关于神仙的话（不要单订）
目录：天庭剩女| 作者：风之灵韵| 类别：玄幻奇幻
这是与书无关的话：
始元灵:
宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。 这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。 在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。 仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。 创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门。 老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。 后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
(1):鸿钧老祖:
鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。 鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。 鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。 有“先有鸿钧后有天”之说。 鸿钧道人之大道传老子、元始和通天教主三人，分别创立阐、道、截三教。
“混沌之时，有道而生，道化鸿钧，乃开天辟地者。 大道之余，三元气遂生，冥寂玄通元。 老子“离合於混沌之气。 与三光为终始”，“道成化身，蝉蜕度世”。 混沌化三气（三清），乃元始天尊，通天教主也。 ”
故此，有“鸿钧一道传三友”三气乃是一体，为道而生。
(2):混鲲祖师:
混鲲祖师。 修“玄灵气”，弟子无数。 什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。 最得意处是有两大弟子。 大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，端地也是仙心非凡、道行功深。 两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大、小教主。 接引与准提是西方教两位教主。 他们皆称鸿钧道人为老师，说明他们乃可能听过鸿钧道人的讲道，但是没有得到嫡系的传授，所以虽然经过万般磨难。 也修成混元大罗金仙。
大弟子接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩－悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。 后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。 这释迦牟尼自此仙心荡漾。 竟创立出一门派别——名唤佛教。
二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。 多年后，有一天产石猴（孙悟空）横空出世，得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。
《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。 他多次来再东土度化有缘人。 对东方道教颇为了解。 而他又是西方教地二教主。 对佛学文化自然更是了如指掌。 《西游记》中的菩提祖师。 似佛似道。 名出菩提，身行道家。 可见他与西方道教渊源极深。 他们一个掌教于西方极乐之乡，一个隐居在西牛贺洲教徒。 因此，似乎可以判断，菩提祖师就是准提道人。
(3):女娲：
是中国历史神话传说中地一位女神。 是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。 是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。 她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。
女娲在中国历史文化中的地位较高,不管是神话传说还是小说演义,即使是现实历史,都有着不可磨灭的印记.
(4):陆压道人:
生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。 其师侄太上老君、如来等。 尚尊其为小师叔。 知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中。 却是闻者渺渺了。 陆压道人乃是离火之精。 飞出三界外不在五行中。 上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。 不在三教中，不在极乐地。 不归人王管，不服地府中。 潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。
但有话语:“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。 先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。 今年才活十八岁，一个混沌为一年。 ”
因此看来，陆压只是不喜受管束。 陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。
(5):鸿钧道人徒弟:
(a):太上老君，道教天神、教主。 为三清之第三位。 又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。 在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。 相传其原形为老子。
(b):元始天尊,是道教最高神灵“三清”尊神之一，道教开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。 元始天尊生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。
(c):通天教主，道教三清之一，乃上清寓馀灵宝天尊，二晨精气，九庆紫烟所化。 ”通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。 他的门人弟子最多，但大多都是在滥竽充数。 不过他也为上天做了不少地贡献。 像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。
此三位为中国神话小说中提起比较多的”大仙”….
(6):混鲲祖师徒弟:
(a)：接引道人，是西方教教主，住在西方极乐之乡。 此人身高丈六，面皮黄色。 长年累月不曾离得清净之所。 后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天恶阵。
(b)：准提道人，第一次lou面，见《封神演义》第六十一回：
文殊广法天尊听得脑后有人叫曰：“道兄剑下留人！”广法天尊回顾，认不得此人是谁；头挽双髻，身穿道袍，面黄微须，道人曰：“稽首了！”广法天尊答礼，曰称：“道友何处来，有甚事见谕？”道人曰：“原来道兄认不得我，吾有一律说出，便知端的：
大觉金仙不二时。 西方妙法祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心**师。
道人曰：“贫道乃西方教下准提道人是也。 ”
菩提祖师首次亮相，见《西游记》第一回：见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。 果然是：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心**师。
种种迹象表明，菩提祖师就是准提道人。 只是后来西方教并入（或说化成）佛教，接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师，退隐山林，修身养性去了。
(7):传说中对女娲和陆压的徒弟介绍不多^^^^^^
因此可以得出结论:
创始元灵最大….
其次为徒弟四位:鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君
再下来为鸿钧老祖、混鲲祖师的徒弟:太上老君，元始天尊，通天教主，接引道人，准提道人….这几位应为同一辈分…
下来,就是我们在各种神话中都能经常见到的各路神仙佛祖了……….
(8):元始天尊13位高徒:
广成子，赤精子，玉鼎真人，太乙真人，黄龙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人，灵宝**师，惧留孙，道行天尊，清虚道德真君，云中子
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始元灵:
宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。 这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。 在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。 仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。 创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门。 老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。 后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
(1):鸿钧老祖:
鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。 鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。 鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。 有“先有鸿钧后有天”之说。 鸿钧道人之大道传老子、元始和通天教主三人，分别创立阐、道、截三教。
“混沌之时，有道而生，道化鸿钧，乃开天辟地者。 大道之余，三元气遂生，冥寂玄通元。 老子“离合於混沌之气。 与三光为终始”，“道成化身，蝉蜕度世”。 混沌化三气（三清），乃元始天尊，通天教主也。 ”
故此，有“鸿钧一道传三友”三气乃是一体，为道而生。
(2):混鲲祖师:
混鲲祖师。 修“玄灵气”，弟子无数。 什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。 最得意处是有两大弟子。 大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，端地也是仙心非凡、道行功深。 两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大、小教主。 接引与准提是西方教两位教主。 他们皆称鸿钧道人为老师，说明他们乃可能听过鸿钧道人的讲道，但是没有得到嫡系的传授，所以虽然经过万般磨难。 也修成混元大罗金仙。
大弟子接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩－悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。 后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。 这释迦牟尼自此仙心荡漾。 竟创立出一门派别——名唤佛教。
二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。 多年后，有一天产石猴（孙悟空）横空出世，得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。
《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。 他多次来再东土度化有缘人。 对东方道教颇为了解。 而他又是西方教地二教主。 对佛学文化自然更是了如指掌。 《西游记》中的菩提祖师。 似佛似道。 名出菩提，身行道家。 可见他与西方道教渊源极深。 他们一个掌教于西方极乐之乡，一个隐居在西牛贺洲教徒。 因此，似乎可以判断，菩提祖师就是准提道人。
(3):女娲：
是中国历史神话传说中地一位女神。 是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。 是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。 她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。
女娲在中国历史文化中的地位较高,不管是神话传说还是小说演义,即使是现实历史,都有着不可磨灭的印记.
(4):陆压道人:
生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。 其师侄太上老君、如来等。 尚尊其为小师叔。 知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中。 却是闻者渺渺了。 陆压道人乃是离火之精。 飞出三界外不在五行中。 上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。 不在三教中，不在极乐地。 不归人王管，不服地府中。 潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。
但有话语:“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。 先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。 今年才活十八岁，一个混沌为一年。 ”
因此看来，陆压只是不喜受管束。 陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。
(5):鸿钧道人徒弟:
(a):太上老君，道教天神、教主。 为三清之第三位。 又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。 在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。 相传其原形为老子。
(b):元始天尊,是道教最高神灵“三清”尊神之一，道教开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。 元始天尊生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。
(c):通天教主，道教三清之一，乃上清寓馀灵宝天尊，二晨精气，九庆紫烟所化。 ”通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。 他的门人弟子最多，但大多都是在滥竽充数。 不过他也为上天做了不少地贡献。 像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。
此三位为中国神话小说中提起比较多的”大仙”….
(6):混鲲祖师徒弟:
(a)：接引道人，是西方教教主，住在西方极乐之乡。 此人身高丈六，面皮黄色。 长年累月不曾离得清净之所。 后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天恶阵。
(b)：准提道人，第一次lou面，见《封神演义》第六十一回：
文殊广法天尊听得脑后有人叫曰：“道兄剑下留人！”广法天尊回顾，认不得此人是谁；头挽双髻，身穿道袍，面黄微须，道人曰：“稽首了！”广法天尊答礼，曰称：“道友何处来，有甚事见谕？”道人曰：“原来道兄认不得我，吾有一律说出，便知端的：
大觉金仙不二时。 西方妙法祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心**师。
道人曰：“贫道乃西方教下准提道人是也。 ”
菩提祖师首次亮相，见《西游记》第一回：见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。 果然是：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心**师。
种种迹象表明，菩提祖师就是准提道人。 只是后来西方教并入（或说化成）佛教，接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师，退隐山林，修身养性去了。
(7):传说中对女娲和陆压的徒弟介绍不多^^^^^^
因此可以得出结论:
创始元灵最大….
其次为徒弟四位:鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君
再下来为鸿钧老祖、混鲲祖师的徒弟:太上老君，元始天尊，通天教主，接引道人，准提道人….这几位应为同一辈分…
下来,就是我们在各种神话中都能经常见到的各路神仙佛祖了……….
(8):元始天尊13位高徒:
广成子，赤精子，玉鼎真人，太乙真人，黄龙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人，灵宝**师，惧留孙，道行天尊，清虚道德真君，云中子
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