正文 第九十章 以色侍君能欢几时
目录：古墓皇妃| 作者：钟离嫣雪| 类别：历史军事
好在辛追还算有良心，知道帮他解围：“这种可悲的现象并不是只有中土才有的~~~”
“我们匈奴可没有见不到夫君的皇妃，看来做女子还是生长在我们匈奴好。”那亚心里想着中图那些可怜的妃子们，心里对自己的寂寞孤单忽然少了些须怨怼。
“也不能这样说，在中土皇宫一样有聪慧的女子，在见不到君王的情况下依靠自己的果断机智获得幸福的。”圣可不觉得中原女子都跑来匈奴对大家有什么好处，特别是好象辛追那样的怪胎。
辛追听了圣的话接下去又冒出一段怪话：“不管是生在中图还是匈奴，女人想要获得幸福，首要的还是要学会用智慧自己掌握命运。”
“自己掌握？”辛追的话，让那亚和圣这样生活在老古代的人，听的晕晕的。
辛追转向圣：“在中图每当因国事想要与其它国家联姻的时候，选什么样的人？”
首选到了适婚年龄的公主或郡主。”圣与辛追一唱一搭。
“要是没有呢？”这个问题也是那亚好奇的。
“还有即使有，她们不愿意去呢？”辛追帮那亚补充，然后看着对自己微笑点头的那亚眨眼睛。
“要是那样，就在皇宫里挑选或征召，没有被圣皇临幸过的自愿报名宾妃认做义女。”说完眼睛闪闪的望着那亚。
“那她们去了新的国家，是以中土公主的身份，家世绝对是其她女子很难比拟的了。”辛追望着那亚微显暗淡的脸色再接再厉。
“不仅家世，她们本身进入皇宫就已经是千挑万选，在从这些女子中选出来的，不论从那一点来说，都具有了去到别国之后聚万千宠爱于一身的魅力。”圣说这些话的语气肯定而不容怀疑。
“那人家原来的宠妃怎么办，不要告诉我中土议和嫁公主只选没有妃子的什么可汗，单于什么的，我不相信的。”辛追是惟恐天下不乱，对那亚跳的快要冲出嗓子的心，再次给了一次致命的打击。
“失宠的女子能怎么样，好的假装大度装聋做哑，不好的独守空闺，这不就是美人迟暮的悲哀。”圣的感叹发呼内心。
“我就不相信，中图的女子就一定比别的国家的女子漂亮，我就没见过可以和我们阏氏一较高下的女子。”说话的是阿妮，她实在看不下那亚越来越悲戚的面容。抱不平似的抗争，不过她说的不太有底气，毕竟辛追的美貌不能说绝对超过那亚，起码就不会输给她。
“姑娘说的是，中图女子不见得比别的国度发漂亮，可是他们人口多，选择性大。而且你忽略了大多男人，对新鲜感的关注之心。”圣的话语说的很含蓄。
“什么对新鲜的关注之心，就是男人喜新厌旧的心里了，说的那么斯文做什么。”辛追一针见血。
“既然知道男子多都喜新厌旧，那你还说女子可以靠智慧掌握自己的幸福。”阿妮还是不服气，对这两人的好感也大打折扣，要知道他们会让那亚这样伤心，她是怎么都不会带他们进来的。
“也不是呀，刚才说的那些有胆量有急变能力的中原女子，不就是因为观念和胆识的不同摆脱了一辈子独守冷宫的悲惨。”辛追心里喜欢那亚的惶恐的娇柔和阿妮的耿直，故意逗弄她们。
“那被她们伤害的那些异国可汗、单于的宠妃，两位认为该怎么运用自己的智慧掌握幸福。”那亚早已明白了这两个人绝对不是得闲之辈，而他们既然和自己说起这些，自然是对解决之道成足在胸了。
圣和辛追目光在空中微微一碰，心底的沉重舒缓不少。
“那就要看那个女子，是不是真的有大勇气真智慧了。”圣的话高深莫测。
“怎么说？”那亚不在象刚才那样喜怒行于色，沉稳的：“什么样是大勇气，如何算真智慧。”
“听你们说话费劲。”辛追懊恼的：“在我们家乡有一句话，是真对美貌女子用青春和容貌争取幸福的。”
“是什么？”这回是三口同声。
“以色侍君能欢几时？在漂亮的女人也挡不住岁月的脚步，如果你的幸福只建筑在美貌年少之上，一旦年华老去时~~~唉！结果可想。”
“那够建在你们说的智慧和勇气上的幸福呢？”那亚的视野从这一刻开始，不在是等待命运顺从命运安排的小女人，是不是受辛追病毒的感染不知道，但想法的改变给她打开了一条完全不同的康庄大道。
辛追和圣王听那亚有此一问心中大喜，心说她这么聪明也不妄我们费尽心思来找你了。
于是两人对望一眼，由圣继续道：“说到这里，就是我要给阏氏讲的第二个故事了。”说完抬头看那亚一脸的专注，不在调侃，沉了沉声音继续道：
“说到女子的婚配幸福，要在过去我也认为只能是听天由命，全看她所嫁之人的品性。”圣微叹。
“那现在～～～”那亚接过去：“是什么原因让你改变想法。”
“奇遇和事实！”圣不理会阿妮一脸的不相信，不等那亚问接下去：“几年前在一个很特殊的场合，我认识了一位来自异世纪的高人～～～”
“咳咳～～～”辛追差点被他忽悠的绊过气去，还异世纪的高人，人家多不好意思，汗了啦！
“继续！”那亚诧异的看一眼辛追莫名其妙的尴尬，催促圣继续讲他被打断的故事。
“那位高人说，在她们的家乡，有很多女子不会只呆在家里洗衣做饭相夫教子，而是和男子一样运用自己的智慧做生意、开学堂、当医生等等，做我们认为只有男子才能从事的职业。”圣在说的时候一直小心的观察那亚的表情。
“这样的女人就能掌握自己的幸福了吗？”那亚听的迷糊：“中土不是讲究女子三从四德，既：在家从父、出嫁从夫、老来从子。
妇德、妇言、妇容、妇功。大门不出二门不迈，即算是因为家庭劳作不能做到足不出户，裹上小脚的也要求明白男女授受不清的道理。”
“我们匈奴可没有见不到夫君的皇妃，看来做女子还是生长在我们匈奴好。”那亚心里想着中图那些可怜的妃子们，心里对自己的寂寞孤单忽然少了些须怨怼。
“也不能这样说，在中土皇宫一样有聪慧的女子，在见不到君王的情况下依靠自己的果断机智获得幸福的。”圣可不觉得中原女子都跑来匈奴对大家有什么好处，特别是好象辛追那样的怪胎。
辛追听了圣的话接下去又冒出一段怪话：“不管是生在中图还是匈奴，女人想要获得幸福，首要的还是要学会用智慧自己掌握命运。”
“自己掌握？”辛追的话，让那亚和圣这样生活在老古代的人，听的晕晕的。
辛追转向圣：“在中图每当因国事想要与其它国家联姻的时候，选什么样的人？”
首选到了适婚年龄的公主或郡主。”圣与辛追一唱一搭。
“要是没有呢？”这个问题也是那亚好奇的。
“还有即使有，她们不愿意去呢？”辛追帮那亚补充，然后看着对自己微笑点头的那亚眨眼睛。
“要是那样，就在皇宫里挑选或征召，没有被圣皇临幸过的自愿报名宾妃认做义女。”说完眼睛闪闪的望着那亚。
“那她们去了新的国家，是以中土公主的身份，家世绝对是其她女子很难比拟的了。”辛追望着那亚微显暗淡的脸色再接再厉。
“不仅家世，她们本身进入皇宫就已经是千挑万选，在从这些女子中选出来的，不论从那一点来说，都具有了去到别国之后聚万千宠爱于一身的魅力。”圣说这些话的语气肯定而不容怀疑。
“那人家原来的宠妃怎么办，不要告诉我中土议和嫁公主只选没有妃子的什么可汗，单于什么的，我不相信的。”辛追是惟恐天下不乱，对那亚跳的快要冲出嗓子的心，再次给了一次致命的打击。
“失宠的女子能怎么样，好的假装大度装聋做哑，不好的独守空闺，这不就是美人迟暮的悲哀。”圣的感叹发呼内心。
“我就不相信，中图的女子就一定比别的国家的女子漂亮，我就没见过可以和我们阏氏一较高下的女子。”说话的是阿妮，她实在看不下那亚越来越悲戚的面容。抱不平似的抗争，不过她说的不太有底气，毕竟辛追的美貌不能说绝对超过那亚，起码就不会输给她。
“姑娘说的是，中图女子不见得比别的国度发漂亮，可是他们人口多，选择性大。而且你忽略了大多男人，对新鲜感的关注之心。”圣的话语说的很含蓄。
“什么对新鲜的关注之心，就是男人喜新厌旧的心里了，说的那么斯文做什么。”辛追一针见血。
“既然知道男子多都喜新厌旧，那你还说女子可以靠智慧掌握自己的幸福。”阿妮还是不服气，对这两人的好感也大打折扣，要知道他们会让那亚这样伤心，她是怎么都不会带他们进来的。
“也不是呀，刚才说的那些有胆量有急变能力的中原女子，不就是因为观念和胆识的不同摆脱了一辈子独守冷宫的悲惨。”辛追心里喜欢那亚的惶恐的娇柔和阿妮的耿直，故意逗弄她们。
“那被她们伤害的那些异国可汗、单于的宠妃，两位认为该怎么运用自己的智慧掌握幸福。”那亚早已明白了这两个人绝对不是得闲之辈，而他们既然和自己说起这些，自然是对解决之道成足在胸了。
圣和辛追目光在空中微微一碰，心底的沉重舒缓不少。
“那就要看那个女子，是不是真的有大勇气真智慧了。”圣的话高深莫测。
“怎么说？”那亚不在象刚才那样喜怒行于色，沉稳的：“什么样是大勇气，如何算真智慧。”
“听你们说话费劲。”辛追懊恼的：“在我们家乡有一句话，是真对美貌女子用青春和容貌争取幸福的。”
“是什么？”这回是三口同声。
“以色侍君能欢几时？在漂亮的女人也挡不住岁月的脚步，如果你的幸福只建筑在美貌年少之上，一旦年华老去时~~~唉！结果可想。”
“那够建在你们说的智慧和勇气上的幸福呢？”那亚的视野从这一刻开始，不在是等待命运顺从命运安排的小女人，是不是受辛追病毒的感染不知道，但想法的改变给她打开了一条完全不同的康庄大道。
辛追和圣王听那亚有此一问心中大喜，心说她这么聪明也不妄我们费尽心思来找你了。
于是两人对望一眼，由圣继续道：“说到这里，就是我要给阏氏讲的第二个故事了。”说完抬头看那亚一脸的专注，不在调侃，沉了沉声音继续道：
“说到女子的婚配幸福，要在过去我也认为只能是听天由命，全看她所嫁之人的品性。”圣微叹。
“那现在～～～”那亚接过去：“是什么原因让你改变想法。”
“奇遇和事实！”圣不理会阿妮一脸的不相信，不等那亚问接下去：“几年前在一个很特殊的场合，我认识了一位来自异世纪的高人～～～”
“咳咳～～～”辛追差点被他忽悠的绊过气去，还异世纪的高人，人家多不好意思，汗了啦！
“继续！”那亚诧异的看一眼辛追莫名其妙的尴尬，催促圣继续讲他被打断的故事。
“那位高人说，在她们的家乡，有很多女子不会只呆在家里洗衣做饭相夫教子，而是和男子一样运用自己的智慧做生意、开学堂、当医生等等，做我们认为只有男子才能从事的职业。”圣在说的时候一直小心的观察那亚的表情。
“这样的女人就能掌握自己的幸福了吗？”那亚听的迷糊：“中土不是讲究女子三从四德，既：在家从父、出嫁从夫、老来从子。
妇德、妇言、妇容、妇功。大门不出二门不迈，即算是因为家庭劳作不能做到足不出户，裹上小脚的也要求明白男女授受不清的道理。”
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