现了。
原本历史上的郑简公消失了，现在臣子们给他上的谥号是“戾”，于是郑简公成了郑戾公。
至于民间那些大大小小的狗头王为什么没有被天谴，按照礼官的说法是他们没有祭天宣告，老天懒得管。
于是形成了一个很奇怪的现象，一个城市盘踞着大大小小数千个王，却被一个公管着。
－－－－－－－－－－－－－－－
杜营完全不知道自己造成的影响，一路向西的他过州吃州，过县吃县，每次出手都要留下佛陀他老爹的大名，这也是净饭王大名传遍天下的另一个原因。
一次或许是偶然，隔三岔五的各国都城宫中厨房总在丢东西，这就不能不引起诸侯们的关注，这得亏是在丢东西，这要是不声不响下毒的话，数十个城池走来，就可以在黄泉地府召开一个小型诸侯年会了。随便把今年命名为世界诸侯年，口号是：保证食品卫生，挽救诸侯数量。
啃着大晋国肉脯，喝着中山国奶酒，杜营美食之旅一帆风顺，这日已经来到了洛邑城外，看着这座周天子所在的城池，杜营不禁替老聃感慨万分。
这是老聃生活和战斗过的地方，老聃几十年青春岁月全部消耗在给周天子当图书室保管员的工作当中，直到退休。
从这里老聃获得了上古以来最为完整全面的第一手史料，各个朝代的顶尖巫术记载，当然也少不了各大门派的详实资料。
可以说，华夏文明的最高结晶就存在于周天子的守藏室，而老聃曾经把持守藏室钥匙数十年。
在这个没有纸张的年代，所有书籍全是以竹木骨铜铁为载体记录的。
而这时的图书也没有后世分的那么细致，只要有字的东西都会往守藏室里塞，各种钟鼎也罗列了不少，还有诸侯朝贡的贡品，也有不少带字的家伙被塞进里面，可以说包罗万象，除了没人往里面塞兵器以外，简直是啥日用百货都有啊。
当然，作为传国神器的大禹九鼎虽然有文字图画，是部典型的幼儿百科全书，可惜由于体积过于硕大，就没有往守藏室里装了，摆在王宫前接接雨水也是好的。
正当杜营望着洛邑浮想联翩之际，一个身高八尺，面如冠玉的超级大帅哥站到了杜营身前。
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