起点小说网 依灵修仙记 正文 三百六十四 修行路,脚踏大地与仰望星空

正文 三百六十四 修行路,脚踏大地与仰望星空

目录:依灵修仙记| 作者:明月轻照| 类别:其他类型

    三百六十四 修行路,脚踏大地与仰星空(未修)

    依灵仰首望着风昊天,用力的点头,说道:“好的师父,弟子记住了,。”

    风昊天看她自称弟子,眯了眯眼睛,这丫头,只有在很郑重的时候才会称呼他为师父,平时就是先生,先生的,看样子,她还是听进去了。

    “我们修行者,所学法门甚多,每个人走的几乎都是独一无二的道,就算是同一个老师教出来的弟子也各不相同,就好比那龙生九子,九子各不同一样,但是目的却是大同小异,殊途同归的,法无定法,万法归一,法法不同路,究其极可以是以身证道,成就天道,平时则为强身健体,充足纯阳真气,开悟明道,说真话,做真事,做真人,培育人才,造福社会,。 ”;修行,是缔结一个崭新的通向正道桥梁的过程,能够让修行有偏误者清醒归正,不被各种乱杂门派所误导,直指修行大道。 大道真,首修人道,爱国家,团结,有善,慈悲,无争,培养道根,循序渐进,上达层境,以观自性,无识无象,到哪都以谦逊,稳重,祥和,自然的行态,安住,依此行事。炼功,首先要保持心静 性命要双修,同时进步才能稳步 七部修真功宗旨是;培育人才,健康身心,正本清源,去伪存真,说真话,行真事,做真人,造福社会。 第一次练功好累,一次坚持不下来,调息,收腹,提肛,调意。有些顾此失彼,路漫漫啊,坚持 我们七部修真,既不是道教,也不是佛教,也不信奉和排斥鬼神,只为强身健体。充足纯阳真气,开悟明道,说真话,做真事,做真人,培育人才,造福社会。 我们尊重。不反对也不支持与我们修行不同路的同修朋友法无定法,万法归一,法法不同路,条条大路通罗马 我要求;七部弟子遵行;高功贵德 什么是高功贵德?高功;既是性命双修、能够达到明心见性,开悟明道,通达人生真象的途径,又能达到命身强健的真功夫。贵德;既是,品德高尚,尊贵大德,高功贵德之人的表现;言行一致。内外合一。真人也。 我们不追求神通功能,但并不摒弃具备的功能神通是修行达到的一种境界。亦是渡人的一种法门拥有功能者,就如同手持工具的技师巧匠 俗话说;巧妇难为无米之炊意思是说;即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻做事不可缺少必要的条件。 在手巧的人,也需要得心应手的工具 修行传道之师,没有实际的功夫,也是空讲大话一切还是要用事实说话!如果身体不健康的人大讲修行道理,传功授法。不被人所理解 七部修真成部曲明平生修行利济人真慈善清静成果基筑正 释;若想把七部修真炼好,达到明心见性,开悟证道,通达人生真象的境界,需要在修行的过程中,心怀慈悲,利济世人的大志愿和行为,真正的慈善,减欲清心,静心入得正道真机,因此,成道的根本就是在与层层筑基,除去妄想和急功近利的心态,循序渐进,脚踏实地的修炼方可成正果。 《道德经》老子说:“九层之台,始于累土”。修行要按照次第稳步进行,筑实根基,这根基就是品德修养,与真气充足。“万丈高楼,平地起,一切承担靠地基”。 七部修真宗旨 说真话 行真事 做真人 脚踏实地 实事求是 决不谈空论玄 故弄玄虚 什么是方便法门? 有些人由于根器差,不知道怎么修行,各种思想观念不一样,有的信鬼神,有的不信鬼神,对信鬼神的人,就要有点神秘、有感应,要想神秘就得靠信鬼神修,修到最后,认识本性,认识本性之后才见到本性,就有定力了,知道世间一切假相,知见正了,理解丹道的周天是静极生动不用意念 有很多人在修炼过程中喜求通大小周天,这是迷雾的,因为这些人还不知道什么是大小周天,也不知道小周天是依靠什么来打通的,就盲目的追求与通周天之法,如此,既不能炼正确,又容易走偏,。因此,我必须让我的学生们知道,小周天是依靠真气充足后打通的,如果身体内的真气不充足,就没有办法打通小周天。 前三部的修炼方法,就是充足真气之方法,真气充足以后,身体达到健康效果,经络通畅,这时候,你去盘坐就能够很好的入静。入静为了什么呢?是为了守住自性,守住真气不乱啊。一切修炼都为了这真气而行啊,真气是宝,真气是生命的动力。真气充足、不虚,你才能够得以长寿,你才能够悟道,你才能够明觉,你的智慧才能够得以显现,离了真气,一切都是空谈,这是修炼之真谛。离此,决不真。 没有一个人在真气不充足的情况下,就能够达到修行境界之说;没有一个人在缺乏品德修养的情况下真气永远充足;品德不好,真气不守;道德不够,真气丢失。一切修行,都是为了此气,此气不固,一切妄修。好的心性才能够有真气稳固之脉象,好的行为才能够固守真气的长驻。七部功前三部修炼之法,就是先做基础投入,就是为充足真气,固守真气,留住真气不散,为了身体健康,为了以后逐渐上修道的阶梯。没有前三部的重要基础,拿什么修?强修也不稳,此是修行的次第关系。;修行,是缔结一个崭新的通向正道桥梁的过程,能够让修行有偏误者清醒归正,不被各种乱杂门派所误导,直指修行大道。 大道真,首修人道,爱国家,团结,有善,慈悲,无争,培养道根,循序渐进,上达层境,以观自性,无识无象,到哪都以谦逊,稳重,祥和,自然的行态,安住,依此行事。炼功,首先要保持心静 性命要双修,同时进步才能稳步 七部修真功宗旨是;培育人才,健康身心,正本清源,去伪存真,说真话,行真事,做真人,造福社会。 第一次练功好累,一次坚持不下来,调息,收腹,提肛,调意,有些顾此失彼,路漫漫啊,坚持 我们七部修真,既不是道教,也不是佛教,也不信奉和排斥鬼神,只为强身健体,充足纯阳真气,开悟明道,说真话,做真事,做真人,培育人才,造福社会。 我们尊重,不反对也不支持与我们修行不同路的同修朋友法无定法,万法归一,法法不同路,条条大路通罗马 我要求;七部弟子遵行;高功贵德 什么是高功贵德?高功;既是性命双修、能够达到明心见性,开悟明道,通达人生真象的途径,又能达到命身强健的真功夫,。贵德;既是,品德高尚,尊贵大德,高功贵德之人的表现;言行一致,内外合一,真人也。 我们不追求神通功能,但并不摒弃具备的功能神通是修行达到的一种境界,亦是渡人的一种法门拥有功能者,就如同手持工具的技师巧匠 俗话说;巧妇难为无米之炊意思是说;即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻做事不可缺少必要的条件。 在手巧的人,也需要得心应手的工具 修行传道之师,没有实际的功夫,也是空讲大话一切还是要用事实说话!如果身体不健康的人大讲修行道理,传功授法,不被人所理解 七部修真成部曲明平生修行利济人真慈善清静成果基筑正 释;若想把七部修真炼好,达到明心见性,开悟证道,通达人生真象的境界,需要在修行的过程中,心怀慈悲,利济世人的大志愿和行为,真正的慈善,减欲清心,静心入得正道真机,因此,成道的根本就是在与层层筑基,除去妄想和急功近利的心态,循序渐进,脚踏实地的修炼方可成正果。 《道德经》老子说:“九层之台,始于累土”。修行要按照次第稳步进行,筑实根基,这根基就是品德修养,与真气充足。“万丈高楼,平地起,一切承担靠地基”。 修行的宗旨 是说真话 行真事 做真人 脚踏实地 实事求是 决不谈空论玄 故弄玄虚 什么是方便法门? 有些人由于根器差,不知道怎么修行,各种思想观念不一样,有的信鬼神,有的不信鬼神,对信鬼神的人,就要有点神秘、有感应,要想神秘就得靠信鬼神修,修到最后,认识本性,认识本性之后才见到本性,就有定力了,知道世间一切假相,知见正了,理解丹道的周天是静极生动不用意念 有很多人在修炼过程中喜求通大小周天,这是迷雾的,因为这些人还不知道什么是大小周天,也不知道小周天是依靠什么来打通的,就盲目的追求与通周天之法,如此,既不能炼正确,又容易走偏。因此,我必须让我的学生们知道,小周天是依靠真气充足后打通的,如果身体内的真气不充足,就没有办法打通小周天。 浮生若梦,

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