第八十二章 圣堂与武士
目录：曦光使徒| 作者：起司面包圈| 类别：玄幻奇幻
缓缓地推开触手温暖光滑的门板，抬头向里望过去的男孩儿第一时间看到的就是一尊竖立在房间嘴里侧墙壁内侧神台之上的大理石雕像！
那是一尊足有常人大小的披纱少女的塑像，其上不仅少女微闭双眼似在微笑的面部表情清晰生动，就连纱质衣物那轻盈飘逸的感觉也被雕刻的栩栩如生，尤其是衣物贴敷**所体现出的玲珑体态更是巧夺天工，但是最让人感到不可思议的是，这尊雕像之上所笼罩的朦胧白光，证明这极具人体美和雕塑美的艺术瑰宝竟然还是一尊正神的神像！
虽然这个世界之中所有还保留着自我意识的神灵都是伪神，但是在伪神中也是有着更为细致的划分的，那些拥有微弱神力和弱等神力的神灵不过是次级神，或者被称为从神也许更恰当一些；而只有那些中等神力乃至于强大神力的神灵才可被称为正神，而祂们很多甚至都尊为某一个神系的主神！
正神最为显著的一个特点是，即使无人祭拜的神像，依旧拥有神力常驻的特性，而那些从神的神像若不经祭拜则会很快失去神力的驻留而变成一尊普通的石雕。
但即使是正神也有着实力之差，一些中等神力的神灵只能保持最基本的神力常驻，能够为祂们的神像笼罩上一层白光或黑雾就差不多力所不及了；而强大神力的神灵甚至可以让数百年无人问竟的神殿依旧保持着“圣居”的效果，而此处这件屋子很明显正处于一种相当稳定的“圣居”状态之中。
圣居是用来形容那些因为有神圣意志的守护而拥有了神圣力量的特殊场所，这些有神力驻留的土地之上可以驱逐并抵制一切邪恶行为和邪恶生物，任何尸体在这片神圣之地上都不会转化为不死生物，甚至在这些土地内往往会具有一个或多个圣法术效果的保护，只要身处其间的人达到了某些要求就能够得到这些法术的作用——而这只不过是人造圣居的标准效果。
虽然很多神圣仪式都能够形成人造圣居，但是相比由神灵所直接制造的圣居来说就显得微不足道了，甚至有些极为强大的圣居可以让某些只差一点就会死亡的生物在其中保持千年生机而不会真正的死去，还有些圣居能够直接赐予不论多么强大的邪恶生物瞬间性的真正死亡，而此刻伊安所在的这间圣居的效果是“永恒的守护”——只要身处此处就再也不会受到任何伤害和痛苦。
在房间中的两侧墙壁上靠墙各摆放着三座足有两米高的巨大书架，这六面书架将两面墙遮挡得严严实实，而就在正面的神像两侧则有两个矮柜，柜子上分别摆放着一件闪耀着神圣灵光的圣器，不过此刻在那些架子上摆放的圣器早已没有了真实的形体，此刻所驻留的不过是那些圣器所留下来的残影，但是这些幻影却依旧散发着清晰可见的神圣灵光，甚至不注意看的话根本看不出这其实只似乎由灵光构成的幻像。
“这不是幻象！”
巴洛西突然的打断让伊安回过神来，再经过一番交流后，伊安才明白那到底是什么。
纯洁的信仰和高洁的信念可以让原本普通的凡物经过长期的积累而拥有神圣的力量，这些因为凡人的供奉和使用而拥有了神圣力量的器物，便被世人称为圣器，同由神灵赐予世人的圣物不同，圣器是属于凡人的奇迹的具现，并且更容易被人类使用，而不像圣物仅只是长时间贴身携戴都会对身体造成损伤。
但是凡人的造物总也脱离不了凡物的局限，即使拥有如同圣物一般伟力的传说级别的圣器在时间的流逝之下也会显得脆弱不堪，而当其上的神圣力量再也无法保持物质形体的存在时，这些圣器就会只留下一个圣力构成的影像，并会随之因为失去了物质的寄托而从此的从世界之中永远消失。
但是此刻在这个圣居之中那两件不知名的圣器却以那理应极为短暂的圣力形态而获得了稳定的存在，并且看起来在这期间其上的圣力不仅没有流失反而更加强大了起来！
在这个世界上是存在概念武装一说的，这些被称为概念武装的物品是由人的意识所赋予了特殊的含义和神秘的概念，并因此由无形无质得到了伤害或影响非物质性存在的能力，虽然这些概念武装只存在于使用者的精神世界之中，但是却能够正常地在物质界发挥效用——但是概念武装往往只有创造者才能控制和展现，若是创造者一死那么这些概念武装也会随之消失。
概念武装说白了实际上就是一个凝练异常的思念体，在构成上同幽灵有些相似，正如幽灵是以它们死时的躯体或是遗物作为物质载体而能够得以存在，概念武装实际上也是如此，不过绝大多数的概念武装在创造者死后就只有面临消失这一条路，就仿佛幽灵死后也会就此真正消失一般——本就是幻想中的存在，一旦幻想破灭自然就会彻底消失。
而此刻这些处于圣力状态之下的圣器便是属于那极为罕见的概念武装的形态之中——而且这还是几乎从未在各种记录中存在过的无主状态下的概念武装！
但是此处神像所赋予的圣居效果却维持住了那极为不稳定的圣力及概念，并逐渐的在灌输大量的神力之后，拥有了得以能量物质化的可能性。
能量物质化是黄金阶位存在的特性，因此当这个转化真正完成的那一刻，这两件圣器也将与此同时变成即使在一个位面中也极为罕见的传奇物品！那可是可以轻易影响一族兴衰的大杀器。
当然这一推论只是最理想状态下才会出现的奇迹，若是一个上千年不断受数十万教徒祭拜的神殿之中也许能够通过这一方式产生传奇级的物品，但是此处这个能够驻留有神力的荒废神殿可以保持这两件圣器的稳定已经非常难得了。
而此刻从巴洛西处传递的心灵简讯也在对伊安述说着它的最新发现。
原来此处的两件圣器其实已经出现了不稳定的迹象，那向外弥漫的灵光就是最有力的说明，真正的稳定形态是仿佛散发着微光的实体武器一般的样子，此刻这已经从准物质形态向着能量形态变化的现状已经证明了再过不久这两件珍贵的宝物就会彻底消散的事实。
在经过了巴洛西一番细致的说明后，伊安也了解了部分收取这种概念武装的常识，其实说白了很简单，就如同收留巴洛西一般，只要提供一个物质的寄宿之处并且熬过融合之时的反噬就能成功了。
之前融合巴洛西的时候，虽然那时候巴洛西已经极度虚弱，但是若没有它当时的竭力配合，那么伊安也只能落得一个爆体而亡的下场，要知道理论上只是灰岩阶位的身体是根本无法容纳白银阶位的灵魂入驻的。
但是既然巴洛西提出了让伊安收取这两件圣器的建议，就不会让和它此刻性命相连的男孩儿平白无故的去送死，因为早在它同伊安融合的时候，其实对于伊安的状况就已经比他这个当事人还要清楚不过了。
伊安的精神之中似乎含有极为浓烈的剑之真意，这是一种仿佛某些数次转生都为神职人员的虔信徒所拥有的光明烙印一样，是一种自灵魂深处对剑这一武器所拥有的感悟达至次等规则所产生的属于个人的奇迹，往往这一印记可以让拥有者拥有各种超乎常人的特异之处。
“剑之真意”可以使拥有者接受与使用各种剑类武器和技能的时候都会展现出极大的适应性，而最实际的体现是，拥有“剑之真意”的人可以忽视传说级以下位阶的神秘等阶差距而使用远超出其自身实力的剑类武器！
换句话说，就是即使一个无阶位的普通人，只要拥有“剑之真意”，就能够使用那些大师级的传古武器而不用担心自身受到反噬，若是敢于付出一定代价的话，甚至可以短时间内使用那些传说阶位的远古宝具！
而圣器原本应该介于传古及传说阶位之间，此刻失去了原本形体而化为纯粹概念性存在后，原本的位阶又会因此滑落几级，这样一来即使是伊安也能够不需支付高昂代价就能够持用了！
此地的两件圣器似乎是某个强大而虔诚的圣武士所遗留的遗物，因为这两件只留下一个幻象般形体的圣器看上去似乎都是剑类武器的样子——而这样来看的话，似乎就应该称其为圣剑了。
说到这里就要谈谈圣武士了，很多人并不了解圣武士究竟为何，甚至以为圣武士不过是使用长剑穿着铠甲战斗的牧师，这是极大的错误，因为要成为圣武士是一件非常艰难并且极为考验心智和能力的试炼之路。
要成为圣武士首先要熟读各大经典并深入掌握每一条曾经出现过的教义，其次要拥有可以直面神灵光辉的虔信英魂，最后还有拥有超出常人的人格魅力、领导力以及自我约束能力，这才拥有了基本条件。
再说说必须拥有的资格，首先需要担任为期五年的神殿侍卫用以磨炼战技、培养集体意识和增进对于神灵的了解，接下来是为期三年甚至更久的圣堂武士的审核，在面对各种敌人的时候考验其的战斗能力和心理素质以及对于神灵的虔诚与理解；样样指标都合格的人才能够继续下一步考验，那就是圣武士见习，要求是在一位现役圣武士的身边作为其的侍从，来参与到那些为神服务的荣光中体验圣武士所必不可少的一切经历；最后所有考核都通过的人，就会由神灵亲自降下神恩，从而成为了一位侍奉神灵的圣武士了——据说从头开始算的话没有个十几年是不可能成功的。
那么通过这种重重磨炼，培养出来的圣武士究竟有多强呢？
基本上历史上出现的圣武士平均拥有着比肩精英骑士的青铜阶上位实力，而其中的佼佼者往往都会成为教典上有案可查的英灵，并在死后能够去往神国继续为信仰而战，甚至一些牧师掌握的英灵召唤仪式还能够将那些早已化为传说的圣武士重新召唤到世间，因此成为一名圣武士向来是所有信徒的梦想。
那是一尊足有常人大小的披纱少女的塑像，其上不仅少女微闭双眼似在微笑的面部表情清晰生动，就连纱质衣物那轻盈飘逸的感觉也被雕刻的栩栩如生，尤其是衣物贴敷**所体现出的玲珑体态更是巧夺天工，但是最让人感到不可思议的是，这尊雕像之上所笼罩的朦胧白光，证明这极具人体美和雕塑美的艺术瑰宝竟然还是一尊正神的神像！
虽然这个世界之中所有还保留着自我意识的神灵都是伪神，但是在伪神中也是有着更为细致的划分的，那些拥有微弱神力和弱等神力的神灵不过是次级神，或者被称为从神也许更恰当一些；而只有那些中等神力乃至于强大神力的神灵才可被称为正神，而祂们很多甚至都尊为某一个神系的主神！
正神最为显著的一个特点是，即使无人祭拜的神像，依旧拥有神力常驻的特性，而那些从神的神像若不经祭拜则会很快失去神力的驻留而变成一尊普通的石雕。
但即使是正神也有着实力之差，一些中等神力的神灵只能保持最基本的神力常驻，能够为祂们的神像笼罩上一层白光或黑雾就差不多力所不及了；而强大神力的神灵甚至可以让数百年无人问竟的神殿依旧保持着“圣居”的效果，而此处这件屋子很明显正处于一种相当稳定的“圣居”状态之中。
圣居是用来形容那些因为有神圣意志的守护而拥有了神圣力量的特殊场所，这些有神力驻留的土地之上可以驱逐并抵制一切邪恶行为和邪恶生物，任何尸体在这片神圣之地上都不会转化为不死生物，甚至在这些土地内往往会具有一个或多个圣法术效果的保护，只要身处其间的人达到了某些要求就能够得到这些法术的作用——而这只不过是人造圣居的标准效果。
虽然很多神圣仪式都能够形成人造圣居，但是相比由神灵所直接制造的圣居来说就显得微不足道了，甚至有些极为强大的圣居可以让某些只差一点就会死亡的生物在其中保持千年生机而不会真正的死去，还有些圣居能够直接赐予不论多么强大的邪恶生物瞬间性的真正死亡，而此刻伊安所在的这间圣居的效果是“永恒的守护”——只要身处此处就再也不会受到任何伤害和痛苦。
在房间中的两侧墙壁上靠墙各摆放着三座足有两米高的巨大书架，这六面书架将两面墙遮挡得严严实实，而就在正面的神像两侧则有两个矮柜，柜子上分别摆放着一件闪耀着神圣灵光的圣器，不过此刻在那些架子上摆放的圣器早已没有了真实的形体，此刻所驻留的不过是那些圣器所留下来的残影，但是这些幻影却依旧散发着清晰可见的神圣灵光，甚至不注意看的话根本看不出这其实只似乎由灵光构成的幻像。
“这不是幻象！”
巴洛西突然的打断让伊安回过神来，再经过一番交流后，伊安才明白那到底是什么。
纯洁的信仰和高洁的信念可以让原本普通的凡物经过长期的积累而拥有神圣的力量，这些因为凡人的供奉和使用而拥有了神圣力量的器物，便被世人称为圣器，同由神灵赐予世人的圣物不同，圣器是属于凡人的奇迹的具现，并且更容易被人类使用，而不像圣物仅只是长时间贴身携戴都会对身体造成损伤。
但是凡人的造物总也脱离不了凡物的局限，即使拥有如同圣物一般伟力的传说级别的圣器在时间的流逝之下也会显得脆弱不堪，而当其上的神圣力量再也无法保持物质形体的存在时，这些圣器就会只留下一个圣力构成的影像，并会随之因为失去了物质的寄托而从此的从世界之中永远消失。
但是此刻在这个圣居之中那两件不知名的圣器却以那理应极为短暂的圣力形态而获得了稳定的存在，并且看起来在这期间其上的圣力不仅没有流失反而更加强大了起来！
在这个世界上是存在概念武装一说的，这些被称为概念武装的物品是由人的意识所赋予了特殊的含义和神秘的概念，并因此由无形无质得到了伤害或影响非物质性存在的能力，虽然这些概念武装只存在于使用者的精神世界之中，但是却能够正常地在物质界发挥效用——但是概念武装往往只有创造者才能控制和展现，若是创造者一死那么这些概念武装也会随之消失。
概念武装说白了实际上就是一个凝练异常的思念体，在构成上同幽灵有些相似，正如幽灵是以它们死时的躯体或是遗物作为物质载体而能够得以存在，概念武装实际上也是如此，不过绝大多数的概念武装在创造者死后就只有面临消失这一条路，就仿佛幽灵死后也会就此真正消失一般——本就是幻想中的存在，一旦幻想破灭自然就会彻底消失。
而此刻这些处于圣力状态之下的圣器便是属于那极为罕见的概念武装的形态之中——而且这还是几乎从未在各种记录中存在过的无主状态下的概念武装！
但是此处神像所赋予的圣居效果却维持住了那极为不稳定的圣力及概念，并逐渐的在灌输大量的神力之后，拥有了得以能量物质化的可能性。
能量物质化是黄金阶位存在的特性，因此当这个转化真正完成的那一刻，这两件圣器也将与此同时变成即使在一个位面中也极为罕见的传奇物品！那可是可以轻易影响一族兴衰的大杀器。
当然这一推论只是最理想状态下才会出现的奇迹，若是一个上千年不断受数十万教徒祭拜的神殿之中也许能够通过这一方式产生传奇级的物品，但是此处这个能够驻留有神力的荒废神殿可以保持这两件圣器的稳定已经非常难得了。
而此刻从巴洛西处传递的心灵简讯也在对伊安述说着它的最新发现。
原来此处的两件圣器其实已经出现了不稳定的迹象，那向外弥漫的灵光就是最有力的说明，真正的稳定形态是仿佛散发着微光的实体武器一般的样子，此刻这已经从准物质形态向着能量形态变化的现状已经证明了再过不久这两件珍贵的宝物就会彻底消散的事实。
在经过了巴洛西一番细致的说明后，伊安也了解了部分收取这种概念武装的常识，其实说白了很简单，就如同收留巴洛西一般，只要提供一个物质的寄宿之处并且熬过融合之时的反噬就能成功了。
之前融合巴洛西的时候，虽然那时候巴洛西已经极度虚弱，但是若没有它当时的竭力配合，那么伊安也只能落得一个爆体而亡的下场，要知道理论上只是灰岩阶位的身体是根本无法容纳白银阶位的灵魂入驻的。
但是既然巴洛西提出了让伊安收取这两件圣器的建议，就不会让和它此刻性命相连的男孩儿平白无故的去送死，因为早在它同伊安融合的时候，其实对于伊安的状况就已经比他这个当事人还要清楚不过了。
伊安的精神之中似乎含有极为浓烈的剑之真意，这是一种仿佛某些数次转生都为神职人员的虔信徒所拥有的光明烙印一样，是一种自灵魂深处对剑这一武器所拥有的感悟达至次等规则所产生的属于个人的奇迹，往往这一印记可以让拥有者拥有各种超乎常人的特异之处。
“剑之真意”可以使拥有者接受与使用各种剑类武器和技能的时候都会展现出极大的适应性，而最实际的体现是，拥有“剑之真意”的人可以忽视传说级以下位阶的神秘等阶差距而使用远超出其自身实力的剑类武器！
换句话说，就是即使一个无阶位的普通人，只要拥有“剑之真意”，就能够使用那些大师级的传古武器而不用担心自身受到反噬，若是敢于付出一定代价的话，甚至可以短时间内使用那些传说阶位的远古宝具！
而圣器原本应该介于传古及传说阶位之间，此刻失去了原本形体而化为纯粹概念性存在后，原本的位阶又会因此滑落几级，这样一来即使是伊安也能够不需支付高昂代价就能够持用了！
此地的两件圣器似乎是某个强大而虔诚的圣武士所遗留的遗物，因为这两件只留下一个幻象般形体的圣器看上去似乎都是剑类武器的样子——而这样来看的话，似乎就应该称其为圣剑了。
说到这里就要谈谈圣武士了，很多人并不了解圣武士究竟为何，甚至以为圣武士不过是使用长剑穿着铠甲战斗的牧师，这是极大的错误，因为要成为圣武士是一件非常艰难并且极为考验心智和能力的试炼之路。
要成为圣武士首先要熟读各大经典并深入掌握每一条曾经出现过的教义，其次要拥有可以直面神灵光辉的虔信英魂，最后还有拥有超出常人的人格魅力、领导力以及自我约束能力，这才拥有了基本条件。
再说说必须拥有的资格，首先需要担任为期五年的神殿侍卫用以磨炼战技、培养集体意识和增进对于神灵的了解，接下来是为期三年甚至更久的圣堂武士的审核，在面对各种敌人的时候考验其的战斗能力和心理素质以及对于神灵的虔诚与理解；样样指标都合格的人才能够继续下一步考验，那就是圣武士见习，要求是在一位现役圣武士的身边作为其的侍从，来参与到那些为神服务的荣光中体验圣武士所必不可少的一切经历；最后所有考核都通过的人，就会由神灵亲自降下神恩，从而成为了一位侍奉神灵的圣武士了——据说从头开始算的话没有个十几年是不可能成功的。
那么通过这种重重磨炼，培养出来的圣武士究竟有多强呢？
基本上历史上出现的圣武士平均拥有着比肩精英骑士的青铜阶上位实力，而其中的佼佼者往往都会成为教典上有案可查的英灵，并在死后能够去往神国继续为信仰而战，甚至一些牧师掌握的英灵召唤仪式还能够将那些早已化为传说的圣武士重新召唤到世间，因此成为一名圣武士向来是所有信徒的梦想。
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